窦桂梅游园不值
窦桂梅教学实录——《游园不值》
窦桂梅教学实录——《游园不值》本文将详细描述窦桂梅老师教授《游园不值》的课堂实录，包括教学大纲、教学方法、学生反应等内容。
文中将尽量呈现窦桂梅老师教学的精髓。
教学大纲教学目标通过本节课的学习，让学生掌握以下技能：1.了解《游园不值》的主要内容和要点2.了解作者汤显祖的生平背景3.学会运用文学分析的方法对文章进行解读。
教学内容第一部分：《游园不值》概述 1.作者汤显祖介绍 2.《游园不值》的主要内容及背景知识介绍。
第二部分：《游园不值》文学分析 1.文学分析的方法介绍 2.文本分析重点：意境、结构、语言等方面的讲解第三部分：唐诗宋词欣赏 1.学习唐诗宋词（如李煜《庐山谣》） 2.唐诗宋词与《游园不值》的联系教学方法授课方法本节课是文学分析课程，窦桂梅老师采用互动式讲解的教学方法，通过提问、听众互动等方式激发学生的阅读和思考能力。
同时，在教学过程中，窦老师注重学生的语言表达和交流，通过设置小组讨论、思维导图展示等方式，帮助学生提高阅读能力和分析能力。
教学技巧1.提前预习：窦老师鼓励学生在课前完成课堂预习，帮助学生提前了解课前知识点，从而更好地跟上课程。
2.多元化教学：窦老师设置了多种教学活动，如小组讨论、思维导图展示等方式，帮助学生多角度了解文章的内容，提高分析能力。
3.学生导向：窦老师注重学生的表达和交流，通过鼓励学生提问、分享观点等方式，促进学生之间的互动和思想碰撞，提升学生的阅读和思考能力。
学生反应在本节课堂中，学生表现活跃，积极参与互动，窦老师的教学方法和技巧得到了学生的一致认可。
在小组讨论和思维导图展示环节中，学生们互相合作，提出了许多深入的观点，一致认为学到了许多新知识，对《游园不值》的理解和文学分析能力得到了极大的提高。
总结通过对窦桂梅老师教学实录的描述，我们可以发现，窦老师注重学生的表达和互动，采用互动式的教学方法，激发学生的阅读和思考能力。
同时，窦老师通过多元化的教学设计，各种教学技巧，帮助学生了解文章的内容和进行文学分析，从而提升学生的阅读和分析能力。
窦桂梅的《游园不值》课后问答简单记录
窦桂梅的《游园不值》课后问答简单记录窦桂梅的《游园不值》课后问答简单记录1、问：如果学生表现的不够出色，教师怎么办？答：顺势而导，学生点到了就到了，学生不到教师要引导。
教师可以有两个方案，一是根据学生的情况到这就可以了；根据学生的情况，顺便出来这句话，由老师引发出来，老师的作用就是老师就是教材，老师需要点拨，老师需要在这个地方锦上添花，无形之中就是一个广度，对孩子认识的升华，同时是一个积累。
教师备课的时候一定要备到这个地方和这个内容，根据学生的情况适当的进行点拨、引领、启发。
2、定主题是否与个人的积淀有关系呢？答：如何用单元的教材转化为教师上课的生产力，这是一个问题？课堂的面面俱到和怎样牵一发以动全身，一次引发开去，沿着一条小河走向深沉的大海？主题就是我在读书的时候反复读，反复读，读到教材的灵魂的东西。
是什么？灵魂的东西有的时候可能不一样，如《红楼梦》，一千个读者有一千个哈姆雷特。
但是有一次在和周益民交流的时候，他说：“你说一千，道一万，林黛玉还是林黛玉，你有最基本的保底的东西。
在备课的时候，有没有基点，所以我在备课的时候有三点考虑：一要结合个人的阅读视野，加上自己的人生经历；二看教材，也要尊重教材在单元编排的情况下教材的基点落在哪里；三看学生，在学生能够接受、适应的前提下琢磨琢磨。
