汉族民族文化传承之根本：汉语
推广汉语传承中华传统文化宣传材料
推广汉语传承中华传统文化宣传材料引言本文档的目的是提供一份推广汉语传承中华传统文化的宣传材料，旨在向广大人们传达中华传统文化的重要性和价值，增强对汉语研究和传承的兴趣。
中华传统文化的独特魅力中华传统文化源远流长，凝聚了几千年的智慧和思想。
它以其独特的魅力吸引着世界各地的人们。
中华传统文化涵盖了诗词歌赋、书法绘画、传统音乐、戏曲表演、传统节日、礼仪俗等多个方面，每个方面都有其独特的特点和魅力。
汉语作为传承中华传统文化的重要工具汉语是传承中华传统文化的重要工具和媒介。
了解和研究汉语不仅可以帮助人们更好地理解和欣赏中华传统文化，也有助于弘扬中华传统文化的魅力和价值。
汉语的研究可以通过听、说、读、写的各种方式进行，让研究者全面掌握汉语的能力。
推广汉语传承中华传统文化的重要性推广汉语传承中华传统文化具有重要的意义。
首先，汉语作为一种世界性语言，其普及将有助于促进中国和其他国家的文化交流和理解。
其次，汉语的传承将使更多的人们能够深入了解中华传统文化的精髓和魅力，进而传承和发扬这一宝贵的文化遗产。
最后，推广汉语传承中华传统文化可以促进文化多样性的实现，为世界文化的繁荣做出贡献。
宣传材料的设计与使用为了有效推广汉语传承中华传统文化，需要设计精美、富有吸引力的宣传材料。
宣传材料可以包括传单、海报、宣传册等形式。
在设计上，应注重美观、简洁，同时突出中华传统文化的元素。
在内容上，应用简明易懂的语言介绍中华传统文化的特点和魅力，同时激发读者对汉语研究和传承的兴趣。
总结推广汉语传承中华传统文化是一项重要的任务，它可以促进文化交流、丰富世界文化多样性，并传承中华传统文化的智慧和思想。
通过设计精美、富有吸引力的宣传材料，我们可以向更多人传达中华传统文化的重要性和价值，从而激发对汉语研究和传承的兴趣。
让我们共同努力，推广中华传统文化，传承中华智慧！注意：文档中的内容仅供参考，具体宣传材料的设计与使用还需根据实际情况进行调整和完善。
汉族特点介绍简短
汉族特点介绍简短
汉族是中国的主要民族之一，人口众多，传统文化深厚。
汉族特点主
要包括以下几个方面：
1.多民族融合：汉族历史悠久，与其他民族交往频繁，吸收了部分外
来文化因素，形成了多元的民族特点。
汉族人口广泛分布在中国大陆各地，同时也生活在世界各地。
2.语言文字：汉族使用的语言是汉语，是中国最主要的语言，也是世
界上使用人数最多的母语之一、汉字是世界上唯一传承至今的象形文字之一，它独特的结构和形式代表了汉族文化的独特特点。
3.传统文化：汉族文化深厚，包括传统习俗、宗教信仰、艺术等方面。
汉族有丰富的文学作品，如《红楼梦》、《西游记》等，还有悠久的音乐、舞蹈和戏曲等艺术形式。
4.饮食文化：汉族饮食独具特色，讲究五味调和，追求色、香、味俱佳。
有代表性的菜肴有烤鸭、麻婆豆腐、鱼香肉丝等，还有丰富的面食和
米饭，如面条、馒头等。
5.节庆活动：汉族有丰富多彩的节庆活动，如春节、清明节、中秋节等。
这些节日是中国文化的重要组成部分，也是汉族人民传承和发扬传统
文化的重要方式。
总的来说，汉族是中国的主要民族之一，他们具有多民族融合的特点，拥有独特的语言、传统文化和饮食特色，有着丰富多彩的节庆活动。
汉族
的特点体现了中国民族的多元和包容性。
中文是华人寻根问祖的唯一路径
中文是华人寻根问祖的唯一路径汉民族的语言文字是全球华人团结一致的依据，华文代表了他们共同的文脉和文祖渊源。
汉字和汉语也就是华夏子孙寻根问祖的唯一路径。
中国和汉语是这些走向全球的华夏子孙共同的根。
在民族危亡的时候他们并没有忘掉这个根，在中华民族兴旺发达的今天，他们更不会忘记这个根。
