古诗教学不妨多些文化味——关于《鸟鸣涧》的文化思考
《鸟鸣涧》教学反思
《鸟鸣涧》教学反思引言概述：《鸟鸣涧》是一部经典的文学作品，通过对自然景观和人文情感的描写，展现了作者对生活的热爱和对人性的深刻思考。
在教学过程中，我们也可以从这部作品中获得很多启示和反思。
本文将从几个方面对《鸟鸣涧》的教学进行反思，希望能够提供一些有益的思考和建议。
一、教学内容的设计1.1 确定教学目标：在教学《鸟鸣涧》这部文学作品时，应该明确教学目标，包括帮助学生理解作品的主题、情感表达和文学技巧，培养学生的文学鉴赏能力和批判思维能力。
1.2 设计教学内容：教学内容应该围绕作品的主题展开，引导学生深入理解作者的意图和思想，同时结合文学史背景和文学理论，帮助学生建立起对文学作品的全面认识。
1.3 创新教学方法：在教学过程中，可以采用多种教学方法，如小组讨论、角色扮演、文学赏析等，激发学生的学习兴趣和参与度，提高教学效果。
二、教学过程的管理2.1 灵活运用教学资源：在教学《鸟鸣涧》时，应该合理安排教学资源，包括教材选择、课堂活动设计和教学辅助工具的运用，确保教学过程的顺利进行。
2.2 注重课堂氛围：在教学过程中，要注重营造积极向上的课堂氛围，鼓励学生自主思考和表达观点，引导他们积极参与讨论和互动，促进学生的学习效果。
2.3 关注学生反馈：在教学过程中，要及时关注学生的学习情况和反馈意见，根据学生的实际情况调整教学策略和方法，确保教学效果的实现。
三、评价与反香3.1 设计合理评价方式：在教学过程中，应该设计合理的评价方式，包括考试、作业、讨论等多种形式，全面评价学生对《鸟鸣涧》的理解和掌握程度。
3.2 注重学生自我评价：在评价过程中，要鼓励学生进行自我评价和反馈，帮助他们认识自己的不足和提高空间，促进学生的自主学习和成长。
3.3 反思教学效果：在评价过程中，要及时反思教学效果，总结教学经验和不足之处，为今后的教学工作提供借鉴和改进方向。
四、师生互动与合作4.1 建立良好师生关系：在教学过程中，要建立良好的师生关系，尊重学生的个性和需求，关心学生的成长和发展，激发学生学习的热情和积极性。
鸟鸣涧读后感
《鸟鸣涧》读后感
《鸟鸣涧》是中国现代文学家沈从文的代表作之一，通过对一个小村庄的描写，展现了中国传统文化与现代文明的冲突与融合，以及人性的复杂和生命的无常。
读完这本小说，我深深感受到了沈从文的文学才华和对生命的深刻思考。
小说中的人物形象生动鲜明，他们的命运和情感让人感到十分真实和感人。
尤其是主人公李靖，他的一生经历了许多曲折和挫折，但他始终保持着对生命的热爱和执着，这让我深受启发。
另外，小说中的自然描写也非常出色，沈从文通过对山水、花鸟等自然景物的描绘，展现了中国传统文化的博大精深和生命的美好与脆弱。
这些描写不仅让读者感受到了大自然的神奇和美妙，也让人更加珍惜生命和自然。
总的来说，《鸟鸣涧》是一部充满哲理和思考的文学佳作，它通过对一个小村庄的描写，展现了中国传统文化与现代文明的冲突与融合，以及人性的复杂和生命的无常。
读完这本小说，我更加珍惜生命，更加热爱大自然，也更加珍视人与人之间的情感纽带。
鸟鸣涧教学反思
鸟鸣涧教学反思今天我们通过大诗人王维神奇的笔触、清新的语言，感受了鸟鸣涧的宁静、甜美、宜人。
大自然多美呀，深林人不知，明月来相照，大漠孤烟直，长河落日圆，明月松间照，清泉石上流。
静下心来，用你们发现的眼睛去感受大自然的美吧。
为了让孩子们感受诗中有画，走进诗句背后藏着的画面，走进诗人宁静的内心世界，我注重让学生探讨交流，引导学生抓住重点字词，如：闲、落、空、惊、时鸣等，多角度地钻研文本，展开想象，在学生情感体验的过程中，珍视学生独特的感受、体验和理解。
课堂上，孩子们的思维异彩纷呈，很多想法让我惊喜不已。
如：关于“惊”字的理解，就有惊吓、惊恐、惊讶、惊奇、惊叹等，每种理解孩子们都能自圆其说，合情合理，这些理解更好地帮助他们深入文本。
因为本文是古诗，所以诵读非常重要。
王崧舟在解读朱光潜的“诗实际上是不可解的。
”这句话时，谈到“解诗要在一个字，那就是‘见’，实际上这个‘见’就是‘现’的意思。
就是呈现，把诗所描绘的意象呈现在你的心中，然后是以情悟情，以心契心。
”因而，我以诵读为桥梁，解读文中的诗情画意。