教材应该怎样教，如何把握几个点？如广度、温度、深度，这三个度如何有效、在适度的情况下让我们的语文课走向高度。
我的教学力图把握三点：一钻进历史，尊重历史；二和时代相连；三走向自我。
看来，我们教师能走多远，我们孩子能走多远。
我们相信这句话的话，就可以努力让我们的主题尽量科学，尽量在孩子的认知上适当的（高）一点，教师做一个引路，一个导入，和学生一起成长，带着滋味、带着探究、带着试探、带着好奇、带着欲望，很很多多的思考，等等，课堂才有滋味。
我尝试着去这样往下走一走，看看和今天的语文教学有什么不同，如果我像其他的教师那样上的的话，一定很热闹、热烈、开心，效果一定很好。
观窦桂梅教学实录＜＜游园不值＞＞随想
观窦桂梅教学实录＜＜游园不值＞＞随想窦桂梅老师示范课《游园不值》具有以下几个特点：一、“吟”出了诗的韵味、意境和感情关于语文教学，历来主张“读”，书是读出来的，古人说得好：“书读百遍，其义自见。
”但“读”也有各种各样的读法，平平淡淡，死水一潭地“读”也是读，确实是千遍万遍地读，也仅仅是读而已，最好的成效确实是将内容一字许多地背下来了，关于书中所包蕴的东西却不能了然于心，，听的人听后一点感受都没有，这叫死读书，读死书。
窦桂梅老师在这一堂示范课教学中第一注重了读，事实上说得准确点，应该是“吟”。
在上课之前，窦老师让学生齐声朗读往常学过的有关春的诗文。
在此之前，师生这间是生疏的，并没有进行过一点交流，而那个时候学生的读，的确也只能说是读，给人有背着石头赶夜路的感受。
但当进入课堂，她第一指导的是学生该如何样读诗：平声应读得长，仄声应读得短。
通过这一指导，学生读得已有些诗的韵味了，但这并不够，接着注重的朗读。
如“印”读得轻而且长，使人感受到作者的小心翼翼，脚步轻重有别，距离有长有短。
“苍苔”一词，两字之间的距离拉得较开，且这一词的后音又拖得专门长，使人听来，看起来觉得苍苔一片，而且是一大片，给人视觉上的形象，既有范畴，又有色彩，使人联想到润湿的气候，小心翼翼的诗人，无限的春光。
第二句注重了“扣”、“柴扉”“久不开”的朗读。
启发学生用动作感受是“扣”而不是“敲”，“扣”用动作专门也用心，怕阻碍周围的人，不忍心，也衬出了环境的寂静，读得轻而且短。
“柴扉”一词在朗读前，她第一问学生什么是柴扉，学生回答是门，她又问是如何样的门，学生回答是简单的木门。
通过课件图片展现，学生在几幅图片之中找到了被称为“柴扉”的木门之后，她就指导学生诵读这一词，通过几种朗读的比较，最后确定，这一词读得轻，两字之间拉得专门开，后音拉得也较长学，使人觉得有区别于别的质地的门，也有别于崭然的木门，也仅仅是“柴扉”而已。
“久不开”，专门注意了“久”和“不开”之间的距离以及“不开”一词后音的连续，诗人的那种失落感由此而展现得淋漓尽致。
游园不值论文：由窦桂梅老师的《游园不值》所想到的
游园不值论文：由窦桂梅老师的《游园不值》所想到的“五一”长假，我们有幸在自己的家乡听到了著名教学教育专家窦桂梅老师的示范课，领略了大师的教学风范，过后感触颇多。
窦老师与王君老师的《游园不值》和《蜀僧》教学，让人眼前豁然一亮，两位老师对文本资源的挖掘以及在语文课堂教学中对课外资源的合理应用让人耳目一新，使我认识了作为语文教师如何利用课堂教学培养学生的语文兴趣，小学语文教学该如何立足于文本，又要超越文本。
窦老师在她的“三超越式教学模式”中这样说：“以往的语文学习，大多数教师只守着一本教材教学，然而，语文学习更重要的是在于高品位的阅读和积累。
