走进非洲PPT

安达鲁西亚音乐
北非摩尔风格的马格利布(Maghrib)是指11世纪在北非摩洛哥皇室的领地,此地区 北非摩尔风格的 的音乐，以安达鲁西亚的音乐及苏非大卫氏(Darwish)的音乐为其特色。 安达鲁西亚的音乐，古阿拉伯语那尾巴(Nawbah)，源自西班牙南部安达鲁西亚， 在8世纪巴格达的音乐融合了犹太人、吉普赛、伊比利亚人及统治者北非摩尔人 的混合音乐音乐，15世纪天主教的伊沙贝尔于1414年光复了安达鲁西亚後将， 不愿归顺天主教徒的犹太人、摩尔人及在哥多巴(Cordoba)及瓜拉那达(Granada) 和宫廷乐师，被迫走往北非马格利布(Maghrib)诸国成为安达鲁西亚音乐的新家。 16世纪奥图曼帝国的统治，对在突尼斯，阿尔及利亚，东摩洛哥的安达鲁西亚 风格又受到土耳其音乐若干影响。安达鲁西亚的音乐的米赞(Mizan)节奏型酷似 阿拉伯的伊格(Iqa)。那瓦巴(Nawba)是室内乐和声乐合奏的风格，可追溯到9世 纪的巴格达。这种曲风可分4到5乐章，旋律一直重复，歌曲有歌颂阿拉、到抒 情诗、吟唱可兰经等内容。目前正统安达鲁西亚的音乐，仍流传在北非的上流社 会，婚丧喜庆等节庆等场合也奏安达鲁西亚音乐。西班牙安达鲁西亚，反而只流 传有歌谣的的音乐型式为主，其中以犹太风格的流传较广。众人熟知的佛朗明也 可找浓浓的古安达鲁西亚的味道。大卫氏(Dervish)是突尼斯的舞蹈，是传自埃洲鼓？ 什么是非洲鼓？
非洲鼓（Djembe），起源于西非部落，属于土著民族的传统 乐器。通常是挂 在脖子上边走边打，而并非放在地上敲打。 最特别的是，这乐器一定要用手敲打，一手调整音调的高低， 另一手敲出节奏。 非洲鼓的演奏方式 ？鼓的演奏方式有独奏、重奏和合奏。独 奏和重奏鼓的节奏复杂多变，抑扬顿挫、铿锵有力。集体击鼓 或一个人同时击多只鼓时，鼓声气势磅礴。在非洲人的生活中， 舞蹈是不可缺少的，而舞蹈又离不开鼓。 非洲鼓Odienne即是音乐会、婚礼、节日庆典等之必备曲，而 Yankadi 乃是一首洋溢热情的迎宾旋律。聆听富饶节奏变化之 非洲音乐，你会体验到神秘而特殊的民族风格！ 鼓是黑非洲普遍流行的乐器，又被称为非洲传统音乐之魂。 鼓的功能和用途在非洲是多种多样的，除了用于音乐外，有时 还是民族、部落或宗教的象征，或用来传递各种信息，即所谓 “会说话的鼓”。非洲鼓具有自己的民族特色，无论是制鼓的 材料、形状和演奏技巧都是独特的。
2010年南非世界杯
南非世界杯组委会就从众多参赛歌曲中，选择了索 马里裔嘻哈歌手科南(K’naan)的一首《飘扬的旗 帜(Wavin’Flag)》，作为本届南非世界杯的主题推 广曲。经过数个月的传播，尤其是和可口可乐的商 业合作，这首歌也很好地完成了为世界杯预热的任 务，让人从音乐中浓浓的热带风情里，感受到了世 界杯历史上从来没有过的非洲韵味。
黑人音乐
