苏轼乌台诗案
苏轼乌台诗案所写的诗

苏轼乌台诗案所写的诗一、乌台诗案简介乌台诗案发生于宋神宗元丰二年(1079年),苏轼因被御史弹劾作诗讽刺新法、诽谤朝政而被捕入狱。
这一事件是苏轼人生中的重大转折点,使他的仕途遭受重创,从之前较为顺遂的官场生涯陷入困境,也深刻影响了他的创作风格。
二、乌台诗案相关诗作举例及分析- 原文:“臣轼言。
蒙恩就移前件差遣,已于今月二十日到任上讫者。
风俗阜安,在东南号为无事;山水清远,本朝廷所以优贤。
顾惟何人,亦与兹选。
臣轼中谢。
伏念臣性资顽鄙,名迹堙微。
议论阔疏,文学浅陋。
凡人必有一得,而臣独无寸长。
荷先帝之误恩,擢置三馆;蒙陛下之过听,付以两州。
非不欲痛自激昂,少酬恩造。
而才分所局,有过无功;法令具存,虽勤何补。
罪固多矣,臣犹知之。
夫何越次之名邦,更许借资而显受。
顾惟无状,岂不知恩。
此盖伏遇皇帝陛下,天覆群生,海涵万族。
用人不求其备,嘉善而矜不能。
知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。
而臣顷在钱塘,乐其风土。
鱼鸟之性,既能自得于江湖;吴越之人,亦安臣之教令。
敢不奉法勤职,息讼平刑。
上以广朝廷之仁,下以慰父老之望。
臣无任。
”- 分析:这篇表文被御史台官员抓住把柄。
其中“知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民”等句被认为是苏轼对新党的讽刺。
“新进”被解读为苏轼对王安石变法中那些骤然得势的新派官员的不满称呼,从而引发了乌台诗案的开端。
- 原文- 其一:“竹篱茅屋趁溪斜,春入山村处处花。
无象太平还有象,孤烟起处是人家。
”- 其二:“烟雨蒙蒙鸡犬声,有生何处不安生。
但教黄犊无人佩,布谷何劳也劝耕。
”- 其三:“老翁七十自腰镰,惭愧春山笋蕨甜。
岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐。
”- 其四:“杖藜裹饭去匆匆,过眼青钱转手空。
赢得儿童语音好,一年强半在城中。
”- 其五:“窃禄忘归我自羞,丰年底事汝忧愁。
不须更待飞鸢堕,方念平生马少游。
”- 分析- 在这组诗中,被认为有讽刺时政之处。
如“岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐”,被解读为苏轼在暗示新政下盐法峻急,百姓吃不上盐。
最全的乌台诗案经过

最全的乌台诗案经过“乌台诗案”是宋代最大的文字狱,是专门针对大文豪苏轼的弹劾案。
它的发生与宋朝朝堂倾轧的结果,也是苏轼耿介孤直个性的结果。
事件是这样发生的:熙宁二年(1069),宋神宗任用王安石为参知政事开始变法,从北宋社会政治经济军事文化上全面开始变革,像暴风骤雨般席卷大宋全朝。
此时苏轼从四川老家为父丁忧刚还朝,一开始并没有太积极地参与到变法中,持观望态度,到王安石开始对科举制度进行改革,苏轼才公开提出了发对意见,认为科举制不可轻易改,此后开始越来越坚定地反对变法,但因此被变法派排挤,宋神宗爱才,多次像提拔苏轼进入朝堂核心,但都被王安石阻止,且王安石为了防止苏轼影响变法的进程,让人诬陷他,把他派去杂务缠身的岗位工作,都没有得逞,但苏轼也感到了危机四伏,不得已申请外放。
地方任职期间,他更是真真切切地体会到新政实施中的弊端,尤其是青苗法、食盐专卖法、手实法等,数次上书建议废止和改善,都没有被接受,苏轼只能在其职权范围内灵活处理当地涉及新政的事务,尽可能规避或减少新政对百姓的伤害,他在诗文中时常会描述百姓的困苦及税收、征兵制的弊端等。
变法弊端愈益严重,加之大旱,民不聊生,开封守门吏郑侠冒死上《流民图》给神宗,要求罢免王安石,《流民图》上的实景化的流民惨状深深震撼了神宗,加之后宫和诸多官员的反对,神宗罢免了王安石,但不久又召回王安石继续变法,熙宁九年(1076),王安石二次罢相,变法的主导人变成了神宗本人,反对变法就是反对神宗、发对国策。
