高中语文《阿Q正传》课件 粤教版必修4
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广东省揭阳市第三中学粤教版语文必修四课件：第10课阿Q正传(共42张PPT)
１、挨赵太爷打，成为赵老爷的本 家。
２、藐视王胡被打。
３、挨“哭丧棒”，辱骂洋鬼子挨 打。 4、调戏小尼姑。
字音词义
• 行xíng状（泛指人的经历） 舂chōng米
• 伶líng仃 癞疮chuāng疤
• 撩liáo
口呐nè
• 虫豸zhì 根柢dǐ（根底） 擎qíng起
• 跄跄qiàng踉liàng踉
③被赵太爷打嘴巴
• 语言、动作、神 态、心理
• 他付过地保二百文酒 钱，忿忿的躺下了， 后来想："现在的世界 太不成话，儿子打老 子……"于是忽而想到 赵太爷的威风，而现 在是他的儿子了，便 自己也渐渐的得意起 来……
• 获胜方法 • 自欺欺人 • 自轻自贱
④与王胡比虱子
• 语言、动作、神态、心理
1、阿Ｑ社会地位如何？
是一个无姓、无名、无籍贯、无行状、无家、 无固定职业的奴隶；是一个地位卑微的被践踏者；
2、与现实的社会地位形成强烈反差的是他 什么样的内心需求？
自尊： A：自己看不起别人 对未庄人：全不在他眼睛里 对城里人：鄙薄他们，觉得他们可笑 B：不准别人看不起自己 忌讳他人说自己的癞疮疤。
第一章：序——交代作传缘起，介绍阿Q身世、处境 序幕
第二章：优胜记略——追述往事，介绍阿Q精神胜利法 开端
第三章：续优胜记略——继续介绍阿Q精神胜利法
阿 第四章：恋爱的悲剧——介绍阿Q求爱经过和可悲结果
Q 正
第五章：生计问题——写阿Q的走投无路和畏强凌弱
发展
传 第六章：从中兴到末路——写阿Q从中兴到末路的不幸
• 他这一战，早忘却了王胡，也忘却 了假洋鬼子，似乎对于今天的一切 “晦气”都报了仇;而且奇怪，又仿 佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘 飘然的似乎要飞去了。
２、藐视王胡被打。
３、挨“哭丧棒”，辱骂洋鬼子挨 打。 4、调戏小尼姑。
字音词义
• 行xíng状（泛指人的经历） 舂chōng米
• 伶líng仃 癞疮chuāng疤
• 撩liáo
口呐nè
• 虫豸zhì 根柢dǐ（根底） 擎qíng起
• 跄跄qiàng踉liàng踉
③被赵太爷打嘴巴
• 语言、动作、神 态、心理
• 他付过地保二百文酒 钱，忿忿的躺下了， 后来想："现在的世界 太不成话，儿子打老 子……"于是忽而想到 赵太爷的威风，而现 在是他的儿子了，便 自己也渐渐的得意起 来……
• 获胜方法 • 自欺欺人 • 自轻自贱
④与王胡比虱子
• 语言、动作、神态、心理
1、阿Ｑ社会地位如何？
是一个无姓、无名、无籍贯、无行状、无家、 无固定职业的奴隶；是一个地位卑微的被践踏者；
2、与现实的社会地位形成强烈反差的是他 什么样的内心需求？
自尊： A：自己看不起别人 对未庄人：全不在他眼睛里 对城里人：鄙薄他们，觉得他们可笑 B：不准别人看不起自己 忌讳他人说自己的癞疮疤。
第一章：序——交代作传缘起，介绍阿Q身世、处境 序幕
第二章：优胜记略——追述往事，介绍阿Q精神胜利法 开端
第三章：续优胜记略——继续介绍阿Q精神胜利法
阿 第四章：恋爱的悲剧——介绍阿Q求爱经过和可悲结果
Q 正
第五章：生计问题——写阿Q的走投无路和畏强凌弱
发展
传 第六章：从中兴到末路——写阿Q从中兴到末路的不幸
• 他这一战，早忘却了王胡，也忘却 了假洋鬼子，似乎对于今天的一切 “晦气”都报了仇;而且奇怪，又仿 佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘 飘然的似乎要飞去了。
高一语文必修四粤教版《阿Q正传》 精品课件 公开课原创共36页
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
高一语文必修四粤教版《阿Q正传》 精品 课件 公开课原创
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
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高中语文 第三单元《阿Q正传》课件 粤教版必修4
鲁迅创作《阿Q正传》的意图有两点：
一是“画出沉默国民的灵魂”， “暴露国民的弱点”，让读者了解长期 封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ， 意在“引起疗救的注意”；
二是总结辛亥革命失败的教训，批 判它的妥协性和不彻底性。
