【新祥旭考研】中国人民大学2016哲学院中西哲学史考研真题中哲
中国人民大学博士生入学考试历年真题(马哲、中哲、外哲)
中国人民大学哲学2000-2003考博试题2000年：西哲：中哲：1.亚里斯多德对柏拉图理念说的批判与继承。
1.庄子对老子思想的继承和发展。
2安瑟尔谟关于上帝存在的本体论证明。
2.《坛经》的心性论综述。
3.休谟因果学说述评。
3.朱熹的格物致知思想述评。
4.斯宾诺莎唯理论的认识。
4.章太炎儒学观的演变。
5.费尔巴哈对黑格尔唯心主义体系的批评和继承 5.道家思想的现代意义。
2001年：西哲：中哲：1.德谟克利特的原子论。
1.离间白和合同异的异同。
2.康德的感性 2.郭象的独化论述评。
3.经验论的。
3.王阳明的“四句教”的哲学意义。
4.托马斯•阿奎那的理性和信仰的关系 4.谭嗣同的仁学。
5.黑格尔的矛盾 5.以德治国的现实意义。
2002年：西哲中哲1.柏拉图的理念论。
1.先秦天道观的区别。
2.笛卡儿的“我思故我在”的哲学思想。
2.张载的气学。
3.休谟的习惯性联想。
3.密宗《原人论》的基本思想。
4.托马斯阿奎拉关于上帝存在的五种证明。
4.严复的中西观。
5.康德的知识如何给信仰留地盘的。
5.中西哲学思维模式的比较。
2003.西哲：1.简述亚里斯多德的“四因”说。
2.简述笛卡儿、斯宾诺莎、莱布尼茨的天赋观念学说的异同。
3.论述贝克莱的“存在就是被感知”的思想。
4.论述黑格尔的辨证思想。
中哲：1.试论道家的道论及其现代意义。
2.试论葛洪对道家思想的改造。
3.试论二程思想的异同。
4.试论孙中山的进化学说。
5.阐述中国传统文化的现代意义。
04年马哲原理1、如何从哲学角度理解社会发展。
2、实践在现实生活中的超越意义。
原著1、《提纲》的伟大变革。
2、列宁三者统一思想。
3、毛泽东《实践论》《反对本本主义》《人的正确思想从哪里来》的内在联系。
05年马哲原理1、马克思主义中国化特点、主要经验及其意义。
2、和谐社会的哲学基础。
3、人与社会矛盾的当代特点及出路。
原著1、《提纲》第二条。
“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
2020-2021年中国人民大学中国哲学考研真题、考研参考书、复试线、招生人数
2020-2021年中国人民大学中国哲学考研真题、考研参考书、复试线、招生人数育明教育506大印老师联合名校导师及考研状元联合整理2019年9月20日星期日【温馨解析】育明教育从2006年开始办学，校长是北京外国语大学夏教授，北京总部负责人是北京大学政管院博士，主打专业课一对一辅导。
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目录一、2019-2020年考研真题、考研参考书笔记二、2020-2021年院校考研复习技巧三、2020-2021年考研专业课答题技巧内容一、2019-2020年考研真题、考研参考书笔记参考书目1.《马克思主义哲学原理》（上、下册）肖前主编中国人民大学出版社。
人大哲学考研16.17.18年622真题
人大哲学考研16.17.18年622真题第一篇：人大哲学考研16.17.18年622真题16年中国哲学1.易经推天道以明人事的哲学内涵，2.王阳明岩中花树故事反应什么哲学内涵，3.郭象的独化论及其命运观4.举两个比喻，论证中国古的形神关系西方哲学5.亚里士多德的“存在”，6.休谟的温和怀疑论，7.上帝存在的三种证明，中世纪的经院哲学家托马斯.阿奎那虽然提出了“五路”之多，但是总括起来不过两种，分别是：上帝存在的自然神学证明、上帝存在的宇宙论证明。
加上上帝存在的本体论证明，一共有三种。
康德称这三种证明为“从思辨理性证明上帝存有的三种方式”8.卢梭和霍布斯社会契约的异同。
17年中国哲学1.《尚书》有云：“兹乃不义，性与习成”。
《论语》中说：“性相近，习相远”根据以上两句话，说明儒家思想中性与习的关系2.《诗经》有云：“天生烝民，有物有则。
民之秉彝，好是懿德”体现了什么哲学思想？3.孟子说：“养心莫善于寡欲”。
周敦颐是否同意这一观点？4.比较朱熹和陆九渊对于《中庸》的“尊德性而道问学”的解释的异同西方哲学1.如何理解赫拉克利特的火的思想和逻各斯的思想2.试论述奥古斯丁的自由意志及其和神义论的关联3.试比较霍布斯和洛克对于个人和国家关系的论述的异同4.黑格尔《精神现象学》原文。
