关于基督教起源和发展
基督教的起源和发展

基督教的起源和发展一、基督教的起源基督教的创立者基督教是由耶稣基督在公元1世纪创立的,其基本教义在《新约全书》中有所记载。
基督教与犹太教的关系基督教是从犹太教中发展出来的,耶稣基督自身也是犹太人。
他宣扬的教义和行径,很多都与犹太教的传统相符。
罗马帝国的迫害在早期基督教发展的过程中,罗马帝国对其进行了多次迫害,但信徒们依然坚持信仰。
基督教的合法化在公元313年,罗马皇帝君士坦丁颁布了《米兰赦令》,承认了基督教的合法地位。
早期教会组织的发展早期基督教会有严格的组织结构,包括主教、牧师、长老等职位,以及教会会议等制度。
二、基督教的发展历程基督教早期的传播基督教在罗马帝国的传播非常迅速,特别是在君士坦丁大帝的支持下,迅速扩展到帝国各地。
东西教会的分裂公元395年,罗马帝国分裂为东西两部分,基督教教会也因此分裂为东西两个教会。
教皇国的形成公元754年,教皇国在意大利中部建立,成为欧洲历史上最重要的政治实体之一。
十字军东征从11世纪到13世纪,欧洲的基督教国家发动了八次十字军东征,旨在夺回圣城耶路撒冷。
宗教改革运动16世纪,欧洲爆发了宗教改革运动,基督教分裂为天主教和基督教新教两大派别。
三、基督教的主要教义圣父、圣子和圣灵的三位一体基督教认为上帝是三位一体的,包括圣父、圣子和圣灵三个位格。
原罪观念基督教认为人皆有罪,罪是万恶之源。
人因为原罪而无法得到上帝的恩宠。
因信称义基督教主张人得以成为义人,不是因为个人的善行或功德,而是因为对上帝的信仰。
恩宠观念基督教认为上帝的恩宠是成为义人的必要条件,只有得到上帝的恩宠,人才有可能得到救赎。
天堂与地狱的观念基督教认为人死后会面临天堂或地狱的审判,行善的人会进入天堂,作恶的人会被打入地狱。
四、基督教的传播早期传播到西方国家基督教最初从罗马帝国传播到欧洲各地,后来又随着欧洲的殖民活动传播到美洲、澳洲等地。
大航海时代的传播随着大航海时代的来临,基督教传播到了世界各地,尤其是非洲和亚洲地区。
关于基督教起源和发展

1.5 犹太人的集团 散居在巴勒斯坦以外的犹太人,与异族杂居,接受后期希腊文化的影响,虽然 以会堂为中心继续保留犹太教的传统,但政治上大的都已不再同罗马统治者对抗。 留居在巴勒斯坦的犹太人,根据经济、社会地位和对罗马通知者的政治态度,形 成了几个宗教的政治集团。最重要的有撒度改派:由祭司、贵族和富商组成,遵 奉犹太的律法书,但屈从于罗马的统治;法利赛派(意为隔离者):由文士和律 师为主体组成,遵奉律法书和口传律法,以严守犹太教传统相标榜,强调异教、 异族隔离,对罗马持既不明显合作又不公然对抗态度;奋锐党(吉拉德派):由 下层反抗分子组成,反对外族侵略者和依附侵略者的犹太当权者;艾赛尼派:由 农牧民众和手工业者组成,积极参加反罗马斗争,组成有无相通的共同生活团体, 严守派规,寄希望于弥赛亚来临以解脱尘世苦难。据《圣经》记载,耶稣对撒度 改派和法利赛派持严厉批判态度。他的十二个门徒中有一人属于奋锐党。现代多 数学者根据对死海古卷的研究,认为原始基督教又部分教徒和艾塞尼派的库兰社
“律法书”、“先知书”和《诗篇》是犹太教的主要经典。在犹太教 会堂每年都要读一遍“律法书”。它是教义方面的最高权威。其他各 卷也常在犹太会堂中宣读。犹太教圣经后来被基督教继承下来,成为 基督教《圣经》的一个重要组成部分——《旧约全书》。