中国人要想保护和保全自己的龙种龙脉，汉字和汉语就不能丢。
中华民族每一次的危机关头，都是汉语言面临革故鼎新的机遇。
在黄帝陵上、泰山之巅，有我们共同的誓言和许愿。
汉语作为一门公共语言和使用中的工作语言，它包含了以下七个基本的内涵，这是汉语的“七宝”，也是中文这棵大树的七条根，是我们要加以浇灌的。
1.六书造字法。
这构成最原始也是最重要的语言特征。
古人教国字“先以六书”，因为它是汉字发挥作用的独特方法。
六书是指象形、指事、会意、形声、转注、假借。
2.语法。
汉字的语法具有简略性，比如它缺乏时态，不过这正在改变中。
3.书法。
书法是指书写文字的法度。
中国书法是汉字特有的一种传统艺术，是文字美的艺术表现形式。
篆隶草行楷五种字体的定型，使古典书法艺术开始了有序发展。
在今天，汉字的书法艺术更是龙飞凤舞、百花齐放。
4.文法。
汉字的文法比较丰富，一部《文心雕龙》都是讲文法的。
文法包含体裁、词汇和句式、修辞、意境和立意等方面，可以认为是汉语不可或缺的组成。
5.古典礼法。
包含古代的习惯法和儒家礼法，也就是历史上中华法系的源头。
这一部分是中华民俗的载体。
6.译法。
是指汉语翻译别国语言作品的传统机制。
历史上出现了汉语译梵文和译英文的两次翻译高潮，从而也衍生出独特的翻译机理和组织，比如意译法、信雅达规则，同文馆，比如林纾。
林纾就是一个代表，他和翻译家合作，以一己之力在短时间内达到了批量和大规模翻译外文的水准。
7.成文法。
就是现在工作中的立法、司法和执法程序，这是汉语作为工作语言的最重要保证，也就是它沟通古今中外的这一部分。
汉语的传承
汉语的传承从三皇五帝到秦汉帝国，从唐宋盛世到明清伟业。
中华民族历经千年风雨，仍自强不息。
文化的传承已融入血脉，源远流长，而语言就是文化最伟大的传承。
中华民族的母语是汉语，写出来的字是汉字。
唇齿一张一合留下的是一首动听的音乐；笔走龙蛇留下的是一页绝美的篇章。
喜欢唐诗，喜欢宋词，喜欢元曲，喜欢明清小说，喜欢一切一切用汉语和汉字表达出的感情。
六岁老师教我背唐诗，便深深爱上了那平仄中的无限韵味。
喜欢李白天生我材必有用，千金散尽还复来的潇洒；喜欢杜甫烽火连三月，家书抵万金的感伤；喜欢白居易乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄的欣喜；喜欢李商隐的此情可待成追忆，只是当时已惘然的追忆唐诗的文化传承千百年，语言的魅力也使我们深深折服。
记得一代文豪苏东坡也有小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行的哀伤；记得一代爱国诗人陆游那东风恶，欢情薄的《钗头凤》的千古绝唱；记得那一代女词人诗风由惊起一滩鸥鹭的清丽到寻寻觅觅冷冷清清的哀婉宋词的艺术在与情感，一直觉得他的存在就是为了拨动作文心中最隐匿的那封情感的弦，语言使宋词伟大，文化是宋词经典，而宋词则使语言和文化传承千年。
而是喜欢听爷爷讲《赵氏孤儿》，都喜欢跟奶奶一起听《牡丹亭》，看这一个个元曲故事的经典，也是在欣赏一份特殊的语言，在其中感受中华文化魅力的传承。
从小看吴承恩先生的《西游记》，听易中天先生品《三国》，听刘心武先生讲《红楼》。
明清时代的小说给我带来一种与众不同的乐趣，看一页页泛黄的纸张，品读故事中人生百味，也给了我不少为人处世方面的建议，字里行间里流露的是人生的智慧，语言的传承。
现在呢？现代科技高速发展，而我们的文化却一步步的走向没落，这是一件多么可悲的事情！语言传承经典，经典传承文化，这是一件多么奇妙的结合！其实，我们能做的远比我们想做的多得多，因此我们拥有义不容辞的责任保护我们的语言保护我们的文化。
传承语言，传承文化，演绎经典。
中华文化五千年绵延不息，自有它独特的魅力与价值。