论述真理和体系的关系，实体和主体的关系18年中国哲学1.论述先秦儒家人性论的观点和内容，及其异同。
2.论述魏晋玄学对于有无之辨的观点和内容。
3.比较朱熹与王阳明的“格物致知”思想。
4.结合“穷理尽性以至于命”，简述中国古代哲学的基本精神。
西方哲学1.柏拉图说“正如普罗泰戈拉所言，人是万物的尺度，事物呈现在我眼中的样子就是我心中的样子”，普罗泰戈拉这种观点是什么主义？这种主义的要旨是什么？2.举例论述唯理论和经验论之争。
3.分析康德的“哥白尼式革命”。
4.论述海德格尔的“此在”。
第二篇：科学技术哲学考研真题科学技术哲学考试科目：科学技术哲学招生专业：科学技术哲学一、简答题（选4题，每题12分，共48分）1、列出亚里士多德关于逻辑和自然哲学的主要著作（至少4种）2、近代欧洲哲学中唯理论和经验论的主要代表人物是谁？3、十九世纪实证主义的代表人物有哪些？简述实证主义的主要特征。
中国人民大学哲学院考研试卷(0106)
中国人民大学西方哲学史2001一写出下列哲学著作的作者或哲学家的著作(每题2分,共10分。
报考外国哲学专业的考生不做,报考其他专业的考生做)1、亚里士多德2、《神学大全》3、《人性论》4、《人是机器》5、黑格尔二简明解释下列哲学名词或命题(每题5分。
报考外国哲学专业的考生选做4题,共20分): 1、德性即知识2、四因说3、教父哲学4、宗教改革5、实体即自因6、启蒙运动7、知识学三简述莱布尼茨的单子论(20分)四试论康德关于知性为自然立法的思想五解释分析下列哲学原著选段(每题15分。
报考外国哲学专业的考生全做,共30分;报考其他专业的考生选做1题。
共15分1、如果有人问:我们对于事实所作的一切推论的本性是什么?适当的答复似乎是:这些推论是建立在因果关系上。
如果再问:我们关于因果关系的一切理论和结论是什么?就可以用一句话来回答:“经验。
“但是我们再进一步追根到底地问:由经验得来的一切结论的基础是?什么这就包含了一个新问题,这个问题将更难于解决和解释。
2、真东西是全体。
而全体无非是那个通过发展自己完满的本质。
至于绝对,应该说,他它本质上就是结果,它在终点才是真正的它;它的本性恰恰在于是现实的,是主体,是“成为自己”。
把绝对理解为本质上就是结果,尽管看起来很矛盾,但只要稍加思考,就能纠正这种矛盾的假相。
开端、原则或绝对,在最初直接说出来的时候,只不过是共相。
当我说一切动物的时候,这话并不能算一部动物学,同样情形,上帝、绝对、永恒等词也没有说出其中所包含的东西——这样一些词所表达的,事实上只是直观这个直接的东西。
2002一、写出下列哲学著作的作者或哲学家的著作(每题2分,共10分。
报考外国哲学专业的考生不做,报考其他专业的考生全做):1、《尼克马科伦理学》2、奥古斯丁3、《社会契约论》4、莱布尼茨5、《小逻辑》二、简明解释下列哲学名词或命题(每题5分。
报考外国哲学专业的考生选做4题,共20分。
报考其他专业的考生选做5题,其中宗教学专业的考生第8小题必做,共25分):1、逻各斯(logos)2、形而上学(Metaphysics)3、三位一体(Trinity)4、四假象说(Theory of Four Idols)6、二律背反(Aninomy)7、绝对精神(Absolute Spirit)8、上帝存在的道德论证明(宗教学专业的考生必做)三、笛卡尔在《第一哲学沉思集》中论述过“我思故我在”(Cogito,ergo sum.)的思想.(1)这是意味着他说他只是一个思想的存在物,还是他只知道自己是一个思想的存在物?抑或兼而有之?(2)当他不思想的时候他是否存在?试就你的理解加以说明。
最新哲学考研真题汇总
哲学考研真题汇总中国人民大学哲学考研真题汇总（2001-2006年）宗教学2001一、解释下列概念或命题(每题5分,任选6题,共30分)1、自然神论2、神正论3、利马窦规矩4、末世论5、理事无爱碍6、一阐提7、唯识无境8、三洞9、〈〈抱朴子〉〉二、简答题(每题15分,任选2题,共30分)1、简要解释自然宗教、自然神论与自然神学的基本涵义。
2、简述僧肇的“不真空”义。
3、简述寇谦之道教改革的措施及其意义。
三、论述题(每题20分,任选1题,共20分)1、比较与评析安瑟伦(Anselm)与托马斯(Thomas)的上帝存在的证明。
2、有人说佛教是无神论的宗教,有人说佛教是有神论的宗教。