1、自吹“我们先前比你阔得多 啦！” 2、讥笑未庄“不见世面” 3、“癞疮疤”的故事 4、“押牌宝”的故事 5、挨赵太爷打 6、检虱子的故事 7、挨“哭丧棒” 8、调戏小尼姑
• 第五次：阿Q在这刹那，便知道大约要打了， 赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然， 拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。 “我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分 辩说。拍！拍拍！在阿Q的记忆上，这大约 要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响 了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而 觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的 宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒 店门口，早已有些高兴了。
以“阿 Q 读高中”为题， 写一篇阿 Q新传，批评我们学 生身上的精神胜利法。
把课文中表现阿Q“精神胜利法”的细节一一找出来，
说说你对“精神胜利法”的理解。 • ①赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为 都是文童的爹爹，而阿Q在精神上独不表格外的崇奉， 他想：我的儿子会阔得多啦！ • ②阿Q没有法，只得另外想出报复的话来：“你还不 配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光容 的癞头疮，并非平常的癞头疮了。 • ③阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了 四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿 Q站 了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真 不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。
所谓“精神胜利法”，即对 于事实上的屈辱和失败，用一种 自譬自解的方法，在想象中取得 精神上的胜利和满足。 阿Q精神胜利法的形成发展的历程： 受践踏→自尊→反抗→怒目主 义→腹诽战术→在假想中克敌制 胜以转移痛苦→欺凌弱小以转移 痛苦→自轻自贱 实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，
高中语文 3.10 阿Q正传(节选) 课件 粤教版必修4
10 阿Q正传(节选)
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《阿Q正传》是千古不朽的名著,是中国和世界文学宝库中的一颗明 珠,其思想内涵博大精深,历史文化蕴藉丰赡厚重,艺术手法高超精湛,作品 语言幽默讽刺,具有独特的艺术魅力。学习时,要分析阅读小说讽刺性的语 言特色,赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点。
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4.辨用法 (1)鄙薄 鄙夷 ①加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很 鄙薄城里人,譬如用三尺长 三寸宽的木板做成的凳子,未庄叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫 “条凳”,他想:这是错的,可笑! ②小李那 鄙夷 的眼神说明他看不起小张。
两词都有“轻视,看不起”的意思。但“鄙薄”指以为轻薄、微不足道、 看不起、嫌恶。“鄙夷”指以为平庸或浅陋,傲慢、轻蔑地看待,不屑一顾。
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3.他付过地保二百文酒钱,愤愤的躺下了,后来想:“现在的世界太不成话, 儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风,而现在是他的儿子了,便自 己也渐渐的得意起来,爬起身,唱着《小孤孀上坟》到酒店去。这时候,他 又觉得赵太爷高人一等了。