2.3 弥赛亚
如前所述,以色列是一个多灾多难的民族,从公元前1世纪中叶,1000 多年的历史记录中,只有大卫和所罗门王朝的统治下的大约80年(前 1010—前930年)他们是独立自由的时代,其余 1000多年都是在民族灾 难中苦苦挣扎。但他们又骄傲的认为自己民族的保护神——耶和华上 帝——是唯一的真神,统治着世上万族万国,自己是上帝的“选民”, 是他特别宠爱的。每到民族灾难严重时,他们就呼求上帝向他们伸出援 助之手并惩罚她们的民族敌人。这种宗教信念逐渐发展成以色列民族复 兴运动的旗帜,到“巴比伦之囚”时期,就成为对先知们预言“弥赛亚” 的期待了。
基督教的起源和发展

基督教的起源和发展基督教是世界上最大的宗教之一,其起源可以追溯到公元1世纪的古代罗马帝国。
基督教的发展经历了数个世纪的演变和扩散,对世界历史、文化和社会产生了深远影响。
一、基督教的起源基督教的起源可以追溯到公元1世纪的古代巴勒斯坦地区。
根据圣经记载,耶稣基督是基督教的创始人。
他在公元30年摆布开始传道,并在公元33年被钉在十字架上受难。
耶稣的死亡和复活被认为是基督教的核心信仰,被称为救赎。
二、基督教的早期发展基督教在耶稣死后的几十年内迅速传播。
最早的信徒是耶稣的门徒和亲近他的人。
他们在耶路撒冷和周边地区传扬福音,建立教会。
随着时间的推移,基督教开始扩展到罗马帝国的其他地区,逐渐吸引了更多的信徒。
公元313年,罗马皇帝君士坦丁一世颁布了《米兰敕令》,宣布基督教合法化,使基督教得到了更大的发展机会。
此后,基督教成为罗马帝国的国教,并在帝国内部得到广泛传播。
三、基督教的分裂与教派的形成随着基督教的发展,教义和教会组织产生了分歧,导致了基督教的分裂。
最早的分裂发生在公元1054年,东正教和罗马天主教之间发生了大分裂,形成为了东西方基督教的分离。
在16世纪,宗教改革运动兴起,导致了基督教的进一步分裂。
马丁·路德、约翰·加尔文等改革者对罗马天主教的教义和实践提出了批评,并建立了新的教派,如路德宗、加尔文宗等。
此外,基督教还有其他一些教派和分支,如东正教、新教、天主教、浸信会等。
这些教派在教义、礼仪和组织结构等方面存在差异,但都承认耶稣基督为救世主。
四、基督教的传播与影响基督教的传播离不开传教士和传教活动的推动。
自古以来,基督教传教士不断将基督教传播到世界各地,使其成为世界上最广泛信仰的宗教之一。
基督教对世界历史、文化和社会产生了深远影响。
基督教的价值观和伦理道德对西方文化的形成产生了重要影响,如尊重人的尊严、关爱弱者、平等和公正等。
基督教的艺术和建造也对世界文化产生了巨大影响,如哥特式教堂、圣经故事的绘画和音乐创作等。
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1.4 希律王和本丢·彼拉多 公元前64年罗马统帅庞贝征服叙利亚,从此犹太人落入罗 马统治之下。公元前37年,希律重新取得犹太统治权,希 律是个希腊化的人,但他并不把希腊化强加在犹太人身上, 他重修了耶路撒冷圣殿,利用自己在罗马的影响来保护犹 太侨民。这缓解了犹太人对他的反对情绪。