请根据你对佛教的认识,谈谈对这个问题的看法。
四、原著分析(20分)试分析惠能和神秀得法偈在心性论和修行观方面的不同旨趣。
2002一、解释下列名词术语(每题5分,任选6题,共30分)泛神论天台宗五蕴《沙门不敬王者论》太平经全真道新约奥古斯丁米兰敕令二、简答题(每题15分,任选2题,共30分)1、魏晋南北朝时期佛教与中国本土文化冲突的主要表现。
2、唐代道教兴盛的原因。
3、宗教进化论和原始一神论的区别。
三、论述题(20分,任选1题)1、试论大乘佛教兴起的原因。
2、试论德国宗教改革的起因与过程。
四、原著分析(20分,任选1题。
佛教方向考生必答第1题,其他方向考生任选)1、龙树《中论》云:“众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。
”试就此偈分析中观学派的基本思想。
2、按《新约》记载,耶稣说:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。
”试分析这段话的含义。
2003一、名词解释(任选5题,每题10分,共50分)宗教经验泛神论会昌法难唯识无境天师道内丹加尔文《福音书》什叶派苏菲派二、简答题(任选2题。
每题20分,总计40分)1、简述部派分裂的主要原因和大致历史过程。
2、简述菏泽神会在中国禅宗史上的地位和影响。
中国人民大学622中西哲学史2016年考研真题(回忆版)及详解
2021年中国人民大学622中西哲学史考研真题〔回忆版〕及详解第一局部中国哲学史1．简述易经推天道以明人事的哲学内涵。
答：〔1〕天道①?易传?哲学担任儒家的“修人道以证天道〞与“明天道以弘人道〞的传统，把天道与人道统一了起来。
②天地阴阳之气使万物得以生、成、长、养；人承接天地之气，担任“道〞而参与、赞助天地万物，那就是善；成就天道的事业正是人的本性。
③?易?道即天地之道帮助、促进、贞定万物各自的本性，保存万物的存在，道义正是从这里出来的。
在人性论上，这就寓含有人的善性源自天道，源自宇宙生生之德，同时又强调人的后天努力，效法天道、扩充其性的双重含义。
〔2〕从天道到人事①三才之道是是顺着天道下贯而来的，是顺天、地、人的性命之理而来的。
②就人之道而言，是义理、是仁义。
道是过程，理是此中的道理。
③人之本性也就是人所以为人之理，按?易传?的讲法，这是乾道下贯的成果。
〔3〕总结①?易传?的人性论既包含有天赋人性说，即“天命之性〞是善的，具有一种超越意义、价值意义；又不排斥材质主义的“气命之性〞，即人的材质也在灭地之气的流行中形成，气可以煽动，气有力量。
这就为此后哲学史上的“天命之性〞与“气质之性〞、“理〞与“气〞之争埋伏笔。
②?易传?认为，人性源自天地之性，人道赞助天地之道。
君子效法天地，具有刚健自强、积极人世的精神，又有承受、宽容、协调、合作的能力，用深厚的德泽来化育人物。
③与天地的大生、广生之德相匹配，?易传?强调人在人事活动中崇德广业、进德修业。
a．推尊人的智慧、德性，开展社会人事的各项事业；讲求忠信，提高道德；修饰言辞，确立在诚恳上，以诚信来措置事务。
b．用自然之物、事物之理来安排本身，提高才德。
除此之外，没有更重要的了。
研究、体悟事物变化之道的神妙，理解其深刻的理据，是最高的智慧。
④?易传?必定、促进人间的事业，强调顺应客不雅观事物开展的规律，把握契机，当令加以裁断，或修订、改变定制，使之合宜，加以会通，将这些政策与成果用在老苍生身上，这就是事业。
北师大中哲考研真题01-15
-------其中01-08年的试题为标准真题；09年版本是我自己的回忆版。
2001年一简释1 仁2 不忍人之心3 和而不同4 《坛经》5 《封建论》6 张载7 王阳明8 民生史观二问答1 董仲舒哲学的特点是什么？对你有什么启发？2 试论朱熹知行观的理论价值3 评述中国历史上的形神观2002年一简释1 敬德保民2 为政以德3 《解蔽》4 闽学5 董仲舒6 玄奘7 分理8 大同二问答1 试论“庄周梦蝶”的哲学意义2 评述刘禹锡《天论》的现代价值3 张载气一元论剖析2003年一简释1 三表2 齐物3 荀况4 人副天数5 三玄6 四法界7 正蒙8 洛学9 分理10 严复二问答1 老子“道法自然”的理论内涵与现代意义2 朱熹理气关系论述评3 试论王阳明的知行关系学说2004年一简释1 《周易》2 兼爱3 《性恶》4 反者道之动5 王充6 性三品7 华严宗8 德性之知9 心外无物10 谭嗣同二问答1 论述孔子“仁”的思想2 解析王弼“以无为本”命题的意义3 谈谈中国哲学的特点2005年一简释1 忠恕2 道法自然3 谴告说4 独化5 一念三千6 以太7 惠施8 二程9 《大学》10 《孟子字义疏证》二问答1 试析荀子关于人的思维方法的论述2 张载“一物两体”思想评述3 谈谈你对“和而不同”现代价值的思考2006年一简释1 《道德经》2 公孙龙3 天命之谓性4 斗筲之性5 裴頠6 天人交相胜7 四法界8 《传习录》9 严复10 《訄书》二问答1 试析孔子的“仁”与墨子的“兼爱”思想的异同。