不能不提到美国的黑人音乐。其种类和特点呈现多 元化，一种以世俗民间音乐为主要倾向，形成拉格 泰姆、布鲁斯、爵士等音乐体裁；另一种是以教堂 为中心的宗教音乐。世俗化和宗教化的美国黑人音 乐呈现一种强有力的共生关系,互相影响、互相渗透, 突出体现在表演家的艺术生涯中。许多黑人艺术家 生活在宗教和世俗两个音乐世界中,他们星期六为世 俗的晚会献艺,星期天则为教堂提供虔诚的宗教音乐， 因而宗教性的黑人音乐也融入了民间世俗因素。
埃及音乐
古埃及音乐，可追溯到公元前2700年，从埃及古遗迹出现的 古乐器，显示埃及的古乐史迹，仅次于美索不达米亚，埃及 的音乐近5千年的历史；当时的埃及音乐，相信是以祭典仪 式及宫廷音乐为主。 在南埃及和苏丹的传统奴必安(Nubian)音乐舞蹈，这种苏丹 的民间音乐是混合了埃及和苏丹的歌曲，有阿拉伯语或非洲 语二种唱词。埃及的古乐器如(Lira)及古埃及竖琴只能追忆 了；仍在使用的乐器和阿拉伯近似，如鲁特琴、唢呐、直笛、 各种风笛、埃及铃鼓、圆形手鼓(Daf)、达不卡陶瓷皮鼓 ( Darbuka)等等。
埃塞俄比亚的音乐
埃塞俄比亚的古乐的有几种不同的风格，其中和也门的传统歌曲神似， 从考古文献有很多反讽的诗歌，室内音乐也很相近。也发现有古希腊及 以色列大卫王时代的乐器，如巴甘纳(Baganna)竖琴等古乐器。古乐旋 律富变化，节奏繁复，有古典美国蓝调的味道。非宗教的诗歌唱，开始 出现在16世纪的依国教会，这种唱风节奏活泼轻快，充满草原的喜悦， 由于这音乐和赞美诗一块在教堂演唱，一般人很难分辩，宗教歌曲或是 普通诗歌。 埃塞俄比亚的歌舞非常优美动听，通常有用笛子伴奏和传统乐器两种， 受西方教会的合音影响，亦融入埃塞俄比亚非洲的韵律、埃塞俄比亚人 历经80年代的大饥荒，但人民乐天知命。埃塞俄比亚的国家歌舞团，水 准颇高，经常巡回世界各地表演，70年代也曾来台湾呢！ 埃塞俄比亚的乐器有奇巴罗(Kebarro)及奴卡利(Nugarit)等鼓，及替奇拉 瓦塔(Tcherawata)和马桑夸(Masonquo)琴及大形的比甘那(Begenna)及 各种笛其中有一种无孔风笛称马比尔塔(Mbilta)等等。
走进非洲
第四小组 制作
找找非洲的位置
本节课我将以导游的身份带领大家走进非洲，去感受 非洲音乐文化的独特魅力
大家看看这些分别是哪里呢？
再来，让我们走进非洲这个音乐 再来， 王国
非洲地大物博，民族多元，信仰各异， 非洲地大物博，民族多元，信仰各异，因此非洲音 乐是很复杂的，根据民族音乐学家的分类， 乐是很复杂的，根据民族音乐学家的分类，非洲音 乐可分成这些类别： 乐可分成这些类别： 1)古埃及 古埃及 2) 北非三国 摩洛哥、突尼斯、阿尔及利亚 北非三国(摩洛哥 突尼斯、阿尔及利亚) 摩洛哥、 3) 埃塞俄比亚 4) 撒哈拉以南 东非、西非、中非、南非诸国 。 撒哈拉以南(东非 西非、中非、南非诸国 东非、 诸国) 5)黑人音乐 黑人音乐
