五千年前象牙梳暗含神秘“太极” 易学起源或将提前两千年 2011年07月25日 来源:齐鲁晚报
揭秘千年象牙的“养颜”秘诀!

揭秘千年象牙的“养颜”秘诀!近日,四川省文物考古研究院发布了“考古中国”重大项目三星堆遗址考古发掘阶段性成果。
除了大量前所未见的器物,一同公布的还有6个祭祀坑出土象牙数量的最新统计。
截止目前,6座坑已清理出象牙678根(段),是除青铜器外出土数量最多的一类遗物。
正在进行文物提取的8号坑出土象牙最多,密密麻麻,相对完整的都有377根。
三星堆发现的大量象牙三星堆象牙之景,令人称奇!作为古蜀文明的两次发展高峰,金沙遗址与三星堆遗址有着一脉相承的文化渊源。
在2001年,金沙也曾因发现数以吨计的象牙和象牙器,而成为考古学上一大奇观。
金沙遗址1号遗迹,层层叠压、密集分布的象牙如此数量的象牙,对于考古工作者来说,不仅是惊喜,更是巨大的挑战。
为什么这么说呢?且听小金细细道来~“一触即粉”?刚出土的象牙有多脆弱?象牙起初非常坚固,是因本身富含的无机矿物成分和有机纤维蛋白。
这两类成分就像象牙的“筋骨”,无机物赋予象牙硬度和刚度,而纤维蛋白则赋予其弹性和韧性。
但在三千多年的埋藏过程中,其中起粘结作用的蛋白质早已降解殆尽,象牙又还没有变成化石。
再加上经年累月的腐蚀,象牙内部形成了较大的空洞,牙壁最薄处甚至仅有几毫米,就像我们伤至牙髓的“蛀牙”,虽然保有完整外形,但内部已被潮湿的泥沙填满。
此时的象牙,就像一个“脆皮雪糕”,一旦暴露在空气中,就会迅速“失水”开裂。
加上光照、微生物的侵蚀与降解, 象牙表面也会迅速变色,原有的裂隙增宽,甚至产生霉变等新病害。
最终完全变成粉末,不复存在。
争分夺秒怎样给千年象牙做“保养”?毫不夸张地说,象牙从重现天日的那一刻开始,就给考古和文保工作者按下了一个倒计时器!可惜,直到科技发达的今天,象牙保护依然是一个世界性的难题,更别说是在20多年前。
金沙象牙刚刚发掘出土的样子当时还没有成熟的象牙保护方法可以借鉴。
为让生命“垂危”的金沙象牙尽快得到保护,文保工作者不断进行尝试和实验,终于找到了几种相对简便且有效的“保养”方式,为后续研究更安全的保护方法争取了时间,也为当下三星堆象牙的保护提供了宝贵经验。
蕴含七千年工艺的象牙精雕瑰宝

蕴含七千年工艺的象牙精雕瑰宝象牙从古至今都是我国人民喜爱的、推崇的吉祥物。
象牙光泽柔和,细腻温润,是贵重的特种工艺品制作材料。
中国象牙雕刻经过数千年的发展,清代中期陆续形成了荇干个相对集中的中心生产地,主要以广州、苏州、北京为代表。
各个中心生产地之问既在题材和形式上保持着各地的风格特色,同时又互相渗透,在技术上有交流。
在本文中杨伯达先生披露了一些鲜为人知的宫廷牙雕资料,从这些记载有助于藏家们了解相关地方牙雕的情况。
牙雕沿革最早的象牙雕刻遗物是于浙江省余姚县河姆渡新石器时代遗址出土的象牙阴刻双乌朝阳饰件、象牙雕圆形器和象牙雕鸟首饰器等(浙江省文管会、浙江省博物馆《河姆渡遗址第一期发掘报告》,《考古学报》1987年1期)。
这标志此时南北各地先民已掌握了定的造型技术,并能够表达自己的美感意识。
牙骨雕刻随着时间的推移,出现了各自不同的发展前景。
考古资料证明,牙雕远远优越于骨雕,二者向两极分化,分道扬镳。
殷墟出土的牙雕制品以妇好墓出土的三件象牙把杯最为精美。
一对夔鋬杯,通体雕刻花纹四段并镶以绿松石片。
此外,还有牙梳、牙筒等器(中国社会科学院考古研究所《殷墟妇好墓》,北京,文物出版社,1980),说明商代牙雕已初具规模,我国古代牙雕史上的第一个高潮便形成于彼时。
至今为止,尚未出土过精美的西周牙雕。