希律为了考验 犹太人对他的忠诚程度,要求犹太人民宣誓效忠罗马王奥 古斯都和他本人,遭到法利赛派的拒绝,希律大怒,一部 分法利赛人被罚款,一部分被处死刑。一些激进的青年犹 太人为了表示反对,把希律装置在圣殿大门上的金鹰砍了 下来,希律大怒,下令把这些青年活活烧死。公元前4年, 希律王去世,犹太人民起义,很快被叙利亚总督击败, 2000多名起义者被送上十字架。公元前6年犹太并入叙利 亚行省,犹太国正式灭亡。犹太国灭亡又引起一次武装反 抗,虽然起义失败了,但无数爱国的犹太人组成奋锐党坚 持斗争下去,是争取民族独立的革命运动渐趋沸腾。26— 36年,本丢·彼拉多任犹太总督。
1.5 犹太人的集团 散居在巴勒斯坦以外的犹太人,与异族杂居,接受后期希腊文化的影响,虽然 以会堂为中心继续保留犹太教的传统,但政治上大的都已不再同罗马统治者对抗。 留居在巴勒斯坦的犹太人,根据经济、社会地位和对罗马通知者的政治态度,形 成了几个宗教的政治集团。最重要的有撒度改派:由祭司、贵族和富商组成,遵 奉犹太的律法书,但屈从于罗马的统治;法利赛派(意为隔离者):由文士和律 师为主体组成,遵奉律法书和口传律法,以严守犹太教传统相标榜,强调异教、 异族隔离,对罗马持既不明显合作又不公然对抗态度;奋锐党(吉拉德派):由 下层反抗分子组成,反对外族侵略者和依附侵略者的犹太当权者;艾赛尼派:由 农牧民众和手工业者组成,积极参加反罗马斗争,组成有无相通的共同生活团体, 严守派规,寄希望于弥赛亚来临以解脱尘世苦难。据《圣经》记载,耶稣对撒度 改派和法利赛派持严厉批判态度。他的十二个门徒中有一人属于奋锐党。现代多 数学者根据对死海古卷的研究,认为原始基督教又部分教徒和艾塞尼派的库兰社
基督教的起源和发展

基督教是世界三大宗教之一,是拥有信徒最多的第一大宗教。
基督教信仰耶稣基督,基督是“基利斯督”的简称,来源于希腊文Christos,意为“救世主”。
基督教的起源初期基督教是从犹太教中分离出来,在犹太人的底层民众中传播,要说明基督教的产生过程,就要从犹太教说起。
古代希伯来人在公元前10世纪建立了以色列王国,经历了短暂的辉煌后,很快就分裂和没落了。
犹太人世代居住的巴勒斯坦地区先后被波斯王国、埃及王国、希腊王国、叙利亚王国、罗马帝国轮番统治,最后在公元1世纪,罗马帝国彻底取消了以色列王国,将它变为罗马帝国的一个省。
在承受国破家亡而又无力抗争的长期痛苦时,犹太人寄希望于他们的民族神雅赫威,推崇他为创造和主宰世界的唯一真神,认为雅赫威拣选犹太人为自己唯一的选民,并将派来救世主弥赛亚,由他带领犹太人和雅赫威一同统治他的光荣的、永恒的国家。
公元1世纪30年代,在犹太人中出现一个新的宗教,这些犹太人在坚持犹太教的基本信仰的同时,认为犹太教世世代代盼望的救世主弥赛亚已经降生,他是造物主上帝的道成肉身,并且被圣灵降孕的玛丽亚生养成人。
他们打破了犹太教的传统,开始向其它民族传播上述“福音”,宣传只要信奉上帝和跟从耶稣就可获救。
希伯来文的弥赛亚在罗马帝国的希腊语中被译成基督,所以这个新宗派的追随者自称基督教徒,基督教徒们的新主张在罗马统治者看来是造反,被严守犹太教律法的法利赛人看作是异端,因此他们受到了两方面的迫害。
耶稣被钉在十字架上处死,许多基督徒被处死或监禁,这样的迫害持续了几个世纪。
