陶渊明归隐分析ppt课件
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《归园田居(其一)》ppt课件
将 情 、景 、理 三者结合起来描述农村风光和田 园生活，诗歌风格 清新 、自然 ，描写细腻，具有
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋，政治腐败， 社会混乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下，想实现政治理想是不可能的，陶渊 明不愿同流合污，只有选择离开，选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全
绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有 一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决 不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有“兼济天下，大济苍 生”的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶 渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无 法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质 的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与淡泊。
强烈的艺术魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多 诗人继承和发扬。如唐代的王维、孟浩然、储光羲、 韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。 而李白、白居易、辛弃疾、苏轼等大诗人，也都直 接或间接地受到陶渊明的影响。
背景介绍
陶渊明所生活的东晋，政治腐败， 社会混乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶 级热衷于争权夺利。在这样的政治背景 下，想实现政治理想是不可能的，陶渊 明不愿同流合污，只有选择离开，选择 归隐。
了解“田园诗”
田园诗指歌咏田园生活的诗歌，多以农村景物 和百姓、牧人、渔父等的劳动为题材。
在中国文学史上，陶渊明第一个以田园景色和 田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园 诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界，巧妙地
（3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担 负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归 隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。
深度思考 陶渊明的归田，是在对污浊的现实完全
绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。从 他放弃了实现“济苍生”的理想来说，具有 一定的消极性，但从他坚持高尚的志趣，决 不和统治阶级同流合污来说，仍有一定的积 极意义。
全文总结
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有“兼济天下，大济苍 生”的壮志。但是，由于门阀制度的存在，庶族寒门出生的人 不可能突破门阀士族对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶 渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。陶 渊明直到二十九岁的“高龄”才出仕为官，但终其一生，他所 做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官，不仅壮志无 法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周 旋委蛇。到他三十九岁时，多年来的经历使他的思想发生了质 的变化，他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与淡泊。
《归去来兮辞》教学ppt课件
回去吧，我要断绝与官场的交游。既然世 俗与我相违悖，我驾车出游有什么可追求？亲 戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可 借来解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临我 将要到西边的田地去春耕。有时驾着篷布小车， 有时划着一叶
小舟。时而沿着蜿蜒的溪水进入 山谷，时而循着崎岖的小路走过 山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓 流动。我羡慕万物生长及时，感 叹自己的一生行将罢休。
千百年来，“兼济天下”影响了中国文人的 心路历程，作为田园诗人的陶潜果真不想济世？ 历代文人，如李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过 归隐的心绪，只有陶潜付诸行动。他晚年做的 诗，“猛志”一词出现多次，这表明他不乏济 世的热肠。看似恬淡的归隐并不意味着内心没 有惆怅。细读本辞，既有田园回归的欢悦，又 有理想受挫的失落。至今，辞中反映的人生态 度、思想感情总能引起许多不满现实而又无可 奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶潜 是属于一个时代的，他永远是旧时代文人心灵 中的一片净土。
乡间的生活自安自乐，既有关心粮食和蔬 菜的农人的劳作之欢，又有琴棋书画的文 人雅士的休闲之乐。陶潜是中国士大夫中 第一个劳动实践者，在他写的《归园田居. 其三》中：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
充分表达出作者对躬耕生活的热爱。
算了吧，寄身于天地间还有多少时日！ 何不顺从心意来听凭自然地生或死？为什 么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是 我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天 气我独自出游，要不就倚着手杖在田
边去除草培苗。登上东边 的高岗放声长啸，面对清 清的流水吟诵诗篇。姑且 随着大自然的变化走向生 命的尽头，乐天安命还有 什么值得怀疑啊！
翳翳yì：
阴暗的样子。
盘桓huán： 徘徊不去。
《归去来兮辞(并序)》(34张PPT)
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命，任用
名作状，到远处
恰逢有出使外地的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，我的叔父因为我贫艰（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程，官田收获的粮食，足够酿酒之用，因此就求做彭泽的官职。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？自己使精神被形体役使之后，为什么如此惆怅而独自伤悲？(我)明白过去的错误无法挽回，知道未来的事还可以补救。我确实迷了路，或许走得还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进，和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分，概括辞前小序交代了哪些内容？请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然，非矫厉所得”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“饥冻虽切，违已交病”“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?
回去吧！让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；农夫把春天到了的消息告诉我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命，任用
名作状，到远处
恰逢有出使外地的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，我的叔父因为我贫艰（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程，官田收获的粮食，足够酿酒之用，因此就求做彭泽的官职。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？自己使精神被形体役使之后，为什么如此惆怅而独自伤悲？(我)明白过去的错误无法挽回，知道未来的事还可以补救。我确实迷了路，或许走得还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进，和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分，概括辞前小序交代了哪些内容？请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然，非矫厉所得”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“饥冻虽切，违已交病”“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?