”是呀，只守着一本教材教学，怎么能体会到祖国博大的语言文字的精彩呢？以前陈旧的语文教学就是因为只抓住了一本语文教材，虽然掌握了该学的生字、词，会写了基本的文章，但总是觉得学生的文章中缺少些什么，学生作文中别人的东西太多，而属于自己的东西太少，后来尝试着语文教学的开放，引领学生走出语文教材，走向更广阔的语文世界，学生读的作品多了，写出来的东西才会有自己的见解与感受，就让人觉得舒服了许多，也才会感觉到学生的语言中有点血肉了。
“语文学习更重要的是在于高品位的阅读和积累。
”要想得到高品位的阅读，就得有丰厚的积累，丰厚的积累从哪里来呢？这就要求我们做基础语文教学的教师做好学生初级平台的语文兴趣的培养，而对小学生来说阅读兴趣的培养只靠教材是远远不够的，这就得努力做到超越教材，还要超越课堂，超越教师，只有这样学生才能多角度、多渠道、多方位地获取知识，达到积累文化知识，提高阅读品位，获取情感体验等人生涵养。
然而，课堂教学是学生获取知识的主阵地，如何充分利用课堂教学的主阵地，培养学生的语文素养呢？窦老师提倡“用教材教，而不是教教材”立足于教材的同时要努力超越教材，窦老师在《游园不值》的教学过程中很好地体现了这个观点，《游园不值》的教学中不仅仅是教学生理解了《游园不值》这首诗，而通过这堂课重在培养学生学习语文的兴趣和丰富的语文积累，所以在教学中运用了宋朝陆游的《马上作》中的“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙来。
窦桂梅教学实录——《游园不值》
窦桂梅教学实录——《游园不值》前言《游园不值》是唐朝著名诗人元稹的一首诗，它通过对游园的描绘，措辞委婉，从而婉转地表达了作者对社会现实的不满和失望。
此篇文档将由窦桂梅老师提供对《游园不值》的教学实录，主要涵盖以下三个方面：•诗歌鉴赏：解读诗歌的各个方面，如诗的体裁、诗歌技法和文化内涵等，并探析诗歌的价值和意义。
•文化解读：通过探究此诗的文化背景和历史背景，读者能够更好地理解、感悟、领会此篇诗歌。
•教学参考：提供有关此诗教学的一些优秀案例和教学参考资料，以便读者更好地进行教育和教学。
诗歌鉴赏诗歌题材《游园不值》是一首以游园为主要描写对象的诗歌，反映了作者对当时社会风气和人们道德品质的失望和不满。
诗歌体裁《游园不值》是一首绝句，全诗四句构成一个完整的意境，形式简洁，气势凝重，表达了作者对游园时看到的种种令人不快之事的感慨。
绝句，也称“四行诗”，是我国古典严格韵律诗的主要形式之一，每句四个字，共四行。
诗歌技法1.气象生动、肖象逼真2.暗示多，含蓄缜密3.多音双关，语言婉转诗歌分析诗歌全文分为首篇、次篇和杂感三部分，诗歌营造了一个游园的场景，通过游园时所见所闻所感，展现了作者的失望和失落。
首篇：杂感“咫尺天涯之外，共此娱彼。
岂无一物是世，何必常攀臂。
”诗篇一开始，便以“咫尺天涯之外”作为开头，打破了现场的 Reality，使人比较困惑。
其实，这里的“咫尺天涯”原意是指人们思维距离的天涯，即有些风景近在眼前而被人忽略掉了，而那些距离较远的娱乐措施却引得人青睐。
这正是窦桂梅老师所说的“暗示多，含蓄缜密”的诗歌技法。
次篇：感志“塞上江南，乾坤日夜浮。
争波斗浪，喧呼岸上无。
”此句意为在这个世界上有太多的人和事物在争斗前进，所以不能停留，否则就会被卷走。
窦桂梅老师认为，这一句诗是整部作品中鲜明的指向，纵横长卷，稳中有力；虚实呼应，清雅深长，巧妙地挖掘出了自己的价值。
杂感：“文翰成阁，妙手偶题，龙兴凤举。
洿池碧草，古往今来。