但基督徒们仍以地下活动方式秘密传播他们的主张,最终形成了基督教。
基督教的发展基督徒们在长期遭受迫害的过程中,宣扬的主张逐渐不再像以前那样富有棱角,为了避免造反的嫌疑,经过几代神学家和哲学家的加工,基督教宣扬的教义更加精致和富有哲理了,并开始注意向上层社会和皇室传教。
罗马统治者们也逐渐意识到统一的精神信仰对于他们的统治有利无害,于是在公元313年,东、西罗马帝国皇帝联合发布《米兰敕令》,承认基督教具有合法地位,并在公元4世纪末,立基督教为国教。
基督教的起源和发展

基督教的起源和发展基督教是世界上最大的宗教之一,起源于公元1世纪的古代中东地区。
它的创始人是耶稣基督,他是一位犹太人,被基督徒认为是上帝的儿子和救世主。
基督教的发展经历了多个阶段,包括早期教会的形成、罗马帝国的官方宗教地位、东西方教派的分裂,以及基督教在全球范围内的传播和影响。
早期教会的形成始于耶稣基督的公开事工。
耶稣在公元30年左右开始传道,呼吁人们悔改,并宣布上帝的国度的到来。
他的教导和奇迹吸引了许多追随者,其中包括十二门徒。
然而,耶稣在公元30年被罗马当局钉在十字架上处死,但据基督徒的信仰,他在第三天复活了。
这一事件被视为基督教的核心信仰,即耶稣的死亡和复活为人类的罪提供了救赎。
在耶稣的死后不久,他的门徒们开始传播他的教导,并建立起早期基督教的社群。
这些社群由一些信徒组成,他们聚集在一起敬拜上帝、学习耶稣的教导并分享彼此的财产。
早期基督教社群的核心价值观是爱、仁慈和互助。
这些社群逐渐扩大,吸引了越来越多的追随者,尤其是在罗马帝国内部的贫困和不满情况下。
公元313年,罗马帝国皇帝君士坦丁一世颁布了米兰敕令,宣布基督教合法化,并给予基督教以官方地位。
这一举措对基督教的发展产生了巨大影响,使得基督教能够在罗马帝国内自由传播。
在此后几个世纪中,基督教成为罗马帝国的主要宗教,并且逐渐形成了教会的组织结构和神职人员的职位。
然而,随着时间的推移,基督教内部出现了分裂和争议。
最重要的分裂事件之一是公元1054年的东西方教派分裂,即东正教和罗马天主教的分离。
这一分裂导致东西方教会在信仰、礼仪和教会组织方面产生了分歧。
随着欧洲大陆的探索和殖民运动的兴起,基督教开始传播到世界各地。
西班牙和葡萄牙是最早传播基督教的国家之一,他们通过殖民和传教活动将基督教带到了新大陆。
此外,英国和法国等欧洲国家也在殖民地扩张的过程中传播了基督教。
这些传教活动导致了基督教在全球范围内的传播和影响,使得基督教成为世界上最广泛信仰的宗教之一。
基督教发展简史

基督教发展简史引言概述:基督教是世界上最大的宗教之一,其发展历史悠久而丰富。
本文将从基督教的起源、早期发展、中世纪时期、宗教改革和现代发展等五个方面来探讨基督教的发展简史。
一、基督教的起源1.1 耶稣基督的诞生:基督教的起源可以追溯到公元一世纪,耶稣基督作为基督教的创始人,出生在巴勒斯坦的拿撒勒。
1.2 耶稣的教导:耶稣在生平中传播了关于神的爱和仁慈的教导,吸引了许多追随者。
1.3 耶稣的死亡与复活:耶稣被钉十字架受难后,第三天复活,这成为基督教信仰的核心。
二、基督教的早期发展2.1 使徒时代:耶稣的十二门徒成为了基督教的第一批传教士,他们在世界各地传播福音。