汉语文,中国文化之根
汉语文，中国文化之根作者：刘旭耳来源：《教育家》 2017年第33期华夏民族的祖先从结绳记事开始，对语言文字的重要性有着异常自觉的清醒意识，并持之以恒地进行着语言文字的创制。
从原始人生活中的“图画”形式，慢慢演变成一种“ 表意符号”，并加以规范。
远在3600年前，华夏民族就有了成熟而系统的文字——甲骨文。
它既是象形文字又是表音文字。
甲骨文是华夏文明的光辉标志，它有两个举世无双的意义：第一，具有的高度抽象意义，世界所有古文明的象形文字都没有这个高度。
第二，几千年来，世界所有拥有古文明历史的民族都不能解读他们祖先的象形文字，只有中国人能读懂大部分殷商时期的甲骨文。
殷商时期的甲骨文是现代汉字的直系祖先，仅此一点就可以证明中华文明的连续性。
接下来以史籀为首的文字工作者进一步规范汉字，删繁就简，并另创新体——籀文。
这种系统规范的文字，极大地提升了华夏民族的学习和认知能力，进而促进了民族的思考能力、思想智力的快速提升，也导致了知识科技和生产力的大发展，从而开创了中华文明发展史上光芒四射的春秋战国时代。
正是这些发展，促进了全民族的学习、教育和思想水平的大发展。
一时间，华夏大地充满了自由奔放朝气蓬勃的野性与活力。
社会精英——游学士子人人都在思考，各种独立思想相互碰撞。
正是这种独立思想和自由意志的交流、争鸣与激荡，使当时中国的思想天空繁星闪烁，诸子百家，百花齐放。
思想的繁荣直接推动了农牧渔业、数学、医学、天文、水利、工程、冶金、陶瓷、纺织印染和水陆交通运输等领域的大发展。
生产力和整个社会的发展又推动了民族国家的统一，也终于促成秦政权的统一。
基于文字对人、对家国天下统一重要意义的明确认识，在缔造了统一的华夏帝国之后，秦始皇马上招聚了以李斯为首的一大批当时最优秀的学者，汲取古往今来、诸侯各国的文字精华，摈除文字中的“图画、象形”痕迹，统一规范汉字，使之形成信息的承载符号——意音兼表的汉字。
而此番文字的归于统一，极大地促进了战国以来诸侯长期割据纷争局面的终结，也最终奠定了中华民族繁荣富强、引领世界物质文明和精神文明建设发展2000年的文化文明的基础。
汉字对中华民族统一的重要性
汉字对中华民族统一的重要性作者：张丹作者简要：四川师范大学文学院08级3班，2008010341内容摘要：汉字作为汉语的最重要的交流手段，作为记录汉语信息的载体和传媒，它从起源至今，一直是国家统一和民族发展的象征。
它在民族融合与凝聚方面，在维护中华民族的尊严和统一方面具有重大作用。
它在汉民族和以汉民族为中心的整个中华民族的政治、文化、经济生活中，一直起着无可替代的重要的作用。
如何传承和发展汉语，是摆在我们面前的重要任务。
关键词：汉字书同文统一重要性文字不但是记录语言的视觉符号系统，而且也是一个民族的民族性和民族认同的核心内容。
在中华民族的形成过程中，汉字作为汉语的最重要的交流手段，作为记录汉语信息的载体和传媒，在汉民族和以汉民族为中心的整个中华民族的政治、文化、经济生活中，一直起着无可替代的重要的作用。
一、汉字的起源考古和文献记载说明，汉字起源于仰韶文化时期，大约公元前4000年，公元前2000年开始进入字符积累阶段，商代初期形成相当规模的文字体系。
从古老的传说和学者们的研究可以看出，汉字的产生是与原始记事方法有着密切关系的，在某种意义上说，原始记事方法就是原始汉字的前身。
【1】二、“书同文”在中国历史上，秦始皇统一了中国，同时也统一了文字，这是第一次“书同文”，书同文的伟大结果，就是先秦文化的积淀得以传承下来，成为中国文化之源。
在此，我们强调，中国的象形文字，是一种粘合大中华的强力粘合剂。
我们知道，文字分为象形文字和拼音两种。