在多层次多角度地体验诗中的意境之外，我在指导朗读的环节中，通过诗化的语言，潜移默化地进行吟诵的训练，孩子们在吟诵中除了感知祖国语言文字的精妙，激起他们的热爱之外，还让他们在吟诵中将自己的感受、看到的画面一并融入到诗中悠远的意境里，让朗读显得既有层次又有一定的深度。
上完课后，自己感觉很多地方还留有遗憾。
比如：处理“桂花落”一处时，我应该引导学生通过下文的“静”字进行一个更深层次的理解。
我感觉自己虽然提到了“暗得不见其形，静得不闻其声”，但还不够深入。
其次，就是板书设计，因为静字统领全篇，我在设计板书时，将静字列在了景物及其特点之后，但在讲到动时，总觉得动字不好安排，板书设计还值得商榷。
鸟鸣涧教学反思
篇一：《古诗二首--鸟鸣涧》教学设计与反思《古诗二首----鸟鸣涧》教学设计与反思[教学目标]1.采用灵活多样的学习方法了解诗意，体会古诗的意境。
2.有感情的朗读古诗并尝试背诵古诗。
3.自主探究，合作交流，掌握自学古诗的方法。
[重点难点]想象诗句描写的景象，感受诗人表达的对明月及对大自然的喜爱之情。
[教学准备]课前搜集有关明月的古诗。
[教学过程]一、导入新课，自主探究。
唐代诗人王维对山中明月情有独钟并写下了《鸟鸣涧》这首诗。
（板书：鸟鸣涧，请大家齐读课题）“鸟鸣涧”是一个地名，为云溪风景之一。
唐代大诗人王维是如何描写的呢？我们一起按照：读通----读懂----想象----背诵的方法学习一下本诗吧！二、合作交流现在我们来一个古诗挑战赛，由我当主持人，哪个小组已经准备好了？你们选择哪个星级呢？派个代表答题，其他同学补充。
三星级----背诵古诗《鸟鸣涧》。
（怎样背诵才能表现出诗中描写的清幽的意境-----声音轻，速度慢）四星级----说说带点词语的意思。
（人闲-----人静心闲；空-----空荡荡，没有人；时鸣----不时鸣叫几声）五星级----读古诗，想象画面。
（你喜欢哪一句？这样的景色给你一种什么样的感受，山中月夜的静从哪里能体会出来）小结：在朗朗的读书声中我们结束了今天的古诗挑战赛，我要祝贺每一位同学，不仅学会了《鸟鸣涧》而且掌握了学习古诗的方法，所以每位同学都是今天的获胜者。
三、拓展延伸同样是描写明月，却可以用“美”和“静”来表达。
其实古往今来，一轮明月曾让无数文人墨客不惜笔墨，回忆一下，我们以前还学过哪些与月亮有关的古诗。
举头望明月，低头思故乡。
--------李白深林人不知，明月来相照。
--------王维[板书设计]鸟鸣涧花落月出鸟鸣[教学反思]本课在教学流程上有比赛的形式，学生的学习兴趣较高，通过小组竞赛的方式能够锻炼学生的团队协作能力和交际能力。
本诗是一首意境很幽静、很美的诗，通过带感情的朗读，学生能较好理解。
王维《鸟鸣涧》赏析:静谧春夜的山水禅心
王维《鸟鸣涧》赏析:静谧春夜的山水禅心《鸟鸣涧》是唐代诗人王维的代表作之一，属于其组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。
这首诗以细腻的笔触和独特的视角，描绘了山间春夜中幽静而美丽的景色，充分展现了诗人高超的艺术造诣和深邃的人生哲理。
作品原文人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
译文及注释译文寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。
月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。
注释鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
人闲：指没有人事活动相扰。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。
春山：春日的山。
亦指春日山中。
空：空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出：月亮升起。
惊：惊动，扰乱。
山鸟：山中的鸟。
时鸣：偶尔(时而)啼叫。
时：时而，偶尔。
创作背景王维的《鸟鸣涧》当作于开元(唐玄宗年号，713—741)年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。
