现代汉语诗歌创作的两难处境——从胡适的《答梅觐庄》谈开去

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话）建造 “ 活文 学” （ 即区别 于古代 汉语文 学的现代 文学 ）的可 能性 ，他倡 导 的言文一致 的 白话运 动从根 本上 解决 了现 代汉 语写作 的形 式和语 言 问题 ，从 而找 到 了现代 汉语表 达现 代
思想与 情感 、想 象现代 国家 与 民族 的历史性 道路 。继此才 有 了郭沫 若等 人对 抒 写体系和 想
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王
摘
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王 光 明
要：胡适是 中国现代 白话诗 的开山鼻祖。他 以 《 答梅 觐庄 》为 开端 的一系列 白话诗 ，其诗 学观 的
核心支点是文字与文学的关系。 答梅 觐庄 》这首诗 中互为 因果 的二元悖谬关系 ， 映 了五 四一代先驱和 当 《 反 下现代汉语诗歌共 同面临的两难处境 ，即必须通过文学探索来 建立规范的现代 汉语 系统，而尚未定型的现 代汉语语言背景却影响 了现代 汉语诗歌文类秩序和审美趣 味的形成。
庄》不 仅 明确 表 露 了 “ 国语 的文 学 ，文 学 的国语” 这一核 心 白话文 学观 ，而 且也给 承担现
代汉语 诗歌 建 设者 提供 了划 时代 的第 一面反 光镜 。我们不 妨抱 着历 史 的 同情 心态 ，从这 首
诗歌 的文本 细读 及其 背后 的时代 症候 ，来 略窥胡适 同仁在 开辟 现代 汉 语诗 歌传统 、寻 求现 代性诉 求利器 时 的 良苦用 心和 思维 困境 。 以这首 诗开 头的 胡适 白话诗 观 的核心支 点是文 字 与文 学 的关 系 ，这是 胡适推 动诗 歌进
本 身为切 入 点 ，采 取 白话 诗 的形式 来佐证 用 白话写 诗 的现 身 说法 。
诗歌 第一 节 是借 反对 之 口宣扬 主 要观 点 ，反对语 气 是激 烈 的 ，但 因着 俏皮和 反 讽的 口
语调 子 ，主要 论 点却得 到 彰显 ：活 文字／ 死文 字 ，活文 学／ 学 。这 也可 视 为 １１ 死文 ９８年提倡
故我பைடு நூலகம்们主 张若 要造 一种 活 的文学 ，必须用 白话来 做文 学 的工具 。 他 对 于形 式与 内容 的辩 ”②
证关 系在 《 谈新 诗 》 中也 有 充 分 的论述 ，并举 证 中西传 统 中 的文 学革 命 的运动 ，来说 明： “ 不论 古今 中外 ，大 概 都是 从 ‘ 的形式 ’一 方面 下手 ，大概都 是 先要 求文 字文 体等 方面 的 文
至于 南社 的柳 亚子 也 要高 谈文 学革 命 。但是 他们 的文 学 革命 论 只提 出一 种 空荡 荡的 目的 ，
不 能有一种 具体 的计 划 。 们 都说文 学革 命绝 不是 形式 上 的革 命 ， 不 是文 言 白话 的问题 。 他 绝 等到 人 问他们 究竟 他们 所 主张 的革 命 ‘ 大道 ’是什 么 ，他们 可 回答 不 出 了。这种 没 有具体 计划 的革 命 ，— — 无 论是 政 治的是 文 学 的— — 绝不 能发 生什 么 效果 。我 们 认定 文字 是文学 的基础 ， 文学革 命 的第 一步 就是 文字 问题 的解决 。 故 我们 认定 ‘ 文字 定不 能产 生活 文学 ’ 死 ，
入现代 的历史 通道 。胡适 说过 ：“ 我们 认定文 字是文 学 的基础 ，故文学 革命 的第 一步就 是文 字 问题 的解决 。我 们认 定 ‘ 死文字 定不 能产生活 文学 ’ ，故我 们主 张若 要造 一种活 的文学 ，