洛阳市中州路2415号东周墓出土的一把佩剑牙鞘用整块象牙雕成,饰有极细的蟠螭纹,是东周时期的牙雕精品(殷玮璋《商周骨牙器》,《中国大百科全书·考古学》,pp.449—450,中国大百科全书出版社,1986年)。
由于自然环境和气候条件的变化,黄河、长江流域的野象南迁,象牙来源主要依靠西南地区或从海外进口,于是象牙成为价格高昂的珍贵材料,犀、象、金、玉并称,由帝王垄断独享。
春秋时代,“孔子佩象环五寸而綦组绶”(《礼记·玉藻第十三》,见《十三经注疏·礼记正义》,p254,总D1482,中华书局,1979年影印本),战国时代,“孟尝君出行国,至楚,献象床……象床之直千金”(西汉·刘向集录《战国策》,卷十,齐(策)三:“孟尝君出行国至楚”。
历史趣谈五千年前原始社会象牙梳 暗含神秘太极图

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导语:在不久前开馆的中国国家博物馆新馆内,有一把新石器时代大汶口文化象牙梳,这是迄今为止原始社会保存最为完好的梳子,也是我国历史上最早的
在不久前开馆的中国国家博物馆新馆内,有一把新石器时代大汶口文化象牙梳,这是迄今为止原始社会保存最为完好的梳子,也是我国历史上最早的象牙雕刻精品之一。
令人惊叹的是,在梳身雕刻的“S“形图案颇像后世的太极八卦图,就是这把梳子将“易学源于商周之说”提前了两千年以上。
著名的考古专家、山东省考古研究所原所长张学海研究员讲述了这把梳子的发现过程和它非同寻常的意义。
年近八旬的张学海先生曾主持过齐鲁、薛故城和大汶口、东海峪、城子崖等遗址以及明鲁荒王墓等多项重要的考古勘探和发掘工作,是研究东夷文化的著名专家。
据张学海介绍,1959年,在修建京沪铁路的过程中,在泰安大汶口镇的施工工地上挖掘出了一些年代久远的陶器碎片和墓葬,于是文物部门展开抢救性考古发掘。
随着大规模的发掘,一个令世界为之震惊的发现呈现在世人面前,这就是大汶口文化。
大汶口文化遗址位于泰安市的大汶口镇,分布在大汶河两岸,遗址总面积80余万平方米,文化堆积层2-3米,是大汶口文化的发现地和命名地。
大汶口遗址包括了大汶口文化发展的全过程,距今6200至4600年,跨度达一千六七百年,分为早期、中期、晚期三个阶段,属于父系氏族社会,为新石器时代遗址。
第一次发掘出土的文物有上千件,其中有陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品,异常精美。
生活用具有鼎、豆、壶、罐、钵、盘、杯等,分彩陶、红陶、白陶、灰陶、黑陶几种。
生产工具有磨制精致的石斧、
生活常识分享。
精美牙雕折射环境变迁 古代时中原曾是大象之国 2013年06月03日 来源:齐鲁晚报

精美牙雕折射环境变迁古代时中原曾是大象之国∙2013年06月03日来源:齐鲁晚报∙【PDF版】新浪微博 QQ空间腾讯微博人人网更多本报记者张向阳在中国传统文化里,“象”与“祥”字谐音,故象被赋予了更多吉祥的寓意,如以象驮宝瓶(平)为“太平有象”;以象驮插戟(吉)宝瓶为“太平吉祥”;以象驮如意,或象鼻卷如意为“吉祥如意”。
古人云:“太平有象”,寓意“吉祥如意”和“出将入相”。
中国人历来推崇精美的象牙雕。
在人们常识中,大象是生活在热带亚热带地区的动物,在中国几千年来,它是如何与以中原文化为主导的中国古人结缘的,大量的古代牙雕又是从何而来的?从大汶口象牙梳到妇好墓象牙杯本报曾在2011年7月26日以《五千年前大汶口文化象牙梳暗含神秘“太极”》为题报道了出土于新石器时代大汶口墓葬中透雕象牙梳,这件现藏于国家博物馆的牙梳略呈长方形,顶端有四个开口,其下有三个圆孔,梳身用平行的三道条孔组成“8”字形的镂空装饰,内填T字形花纹,在大汶口文化遗址中曾出土象牙梳两件。