点评:阿Q对来自统治者的欺压竟麻木健忘,以自欺来自慰。他在现实中一 次又一次地失败,可在精神上却一次又一次地“胜利”。他被赵太爷叫去 打了嘴巴。可挨打之后,他想的是:“现在的世界太不成话,儿子打老子… …”他想到赵太爷这么一个威风八面的人物现在竟成了他的儿子,便得意 起来。一方面在现实中处处碰壁,饱尝辛酸;一方面又在幻想中自欺自慰, 自傲自足,这就是阿Q的“精神胜利法”。他自认挨打是一种荣耀,挨打不 但不能怨恨,反倒应该感激。再者赵太爷越高人一等,他自然就越荣耀了。
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整合你的思路
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优胜记略 — —阿Q精神胜利法的种种表现
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《阿Q正传》是千古不朽的名著,是中国和世界文学宝库中的一颗明 珠,其思想内涵博大精深,历史文化蕴藉丰赡厚重,艺术手法高超精湛,作品 语言幽默讽刺,具有独特的艺术魅力。学习时,要分析阅读小说讽刺性的语 言特色,赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点。
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4.辨用法 (1)鄙薄 鄙夷 ①加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很 鄙薄城里人,譬如用三尺长 三寸宽的木板做成的凳子,未庄叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫 “条凳”,他想:这是错的,可笑! ②小李那 鄙夷 的眼神说明他看不起小张。
两词都有“轻视,看不起”的意思。但“鄙薄”指以为轻薄、微不足道、 看不起、嫌恶。“鄙夷”指以为平庸或浅陋,傲慢、轻蔑地看待,不屑一顾。
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3.他付过地保二百文酒钱,愤愤的躺下了,后来想:“现在的世界太不成话, 儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风,而现在是他的儿子了,便自 己也渐渐的得意起来,爬起身,唱着《小孤孀上坟》到酒店去。这时候,他 又觉得赵太爷高人一等了。
点评:阿Q对来自统治者的欺压竟麻木健忘,以自欺来自慰。他在现实中一 次又一次地失败,可在精神上却一次又一次地“胜利”。他被赵太爷叫去 打了嘴巴。可挨打之后,他想的是:“现在的世界太不成话,儿子打老子… …”他想到赵太爷这么一个威风八面的人物现在竟成了他的儿子,便得意 起来。一方面在现实中处处碰壁,饱尝辛酸;一方面又在幻想中自欺自慰, 自傲自足,这就是阿Q的“精神胜利法”。他自认挨打是一种荣耀,挨打不 但不能怨恨,反倒应该感激。再者赵太爷越高人一等,他自然就越荣耀了。
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优胜记略 — —阿Q精神胜利法的种种表现
粤教版语文必修四第10课《阿Q正传》ppt课件3
你心目中的啊Q是什么样的呢？（可结 合课文相关的语句展开丰富的想象）
• 瘦伶仃
• 破夹袄 • 癞头 • 小眼睛……
阿Ｑ是用了什么样的方式保持了内心的平衡 ？
•
骂 ――口讷者 打 ――气力小者 吃亏的时候多――怒目而视。 没有办法 ――说“你还不配”。 被人揪打 ――想“我总算被儿子打了” 说“我是虫豸” 想“状元不也是第一个吗？” “你算是什么东西呢” 钱被抢 －－打自己，如同打了别人。 心满意足的得胜走了，睡着了。
“没有伟大人物出现的民 族，是世界上最可怜的生物 之群；有了伟大人物而不知 拥护爱戴崇仰的国家，是没 有希望的奴隶之邦。” —— 郁达夫
鲁迅，中国现代伟大的 文学家、思想家。“鲁 迅”是他1918年为《新 青年》写稿时使用的笔 名。
语 组 文 一 刘 中
1.《阿Ｑ正传》于 １９２１年１２月 ４日至１９２２年 ２月１２日在《晨 报副刊》上连载， 署名为巴人。后收 入他的第一部小说 集《呐喊》。
阿Ｑ是个什么样的人？
无姓 无名 无籍贯 无行状 无家 无固定职业的奴隶 －－地位卑微的被践踏者
文中写阿Ｑ动手打人或被人打共有几次，请把这 几次找出来。
共五次，分别在第12、17、26、43、52段
这几次被打大致经历了怎样的过程？