苏轼地方任职业绩斐然,通判杭州、知密州、知徐州做了不少利国利民的实事,他持续不断地提出对变法的建议和意见,很多是符合事实的,也有一些是个人牢骚和情绪,他没有意识到变法主导人发生了变化,实际上是变法性质发生了变化,还是秉持着一个士大夫为国为民进言的责任心发声。
1079年(元丰二年)三月,苏轼在徐州执政两年,可谓功德圆满,收到了朝廷调令移任湖州,四月二十日到任。
上任后,他马上给宋神宗写了一封《湖州谢上表》。
苏轼的乌台诗案简介

苏轼的乌台诗案简介元丰二年,一代文豪被人诬陷说在他的文章中有诽谤朝廷,藐视皇帝的诗句,被关进牢狱达一百多天,这是著名的乌台诗案。
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苏轼的乌台诗案简介元丰二年,一代文豪被人诬陷说在他的文章中有诽谤朝廷,藐视皇帝的诗句,被关进牢狱达一百多天,因为当时是御史台审理此案,御史台又被称为乌台,所以这件事被称为“乌台诗案”。
苏轼对于自己被关进牢房莫名其妙,他平时恣意妄为,豪爽不羁,文章传诵天下,从来没有听说有什么对朝廷不敬的意思,苏轼明白其实他写了什么东西根本没人注意,他不过是朝廷激烈的党争的牺牲品,是有人想置她于死地,所以才编出这个理由,想到这里苏轼竟然慢慢平静下来,他想着如果有人故意害他,如何他怎么申辩也是于事无补,不如静观其变,自己别乱了分寸才好。
就在苏轼被关押在牢房准备接受审判的时候,朝廷上下因为这件事吵得沸沸扬扬,苏轼的政敌巴不得将他处死,而王安石等人却主张对苏轼网开一面,皇帝拿不定主意,不过他欣赏苏轼的文采,不想把苏轼处死,这时候太皇太后病重,她对皇帝说,苏轼是大才子是为国为民的好官,不能杀掉苏轼。
苏轼这才捡回一条命,但是他的家人却受到惊吓,他们把苏轼写的文章全都烧掉了,以免后患。
后来苏轼被贬到偏远的黄州做了一个不起眼的小官,这件事对苏轼的打击很大,让他看清楚一些事,这件事也成为苏轼一生的转折点,不过后来苏轼在黄州写下很多脍炙人口的锦绣文章,对于中国文坛来说却是一大幸事。
苏轼的永遇乐主要内容是什么苏轼的《永遇乐彭州夜宿燕子楼,梦盼盼》是他的一首传世佳作,这首词是苏轼在徐州任太守的时候,因为感念燕子楼的传奇故事,所以常常在此参观,有时也住在燕子楼中,于是写下了这首脍炙人口的作品。
徐州城外的燕子楼本是唐代尚书张諳的爱妾关盼盼的住所,盼盼是唐代名妓,与张諳一见如故,虽然是老夫少妻,但也是一对神仙眷侣。
可是好景不长,尚书年老病逝,盼盼痛不欲生,感念旧情,于是就肚子搬到燕子楼,一个人住了十年。
乌台诗案的故事概括

乌台诗案的故事概括
乌台诗案发生于元丰二年(1079年),是一场北宋时期的文字狱。
当时,御史何正臣等人上表弹劾苏轼,指控他在移知湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺朝政。
随后,又牵连出大量苏轼的诗文作为证据。
这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。
御史台因官署内遍植柏树,常有乌鸦栖息筑巢,故被称为乌台,此案也因此得名乌台诗案。
苏轼的诗歌中确实有些讥刺时政的内容,包括变法过程中的问题。
御史中丞李定、御史舒亶、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中的语句和此前所作诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼。
苏轼因此被关进乌台,度过了四个月的牢狱生活。