回去吧！让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；农夫把春天到了的消息告诉我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
陶渊明PPT课件
我两忘；菊象征高情远致。
非淡泊无以明志 非宁静无以致远 20
2023/12/3
21
3
三个阶段两个分期
三个阶段：
1、少年、青年的闲居阶段（29岁前）：少无适俗韵， 性本爱丘山。
“出身望族，少有壮志。” “闲静少言，不慕荣 利。” “猛志逸四海，骞翮思远翥。”（志，主要是
指政治上的志向。“猛志”，突出此志向之奋发、凌厉。 “逸”，突出此志向之远大、超越。“骞翮”即展翅，“翥” 者、飞也。猛志所向，超越四海，有如大鹏展翅，志在高飞
读《离骚》，便可称名士。”
15
❖
——《世说新语·任诞篇》
陶渊明与菊
❖ 晋陶渊明独爱菊 ……予谓菊，花之隐逸者 也……菊之爱，陶后鲜有闻 ； ——周敦颐《爱莲说》
高情远致
16
❖ 芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。 ——《和郭主簿》
❖ 采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》 ❖ 三径就荒，松菊犹存。 ——《归去来兮辞》 ❖ 酒能祛百虑，菊解制颓龄。——《九日闲居》 ❖ 秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。
❖
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍
(shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫
（tiáo），并怡然自乐。
❖
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）（通“邀”）
❖ 萧统是第一位发现陶诗文学价值的人，既推 崇其人格也推崇其文学。到了宋朝，特别是 经过苏轼、朱熹的弘扬，以及汤汉对其作品 的诠释，陶渊明才真正确立了他在文学史上 的崇高地位，这地位一直保持到今天，并获 得了世界的声誉。
非淡泊无以明志 非宁静无以致远 20
2023/12/3
21
3
三个阶段两个分期
三个阶段：
1、少年、青年的闲居阶段（29岁前）：少无适俗韵， 性本爱丘山。
“出身望族，少有壮志。” “闲静少言，不慕荣 利。” “猛志逸四海，骞翮思远翥。”（志，主要是
指政治上的志向。“猛志”，突出此志向之奋发、凌厉。 “逸”，突出此志向之远大、超越。“骞翮”即展翅，“翥” 者、飞也。猛志所向，超越四海，有如大鹏展翅，志在高飞
读《离骚》，便可称名士。”
15
❖
——《世说新语·任诞篇》
陶渊明与菊
❖ 晋陶渊明独爱菊 ……予谓菊，花之隐逸者 也……菊之爱，陶后鲜有闻 ； ——周敦颐《爱莲说》
高情远致
16
❖ 芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。 ——《和郭主簿》
❖ 采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》 ❖ 三径就荒，松菊犹存。 ——《归去来兮辞》 ❖ 酒能祛百虑，菊解制颓龄。——《九日闲居》 ❖ 秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。
❖
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍
(shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，
鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫
（tiáo），并怡然自乐。
❖
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）（通“邀”）
❖ 萧统是第一位发现陶诗文学价值的人，既推 崇其人格也推崇其文学。到了宋朝，特别是 经过苏轼、朱熹的弘扬，以及汤汉对其作品 的诠释，陶渊明才真正确立了他在文学史上 的崇高地位，这地位一直保持到今天，并获 得了世界的声誉。
《归去来兮辞》课件-(共57张PPT)精选全文
内容分析
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云 (反 )
恬然自乐 (正) 乐天安命
讨论
有人认为本文结尾一 句“聊乘化以归尽，乐夫 天命复奚疑？”包含着悲 观消极的思想，试结合全 文内容，谈谈你的看法。
表面是消极的，但这里有他遗世独立， 超脱生死的旷达思想，也流露出了他无 可奈何的、听天由命的思想情怀；更是 他欲冲破黑暗而不能的保身之计。
目睹了一次牡丹的落花，相信所有的人都会为之感 动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整 朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然 鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低 吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么 烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青 春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即 使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
归
陶去
渊来
明
兮 辞
陶渊明（365--427）东晋大 诗人。名潜，字元亮，世称 靖节先生，自称五柳先生， 浔阳柴桑人。出身于破落官 僚地主家庭，曾任江州祭酒、 镇军参军、彭泽令等职，因 不能适应官场的世俗约束， 决心去职归隐。
陶渊明长于诗文辞赋，诗多描 绘自然景色及其在农村生活的情景， 其中的优秀作品寄寓了对官场与世 俗社会的厌倦，表露出洁身自好不 愿屈身逢迎的志趣，但有的也宣扬 了“人生无常”“乐天安命”等消 极思想。
“序”的作用：
交代了写作时间和背景，说明了自 己出仕和自免去职的原因。
正音：
西畴 chóu 轻飏 yáng 熹微 xī 酒樽 zūn 壶觞 shāng 眄庭柯 miǎn kē 矫 jiǎo 出岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo 载欣载奔 zài 流憩 qì
陶渊明《归园田居(其一)》完整课件PPT(38页)
归
究玄理，乃至隐逸高蹈，就是其表现。
隐
？
伍 写作特点
写作特点