除第三次外，大致都经历了这样的过程： 言语进攻他人或言语反击他人——饱受皮 肉之苦——”胜利者”走后，他独自用“精 神胜利法”疗治创伤，很快从不平衡达到 了新的平衡。
•
鲁迅在相当长的一段时间，冷静观察社会， 从历史中寻求借鉴，探索中国的出路。直到 1917年以后，马克思主义传入中国，鲁迅 看到了黎明的曙光，所以当他为新时代呐喊 时，自然会以辛亥革命为背景，以当时的事 情为题材进行创作，借以总结失败的历史教 训，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不 惮于前驱。”（见《呐喊· 自序》）这大概 就是鲁迅创作《阿Q正传》的真实目的了。 《阿Q正传》出版后，深受中国和世界各国 人民的喜爱。现已被译成几种文字，在世界 上广泛流传。
粤教版《阿Q正传》课件
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9、简述阿Q是如何被迫进城的？ 阿Q由于一时“糊涂”，调戏赵府上的吴妈， 被赵太爷打骂并勒索，还断了他的生计，看 到自己实在没有办法在未庄生存下去了，他 就到末路
中兴：从城里回来，发了 大财； 末路：知道了阿Q不过是 “一个不敢再偷的小偷”。
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7、阿Q看见熟识的馒头，真的并不想要吗？ 他并不是不想要，而是因为他本质上就是一个老 实人，不会做那种光天化日之下抢劫的事，所以 他知道馒头是要不到的，人家也决不会赊给他吃。 8、“我什么时候跳进你的园子里来偷萝 卜？”“这是你的？你能叫得他答应你么？……”， 这些狡辩的话突出了他性格中哪一方面？ 表现他性格中的圆滑无赖。
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1．“甚而至于将近五十岁的邹七嫂，也跟着别人 乱钻”，此一“钻”字，妙在何处？ 一词写出一个形象，“使彼世相，如在目前”。即 使阿Q是个流氓，也可能不会动她一个手指头。她 的“钻”实在是自作多情。 2．“谁料这小子竟谋了他的饭碗去”，真的是小 D“谋了他的饭碗”吗？ 非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q 的生活权利。但阿Q误以为是小D在与自己作对，抢 生意，可见阿Q不觉悟之严重。
鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？
一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民 的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成 的可怕的国民的愚昧 ，意在“引起疗救的注 意”；
二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥
协性和不彻底性。
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课文内容梳理 一、序
交代给阿Q作传的缘起，概括 阿Q的社会地位和生活环境。
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阿 Q 正 传
恋爱悲剧
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调 戏 小 尼 姑
宗 族 的 忧 虑
女 人 假 正 经
高中语文 第10课《阿Q正传》课件 粤教版必修4
第一章：序——介绍阿Q的身份、地位。
第二章：优胜记略——追述往事，刻画阿 Q的性格特征：精神胜利法。
第三章：续优胜记略——继续写阿Q的精 神胜利法。 第四章：恋爱的悲剧——写阿Q拙劣的求 爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的 地位和处境。
第五章：生计问题——写阿Q走投无路， 揭示麻木的国民 吃人的本相，再写阿Q的畏 强凌弱。
《古小说钩沈》《唐宋传奇录》《小说旧闻钞》 等等。１９３６年１０月１９日因肺结核病逝于 上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬 于虹桥万国公墓。１９５６年，鲁迅遗体移葬虹 口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。１９３８ 年出版《鲁迅全集》„二十卷‟。中华人民共和 国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》 „十卷‟，《鲁迅译文集》„十卷‟，《鲁迅日 记》„二卷‟，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编 校的古籍多种。１９８１年出版了《鲁迅全集》 „十六卷‟。北京上海绍兴广州厦门等地先后建 立了鲁迅博物馆纪念馆等。鲁迅的小说散文诗歌 杂文共数十篇被选入中小学语文课本。小说《祝 福》《阿Ｑ正传》《药》等先后被改编成电影。