2.2 教父时代:在早期教会中,浮现了许多重要的教父,如奥古斯丁和吕西安等,他们对基督教教义的发展起到了重要作用。
2.3 迫害和承认:早期基督徒遭受了罗马帝国的迫害,但在君士坦丁大帝时代,基督教获得了合法地位。
三、基督教的中世纪时期3.1 教会的权力:中世纪时期,天主教会成为了欧洲最有影响力的机构,教皇和主教们掌握着巨大的权力。
3.2 十字军东征:在中世纪,天主教会发起了多次十字军东征,试图夺回耶路撒冷和圣地。
3.3 教会改革:中世纪后期,浮现了一系列对教会权力和教义的批评,为宗教改革的兴起埋下了伏笔。
四、宗教改革4.1 马丁·路德:16世纪初,德国牧师马丁·路德公开质疑天主教会的教义和实践,引起了宗教改革运动。
4.2 新教和天主教:宗教改革导致了新教和天主教的分裂,形成为了新教教派和天主教教派。
4.3 宗教战争:宗教改革引起了欧洲多次宗教战争,导致了欧洲宗教格局的深刻变化。
五、基督教的现代发展5.1 宗教多元化:随着全球化的发展,基督教在世界范围内呈现出多元化的发展趋势,涌现了各种新兴教派。
5.2 社会影响:基督教在社会中扮演着重要角色,参预慈悲事业、教育和社会改革等方面。
5.3 未来展望:基督教将继续在世界范围内传播福音,对人类文明的发展产生积极影响。
基督教的起源和发展

基督教的起源和发展1. 起源基督教起源于公元1世纪的古代中东地区,其核心信仰是耶稣基督为世人的救主。
根据圣经记载,耶稣基督是上帝的儿子,他在公元30年左右被钉在十字架上受死,三天后复活,并升天到天堂。
耶稣的教导和他的救赎使得他成为基督教的中心人物。
2. 早期发展基督教最早是在耶稣基督的门徒中传播开来。
他们将耶稣的教导传播给其他人,并成立了最早的教会。
最著名的门徒是彼得、保罗和约翰。
他们的传教活动导致基督教在罗马帝国内迅速传播。
3. 罗马帝国的接纳最初,基督教受到罗马帝国的迫害。
然而,公元313年,罗马皇帝君士坦丁一世颁布了米兰敕令,宣布基督教合法,并给予基督教以官方支持。
这一事件被认为是基督教发展的重要转折点。
4. 教义的形成在早期,基督教的教义没有统一的标准。
然而,公元325年,尼西亚公会议召开,制定了尼西亚信经,明确了基督教的核心信仰。
此后,基督教的教义逐渐形成,并在不同的教派中有所差异。
5. 教派的分裂基督教在历史上经历了多次分裂和分离。
最著名的是公元1054年的东西教会大分裂,将基督教分为东正教和罗马天主教。
此后,还出现了其他的教派,如新教和东方正教等。
6. 基督教的全球传播随着欧洲的探险和殖民运动,基督教传播到世界各地。
殖民地时期,欧洲国家将基督教强制传播给被殖民地的居民。
这导致了基督教在亚洲、非洲和美洲的广泛传播。
7. 当代基督教如今,基督教是世界上最大的宗教之一,拥有大约20亿的信徒。
基督教在不同的地区和文化中有不同的教派和教义。
同时,基督教也面临着一些挑战,如宗教多元化和现代社会的价值观冲突等。
总结:基督教起源于公元1世纪的中东地区,是以耶稣基督为中心的宗教。
它在早期经历了迫害和发展,最终在罗马帝国得到接纳。
基督教的教义在尼西亚公会议上得到统一,并形成了不同的教派。
随着欧洲的殖民运动,基督教传播到全球,成为世界上最大的宗教之一。
如今,基督教在不同的地区和文化中有着广泛的影响力。