拓展生命的自由度——听窦桂梅老师《游园不值》有感
拓展生命的自由度——听窦桂梅老师《游园不值》有感才能走多远。
因此，我们应该努力让自己走得更远，努力做一名精神健壮、思想丰富的教师。
我们与窦老师的差距有多大？是水平吗？不是的。
其实是生命的自由度。
她的主题教学有一个显著特点，就是互文解读，这有效地发掘了课程资源，重新建构一个广阔的阅读平台，将学生带到一个水草丰美的地方。
但她课堂上呈现的补充学习材料其实并非随手取来，信手拈来的，而是踏破铁鞋、寻寻觅觅才采集在一起的。
如她教《秋天的怀念》，先要通读史铁生的《我与地坛》等作品，再登门拜访史铁生先生，面对面交谈，进入史先生的内心世界，最后才创造出了精彩绝伦的《秋天的怀念》一课的课堂教学。
比如这一课，一定是窦老师在古文书籍时游历时，忽然间被《游园不值》这首诗打动，于是重新阅读用心品味这一首诗，捕捉心灵的感动与颤动，并又去古文殿堂里仔仔细细地走了一回，用敏锐的心去体悟去发现，于是发现陆游《马上作》中的诗句“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头”，和他另一首诗《临安春雨初霏》中的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，想起贾岛的《题李凝幽居》，又在《世说新语》中找到《雪夜访戴不遇》。
这个过程是艰辛的，如大浪淘沙，披尽沙砾始得金。
找到这些与《游园不值》可以互文见义的材料后，窦老师又多次向清华大学的学者、教授请教，写了三四篇备课随想，最终才形成成熟的教学预案，唱响惊世绝作。
此曲只应天上有，人间哪得几回闻？而这，正是窦老师极宽广的生命自由度的来源。
我们教学一首诗时，眼前只有这一首诗，因此自由度是相当有限的，觉得没什么好教，而窦老师的自由度则是整个古诗王国，她的心中是灿烂悠久的文化历史，因此潇潇洒洒，收放自如，她带领学生在文化长廊里进行了一次精神的漫游。
我们平时教学时只着眼于一本教材一本书，因此，自由度也非常少。
而窦老师的主题教学，往往放在几千年文化的背景下进行展开，广泛涉猎阅读材料来丰富课堂的内涵，拓宽学生的文化视野，让学生在一个广阔的文化背景下学习，因此就具有惊人的自由度，一如疱丁解牛，游刃有余。
【小学作文】窦桂梅《游园不值》课堂实录,教案(5)
好。谢谢同学们，这个怜字，同学们还有一份特别的感情。这里还有着一个美丽的故事呢！ 杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。这是陆游写的诗。
窦桂梅《游园不值》课堂实录,教案(5)
分类: 作文 > 学科教案 > 语文教案 > 五年级语文教案 > 窦桂梅《游园不值》课堂实录,教案(5)
版权所有：碧意之时 创作时间：2009-11-05 15:15:51
生：可惜 师：明白了。这怜才便是真真切切地爱惜。现在就请同学们来想象一下，这叶绍翁这么地爱苍苔，惜苍苔，那他该怎么走啊？请你走一走，注意同学观察。走过来！ 一学生小心翼翼地踮着脚走向窦老师。师：你为什么这样走？ 生：因为不踮脚，印会更多一点。踮一下，印会少一点。
那日叶绍翁看到想；陆游你写杏花，写春雨过后的杏花。我偏偏不写春雨，我写春雨过后的苍苔。所以这一句，我就要特别地重重的把我所见的我所喜爱的，浓缩到一个字上。那便是生：怜。师：就这么一句话，我们咀嚼了推敲了这么长时间。
平时，写一篇散文，三五百字。古诗仅是几个字，还要如此细致地推敲一个字。人说，引成（谐音）一个字，捻断数颈须。今天的我们回到诗里去，才能深深感受到诗歌中藏着的美丽。我们真的是发自内心的一种敬畏。