这是一首典型的非洲民歌，歌曲以朴实的语言叙述 了黑人对家乡的缠绵思念和急于回到故乡的迫切心 情。 我想念我家乡，当太阳降落，太阳降落，太阳降落， 我想念我家乡，当太阳降落，啊，落在山坡下面。 马儿快跑，快跑，快跑，快跑，整夜快跑，月光在 照耀，马儿快快跑，马儿快跑，快跑，快跑，快跑， 整夜快跑，我定要清早赶到。我要见到我亲人，当 太阳升起，太阳升起，太阳升起。我要见到我亲人， 当太阳升起，啊，升到山顶上面。
撤哈拉以南的音乐
音乐和非洲人民的生活是不可分的，从生老病死，婚丧喜庆，传统祭典，宗教信 仰、成年割皮礼、巫师治病、祈福求雨，工作娱乐都和音乐舞蹈息息相关。 非洲的音乐也不是单一的艺术形式，它可是结合舞蹈、火祭、戏剧、面具、说书、 巫术等，多种的表演赋予其他部族，功能的活动。 除了少数说书或宫廷逸事，非洲音乐的特色是，旋律简单、分为两个乐句、大二 度到大三度、歌词精简，不断的重复，领唱合唱，即兴等特色，主要是全民参予， 带动高潮，达到共同诉求，无关于艺术。 除了北非信仰伊斯兰教的阿拉伯文，埃塞俄比亚外，其他非洲是没有语文的；因 此非洲的音乐还兼具说故事的功能，而这故事几乎是非洲的历史。而这种口传的 歌谣也是非洲的文学的一部分，因此非洲对乐师的养成是非常重要，非洲的乐师 无论是在皇室或村庄乐师是父传子，子传子的世袭制的。 非洲传统上的养成是非常严刻的.这些所有的乐师最重要的是非洲鼓，因为非洲 音乐中节奏是主尊导者，鼓乐师相对的要求更高，即兴演奏也是非洲音乐的特色， 一个好的鼓手不但要全盘掌握每次演出音乐、舞蹈的功能，也要掌握观众和音乐 的情绪，非有高明鼓乐师，才足以达到绝佳的效果，优秀的鼓手是受人爱载尊敬。
第四小组 制作
非洲鼓
非洲鼓还常用来传递信息和语言，鼓手用不同的力度、敲击鼓面的不同部位，能 发出各种不同的音响，加上急缓有别的节奏，形成各种各样的鼓点，作为一种信 号语言，来传送各种信息。在清晨、傍晚比较安静的时刻，鼓声可以传到15公 里以外，鼓手们一个接一个地重复着鼓声，这样可以用惊人的速度准确地传 “话”--一百英里以外的的地点可以在两小时内达到。过去，当奴隶贩子捕捉黑 人时，非洲人就通过鼓语通知人们迅速逃离，使奴隶贩子一无所获。鼓语还常常 用来号召人民参加公益劳动、抵御敌人来犯、报告火警等。 非洲人还常用鼓励来表达不便用语言表达的事物，如加纳的阿肯人，丈夫习惯在 舞会上用鼓语赞美自己的妻子，鼓语还可用来宣布一个人的出生、死亡和婚姻。 在非洲的许多地方，每隔一段时间就要举行一次评选鼓手的集会。在加纳举行的 “赛鼓会”上，鼓手们分为两组擂鼓对阵。 总之，非洲音乐中最突出、最主要的因素是节奏，鼓正是非洲音乐节奏的基础及 表达音乐语言的一种最重要乐器，鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他乐 器无法比拟的。
这是非洲黑人舞蹈，它特有的节奏是现代西 方大多数流行音乐舞蹈的来源,丰多姆佛落姆” 是加纳的一种宫廷仪式舞蹈。其中模仿了战 斗的情景。乐器以鼓为主。演奏中贯穿着固 定的节奏型。丰多姆佛罗姆舞是加纳人在最 隆重场合跳的一种舞蹈，这种舞蹈因伴奏需 要使用丰多姆佛罗姆鼓而得名。舞蹈者以优 美的姿势和刚劲的动作，表达自己内心深处 的感情。