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1.3、统一的信仰 公元前621年,约西亚改革运动开始,国王用行政手段强制禁止偶像 崇拜运动,禁止用活人献祭,最主要的是信奉耶和华上帝为唯一的神, 耶路撒冷圣殿为崇拜耶和华的唯一中心,试图用宗教上的一致来消除政 治上的涣散。约西亚改革是以色列历史上第一次由一位国王来强制实行 一神教的行政措施。公元前608年约亚敬上台废止了他父亲的改革,恢复
年集团内部分裂,国力大衰。
1.4 希律王和本丢·彼拉多 公元前64年罗马统帅庞贝征服叙利亚,从此犹太人落入罗 马统治之下。公元前37年,希律重新取得犹太统治权,希 律是个希腊化的人,但他并不把希腊化强加在犹太人身上, 他重修了耶路撒冷圣殿,利用自己在罗马的影响来保护犹 太侨民。这缓解了犹太人对他的反对情绪。希律为了考验 犹太人对他的忠诚程度,要求犹太人民宣誓效忠罗马王奥 古斯都和他本人,遭到法利赛派的拒绝,希律大怒,一部 分法利赛人被罚款,一部分被处死刑。一些激进的青年犹 太人为了表示反对,把希律装置在圣殿大门上的金鹰砍了 下来,希律大怒,下令把这些青年活活烧死。公元前4年, 希律王去世,犹太人民起义,很快被叙利亚总督击败, 2000多名起义者被送上十字架。公元前6年犹太并入叙利 亚行省,犹太国正式灭亡。犹太国灭亡又引起一次武装反 抗,虽然起义失败了,但无数爱国的犹太人组成奋锐党坚 持斗争下去,是争取民族独立的革命运动渐趋沸腾。26— 36年,本丢·彼拉多任犹太总督。
1.5 犹太人的集团 散居在巴勒斯坦以外的犹太人,与异族杂居,接受后期希腊文化的影响,虽然 以会堂为中心继续保留犹太教的传统,但政治上大的都已不再同罗马统治者对抗。 留居在巴勒斯坦的犹太人,根据经济、社会地位和对罗马通知者的政治态度,形 成了几个宗教的政治集团。最重要的有撒度改派:由祭司、贵族和富商组成,遵 奉犹太的律法书,但屈从于罗马的统治;法利赛派(意为隔离者):由文士和律 师为主体组成,遵奉律法书和口传律法,以严守犹太教传统相标榜,强调异教、 异族隔离,对罗马持既不明显合作又不公然对抗态度;奋锐党(吉拉德派):由 下层反抗分子组成,反对外族侵略者和依附侵略者的犹太当权者;艾赛尼派:由 农牧民众和手工业者组成,积极参加反罗马斗争,组成有无相通的共同生活团体, 严守派规,寄希望于弥赛亚来临以解脱尘世苦难。据《圣经》记载,耶稣对撒度 改派和法利赛派持严厉批判态度。他的十二个门徒中有一人属于奋锐党。现代多 数学者根据对死海古卷的研究,认为原始基督教又部分教徒和艾塞尼派的库兰社
宗教崇拜和强迫劳役。 公元前427年波斯王派以色列祭司以斯拉回耶路撒冷整顿政风,重申 耶路撒冷是耶和华唯一圣所,遵守安息日,禁止放高利贷,特别是保持 以色列民族血统和宗教的纯洁,禁止和异族通婚。从此以后,一些认为 纯正血统和纯正信仰的以色列人就自称“犹太人”从此“犹太”
(Judaea)久逐渐取代了“以色列” 公元前2世纪,罗马崛起,公元前198年;利用犹太集团内讧之际进占 耶路撒冷。公元前142年犹太祭司反抗罗马并建立犹太政权。公元前134
十诫》为国家大法,统称“律法”(即法律)。 公元前970年大卫去世,其子所罗门(Solomon)即为。加强中央集权和 对外开放,修建耶路撒冷城和耶路撒冷圣殿。大卫和所罗门时期被认为是以 色列民族史上的黄金时期,大卫的王国成为后世以色列人的理想国度。