对柴扉，哪个字？ 生：扣。师：扣的意思就是 生：敲 师：想起来了，韩愈说用敲好。还有这么美的故事，那我们把敲送进去这首诗中。生：小敲较重，这里诗人非常爱惜柴扉，扣相对来说比较轻，得用扣，不能用敲。
师：这敲，做做动作。学生做动作。师：来扣的动作，你看这位女同学。刚才给人一个手背，现在用手心。同学们就和她一起来扣一扣。
窦桂梅《游园不值》教学设计（通用7篇）
窦桂梅《游园不值》教学设计（通用7篇）作为一名老师，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
那要怎么写好教学设计呢？下面是小编精心整理的窦桂梅《游园不值》教学设计（通用7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
窦桂梅《游园不值》教学设计1【教学目标】1、正确、熟练读出诗歌的节奏和韵味，并能当堂成诵。
2、了解诗人游园所见所感，体会诗句用词的精妙并学习古人做诗的反复推敲。
3、揣摩诗句所蕴含的情感，感悟诗歌包含的哲理与启示。
【教学重点与难点】体会诗句用词的精妙，感悟诗歌包蕴的哲理与启示。
【教学过程】一、课前交流1、师生唱起《让我们荡起双桨》。
背诵古诗。
2、师：同学们积累了许多的诗歌。
古诗可以读、吟、唱、咏，关键在古诗的每一个字都是推敲出来的精华。
那我们就来读读贾岛的《题李凝幽居》和《寻隐者不遇》，体会在他身上发生的推敲的故事。
师指导学生朗读这两首诗，注意五言诗的节奏。
3、师：贾岛的两首诗是都是写不遇的。
老师补充（课件出示）一些写不遇的诗文题目。
为什么他们要把这些不遇记下来呢？看来，这不遇中肯定有很多值得我们回味的东西。
二、导入新课，通读全诗，指导朗读1、师：雨过天晴，让我们跟着宋朝的诗人叶绍翁一起来——游园，在游园的路上推敲推敲这个——不值。
师板书课题，生解释“不值”即“不遇”。
2、师指导朗读，生自己试读，谈朗读心得，教师及时指导。
3、指生再读，齐读。
三、整体感知，了解“相遇”内容1、自读基础上，师引导学生找出诗人游园所遇的事物：苍苔、柴扉、红杏。
2、师指导学生分别谈对于“柴扉”“苍苔”和“红杏”的认识。
（1）生谈柴扉：穷困，简陋，简单。
读出这扇门的特别。
（2）生谈苍苔：绿色的小植物，将春天的生命唤醒了。
读出苍苔的绿。
（3）生谈红杏：美丽，早春开花。
师补充部分古人描写赞美红杏的诗句。
（生齐读最后一句。
）3、师小结，配乐，生齐读。
四、细读品味，体会用词和情感1、师：我们对这些普通的景物赋予了怎样的感情？从这首诗中哪个字的字形看出来？生：“怜”字。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《游园不值》课堂实录（课前，学生背《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等古诗）师：好啊，课前同学们背了这么多的诗歌。
古诗可以读、吟、唱、咏，有人说诗是推敲出来的。
这让我想起一位诗人，这个人叫——生：贾岛。
师：读过这首诗吗？出示贾岛的《题李凝幽居》（贾岛：闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
）生：读过。
师：谁愿意给大家读。
（一女生读得很精彩）师：你读得字正腔圆。
可以按照我们今天这样来读，两句，实际上就是一个字儿一个字儿。