汉字是典型的象形文字，具有深厚文化和历史含义，也具有不可抵御的语言魅力。
象形文字在中华民族的统一事业中起到了至关重要的作用。
现在香港、澳门虽然回归祖国，制度的不同使港澳与内地无论在文化上、社会交往上存在着交流不便；台湾至今还未统一於祖国，台湾与港澳及海外华人世界，仍然使用着繁体字，祖国完全统一之日，将是中国历史上的第二次“书同文”，至于如何“同文”，我们应该相信，历史会在有利于文化传承的基础上做出正确的选择。
【汉族文化】民族传承之根本——汉语
【汉族文化】民族传承之根本——汉语汉语作为中国第一大语言，近几年更是受国外友人的追捧，随着中国的强大，汉语也跟着推向了世界发展的前端，成了除英语外的热门必备语言之一。
汉语博大精深，你想知道汉语文化的根源吗?跟着店铺小编一起看看汉族文化吧!【汉族文化】民族传承之根本——汉语汉语(Hànyǔ)又称中文，是中国汉民族的语言，也是世界上使用人数最多的语言，主要分布于中国全境、新加坡、马来西亚、缅甸掸邦、以及海外华人社区。
汉语是联合国六种工作语言之一，也是马来西亚、加拿大、美国等国家的通用少数民族语言。
汉语属汉藏语系，为分析语，有声调。
汉语的文字系统——汉字是一种意音文字，表意的同时也具一定的表音功能。
汉语包含书面语以及口语两部分。
书面古代汉语称为文言文，现代书面汉语一般指现代标准汉语。
现代汉语方言众多，某些方言的口语之间差异较大，而书面语相对统一。
目前全球有六分之一人口使用汉语作为母语。
汉语口语有官话、粤语、吴语、湘语、赣语、客家语、闽语等七种主要汉语方言。
分布地区汉语方言分布汉语主要分布的国家和地区是中国(大陆、香港、澳门、台湾)、新加坡、马来西亚、蒙古、印度尼西亚、越南、缅甸、老挝、朝鲜、韩国、日本、美国西部州和夏威夷州等国家和地区。
据联合国教科文组织统计会说汉语的人大约有16亿，居世界人口数量使用语言第一(占世界人口使用语言五分之一)、使用广泛度居世界第三(第一为英语，第二为西班牙语，有5000多万外国人把汉语作为第二语言，如马来西亚等)。
汉语是联合国六种官方语言之一。
历史沿革上古相传黄帝时中原有“万国”，夏朝时还有三千国，周初分封八百诸侯，而“五方之民，言语不通”(《礼记·王制》)。
上古汉语存在于周朝前期和中期(公元前11到前7世纪)，文字记录有青铜器上的刻铭、《诗经》、历史书书经以及部分《易经》。
据《礼记·中庸》第二十八章记载：“今天下车同轨，书同文，行同伦”。
可见周朝建立时期就开始实行语言文字的统一。
守住汉字,守住汉语,守住汉民族文化之根
守住汉字，守住汉语，守住汉民族文化之根四川省绵竹中学龚志华汉字是世界是最美的文字，不仅表音，而且表意，就其形体来说，还有独到的美。
它不仅是符号，而且还是艺术，是科学，是文化。
具体说来，手写汉字，跃然纸上后，龙飞凤舞，具有韵律之美；具有生命灵性之美；汉字与汉字之间风格统一，高度关联，具有互动之美；既可独立，又可统一，具有和谐之美。
汉字是形、声、义相统一的象形文字。
现代科学研究表明，汉字及以其构成的汉语，既能开拓人的左半脑，又能开拓人的右半脑，启迪右脑的原创性功能。
印度前总理尼赫鲁对女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。
”鲁迅说过，汉字具有“三美”：意美，以感心，一也；音美，以感耳，二也；形美，以感目，三也。
作为华夏子孙，理应热爱汉字，守住汉字，保持并发扬汉字之美。
汉语的美，不仅是汉字，还美在语序。
汉语很奇妙，就像一组积木能够搭出千变万化的形状一样，汉语可以随意组合成表达不同的意思。
美在意境。
中国上下五千年，文人骚客留下无数吟诵至今的诗篇，诗歌短小精炼却又意境深远。