所罗门后期统治荒淫无度,娶异邦女子为妻妾(她们带来了异教信奉神), 且政治发生政变。公元前930年所罗门去世,其子罗波安即为,北方集团在埃 及的支持下脱离罗波安统治,在示剑另立新政府,于是,统一了80年的以色 列正式分裂了。南部由大卫家族继续统治,以耶路撒冷为政治、宗教中心, 称为犹大王国(The Kingdom of Judah);北部集团以示剑为中心,仍称以色列 王国(The Kingdom of Israel)。此后,北部政局不稳定,从公元前930年
、基督教的起源 1 基督教产生的历史背景: 1.1 希伯来民族的早期历史和以色列的由来 巴勒斯坦濒临地中海东岸、北接腓尼基、叙利亚,南邻西奈半岛、埃及,东为阿拉 伯沙漠。据考证,这个地区的人类文化可以追溯到旧石器时代。公元前3000多年以前, 居住在这里的迦南人已经进入农业社会,创造了青铜文化。迦南人居住的地区被称为 迦南(Canaan)。大约公元前2000年以前,居住在阿拉伯沙漠的亚摩利人曾一度侵 入这一地区,所以,埃及、亚述的一些历史文献曾把这里称为“亚摩利人之国”。公 元前十八世纪时,北方的西克索斯人征服迦南并南下侵入埃及。公元前1580年,埃及 人驱逐出了西克索斯人,进而兼并了迦南和叙利亚。约公元前十四世纪上半叶,东方 沙漠的一个游牧民族趁埃及衰微之机,自北方侵入迦南,当地人认为他们来自东方的 幼发拉底河(《圣经》成为“大河”),所以称他们为“希伯来人”(亚兰文Ebrai), 意思是“来自大河边的人”。希伯来人入侵迦南后并在迦南定居。公元前十三世纪末, 埃及中心征服这个地方,公元前1223年(中国殷商末年),埃及法老梅尼普塔在炫耀 自己的战功的碑文中记有“以色列已化为废墟,但他的种族并未灭绝。”这是现存文 献中的一次提到“以色列”(希伯来文Yisrā'ēl)这个名字。 起初,希伯来人只是几个部落不能算是一个单一的民族,《圣经》中把这些部落描 绘成雅各的十二个儿子分别繁衍的支派。这些部落进入迦南后首先在地中海和约旦河 之间划分势力范围、争夺土地,强迫迦南人为奴,这些希伯来人各自为政,互不相统 属。但可以分为两个集团:占据北部和中部平原地带的多数部落称为以色列部落,占 据南部山地的少数部落称为犹大(Juda)部落。
关于基督教起
1基督教产生的历史背景 1.希伯来民族的早期历史和以色列的由来 2.灾难深重的以色列人 3.统一的信仰 4.希律王和本丢·彼拉多 5.犹太人的集团
2基督教产生的宗教背景 1.犹太教 2.犹太教经典 3.弥赛亚
3基督教产生的文化背景
二、基督教的简史
1基督教历史简介 2基督教发展时期表 3基督教宗派表
1.2 灾难深重的以色列人 公元前12世纪初,居住在克里特岛的菲力士人侵入迦南,危机以色列的部 落生存。涣散的以色列部落在强大的菲力士人面前明显的处于劣势,在长期 的对外战争中,他们知道只有各部落首领两合起来才能对抗敌人,约公元前 1030年北部部落首领之一扫罗(Saul)开始统一本部族抵抗敌人,扫罗成功 的统一了北部个部落,成为以色列第一任国王。约公元前1010年扫罗战死, 南部首领继续扫罗的事业,并建立起以色列王国,定都耶路撒冷,以《上帝