此外,还出土过象牙雕筒、象牙琮等多件牙雕制品,反映了5000多年前牙制品的雕制水平。
要说国内最早的象牙雕刻制品,在7000年前河姆渡文化就十分突出,尤其在河姆渡文化早期。
在河姆渡文化各个遗址中共出土象牙制品30余件,绝大多数出自河姆渡遗址。
器形有蝶形器:圆雕象牙鸟、帽盖形器等。
其中蝶形器17件,圆雕象牙鸟6件,帽盖形器3件。
圆雕象牙鸟造型顶端为鹰嘴大眼的鸟头,宽扁长方形圆尾鸟身,正面刻画有弦纹与斜线纹相间或弦纹与植物纹组成的纹饰,鸟腹上有横向突脊,脊上钻有纵向圆孔,鸟身以下占全器三分之二,呈扁平圆舌形。
侧视其全角似一鹰嘴大眼短腹长尾的鸟。
造型夸张,雕刻及磨工极精。
脊上圆孔多磨损残破。
此外,还有象牙梳、三把圆雕象牙匕等制品。
上世纪七十年代,在安阳殷墟妇好墓中出土了三件精美的象牙杯,其中最大的的象牙觥杯,通高55厘米、杯身高42厘米、米黄色,系象牙根段制成。
鬼工牙雕

鬼工牙雕
作者:暂无
来源:《收藏/拍卖》 2010年第4期
《尔雅》上说:“南方之美者,有梁山之犀象焉”。
其中“象”专指象牙。
中国的象牙
雕发展已经有7千多年的历史,它不但蕴含着中国千年来的雕刻工艺,也蕴含着我国几千年的
传统文化。
象牙拥有变化微妙的色泽,精细的纹理以及易于雕刻的特性。
再结合与玉雕、珐琅、雕漆并称为工艺品“四大名旦”的牙雕技法,以致象牙制精品的艺术含量极高,从而也备受人
们的珍视。
历年来象牙雕是人们公认的高档奢侈品,一直在拍卖会上出现,在一些行业大店中
也能见到它的身影。
象牙雕材质本身十分稀缺,这无疑为牙雕奠定了坚实的保值基础,随着2008年我国在国际上争取到从非洲一次性采购一批象牙原料后,2009年象牙雕在市场中又再次兴旺起来,与往年相比,去年国内各大拍卖行都不约而同地增加了象牙雕拍品的比例。
在国际
艺术市场上,今年3月25日纽约佳士得举办一场“乘物游心:普孟斐文房清玩珍藏”专拍,该专拍囊括了美国藏家普孟斐先生收藏的158件中国15世纪至19世纪的犀角雕、象牙雕、工艺
精品等,象牙雕正是该场拍卖的热点之一。
在古代书画、近现代书画、古籍善本、瓷器等艺术
品门类的强势带动下,饱含精湛工艺的珍罕象牙雕势必成为下一波升温的门类。
关于牙雕的二三事

牙雕
牙雕是一门古老的传统艺术,这是雕塑种类中 的一个特殊分支。牙雕主要是以象牙作为雕塑 材料,以鱼牙、鹿角、羚羊角、牛角等为辅的 一门民间工艺。我们常说的牙雕一般都泛指象 牙雕塑 。
牙雕的历史
中国的牙雕有着极其悠久的历史。 雕塑的起源始于旧石器时代,而牙雕则始于新石 器时代。当时的象牙制品是作为一种工具出现, 随着历史的变迁时间的推移,后来逐渐出现了牙 雕的装饰用品,并成为牙雕工艺的主流。辽、金、 元历代帝王都把象牙作为皇家供品,明清时期更 设立了专为皇家服务的象牙制品作坊
明象牙雕松荫策杖图笔筒
清象牙雕罗汉渡海图臂格
清牙雕月曼清游册
清牙品以镂 空、浮雕、拨镂、 拼镶等技巧把景物 刻画得玲珑剔透, 景致由近及远,层 次分明
清 代 牙 雕 葫 芦 形 笔 舔
元明清的特点
元代官府设有牙雕作坊。帝王礼仪继承古制,出行乘象辂, 车辆和坐椅上装饰象牙雕刻的龙、螭图案,并饰以描金。在 社稷祭祀礼仪场合,官员都使用牙笏。御用监负责造办御前 所用的牙雕工艺品。 明代象牙雕刻的题材比较注重意境。山水图案中的人物,往 往被处理成贯穿其中的一种符号,而着力表现的主要是深远 幽静的山川沟壑。 由于受西方艺术的影响,高浮雕技法逐渐成为时尚。这个时 期的牙雕作品刀法硬朗、图案致密。出现了象牙染色、镶嵌 珠宝等工艺,并对象牙进行拉丝处理,用拉出来细丝编织成 凉席。这些巧夺天工的作品,从不同侧面反映了当时的制作 水平.