“优胜记略”（开头－“他睡着了”）问题探 究： 1、“我们先前比你阔多啦！”之类的话，表现阿Q怎
样的心态？ 2、阿Q一方面以进过城而“更自负”，另一方面又 “鄙视城里人”，这又表现出他什么样心态？ 3、“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心 理？ 4、“打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？”阿 Q这一投降怎样理解？
第六章：从中兴到末路——写出阿Q 从走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷 逼到走投无路的地步。 第七章：革命——写辛亥革命到来时 各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命 要求。
第八章：不准革命——写辛亥革命引 起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性 格。 第九章：大团圆——写阿Q被当作替 死鬼被捕、被审和被自决。
【粤教版】必修四《阿Q正传》PPT教学课件
鲁迅的童年也有阴影：13岁那年，祖父因故入狱，不得 不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重，家庭生活也 从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅，不得不经常出入于 当铺与药店，在周围人的歧视与侮辱中，感受社会的冷 酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世，更给少 年鲁迅以很深的刺激，他由此开始了对中国社会、文化、 2014-9-20 人世与人心的思考。
１．阿Ｑ得意了许多年的原因是什么？阿Q正传 3.htm
自以为成了赵太爷的老子 大家仿佛格外 尊敬他 在幻想中身为奴隶的他做着主子的迷梦， 幻想着凌驾于他人之上压迫和欺辱他人
2014-9-20
２．他又做出了哪些“光辉事迹”？阿 Q 正 传 3.htm
① 看不起王胡，为虱子不多而失望不平，无理寻 衅，欲欺侮王胡却被打：记忆中的第一件屈辱 (无所适从)
阿Q正传 鲁迅
2014-9-20
阿Ｑ其人
１、阿Ｑ一开始的现状如何？
未庄社会最底层： 六无—— 无姓无名无籍贯 无行状无家无固定职业
2、阿Ｑ安于现状吗？ 不安
安
2014-9-20
阿Q安于现状 情节 表现
要姓氏
勤奋质朴—— 自尊要强—— 憎恶权势
实质 懦弱愚昧 狭隘保守 妄自尊大 敏感禁忌 无赖霸道 盲目趋时 欺软怕硬 趋炎附势 狡黠圆滑 自轻自贱 易于满足 麻木健忘 其它
阿Q正传 鲁迅
2014-9-20
制作：
余姚中学 沙佳
“没有伟大人物出现的民族，是 世界上最可怜的生物之群；有了 伟大人物而不知拥护爱戴崇仰的 国家是没有希望的奴隶之邦。” —— 郁达夫
鲁迅其人
2014-9-20
• (1881-1936)，原名周树人，字豫才，我国现代 文学家和思想家。鲁迅于1881年出生在浙江绍 兴一个破落的封建大家庭里。绍兴是一个有着 深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如 古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆 留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩 亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和 传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”： 一个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美， 更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳， 脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“无常”。 乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一 生。