乌台诗案的发生,一方面是因为苏轼的诗歌触动了当时朝廷的敏感神经,另一方面也与政界上一些人物故意整苏东坡有关。
苏轼在案发前几年的诗词中,对朝廷的不满情绪相当明显,这也为他的遭遇埋下了伏笔。
乌台诗案对苏轼的打击极大,使他的身心受到了极大的摧残,但也使他更加深刻地认识到了社会现实的复杂性和残酷性。
乌台诗案时苏轼的诗

乌台诗案时苏轼的诗
乌台诗案是苏轼在元丰二年(1079年)因诗文讽刺时政,被捕入狱的案件。
在狱中,苏轼写下了许多诗文,其中一部分被编入《狱中杂记》,另一部分被后人整理成《乌台诗案》。
以下是苏轼在乌台诗案期间所写的诗之一,题为《念奴娇·赤壁怀古》:大江东去浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游多情应笑我,早生华发。
人生如梦一尊还酹江月。
这首诗是苏轼在狱中所写,表达了他对历史和人生的感慨和对英雄人物的敬仰之情。
其中“大江东去浪淘尽,千古风流人物”等句,表达了他对历史长河中英雄人物的怀念和敬仰之情。
同时,他也表达了自己对人生的感慨和对未来的思考。
此外,苏轼在乌台诗案期间还写了许多其他诗文,如《西江月·顷在黄州》、《水调歌头·明月几时有》等,这些诗文都表达了他对人生和社会的思考和感悟。
苏轼乌台诗案创的诗

苏轼乌台诗案创的诗
苏轼因“乌台诗案”被贬黄州时创作了很多诗词,以下是其中一首:
《卜算子·黄州定慧院寓居作》
缺月挂疏桐,漏断人初静。
谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
这首词是苏轼初到黄州时所作,借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
全词借物比兴,写景兴怀,托物咏人,物我交融,含蕴深广,风格清奇,为词中名篇。
需要注意的是,“乌台诗案”对苏轼的影响很大,他在黄州期间创作了大量的诗词,这些诗词不仅反映了他的思想和情感,也对中国文学产生了深远的影响。
如果你对苏轼的诗词感兴趣,可以阅读他的其他作品,了解更多关于他的思想和文学成就。
乌台诗案
乌台诗案——北宋著名的文字狱
元丰二年(1079年),苏轼被调到湖州做地方官,他照例给朝廷写封感谢信《湖州谢上表》,表中苏轼流露了对当政朝臣的轻蔑,与保守党对立的新党,便把握这个大好机会,把这些话曲解,还以苏轼所写的百余首诗词作为罪证。
他们指苏轼借古讽今,谤讪朝廷,影射皇帝。
指苏轼并非直接攻击他们,而是间接指斥重用他们的宋神宗。
他们以此作为把柄,弹劾苏轼欺君妄上。
结果苏轼被冠以“文字毁谤君相”的罪名而被捕,解往汴京下狱。
后神宗拒绝了处死他的上奏,改判为贬谪到黄州,世称“乌台诗案”。
乌台即御史台。
汉代时御史台外柏树很多山有很多乌鸦,所以人称御史台为乌台。
由于这案的发起者都是御史台的言官,因此称为“乌台诗案”。
简介本词写作背景
苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州,初寓定惠院,后迁临皋亭。
这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。
到黄州之初,亦因罪废之余,灰心杜口,谢绝交往。
由于牵连甚广,这时,“平生亲友,无一字见及”,彼此音问,一时尽绝,苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。
此词以“幽人”自称,就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。
乌台诗案解释
乌台诗案是北宋年间发生的一起文字狱案件,涉及到当时的著名诗人苏轼。
具体来说,乌台诗案是由于苏轼在任湖州知州期间,写了一些对朝政有所批评的诗文,这些诗文被一些官员利用,指控苏轼攻击朝政、诽谤皇帝。