商周时期殷妇好墓夔鋬(kuipan)杯
杯身似觚,侈口薄唇,中部微敛, 腹腔下部有圆形底,切地处略小于 口,身一侧近口底处有上下对称的 小圆孔,由此插入鋬榫。 通体花纹。刻饕餮纹,眉眼鼻镶以 绿松石,并有镶绿松石带纹、大三 角形纹、夔纹等。鋬作夔形,头向 上,宽尾下垂。鋬近杯身一面有上 下对称的小圆插入杯身。
象牙雕刻的流派真伪与断代

象牙雕刻的流派真伪与断代在我国艺术品门类中,牙雕占据着重要的历史地位。
早在新石器时代的浙江余姚河姆渡遗址和山东大汶口文化遗址中就已经出现了精美的象牙盅、匕、双凤纹蝶形器、梳子等,其上运用了圆雕、阴刻甚至镂雕技术,工艺令人叹为观止。
商代的殷墟遗址发现了不少象牙器物。
妇好墓出土的夔龙纹杯,镶嵌绿松石为饰,颇为精致。
周代,象牙工艺已经独立成为一个门类,制作了大量生活用具,尤以簪、笄为多,河南虢国墓地还出土了雕刻复杂的象牙剑鞘。
汉唐时期,象牙已经依赖进口,所以更为珍贵。
据载,当时出现了牙?、牙床、牙扇、牙带?^、牙笔管、鸡心佩等,从现在日本奈良正仓院收藏的昔日遣唐使带回日本的唐代拨镂牙尺、牙笏中可见当时工艺的辉煌。
宋代宫廷匠作机构――文思院,已经设立专门的象牙作坊,后来著名的牙雕品种象牙球工艺也出现了。
今天所见明代前期牙雕以宫廷御用监制作居多,主要是小型雕像,不喜染色;而晚期在南方的南京、苏州、扬州、杭州、福州、漳州和广州等地,因为商业的需求,牙雕工艺相当繁荣。
清代是牙雕高峰时期,宫廷与地方相互影响,流派众多,名家林立,留下了大量作品。
一般而言,可以区分成南北两大系统,流派之间既互相竞争,又互相渗透,取长补短,共同推动了牙雕王艺的发展。
其中,比较著名的有继承明代传统的苏州牙雕、深受西方影响的广州牙雕、擅长人物的北京牙雕以及汇集南北风格带有宫廷气派的造办处牙雕等。
牙雕流派苏州牙雕苏州牙雕,实际上并不只限于苏州一地,而是可以涵盖南京、扬州、嘉定等长江三角洲一带的牙雕工艺,这里传统上就是商业与工艺美术行业发达的地区,牙雕深受书画、竹雕等艺术形式的影响,文化底蕴厚重。
金陵的竹刻家濮仲谦,嘉定的竹刻家施天章、封歧等,都同时从事牙雕的制作。
施天章、朱拭等作为牙匠曾被召入宫廷造办处当值,被称为“南匠”。
正因为苏州牙雕的文化气息,当时有谚云:“苏州样,广州匠”,苏州牙雕样式成为全国牙雕流派的范本。
苏州牙雕的作品多为笔筒、笔架、笔掭等小件文房用具,也有碗、瓶、盒等实用或陈设器物,题材涉及人物、花鸟、山水、历史传说等,常以名家画稿为粉本,追求笔墨的韵味,某些山水作品有吴门画派之风,花鸟则宗清初画家恽寿平,清雅脱俗。
惊艳历史的明代象牙象牙笔筒牙雕

惊艳历史的明代象牙象牙笔筒牙雕中国象牙雕刻源远流长,最早可追溯至七千年前的河姆渡文化。
之后,象牙雕刻一直传承在七千年的历史当中,连绵不绝。
而实际上,由于地球气候的变化,几十万年前在黄河流域曾有象群活动。
明代象牙人物故事瓜形盒据考古发现,5000多年前黄河流域的大汶口文化墓葬中有较多的象牙制品出土。
在商代时,中原地区气候比今天温暖湿润,仍然盛产大象,河南省简称“豫”,即与大象有关。
到了周代晚期,由于气候变化及土地开垦等原因,黄河流域已难觅大象的踪影。
汉末,大象活动区域已退到长江以南地区,至唐代,长江流域的大象也基本绝迹。
明清时期,大象的栖息地继续南迁至云南南部地区,成为中国境内的一种濒危动物。
明代象牙人物故事瓜形盒从汉代以后,中国所需象牙多依靠进口。