其实我们还可以按照古人最基本的一种读法。
同学们，咱们学过汉字的四声，有一声二声，这样的两声我们可以拉长声音，三声和四声我们可以读的就要短促一点。
你看，第一句，闲是几声？（生：二声。
）居是几声？生：一声。
读的时候就可以拉长些，读成：闲－居－。
下面师生一起读：少邻并。
下面我可不说了，看看，该怎么读？谁愿意读给大家听。
一男生像模像样读。
（众掌声）师：一会再试着读。
刚才她读的时候特别注意“敲”字。
我把“敲”字画了红色的。
有同学知道推敲在这里的故事吗？生：当时贾岛在想到这首诗的时候，不知道用“推”好还是“敲”好。
他经过反复斟酌以后想到“敲”能突出夜色的静，然后就把“敲”列到古诗的第四句里了。
师：但他这灵感来自于一个人给他的建议，这人是——生：这人好像是韩愈。
……（课件出示：松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。
）窦老师带着大家一起用古人最基本的方式读。
（平声读得长，仄声读得短，并加手势指导）师：有意思，谢谢亲爱的同学们。
但你发现没有，贾岛的这首诗是《寻隐者不遇》。
刚才是——生答《题李凝幽聚》，都是拜访人。
但是有一点，李凝见没见到咱不知道，反正人敲门了。
不过这位隐者他就真的没有见到。
贾岛却偏偏把它写下来了。
贾岛说“两句三年得，一吟双泪流。
”想必吟成这首诗，背后的故事，推敲出来的字句，一定很多很多。
它就会引发大家的思考。
为什么他要把这不遇记下来呢？于是窦老师就读了一些诗。
这些诗啊，题目都有—（生接）不遇。
哎呀，人生有多少个不遇啊！课件出示：《寻隐者不遇》《寻陆鸿渐不遇》《寻西山隐者不遇》《访戴天山道士不遇》。
师：看来，这不遇中肯定有很多值得我们回忆的地方。
不然，前人为什么要把这些不遇记下来呢？所以，亲爱的同学们，今天，咱和他们不同。
他们不遇，我却和同学们—（生接）相遇。
这也是人生的一大乐事，就让我们带着对彼此难得的相遇上课。
上课。
生（起立）师：同学，你好！生：老师好！你看我说同学，你好！你们回应，我也愿意听听我们对话里面的节奏。
你应该跟我说：老师，您好！所以这堂课我要特别注意听同学们说话的节奏啊，给人的感觉那是美的享受啊！好啊，亲爱的同学们，咱们来看！雨过天晴，一位宋朝的诗人，他叫—（生接）叶绍翁。
师（一起来）——（生）游园，一起来——（生）游园。
在游园的路上我们也来推敲推敲这个——(生)不值。
同学们，你们的教材里其实很清楚地写到，这个“值”的意思就是——（生答）遇。
生齐说：相遇。
师：不值呢？生：不值的意思就是没有相遇。
师：简单变成两个字呢？生齐说：不遇。
师：不值就是——生：不遇。
师：谢谢，亲爱的同学们，你们真了不起。
叶绍翁在游园的时候不遇，那么，他在不遇中又遇到了些什么呢？让我们先读读这首诗，再来聊一聊。
谁愿意读给大家听？刚才课前我听到了有的同学读到了。
谁愿意读给大家。
提个小要求，刚才是五言，现在是七言。
一生读得很精彩。
（众鼓掌）师：谢谢他，有的地方属于自己的创造，为了表示对前人的尊重，我们读的时候咱就按着他平声仄声来读，第二声都是平声，拉长。
你看第一句，跟着他的感觉，在他的启发下，我们再来，开始（窦老师带着大家一起读。
）师：你看这个“来”，注意平声。
最后一句，“一”下去，“枝”上去，“枝”拉长。
再来。
生和窦老师一起读最后一句。
师：其实我们读的有些夸张，但是，同学们，你们自己倾听同学的朗读你就能听出味道来，是你自己陶醉在其中。