这些官员包括监察御史何正臣、舒亶、国子博士李宜、御史中丞李定等人。
他们通过摘取苏轼诗文中的字句,罗织罪名,将苏轼贬谪为“检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置”。
这个案件的性质是文字狱,即故意从其著作中摘取字句,罗织罪名的案件。
这起案件的背景是当时王安石推行新法,一些反对新法的人通过攻击苏轼来转移视线,从而保护自己不受新法的冲击。
乌台诗案对苏轼的文学创作和人生都产生了深远的影响,也成为中国文学史上的一起著名事件。
苏轼挫折不放弃的事例
苏轼挫折不放弃的事例1、乌台诗案苏轼因为“乌台诗案”差点送命后被贬黄州,一次出行遇雨,一行人被雨淋得很狼狈,唯有苏轼发出了“也无风雨也无晴”的人生感慨,这绝对不是遇雨的感受,而是经历无数人生挫折与磨难后的感悟,是一种对遇到挫折不放弃以及对人生超然的乐观。
2、流放岭南贬惠州宋哲宗元年,苏东坡从兵部尚书位置,被贬到岭南(广东高山大庾岭以南)英州太守。
在中原人看来,那种地方遍地都是瘴疠之气,没法住人,之前从来没有人跑到那么远的地方去。
苏东坡成为宋朝第一个被流放到岭南的人,他此时已经58岁。
在饱尝命运的荣枯盛衰之后,他要追寻常人的生活,以一个牺牲者的身份,跋涉1500公里,一站一站地往前走。
到了惠州之后,原来并非你想象!发现到处都是浓绿的草木和亚热带水果,真的是“岭南万户皆春色”。
苏东坡再一次发挥了乐观主义的精神,写出了:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的千古佳句。
3、被贬儋州儋州就是今天海南岛的天涯海角,在当时被视为蛮荒中的蛮荒。
那时候被送到海南去,是仅次于砍头的惩罚,苏东坡已经61岁了,搞不好这辈子都没有平反的机会了。
被贬的同时,弟弟子由被降职,儿子苏迈丢了官,积蓄全部建了房带不走,朝廷还欠他的3年俸禄赖着不给,财务状况和破产没啥两样!子由把他送到海边,成了兄弟俩的诀别。
一叶小舟漂泊20日抵达海南岛,苏东坡描述眼前的景象:此间食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉。
可见当时的海南岛根本不适合人居住。
按理说,苏东坡受了这样的打击,应该颓废才对,可是苏东坡再次展现出其乐观的天性,通过对美食的追求,再一次实现自我心灵的放飞,他给儿子苏迈的信写道:“在这里发现了一种美味叫生蚝,肉剥出来带着浆放到水里,加入酒一起煮熟,那种美味以前从来都没有吃到过。
把个头大的挑出来烤熟了吃,比煮着吃还要鲜美呢!”。
苏轼与乌台诗案的故事
苏轼与乌台诗案的故事“哎呀呀,你们知道苏轼吗?”我好奇地问小伙伴们。
那是一个阳光明媚的午后,我们几个小伙伴聚在院子里玩耍。
我最近听大人们老是说起苏轼这个名字,心里充满了好奇。
“苏轼?好像有点印象呢。
”一个小伙伴挠挠头说。
“我知道我知道,他是个大诗人!”另一个小伙伴兴奋地叫起来。
就在我们讨论得热火朝天的时候,爷爷走了过来。
“孩子们,苏轼可不只是个大诗人呀,他还有一段很特别的经历呢,叫乌台诗案。
”爷爷笑着说。
“乌台诗案?那是什么呀,爷爷快给我们讲讲。
”我们一下子围到了爷爷身边。
爷爷坐在椅子上,开始给我们讲述那段故事。
“苏轼呀,他才华横溢,写了好多好多的诗。
可是呢,有些人就嫉妒他,从他的诗里挑毛病,说他坏话,还告到皇帝那里去了。
苏轼就因此遭了殃,被抓了起来。
”爷爷说得绘声绘色。
“啊,怎么能这样呢,那些人太坏了吧!”我气愤地说。
“可不是嘛,苏轼多冤呀。
不过呀,他可坚强了,后来还是挺过来了。
”爷爷感慨地说。
我们听得入了迷,仿佛看到了苏轼当时的遭遇。
“那苏轼后来怎么样了呢?”我迫不及待地问。
“后来呀,他被贬到了好多地方,但他还是很乐观,在每个地方都留下了很多好作品。