必须要 用 白话来 做文 学的 工具 。我们 也知 道单有 白话未 必就 能造 出新 文学 ：我们 也知道 新 文 学必须要 有新 思想做 里 子 。但 是我 们认 定文学革 命须 有先 后 的程 序 ：先 要做 到文字体 裁 的大解 放 ，方才 可 以用 来做 新 思想新精 神 的运输 品 。我们 认 定 白话 实在 有 文学 的可能 ，实 在是 新文学 的唯 一利器 。 ① ” 胡适将 “ 字体裁 的大解 放”作为创 造新 文学 的首要解 决方案 ， 文 将文 字文 体的大 解放 作为 “ 四” 文学革 命 的根本 突破 口。这一 突破 口是 在对 文字与 文学 五 的关系 阐释 中得 到实 施和 深化 的 。胡适在 他 的诸 多篇章 中反 复阐释 过 文字 与文 学的相 互关 系，他将 二者视 为互 为 因果 、互相 推进 的双生体 ，既认为推 行通 行 的文学 语言 是建立 国语 的唯一方 法 ，又 认 为 白话 是新 文学 的唯一 利器 。而面对 活文 字与 活文 学互 为 因果的元 形态 问题 ，胡适写道 ：“ 正要 求今 日的文 学大家 ，／ 把那 些活泼泼 的 白话 ，／ 拿来 ‘ 炼 ’（ 书中 锻 原
大解 放 。 可 以说 ，胡适 深谙 文 学运 动 的 内部 规律 和 艺术 法则 ，他 并 不 是撇 开 了 内容 妄谈 ”④ 形式 ，而 是洞 察 了文字 和 文学 的相 互 关系 ， 以此 为切 入 点来 思考 现代 汉 语 （ 当时 则是 白 在
①胡适：《 建设的文学革命论》 胡适 全集》 （ ）第 ５ ，《 １ ４页 ，安徽教育出版社 ２ ０ ０ ３年版 。 ②胡适：《 尝试集 自序》 胡适全集》 （ ）第 １４ ｌ ５ ，安徽教育 出版社 ２ ０ ，《 １ ９一 ９ 页 ０３年版 。 ③胡适：《 谈新诗》 胡适全集》 （ ）第 １９页 ，安徽教育出版 社 ２ ０ ，《 １ ５ ０ ３年版 。
关 键 词 ： 白话诗 文字与文学 现 代 汉 语 与 现代 汉语 诗 歌
胡适 的 《 梅觐 庄》是 中国 的第 一首 白话诗 ，也可 以说是第 一 首 白话 “ 答 元诗 歌” 。胡适 提 倡 白话文 是从 诗歌 入 手 ，此诗 主 要讨 论 了用 什 么文 字写什 么 文章 的 问题 ，也是 以 白话 诗
象方式 的现代 化创 造 ，这些 现代 诗运动 与 胡适从诗 歌形式 入手 的 白话诗 运动 共 同构建 了现
代汉语 诗歌创 作 的肌 理 和质 素 。而胡适对 于 文字与 文学关 系 的思考 表现 在他 的 《 学 改 良 文 刍议》 《 设的文 学革 命 论》 谈新 诗》等 一系列 文章 中 ，作为第 一 首 白话 诗 的 《 、 建 、《 答梅 觐
的 “ 国语 的文 学 ，文 学 的 国语 ”的观念 雏形① 。第 二节辩 论 “ 文字 有死 活 ” ：第 三节辩 论 “ 文 章有 死活 ” ：第 四节针 对 用 白话作 文 的疑 问提 出了 白话文 的主体 实验 性 ：第 五 节用 自嘲而又 严肃 的 口吻重 申了 “ 文章 须革 命” ，并在 结尾写道 ：“ 诸君 莫 笑 白话诗 ，胜 似 南社 一百集 ” ， 显露 了诗 人 以 “ 国革 命 ”为堡 垒 的 自信 。 诗 在主 张 白话诗 方面 ，胡适 对历 史最 大 的贡献 正在 于他 找 到 了变革 古 典诗 歌传 统 的有效 道路 和合理 方 案 。他在 面对 一 系列 嘲讽 白话诗 是一 种 “ 字形 式” 的改革 时 ，曾说道 ：“ 文 甚