近些年来，无论民间组织，还是官方机构，搞了一些有益的汉语研究与交流活动，比较有影响的是已搞了七届的“汉语盘点”活动，包括汉字、国际字词、媒体十大流行语、十大新词语、十大网络用语等的梳理，还有啄木鸟杂志社年年搞的汉语纠错活动。
今年暑假央视为了“挽救”汉字危机，推出《中国汉字听写大会》。
这项活动，意义深远。
专门从事电视节目形态设计研发的关正文说：“如果未来几代人汉字书写能力持续普遍下降，文明传承的品质就会缺损。
”据主办方央视科教频道总监金越介绍，《中国汉字听写大会》的电视形态研究和论证进行了两年。
这不是一个浮躁、奢华的秀场，呈现出来的状态非常单纯、简朴，让观众在充满紧张感的游戏中学习知识、领略汉字之美。
作为语文教师，我们更要引导学生热爱汉字，热爱汉语，守住中华民族的文化之根。
附：《中国汉字听写大会》第一二期听写汉字：中国汉字听写大会所有词语（第一期）试试你能会写吗？光看是没用的！光绪间歇甲胄(zhou) 味同嚼蜡梧桐陡峭秋毫无犯荷尔蒙雾凇（song）颠茄熨（yu）帖猢狲图们江恃才傲物腭裂秃鹫癞蛤蟆惴(zhui)惴不安髋（kuanI关节繁文缛节咋(ze)舌裘皮沟壑日臻完善恽(yun)代英矫揉造作镪(qiang)水炉箅(bi)子分道扬镳黑曜（yao）石攥拳头黏稠三聚氰胺暴殄天物拾掇（duo）束河瓮中捉鳖驽马曾国藩枭首示众谥（shi）号襁褓核苷酸溘（ke）然长逝摩羯座陀螺桀（jie）纣馥郁斧钺（yue）貔貅(pixiu) 汗水涔涔（cen）尥（liao）蹶子万目睚眦(yazi) 嬷嬷神龛(kan) 郫(pi)县豆瓣兄弟阋（xi）墙荦（luo）荦大端中国汉字听写大会所有词语（第二期）蜈蚣破绽驿站矫健焦炭涉密耳熟能详隔膜造次青涩方兴未艾诧异反刍沉湎烙饼华尔兹捉襟见肘萧瑟怄气椭圆通牒辍学墩布揉搓蜥蜴端倪日冕禁锢尔虞我诈炮仗殒命择菜凋敝扑尔敏毕肖造诣跋扈桔梗皴裂天赋异禀苔藓蚩尤火铳嵇康壅塞颐指气使岱宗攫取瓜瓤囿于成见槽子糕蘸水钢笔插科打诨。
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汉族民族文化传承之根本：汉语
汉语作为中国第一大语言，近几年更是受国外友人的追捧，随着中国的强大，汉语也跟着推向了世界发展的前端，成了除英语外的热门必备语言之一。
汉语博大精深，那么，你想知道汉语文化的根源吗？就跟着小编一起看看汉族文
化吧！
汉语（Hànyǔ）又称中文，是中国汉民族的语言，也是世界上使用人数最多的语言，主要分布于中国全境、新加坡、马来西亚、缅甸掸邦、以及海外华人社区。
汉语是联合国六种工作语言之一，也是马来西亚、加拿大、美国等国家的通用少数民族语言。
汉语属汉藏语系，为分析语，有声调。
汉语的文字系统——汉字是一种意音文字，表意的同时也具一定的表音功能。
汉语包含书面语以及口语两部分。
书面古代汉语称为文言文，现代书面汉语一般指现代标准汉语。
现代汉语方言众多，某些方言的口语之间差异较大，而书面语相对统一。
目前全球有六分之一人口使用汉语作为母语。
汉语口语有官话、粤语、吴语、湘语、赣语、客家语、闽语等七种主要汉语方言。
分布地区
汉语方言分布
汉语主要分布的国家和地区是中国（大陆、香港、澳门、台湾）、新加坡、马来西亚、蒙古、印度尼西亚、越南、缅甸、老挝、朝鲜、韩国、日本、美国西部州和夏威夷州等国家和地区。
据联合国教科文组织统计会说汉语的人大约有16亿，居世界人口数量使用语言第一（占世界人口使用语言五分之一）、使用广泛度居世界第三（第一为英语，第二为西班牙语，有5000多万外国人把汉语作为第二语言，如马来西亚等）。
汉语是联合国六种官方语言之一。
历史沿革
上古
相传黄帝时中原有“万国”，夏朝时还有三千国，周初分封八百诸侯，而“五方之民，言语不通”（《礼记·王制》）。