现在我再找一位同学，谁愿意？就像刚才那样读给大家听。
一女生再读。
师：俗话说“书读百遍，其义自见。
”尽管我们才读了几遍，好啊，那我们聊聊吧。
我们跟着叶翁在游园的时候，遇到的有——师：有——苍苔师：有——生（齐说）：柴扉师：还有——生（齐说）：红杏师：是啊，请同学们结合你的生活谈谈你对他们的了解，想谈什么都成。
生：柴扉是用柴和树枝编成的一扇门。
师：哦，请你站起来，请你帮大家判断判断如你所说的是这样的门吗？（出示课件）生：不是。
师：（点击课件）是这样的门吗？生：也不是。
师：（点击课件）那就是这样的啦？生：是的。
师：哦！还请你。
如果说，前面的两个不是，用一个词儿概括，这两个是用一个词儿概括。
这样的门显得——生：显得穷困。
生：显得简陋。
师：他会概括。
你心里也知道，简陋，简简单单，普普通通，古时候就管这样用竹子啊木棍啊支起来的门叫光棍。
可见这样的门是太——生：简陋。
师：但是你发现，这样的门没有半点的人为雕琢，自然而然，多么贴近大自然的本色，这样的柴扉呀！现在谁再来读这句，让我们感受，你所见到的柴扉可不同于我们现在的柴扉，那是特别的一扇门。
一男生读第一句。
窦老师带着读第一句。
师：瞧瞧这位男同学的表情，你还想告诉大家这是一扇怎样的门？男生声情并茂地读。
（掌声想起）师：谢谢你啊，继续介绍，还有呢？生：我知道苍苔是一种绿色的植物，它因为长期晒不到太阳，所以它长在背着太阳的石头上。
师：那也就是空气潮湿的时候它就会长出来，春雨过后它就会贴着地皮长出来。
生命力就那么旺盛。
所以这个贴着地皮的小植物沿着园门接到那台阶里面隐隐约约的一点绿，所以苍就是绿，苔就是刚才同学们说的沿阶而上的贴着地皮的——说，什么？生：青苔师：给你怎样的感觉？生：我觉得春天的时候，生命力很旺盛的青苔长在大自然中让我们感觉很舒服。
师：所以，你发现，就那么普通的小植物就让你感觉到它将春天的生命唤醒了。
于是你才发现发出这样的感概，哇——生：春天多美呀！师：那就把你的这份感受送到这里，让我们的眼前看到的苍苔好舒服啊！好美啊！（生读。
）师：要是我的话就会让别人感觉好舒服，绒绒的，印苍苔可以拉长，还可以再轻点。
这生又读。
（众笑）读的很好，读出了窦老师的要求。
师：我们跟着她一起感受这苍苔，来，窦老师带着学生读。
师：我还没看完，瞧瞧你们就看完了（众笑）印苍苔。
（苔拖得很长）师：继续聊，亲爱的同学们，还有什么啊？生（齐说）：红杏。
生：红杏是一种美丽的花。
师：那当然，你知道红杏是什么时候开花吗？生：我知道红杏是春天开花的。
师：是早春还是晚春？生：晚春。
师：二月就开，开的早不早啊？生（齐说）：早。
师：想起啊，孔子当年就在四棵杏树下给他的学生讲课，那可是春秋时代，到现在有多少年了，每当二月早春之际，莘莘学子们便进京赶考去了，抬头望去，那红红的杏花给他们带来希望啊！所以同学们想看看吗？（出示课件红杏）你看啊，唐朝的王维他可经不住地赞叹：万树江边杏，新开一夜风。
叶绍翁的好朋友，谁呀？生（齐说）：陆游。
师：他写的诗句很多，但他也爱杏花，你看这两句也表达了他对杏花的夸赞我们也一起来夸夸吧。
（出示课件：杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。
——宋·陆游《马上传》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
——宋·陆游《临安春雨初蒙》）师：所以，叶绍翁也经不住地赞叹他所见的这枝红杏。