此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。
据《新唐书·王维传》记载，王维于开元初进士及第后授太乐丞，因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军，直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。
对于王维的这段履历，绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为：“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。
……有充分的理由说他的《鸟鸣涧》《山居秋暝》《相思》等名篇作于越中。
”王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，“出蓝”而“胜蓝”，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。
从《鸟鸣涧》诗体现的风格和意境分析，此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期，为王维青年时代的作品。
作品赏析1、整体赏析关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。
王维《鸟鸣涧》教学反思范文(精选4篇)
王维《鸟鸣涧》教学反思范文（精选4篇）王维《鸟鸣涧》教学反思范文（精选4篇）身为一位到岗不久的教师，我们的工作之一就是教学，在写教学反思的时候可以反思自己的教学失误，那么教学反思应该怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的王维《鸟鸣涧》教学反思范文（精选4篇），欢迎大家分享。
《鸟鸣涧》教学反思1《鸟鸣涧》的作者是唐代著名山水田园诗人王维。
教学前让学生作充分的课前预习，了解诗人生平，知道王维的诗的特点：“诗中有画，画中有诗”。
全诗描写的是春夜山间异常寂静的景象。
教学时，我引导学生按照以下程序进行学习：初读——画出不懂的词句；再读——参考学习资料进行理解；品读——与同学深入探讨重点词句，品味诗意；诵读——边读边想象诗中意境。
在学生理解诗所表达的内容后，鼓励学生充分展开想象，将诗的意境用自己喜欢的其他方式表达出来。
10分钟后，一个学生质疑：这首诗到底描写的是哪个季节？引导学生分小组讨论、交流。
还是有歧异。
我耐心地引导学生通过查字典理解“桂花”的含义。
学生们情绪高涨。
学生通过查字典并结合诗的内容最后一致认为写的是春天这个季节的景色。
课下可安排学生进行诗配画的活动。
《鸟鸣涧》教学反思2《鸟鸣涧》的作者是唐代著名山水田园诗人王维。
描写的是春夜山间异常寂静的景象。
教学时，我引导学生按照以下程序进行学习：初读——画出不懂的词句；再读——参考学习资料进行理解；品读——与同学深入探讨重点词句，品味诗意；诵读——边读边想象诗中意境。
在学生理解诗所表达的内容后，鼓励学生充分展开想象，将诗的意境用自己喜欢的其他方式表达出来。
10分钟后，一个学生质疑：这首诗到底描写的是哪个季节？一石激起千层浪。
学生争执不休。
有的说：“从第二句和第四句的‘春山’和‘春涧’中可看出描写的是春天的季节。
”有的说：“从第一句中的‘桂花’和图上画的‘枫树叶红了’可看出是秋天。
”我没有急于给出答案，而是引导学生分小组讨论、交流。
还是有歧异。
我耐心地引导学生通过查字典理解“桂花”的含义。
《鸟鸣涧》古诗解读
《鸟鸣涧》古诗解读在中国古代文学中，古诗是一种独特的艺术形式，具有音韵美、意境美和语言美等方面的特点。
《鸟鸣涧》是一首名篇，其作者是唐代著名诗人白居易。
这首诗描绘了自然美景和人物形象，展示了诗人对自然的静思以及对人生的深思。
鸟鸣涧情无限，春树杨花雪满林。
如何错把行云意，却误了青楼红宫心。
倘或无意寄梅染，君应误把青丝钱。
忍把白云作归雁，飞渡归来不见人。
这首诗可以分为四个部分进行解读。
第一部分的前两句“鸟鸣涧情无限，春树杨花雪满林。
”描绘了涧中鸟儿鸣叫的情景，以及春天里杨树上的花朵盛开之美。