上古汉语存在于周朝前期和中期（公元前11到前7世纪），文字记录有青铜器上的刻铭、《诗经》、历史书书经以及部分《易经》。
据《礼记·中庸》第二十八章记载：“今天下车同轨，书同文，行同伦”。
可见周朝建立时期就开始实行语言文字的统一。
春秋初期，见于记载的诸侯国还有170多个。
至战国时期，形成“七雄”，“诸侯力政，不统于王，……言语异声，文字异形”（《说文解字·叙》）。
先秦诸子百家在著作中使用被称为“雅言”的共同语。
“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
”（《论语·述而》）
秦朝重新统一之后，进一步规范了文字，以小篆作为正式官方文字。
中古
中古汉语使用于南北朝、隋朝、唐朝和宋朝前期（公元7世纪到10世纪），可以分为《切韵》（公元601年）涉及到的早期以及《广韵》（公元10世纪）所反映的晚期。
高本汉把这个阶段称为“古代汉语”。
语言学家已能较自信地重构中古汉语的语音系统。
这种证据来自几个方面：多样的现代方言、韵书以及对外语的翻译。
正如印欧语系的语言可以由现代印欧语言重构一样，中古汉语也可以由方言重建。
另外，中国古代的文学家花费了很大的精力来总结汉语的语音体系，这些资料仍然是现代语言学家工作的基础。
最后，汉语的语音可以从对外国语言的翻译中了解到。
在这段时间，佛教词语融入汉语，源远流长。
如东汉牟融所著的《理惑论》［③a］和张衡的赋中就已出现佛教词语［④a］，甚至此时的皇家公文也能见到佛教词语：据《后汉书·光武十王传》记载：汉明帝在给楚王英的诏书中说：“楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，
与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝？其还赎以助伊蒲塞·桑门之盛馔。
”不到五十字的批语，就用了“浮屠”、“桑门”（沙门）、“伊蒲塞”（优婆塞）等音译佛教名词。
东晋以后，佛教盛行，玄学与佛教结合，文人学士大都喜欢谈佛，经常在其诗文中引用佛经禅语，以表情达意。
如《文选》中南朝王中的《头陀寺碑文》是一篇仅一千二百多字的短文，而其中所用的佛教名词竟有五十多个。
如“阴法云于真际则火宅晨凉，曜慧日于康衢则重昏夜晓”一句中，“法云”、“真际”、“火宅”、“慧日”均为意译的佛词。
又“奄有大千遂荒三界”共八字的短句，即有“大千”（“三千大千世界”的略语）、“三界”两个佛词。
《广弘明集》中收录南朝梁文学家沈约的诗文共26篇，其中《南齐禅林寺尼净秀行状》共2560字，有佛教词130个。
至于南北朝后那些信奉佛教的大文学家，如王维、白居易、柳宗元等，他们的作品无论在思想内容，还是语言形式上，都受佛教的影响，其诗文中佛教术语频频可见。
如王维《过庐四员外宅看饭僧共题七韵》中就有“青眼”、“青莲”、“香积”、“上人”、“锡杖”、“檀越”、“趺坐”、“焚香”、“法云地”、“净居天”、“因缘法”、“次第禅”、“一灯”、“身”、“心”等从单音节至三音节的佛教语词。
而以写通俗诗闻名的诗人如王梵志、寒山等人的诗中，佛教用语更是其中的主要内容。
如寒山诗：“痴属根本业，无明烦恼坑；轮回几许劫，只为
造迷盲。
”又“十善化四天，
庄严多七宝；七宝镇随身，庄严甚妙好。
”其中“痴”、“业”、“无明”、“烦恼”、“轮回”、“劫”、“十善”、“四天”、“庄严”、“七宝”均为佛教词。
王梵志的诗中，就有可称作佛教专用名词的一百二十个左右。
近现代
近代汉语是古代汉语与现代汉语之间以早期白话文献
为代表的汉语。
现代汉语
现代汉语是现代汉民族使用的语言。
广义的现代汉语包括汉语的各种方言，即不同地区的汉族人所使用的语言，这些语言都是汉语，只是在语音、词汇、语法等方面存在一定差异。