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——勤劳质朴、生活艰辛。有自发的革命的要求，但受封建思 想的毒害，自私、狭隘、封建、保守。落后性集中表现在 “精神胜利法”上。
• 本文通过人物的梦境、幻想等形式来揭示人物所追求的“形象”， 从而能够比较准确地把握人物的思想感情，人物的性格。“日有 所思，夜有所梦”，梦境与幻想，往往是人们对某种事物“过分” 追求时的反映。 阿Ｑ在那土谷祠中绝妙的幻想（虽非梦境，却也近于梦境），就 是他所追求“对象”的生动图解。这段畅想曲共四部分：第一部 分，写他的革命方式，来一群白盔白甲的革命党，拿着钢叉招呼 阿Ｑ一同去。第二部分是对未庄里欺负过他的人的处置态度，一 概杀掉，“王胡本来还可以留，但也不要了……”第三部分，对 于财物金钱的态度，大把大把地拿进：元宝。洋纱衫、洋钱，秀 才娘子的一张宁式床、钱家的桌椅。第四部分对女人的选择，他 充分考虑，认真推敲，有的太丑，有的作风不正，有的“眼胞上 有疤”，“吴妈长久不见了，不知道在哪里，——可惜脚太大”。 他的得意之态，他的贪婪之心，他的敌我不分，他的“精神胜 利”，跃然纸上。这一人物形象的归结，都离不开对主人公的追 求“对象”的分析。
——这是一场变态的革命
• 在分析阿Ｑ这一形象时应突出两点：一是应抓住他革命的全程， 二是应把他的主要特征——精神胜利法突出来。 • 封建统治阶级的道德观念，使阿Ｑ误解革命；屈辱的地位和悲惨 的处境不能不使阿Ｑ本能地倾向革命，当阿Ｑ发现革命使举人老 爷恐惧万分，未庄一群鸟男女惊慌失措时，便深感“快意”，于 是“神往”革命，判定“革命也好罢，革这伙妈妈的命，太可恶！ 太可恨！……便是我，也要投降革命党了。”这里边道出了阿Ｑ “神往”革命的原因有两条：一是举人老爷害怕，二是未庄的一 群鸟男女慌张。从而可见阿Ｑ对革命是如何的不理解，这也恰是 辛亥革命脱离群众的后果。 • 阿Ｑ要革命是好的，但他心目中的革命便是“我要什么便是什么， 我喜欢谁便是谁”，这表明阿Ｑ并未真正觉悟。辛亥革命之风吹 醒的阿Ｑ朦胧的革命意识，很快被假洋鬼子打了回去，直至使他 成为了无辜的牺牲品。遗憾的是，阿Ｑ也有不准小Ｄ革命的想法， 由此可见，阿Ｑ是旧民主主义革命时期的一个落后而不觉悟的农 民典型。 • 作者描绘阿Ｑ的悲惨处境，显然是为了提醒：中国的任何革命必 须注意解决亿万贫苦农民的问题；鲁迅写阿Ｑ倾向革命的本能， 是提醒革命者：广大农民是有革命要求的，决不应视而不见这支
阿Ｑ在革命中的表现 假如阿Q在未庄的革命成功，他会变成什么样的人？未庄将 变成怎样的社会？ 革命的未庄 a 样样都照旧 c 反动势力迅速联合
b 封建势力投机革命 d 静修庵的假革命丑剧
不准革命 （１）未庄没有革命 ①城里人 ②未庄人 盘不盘 辫子 ③投机者 拆不拆辫子
革不革命
剪不剪辫子
（２）假洋鬼子不准革命 ①赵家父子投机革命 ②阿Ｑ投革命党被赶出 ③阿Ｑ革命幻想破灭 （３）阿Ｑ痛恨造反，起心告状
3、阿Q要求恋爱正当吗？结果如何？ 连可怜的家产也被榨取干净，断绝了活路。 可见封建礼教的虚伪，统治阶级的残暴
4、请你说说地保和吴妈形象
——年近三十的阿Q想恋爱是合乎人性的，最终却被挨打，
生计问题
1、写了几个生活片段？
•觉得古怪
•和小D “龙虎斗”
•静修庵偷萝卜
愚昧麻木不觉悟，畏强凌弱无赖霸道
从中兴到末路
趋炎附势
懦弱愚昧 麻木健忘 安于现状
这种化解尖锐冲突的方式即“精神胜利法”。 所谓的优胜，只是内心的优胜，却是实际上的失败和屈辱
——这是一个变态的灵魂
作业
1、请根据课本内容依次分析以下人物形象： • 赵太爷 • 赵秀才 • 假洋鬼子 2、给“精神胜利法”下个完整的定义，并举 两到三个现实生活中的实例Nanyang Online.htm
• 未庄人对阿Q的态度的变化过程
•刮目相看 •肃然 斯亦不 足畏也
惊异
敬畏
敬而远之
•不再躲避
世态炎凉 愚昧无知
革命不准革命——七、八两章在全书中占有十分重要的地位：从内容上看，
理解整部小说的关键。
主要记述了阿Ｑ在辛亥革命中的表现和遭遇，从一个侧面反映了辛亥革命的过程， 较集中地表现了全书的主题思想；从结构上讲，是全书情节的高潮。学好课文是
1、未庄对革命的了解是从一艘乌篷船开始的。城里举人老爷的船 停在赵府的河埠头，给未庄带来大不安，一时传言四起。 A 、有哪些传闻？传闻的来源、船的使命、结果各是什么？ 传闻来源 1、 茶房酒肆 2、 邹七嫂运 不详 船的使命 运箱子、举人老爷 乡下逃难 运几口破衣箱 运箱子、书信 最后结果 不详