2 试述宋儒的“理一分殊”思想3 王夫之人性学说评述。
2007年一简释1 《齐物论》2 五行生克3 一阴一阳之谓道4 形质神用5 得意忘象6 血气心知7 八识8 般若9 《仁学》10 《新理学》二问答1 孟子“尽心、知性、知天”思想评述2 试述郭象的“独化”论3 张载“太虚即气”思想评述2008年一简释1 《墨辩》2 仁内义外3 《解蔽》4 《论衡》5 崇有论6 转识成智7 《复性书》9 黄宗羲10 熊十力二问答1 庄子道论述评2 试析董仲舒的宇宙论思想3 程颐的“性即理”的内涵及理论意义2009年（回忆版）一简释1 《养生主》2 《崇有论》3 唯识宗4 不真空5 民胞物与6 即物穷理7 养浩然之气8 知行合一9尚同10道统论二问答1 试论《易传》道论体系2 评析王弼言意观点3 中国传统关于“中和”思想的现代意义2010简释絮矩之道《性恶》法术势性三品无极而太极性日生日成《孟子字疏正义》《东西方文化及其哲学》冯友兰伦述比较孔子“天命论‘与墨子的”天志明鬼’述评王阳明的心外无物谈谈你对儒家“民本思想的现代意义理解2011时中崇本息末止观变化气质阿赖耶识体用四境界说生生之谓易论述试论老子的道论思想试论董仲舒的大一统思想试论程伊川的“涵养须用敬，进学在致知”2012一，简释1,《新唯识论》2,《传习录》3,《太玄》4,天人之际5,五行6,鹅湖之会二分析道法自然天有大美而不言缘起性空三论述荀子韩非子人性观王弼圣人观宋明道学理气观2013 2014中国哲学一、名词简释1、文化三路向说2、深察名号3、法相宗4、《太极图说》5、天志明鬼二、简答题1、独化于玄冥之境2、明于天人之分三、论述1、庄子“齐物”思想评述2、朱熹心性论评述20151，翕辟成变2，周虽旧邦，其命惟新（意思是这个，但是不是这句话）3，性善者不能为善4，5，故常无欲以观其妙6，7，王夫之的器理论论述8，王弼的本末论评述9，荀子的心（）的思想评述马哲：【99】1、唯心主义的认识论根源 2、为什么说静止是相对的3、人工智能与意识的关系 4、联系和发展的关系 5、矛盾分析方法 6、必然与偶然及其辩证关系 7、实践标准的确定性与不确定性 8、为什么说劳动发展史是理解全部世界发展史的钥匙【01】一、1马克思主义哲学的基本特征2物质与时空的关系3怎样理解矛盾是事物发展的动力 4现象与本质的辩证关系5社会意识的功能6如何理解社会生活在本质上是实践的二、1“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺度运用与对象。
2016年中国人民大学哲学院中西哲学史考研真题（完整版）凯程首发
2016年中国⼈民⼤学哲学院中西哲学史考研真题（完整版）凯程⾸发
凯程考研集训营，为学⽣引路，为学员服务！
第 1 页共 1 页 2016年中国⼈民⼤学哲学院中西哲学史
考研真题（完整版）凯程⾸发
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考研分笔试、⾯试，如果没有准备，或者准备不充分，很容易被挂掉。
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下⾯凯程⽼师把专业的真题全⾯展⽰给⼤家，供⼤家估分使⽤，以及2017年考研的同学使⽤，本试题凯程⾸发!
各选3个作答，每题25分，共150分。
中哲
⼀、《周易》“推天道以明⼈事”的哲学思想。
⼆、王阳明“岩中花树”的哲学思想。
三、简述郭象“独化”及其意义。
四、神形关系的不同描述和思想、意义。
西哲
⼀、⼀⼤段原⽂。
亚⾥⼠多德的“存在”的核⼼理论思想。
⼆、休谟怀疑论及其影响。
三、安瑟尔谟、托马斯阿奎那、邓斯司各脱上帝存在的证明。
四、霍布斯和卢梭的契约论的异同。