而狭义的现代汉语则是指“普通话”，即“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语”。
普通话所代表的标准现代汉语也是中国的国家通用语言。
对外汉语是以其他语言为母语的国家或民族的人为对
象的汉语教学。
也称为汉语作为外语教学或者汉语作为第二语言教学。
相应专业为高等院校培养具有较高外语文化修养且能以外语为工作语言的汉语和中国文化教师，为旅游
语言分类
标准汉语
主词条：现代标准汉语、普通话
狭义的“汉语”仅指现代标准汉语，是以北京话为标准语音、以官话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。
在非表音情况下，仅指现代白话文的书面语，其他的方言白话文不能作为书面语。
中国的中小学中教授汉语的文字、语法、文学等的科目叫语文、中文、国文等，都是汉语文的称谓。
中国大陆和中国台湾的语文课，以普通话（国语）授课；在香港和澳门因通行粤语，所以学校会以粤语授课。
中国大陆、中国港澳的“普通话”、中国台湾的“国语”、海外华人华侨的“华语”大体上是相同的，只在个别字词的读音上有些微区别。
此外，中国台湾、中国香港、中国澳门是以繁体中文为主要文字的地区。
中国的语言学家多认为汉语是一种单一的语言，但国外部分语言学家和中国国内的一些语言学家以及一些地方主
义者认为汉语作为一个语族是官话、粤语、吴语、闽语、客家话等语言的统称，即汉语是由一簇亲属语言组成的语族，但综合起来看仍是一门语言。
汉语是联合国的六种官方语文之一，亦为当今世界上作为母语使用人数最多的语言。
除中国外，新加坡和马来西亚也是广泛使用汉语的国家。
在中国港澳地区和新加坡，汉语被定为官方语言，而在中国台湾和中国大陆作为非法定的行
政用语。
很多国家都开始将汉语列为第二语言，加入授课内容。
汉语方言
主词条：汉语方言
在2007年的国际认证ISO639-3国际语种代号的编制中，国际标准化组织把汉语分为13种方言，闽东方言（cdo）、晋方言（cjy）、官方言（cmn）、莆仙方言（cpx）、徽方言（czh）、闽中方言（czo）、赣方言（gan），客家方言（hak）、湘方言（hsn）、闽北方言（mnp）、闽南方言（nan）、吴方言（wuu）、粤方言（yue）。
目前，中国大陆、中国台湾以普通话（国语）为通用语言，同时在两广（中国广东、中国广西）地区、中国香港与中国澳门等地区以及部份海外华人以粤语作为通用语，另外使用潮州话、闽南话、客家话、吴语等或其他家乡语言（汉语）的人会使用自己的母语作为交际通用语言。
语言文字
主词条：汉字、繁体字、简化字
汉语作为以语素文字为文字系统的语言，文字高度的统一与规范，现代汉语有统一和规范的语法。
而汉字在表音上面更富于变化。
在漫长的历史时期、广袤的领土疆域内，汉字的读音有一定因时因地的变迁，并导致方言的产生。
但是汉语书面语言规范，消除了因为方言差异造成的交流障碍。
白话文运动之前所使用的书面语叫做“文言”，是一种以上古汉语所使用的以“雅言”为基础的书面语。
在现代汉语的书面语中，虽然文言已经很少使用了，但是在中国台湾、中国香港、中国澳门和中国大陆的中国语文教学中，文言文仍然占有重要的地位。
白话文运动之后所推动的书面汉语通常被称为“白话”，即以北方官话为基础的现代书面语。
文言文在古代的一些东亚、东南亚国家都是官方行文的标准，而现时东亚国家使用文言文亦可交流，但是这种传统的语言因为使用者越来越少，而改为使用现代文体，及学习外语来交流。
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