回复转去 塞在太太床下
5、这种方式有什么特征？
它是一种自欺自贱自残的方式，屡屡蓬受失败的他却 从未“失败”过。现实处境糟糕却要各种荒唐的理由 轻视任何人。这种自尊就是虚妄的妄自尊大。
所谓的优胜，只是内心的优胜，却是实际上的失败和 屈辱。这种可怜而又可笑的化解尖锐冲突的方式鲁迅 称之为“精神胜利法”。
续优胜纪略——阿Ｑ精神胜利法的进一步表现RECORD7.WAV
②最厌恶假洋鬼子 被假洋鬼子殴打, 生平中的第 二件屈辱 (反而觉得轻松些早已有些高兴了) ③欺辱尼姑,借以转嫁屈辱 兴高采烈
3、寻找这种精神胜利法的形成发展的历程： 受践踏 －自尊 －反抗 －怒目主义 －腹诽战术 －在假想中克敌制胜以转移痛苦－欺凌弱小以转移痛苦。 －自轻自贱 • 其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就是愚昧和怯 弱。 • 无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。 是 羊而同时又是凶兽。可憎可恨 • “自己被人凌虐，但也可以凌虐别人；自己被人吃， 但也可以吃别人”（《坟。灯下漫笔》)
3、打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？
见课本P53
课后题三
4、“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间 说。
阿Q最近比较受人尊敬，自己也就更高傲些。 心里有了底气。于是就发出了这颇有几分叫 板意味的“豪言壮语”。
课后题三
5酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的 “和尚动得，我动不得？”
答：这表明阿Q由于受到封建思想毒害，还有 性别优势，女人应该排在他的后面，尤其是尼 姑。从尼姑那里，他可以获得心理平衡。
大团圆
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告发阿Q的是谁？ 压迫阿Q的是谁？ 不准阿Q革命的是谁？ 审判阿Q处决的是谁？
• 什么变了？ • 什么没变？
精神胜利法是怎样的心理状态
双重人格
质朴愚昧 率真任性 自尊要强
退 回 内 心
狡黠圆滑 狭隘保守 自轻自贱 又 盲目趋时
泯 灭 意 志
狭隘保守
憎恶权势
无赖霸道 敏感禁忌 不满现状
革命 • 阿Ｑ过去对革命的看法是怎样的？是什么原因 使阿Ｑ“神往”革命生计问题
求食—行窃—进城
从中兴到末路
穷途末路
恋爱的悲剧
1、“他是永远得意的：这或许也是中国精神文明冠于全 球的一个证据”讽刺了什么？
——阿Q的思想源于封建那文化、思想的 影响。
2、在这一章中他所表现的具体封建思想有哪些？
阿Q正传 鲁迅
阿Ｑ其人
“我们先前——比你们阔多了！你算是 什么东西！”反映了阿Q的神马心理？
答：对现实的穷困感到无奈，用 虚无缥缈的阔气来安慰自己，同 时压倒别人，取得精神上的安慰。
课后题三
2、你还不配……
这句话表现了阿Q的无奈。社会地位和武力的劣势是明显的 但在心理和语言上不能输给别人。
课后题三
勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：
3、面对尖锐的冲突他生活的心态怎 样？ 4、是用了什么样的方式阿Ｑ保持了内心的平衡？阿 • • • • • • • • • •
Q正传 2.htm
骂。――口讷者 打。――气力小者 吃亏的时候多――怒目而视。 没有办法――说“你还不配”。 被人揪打――想“我总算被儿子打了” 说“我是虫豸” 想“状元不也是第一个吗？” “你算是什么东西呢” 钱被抢 ——打自己，如同打了别人。 心满意足的得胜走了，睡着了。
１．阿Ｑ得意了许多年的原因是什么？阿Q正传 3.htm
自以为成了赵太爷的老子 大家仿佛格外 尊敬他 在幻想中身为奴隶的他做着主子的迷梦， 幻想着凌驾于他人之上压迫和欺辱他人
２．他又做出了哪些“光辉事迹”？阿Q正 传 3.htm
① 看不起王胡，为虱子不多而失望不平，无理寻 衅，欲欺侮王胡却被打：记忆中的第一件屈辱 (无所适从)
3
B、从这些内容里你推断出阿Q生活的环境应该是怎样的？ 社会环境： •未庄——偏僻的乡村 封建势力统治 •农民——政治压迫、经济剥削 思想毒害、人格侮辱 安于命运、麻木顺从
互相欺侮、争斗
2、革命浪潮波及未庄时，未庄人表现各不相同，根据课 文，请举例说明：
3、阿Ｑ宣布革命
A、①阿Ｑ对革命的态度 ②阿Ｑ对革命的认识 a 革命纲领 混沌状态 b 革命对象 报私仇 c 革命目的 金钱、权利、女人