这首诗最突出的是写景，描写园田风光运用白描手法远近景 相交，有声有色；其次，诗中运用了对偶句，以及对比的手法， 使诗歌更有韵律，同时突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱； 再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。
这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境 服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。
陆 课堂总结
课堂总结
《归园田居（其一）》从对官场生活的 强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村 生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心 情，体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐 逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的 美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写 作者自己理想的故居。
谢谢观看。
XIEXIEGUANKAN
6.诗人用了怎样的写景顺序来呈现田园风光？
①先写近景，再写远景，远近结合。
“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景，从自己的住 宅写起。房舍简陋，可树影婆娑，于自然平淡之中显出恬静幽 美。“暧暧远人村，依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓 模糊，炊烟袅袅，一切都是安详的、舒缓的、柔和的。
6.诗人用了怎样的写景顺序来呈现田园风光？
3.“守拙归园田”中的“拙”指什么？ 作者为什么要“守拙”？
①“拙”即质朴无华，含有原始本真的含义， 与世俗的技巧相对。
②作者“守拙”是为了不顺应世俗的潮流， 坚守自己的纯真本性。
4.诗人在描写田园景色时选用了哪些意象？ 这些意象营造了怎样的意境？
• 诗人选用的意象：方宅，草屋，榆柳，桃李，村庄，炊烟， 狗吠，鸡鸣。
代表诗人：王维、孟浩然、陶渊明、范成大
叁 经典诵读
归去来兮辞+课件(共66张PPT)
●抒发对人生宇宙的的感想。
委心任去留 承上而问 遑遑欲何之 富贵浮云 自我解答
恬然自乐
第 四 段
卒章显志
乐天安命
诗人感到活在人世的时间没有多久了，既然 如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸 张心志，何必考虑那么多生死，为此惴惴 不安呢？高官厚禄非所求,寻访仙境也难以 如愿的。作者志已决，不容持疑，犹豫。
★从文中找出表现作者高尚情操的语 句，并说出大意。
（1）三径就荒，松菊犹存。
高洁志趣
（2）倚南窗以寄傲，审容膝 之易安。
淡泊明志
作者的形象：
不与当时黑暗的上层社会同流 合污，热爱田园，安贫乐道，超然 物外，有着高洁志趣的形象。
问题探究
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的 道路？
1.作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的 田园生活。
词类活用
6.实迷途其未远 名作动：走入歧途
7.眄庭柯以怡颜
使动：使……愉快
8.审容膝之易安 动宾短语作名词：容膝之屋 9.乐琴书以消忧 名作动：弹琴、读书
10.乐夫天命复奚疑？
意动：以……为乐
特殊句式
1. 既自以心为形役 2. 问征夫以前路 3. 农人告余以春及 4. 复驾言兮焉求
5. 胡为乎遑遑欲何之 6. 乐夫天命复奚疑
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 陶潜狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
陶 渊 明
归 去 来 兮 辞
zxxk
姓名： 陶潜（或陶渊明）
字号： 字元亮
号靖节先生
陶渊明(最全)PPT课件
（二）崇尚“自然”的思想
陶渊明希望返归和保持自己本来的、未经世俗异化的、 天真的性情。道德修养上 “抱朴含真”；生活道路上 “归园田居”；生死观念上 “纵浪大化” 。
总之，陶渊明的思想可以这样概括：通过泯去后天的经
过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。
10
第二节 陶渊明诗歌题材内容
❖ 诗歌分类：共存诗120首 ❖ （一）田园诗 ❖ （二）咏怀诗 ❖ （三）咏史诗 ❖ （四）行役诗 ❖ （五）赠答诗
9
陶渊明的思想
❖ (一) 安贫乐道的思想 “安贫乐道”是陶渊明的为人准则。他所谓“道”，偏 重于个人的品德节操方面，体现了儒家思想。他努力保 持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。 他并不鄙视出仕，但绝不同流合污。他希望建功立业， 又希望功成身退。安贫和求富在他心中常常发生矛盾， 但是他能用“道家思想”来求得平衡。 “猛志逸四海”、“有志不获骋”、“猛志固常在”。 “人生归有道，衣食固其端”。“先师有遗训，忧道不 忧贫”。“总角闻道，白首无成” 。“贫富常交战，道 胜无戚颜” 。
8
3、思想个性（以辞官彭泽令为界分两期）
前期：积极谋仕，有“大济天下苍生”的雄心壮志，又依顺 自然，有“遁世以独善其身”的随事行藏。 （以儒为主）
“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥” 《杂诗其五》
儒 道 双
“或击壤以自欢，或大济于苍生；靡潜跃之非分，常傲然以称情 ” ——《感士不遇赋》
诗酒自娱，纵浪大化。最艺术化的人生。
5
两个分期：
1、前期（41岁以前）渴望进取。 渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军 、彭 泽令，起主导作用的是儒家精神； 但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。隐居 时想出仕，出仕时要归隐，心情很矛盾。
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五柳先生的归隐
五柳先生在我们印象中就是一位伟大的田园诗人，似乎对 他之前的生活淡忘了。那么我们小组将要讨论的是陶渊明 归隐的原因，就如同我们所了解的那样：他的创作开创了 田园诗的时代，使我国古典诗歌达到了一个新的境界。陶 渊明被称为“隐逸诗人之宗”。然而，他的经历就如同中 国古代众多骚客们，由于政治或自身等一些其他的原因， 导致仕途的不顺利，过上了贫困的生活，而他最终的选择 却造就了一代伟大的田园诗人。
下面我们将从三个原因来阐述 陶渊明的归隐:
.