”爷爷笑着回答。
我心里对苏轼充满了敬佩,他在那么困难的情况下还能坚持自己,还能写出那么好的诗。
“苏轼真厉害,我以后也要像他一样!”我大声说。
小伙伴们也纷纷点头。
“对呀对呀,我们也要向苏轼学习。
”阳光洒在我们身上,我们仿佛感受到了苏轼的那种坚韧和乐观。
这就是苏轼与乌台诗案的故事,一个让我们深深感动和敬佩的故事。
难道我们不应该学习苏轼的这种精神吗?。
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在苏轼看来,词和诗一样,是可以用来表现 社会生活,抒写作者的襟怀和人生际遇。 代表作品《念奴娇》
念奴娇
大江东去,浪淘尽。千古风流人物。 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱 石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山 如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿 英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟 灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一樽还酹江月。
乌台诗案
乌台诗案
一群小人集体陷害苏轼的事件,也是北宋第 一个文字狱,从这里可以看到一个伟大人物 被毁灭的悲剧,看到一个民族的文化的腐朽 和失败处。 乌台诗案的策划者:丑角沈括 乌台诗案的苏轼经历了一场蜕变的过程,对 人生有了新的体悟。
苏轼和禅
禅是佛家的本土化,是佛家和道家综合的产 物。 禅家讲空,讲不执著,讲世事如浮云,这话 人人都会说,但发自内心,真正的认可,不 是人人都有的。 苏轼选择了禅的生活方式,承受苦难并超越 苦难。
婉约词代表作——〈江城子〉
Байду номын сангаас
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无 处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相对无言,惟 有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 《江城子》这首词是宋代大文豪苏轼悼念亡妻王弗 之作。作者表达了对亡妻永难忘怀的深情。 被后人 誉为“天下第一悼词”。
苏词、辛词不同
苏词富有哲理意味,将冲动的感
情归于平静。 辛词慷慨悲凉,毫无节制的宣泄 情感。
王国维先生的人生三重境界
第一重境界:昨夜西风凋碧树,独上西楼,
望尽天涯路。 第二重境界:衣带渐宽终不悔,为伊名档:
苏轼思想
儒道佛贯穿始终,互为扶持。同时这三种思 想因素是相互自我否定。 儒家入世,佛家超世,道家避世,三者相互 矛盾。 苏轼以“外儒内道”的形式将他们统一起来, 并具体化为:在任职的时候,以儒家为主; 贬抑时,以佛老思想(禅家)为主。
苏轼词坛贡献
转变了词坛以婉约为主的词风,开创豪放派。 采取的以诗为词的手法,将别人以诗的形式来表现 的内容和主题,写入词中,反映了以前词人所没有 反映的广阔生活。 以诗为词有三种体现: 内容:题材的扩大。 意境:风格的创新。(阳刚之美的表现》 形式:音律的突破。(词不再依音律而做,脱离音 乐)
苏轼
一个旷世奇才 一个人格典范 一个豪士侠客
苏轼生平
父亲苏洵,弟弟苏辙,和苏轼都列为唐宋八 大家之一 第一时期:一举成名,后反王安石变法遇挫 第二时期:避祸外任地方官 创作:开始词的创作,明显显示出“以诗为 词”的倾向,打破诗庄词媚的界限。 随后1079年,遭遇“乌台诗案”。 第三时期:被贬遭流放,开创豪放派。