这里作者通过自然景观的描写，传达出对于自然风物的欣赏和赞美之情。
第二部分的两句“如何错把行云意，却误了青楼红宫心。
”则转变了主题，诗人开始思考人生的意义。
这里的“行云意”象征着诗人追求理想和追求真理的心态，“青楼红宫”则代表着世俗的纷扰和欲望的香艳。
作者通过情景对比，表达了自己对于人生抉择和价值观的思考。
第三部分的两句“倘或无意寄梅染，君应误把青丝钱。
”铺展开了诗人的感慨，他认为如果错把自己对梅花的喜爱寄托于青丝钱的话，那就是一种错误的选择。
这里青丝钱代表了物质欲望，而寄托情感于物质之上才能真正体现人性的价值。
最后一部分的两句“忍把白云作归雁，飞渡归来不见人。
”则以一个具象的场景，表达出诗人因世俗追求而感到的失落。
白云归雁象征着离散和流浪，诗人通过这个意象，表达了自己对于世俗欲望的痛心和对于人性追求的思考。
整首诗通过具体的自然景观描写，将作者对于人生和自然的思考融入其中。
以诗人独特的情感和思想观念，传递给读者对于人生意义和价值观的思索。
从整体来看，《鸟鸣涧》以其深刻的意境和独到的表达方式，展现了白居易作为一位伟大的诗人的才华和智慧。
古诗是中国传统文化的瑰宝，通过解读古诗深入探索其中的意义与美感，有助于我们更好地理解和传承古代文学的精髓。
《鸟鸣涧》这首诗作品正是其中的典范之一，它以优美的文字和富有哲理的表达，触动着读者内心深处对于生命和自然的共鸣。
技术支持的总结提升五下语文第二单元语文园地古诗《鸟鸣涧》教学反思
《鸟鸣涧》教学反思《鸟鸣涧》小学语文五年级下册第二单元语文园地古诗，作者是唐代著名山水田园诗人王维，描写的是春夜山间异常寂静的景象。
教学时，我首先通过让学生猜谜语的方法激发兴趣，采用看图片猜古诗的方式对原来学过的古诗进行回顾导入新课，接着我引导学生按照以下程序进行学习：知作者——学生一起交流对作者王维的了解；解诗题、——引导学生对题目进行解读；读通诗——边读边想象诗中意境。
晓诗意——利用小组互动深入探讨重点词句，品味诗意；明诗情——在学生理解诗所表达的内容后，鼓励学生充分展开想象，将诗的意境用自己喜欢的其他方式表达出来。
在学生理解诗所表达的内容和诗人透过内容想传给我们的情感后，鼓励学生充分展开想象，借助图片联系生活实际用自己手中的笔把心中的感受写下了进行诗歌创作。
这就是新课程培养出来的敢想、敢问、敢说、敢挑战的新一代。
信息技术应用于课堂教学的反思要开展运用信息技术的优势开展互动学习，就要给学生供给可供研究的海量信息资源。
学习是获取知识的过程，知识不是经过教师传授而得到的，而是学习者在必须的社会文化背景下，借助其他人(包括教师、家长、同学)的帮忙，利用必要的学习资源，主动地采用适合自身的学习方法，经过意义建构的方式而获得的。
网络环境给课程整合供给了十分好的协作交流平台，在这个平台上，所有学生能够平等的对话，没有性别的差异，没有性格的差异，没有身份的差异，更没有传统评价标准强加在学生身上的优劣标志。
所有学生按照研究课题与兴趣自然分组，充分发表见解、展示研究过程和结论。
师生之间完全没有了以往的无法跨越的鸿沟，自由平等的对话。
学生研究的结论并不重要，展示的成果也不是唯一的评价标准。
我们更看重的是学习的完整过程，他们是不是学会了学习？他们是不是不再需要我们的扶持？他们是不是将成功的在终点冲刺！值得讨论的是，这种资源中心和协作交流平台并不必须全部是在互联网进行。
从教学实际中我们注意到：互联网络的资源浩瀚无际，充分发挥资源库的作用，同时也能够引入学校师生自我创立的信息资源。
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王维是唐朝杰出的诗人，人称“诗佛”。
他的诗，诗中有画，其丰富的意象、脱俗的意境、动听的音韵、淡淡的禅意令人陶醉。
《鸟鸣涧》正是其杰出的代表作之一。
如何才能引领小学生走进诗歌的意境里，感受特有的禅意之美呢？“禅”是一种可意会而不可言说的文化，于小学生来说是那样缥缈而遥不可及，怎样才能在孩子的心灵与诗词间架一座桥呢？
一、吟诵是打开诗词最正确的方式
古典诗词是一种音韵文学，
是音、形、义三位一体的艺术，体会古诗词当从音韵开始，而吟诵正是打开音韵之门的钥匙！
吟诵是指按照诗词的格律、声韵有节奏地诵读，以表达作品的情感。