原因一
胸怀大志却夭折于门阀制度
陶渊明少年时受家统和儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮 志。但是，由于门阀制度的存在，陶渊明的理想是难以化为现实 的。陶渊明一生所做的也不过是祭酒、参军、县丞一类的芝麻小 官，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一 些官场人物周旋委蛇。多年来的经历使他的思想发生了质的变化， 他开始转向躬耕自给自足，追求心灵的宁静与澹泊。因不愿为五 斗米折腰，上任彭泽县令八十余日就解印挂职而归。从此，他结 束了仕途的努力和曾经的彷徨，义无反顾地走上了归隐田园之路。 自四十一岁归隐田园之后，陶渊明确确实实享受了一段“暧暧远 人村，依依墟里烟。狗吠 深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。 但好景不长，由于不是专业种田的，收成不是很理想，日子不是 很好过，可他依旧坚持着。
.
原因二
本性使然与现实使然
陶渊明性格的本质特征是追求心灵的最大自由和心态的闲适优雅，仕宦 生活不符合他崇尚自然的本性。陶渊明处于一个崇尚自由、玄风扇炽的 时代，政治上的篡夺和杀伐使一意寻求避祸全身的士人极易形成隐逸的 品格。陶渊明隐逸性情的形成，应当说与东晋士族文人这种普遍企羡隐 逸，追求精神自由的风尚不无关系。就是这种崇尚自然、悠然洒脱的天 然禀赋，使他不堪“为五斗米折腰向乡里小儿”，而最终挂官归田。他 写了《归去来兮辞》，在诗中他十分坦诚地讲，就任县令，是为生计所 迫；之所以辞职，是因为“质性自然，非矫励所得，饥冻虽切，违己交 病”，超然的性格使他宁可饿肚子，也不愿违心地逢迎上司而混迹官场 了。在《归园田居》中，诗人歌道：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落 尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”“久在樊笼里，复 得返自然。”短短几句，对仕途的厌恶之情溢于言表。因“质性自 然”“本爱丘山”，视仕宦之途为樊笼的陶渊明，终辞职归隐，抛离尘 杂，返归自然。这是一种什么样的境界啊！
陶渊明（约365年—427年）， 字元亮，号五柳先生，世称靖节先 生，入刘宋后改名潜。东晋末期南 朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、 散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省 九江市）人。曾做过几年小官，后 辞官回家，从此隐居，田园生活是 陶渊明诗的主要题材，相关作品有 《饮酒》《归园田居》《桃花源记》 《五柳先生传》《归去来兮辞》 . 《桃花源诗》等。
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原因三
人身的选择
从陶渊明归隐后的生活来看，陶渊明的归隐不同于东晋时借归隐买名 邀誉的其他隐士，他是真隐，是一种人生的选择，是一种对“举世皆 浊”、“众人皆醉”的厌恶。“方宅十余亩，草屋八九间。”“暧暧 远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”“结庐在人境， 而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。” 这些别人都瞧不上眼的乡村、平凡的事物、乡间生活，在诗人笔下却 是那样的优美、宁静，显得格外亲切。归隐后的陶渊明还亲自参加生 产劳动，接近劳动人民，歌颂劳动，这使得他的田园诗更具劳动生活 气息。
从他的诗中我们可以看出，他是发自内心的爱田园，而不是假清高。 在这种闲适的田园生活中，诗人心情自然而宁静，达到了心灵发展的 真正和谐的境地，这才是真正的归隐。
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