我们再把刚才感受到的送到这一枝红杏里边来吧。
来呀——（生齐读最后一句。
）师：请同学们回忆一下，你看我们来游园，只遇到了——生（齐说）：苍苔、柴扉、红杏。
师：而且，所见的都是普普通通的景物，如此而已的园，如此而已的景物，却给你怎样的感觉？生：我感觉春天到了。
生：感觉春意盎然的气息。
师：用他那个成语那叫——春意盎然。
生：我感觉春天万紫千红。
师：换一个词语，那就叫——生：生机勃勃。
师：亲爱的同学们，原来当我们用我们的慧眼去发现的时候，我们突然感觉，这些自然的小生物啊，这苍苔，将我们的眼睛染绿；这红杏，将我们的心田滋润；这柴扉，让我们去感受那自然的回归。
如果说，苍苔的绿将生命唤醒；那红杏的红啊，将春天的生命——生接：燃烧。
师：他说燃烧，比我还热烈，我说的是照亮。
亲爱的同学们，就让我们再一次把刚才所见的留在心中，让春天中的景物所带给我们的那份新的愉悦。
（配乐：春江花月夜）（生齐读。
）师：那么这样的一座园，这样的一些普通的景物，诗人又对它们赋予了怎样的感情呢？请同学再一次默默地读这首古诗，请你拿起笔，一边读一边品，诗中的哪个字包含了我们对所见景物特别的感情？（生默默地品。
）生：对苍苔感觉体现在“怜”这个字。
“怜”是爱惜的意思。
师：他刚才有一个新的发现，对苍苔的感情是——生：爱惜。
师：你是从哪个字？生：怜。
师：注意他感受到的那份爱惜。
如果这个“怜”按今天的意思，我们会想起一个词儿那叫——可怜，可是他理解成是爱惜，这让我想起我们曾经背过的那首“可怜九月初三夜”这个“怜”和那个“怜”有异曲同工之妙，所以你也理解成这个“怜”是——生（齐说）：爱惜。
师：你知道吗？叶绍翁在最初写的时候用的是“嫌”要说嫌你就会想起一个词叫“嫌弃”那这句话的意思就是——生：大概主人嫌弃我不让我踩苍苔，所以他就不给我开门师：嗯，你看，用上这个“嫌”字的感情一下就和这个园主人拉远了。
可是用上一个“嫌”字也可能说明园主人爱惜，也说明我爱惜。
那么这个要说我爱惜的话，这个应字就可以变成生：应该。
师：对了，我应该，我理所当然地爱惜——生：苍苔。
师：既然他说的这个怜是叫爱惜，那有爱的成分还有惜的意思了，爱说明喜爱，那惜在哪里？再读读这一句。
一生读最后一句。
师：哪个字儿说明他惜苍苔？生：印。
师：说出来。
生（大声地说）：印。
师：哎哟呦，你们太厉害了，是印，你想继续讲还是请别的同学讲？那就讲，生：印这个字说明诗人十分珍惜苍苔。
师：所以他说是印而不是——生：踩。
师：哎哟呦，亲爱的同学们，这印是谁留下来的呀？生：诗人。
师：诗人的——生：脚印。
师：脚印还是屐齿的印？生：屐齿的印。
师：请问，叶绍翁为什么要穿木屐鞋子来呢？生：因为古时候只有木屐鞋。
师：有没有不同意见，我穿草鞋也行，我看别的鞋也可以，宋朝的时候也有很多种鞋呀。
生：因为诗人不想穿草鞋不想去破坏它。
师：所以他穿木屐鞋，下面有几个轮就是有几个齿会留下屐齿的几个印，要不然那整个鞋底一下去踩了一片，是吧。
还有呢，亲爱的同学们，叶绍翁穿着屐齿来，那可是身份的象征啊，在当时，穿屐齿，穿木屐鞋，那可说明自己很——生：很高贵。
师：说明自己很——生：很休闲。
师：说明自己是很休闲，他要自然地打扮，还要那份轻松的潇洒，还要体现对大自然对园子的特别的喜爱，所以我就要穿木屐鞋来——游——园，这说明我对苍苔的——生：爱。
师：但是，如这名同学所说，尽管如此，我的屐下面还有齿，会给苍苔留下印，我还觉得——生：可惜。
生：明白了，这“怜”才是真真切切地——生：爱惜。