它是古代的读书法，也是韵文的创作法，它是我国传统文化中不可或缺的一部分。
吟诵不仅准确地将诗词的格律用声音的方式再现了出来，
还能在高低、长短、快慢的变化中入情入境，表现作品的文气与风骨、张力与内涵。
小学生的听觉感知力高于视觉感知力，吟诵
古诗教学不妨多些文化味
———关于《鸟鸣涧》
的文化思考文︳陈洪峰
王维，体验体验这非同一般的宁静吧。
请同学们全身放松，跟我一起深呼吸，闭上眼，慢慢地，吸———呼———吸———呼———吸———呼———（禅乐起，引导学生呼吸越来越慢，
越来越缓，越来越轻柔）师：请跟我一起小声诵读。
（师领诵一遍，然后音乐停，师开始吟诵，连续三遍）
师：请睁开眼睛，什么感觉？生：静，很静。
生：我觉得仿佛心都飞走了。
生：老师，
这就是传说中的禅吗？师：你……你是凡人吗？（众笑）我怎么觉得你是“九天仙女下凡尘”呢？有慧根啊！老师不如你，老师至今也没悟到禅。
师：同学们，知禅不易，悟禅更难。
千百年来，无数文人参禅，但真正悟透人生的人太少了，想要了解，多去读读诗词吧，也许你们能了解更多。
我来给大家推荐一些诗人的作品，请看大屏幕，一起读一读这些参禅悟道的诗人的名字吧。
（生齐读）
师：“动中生静静生厦，
诗里参禅禅味芳”。
愿今天的课能给同学们打开一扇新窗。
下课。
生：老师再见。
设计意图：知禅不易，悟禅更难。
《鸟鸣涧》看似简单，却包含着只可意会不可言传的禅意，怎样才能带领学生走进禅意里去呢？我采用了音乐、图片、吟诵、拓展相结合的方式，力图给学生营造一个“场”，让学生沉浸其中，
感受淡淡的禅意。
主题策划
2019·1B ·35
更有助于他们体会诗歌特有的艺术与文化。
《鸟鸣涧》是一首五言古风绝句，按“平长仄短入促韵长”的方法来读诗，我们会发现，“闲”“空”“鸣”“中”是需要拖长音的，特别是韵字“空”与“中”，不仅读来节奏美妙动听，而且能准确地表现本首诗“幽静”的意境，随着声音绵长细腻的延展，读者的心也仿佛走进了静静的山涧中。
“落”是入声字，入声字需要读得短促，使这一轻得可以忽略的动作显得有了速度，有了声音，巧妙地反衬出了山涧之静。
“出”也是入声字，它的短促仿佛让人看到月亮突然跳出来惊动了鸟儿的画面，准确地抓住了以动写静的巧妙艺术手法。
吟诵时加入婉转悠扬的旋律更能突显诗中的音韵之美与意境之美。
显然，以现代朗读的方式是很难将诗歌里的这些美妙体会出来的，文化味正是从这咿咿呀呀的平长仄短的音韵中生发开去的。
二、在诗歌中濡染文化
诗是无法翻译的，再高明的翻译也将破坏其以音韵、意象、艺术构筑起来的美妙意境和特有的文化气蕴。
但诗歌却是需要理解的，只有理解才能感悟，只有感悟才能感受到诗歌之美。
如何才能解开这一矛盾呢？《鸟鸣涧》所描绘的画面超凡脱俗，且动静结合，用画面是无法展现其意境之美的，更不用说禅意了。
因此，我引入了几组诗歌，引导学生在一首又一首诗歌的吟诵中，反复濡染，让诗中的文化因子“细无声”地浸润到学生的心灵里去。
这也正是由小学生复沓式学习的特点所决定的——
—复沓式学习是指通过多种学习活动、丰富的学习材料进行多次学习以达成一个目标。
紧扣“静”这一意境，我引入了同样是王维于辋川别墅创作的两首五言绝句《辛夷坞》和《鹿柴》。
在学生反复诵读之后，我带领他们综合三首诗比较阅读，抓住重点字，从艺术表达入手，细致地反复地体会“静”的艺术境界。
学生的表现是令人惊喜的，他们的智慧足以走进诗歌的意境里去，他们需要的只是足够的信任与引导。
在突破本课的难点“禅”时，我是以诗眼为导向而引入组诗的。
起初，我抓住的是“空”字，但这个富有佛家思想的字却远远超出了小学生的理解范围。
其实，这个字是无数佛门中人终其一生也难以达到的境界。
在反复推敲后，我选择了“闲”，“闲”正是禅门中人静如止水的心性的外在体现。
《山馆》中的“闲云”，《芳草渡》中的“闲船”，《次荆公韵四绝之四》中的“闲花”，《国子监暮归》中的“闲官”，《斐园杂咏》中的“闲窗”。
在反复的吟咏与玩味中，透过这些“闲”去一次次触摸古人的禅心，再加上音、画等多感官的共同作用，缓缓地带领学生走进诗里，走进禅意里。
或许有的学生感受得多一些，有的感受得少一些，或许有的学生还没有来得及走进去，但是，这又有什么关系呢？至少，已经为孩子们开了一扇古典文化之窗。
（作者单位：深圳市龙岗区千林山小学）
主题策划2019·1B·36。