由于象牙色泽白嫩,属于上等的雕刻材料,其艺术品雕刻精美、价格昂贵,一直是王公贵族追捧的对象。
另外,象牙还具有很大的药用价值,《药性论》记载象牙“甘,寒。
清热镇凉,解毒生肌”。
明清两代是牙雕的鼎盛时期,这一时期创造出了大量的艺术珍品。
尤其是到了清代,形成了广作牙雕风格,广州成为当时牙雕制作与生产的中心之一。
明代象牙文物虽不如清代丰富,但多数为精品且极具时代特色。
明代象牙人物故事瓜形盒就种类而言,有象牙笏、牙雕人物、笔筒、盖盒、炉盖顶、挂牌等,其中前四类为牙雕大件,为明代牙雕的代表,以下主要介绍与研究这四类牙雕藏品。
本次藏品皆来自广东省博物馆。
精品解析明代象牙笏长56厘米、上宽4.5厘米、下宽6.7厘米,为本馆三级藏品。
由整片象牙制作而成,整器依象牙走势而成弧形,边缘有小磕缺。
笏面经过抛光处理,光滑平整,有自然裂纹,纹理清理,细密均匀。
象牙质地缜密,包浆肥厚,形制硕大古雅。
明代象牙笏长54.5厘米、上宽5.4厘米、下宽7厘米,为本馆二级藏品。
长条片状,上窄下宽两端翘,通体光素无纹。
此件象牙笏器形与象牙纹理特点与上一件象牙笏类似。
不同之处为:一是这件牙笏四角稍截去一小角,而近似圆角;二是这件牙笏颜色较上一件浅,泛白。
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五千年前象牙梳暗含神秘“太极”
易学起源或将提前两千年
∙2011年07月25日
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26号墓中的象牙梳有﹃太极图﹄
本报记者张向阳
在不久前开馆的中国国家博物馆新馆内,有一把新石器时代大汶口文化象牙梳,这是迄今为止原始社会保存最为完好的梳子,也是我国历史上最早的象牙雕刻精品之一。
令人惊叹的是,在梳身雕刻的“S“形图案颇像后世的太极八卦图,就是这把梳子将“易学源于商周之说”提前了两千年以上。
著名的考古专家、山东省考古研究所原所长张学海研究员讲述了这把梳子的发现过程和它非同寻常的意义。
施工发现史前墓地>>
大汶口文化惊世呈现
年近八旬的张学海先生曾主持过齐鲁、薛故城和大汶口、东海峪、城子崖等遗址以及明鲁荒王墓等多项重要的考古勘探和发掘工作,是研究东夷文化的著名专家。
据张学海介绍,1959年,在修建京沪铁路的过程中,在泰安大汶口镇的施工工地上挖掘出了一些年代久远的陶器碎片和墓葬,于是文物部门展开抢救性
考古发掘。
随着大规模的发掘,一个令世界为之震惊的发现呈现在世人面前,这就是大汶口文化。
大汶口文化遗址位于泰安市的大汶口镇,分布在大汶河两岸,遗址总面积80余万平方米,文化堆积层2-3米,是大汶口文化的发现地和命名地。
大汶口遗址包括了大汶口文化发展的全过程,距今6200至4600年,跨度达一千六七百年,分为早期、中期、晚期三个阶段,属于父系氏族社会,为新石器时代遗址。
第一次发掘出土的文物有上千件,其中有陶、石、玉、骨、牙器等不同质料的生产工具、生活用具和装饰品,异常精美。
生活用具有鼎、豆、壶、罐、钵、盘、杯等,分彩陶、红陶、白陶、灰陶、黑陶几种。
生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和磨制骨器。
张学海说,大汶口遗址在上世纪50年代和70年代先后经过三次发掘,出土文物所反映出的文化总体水平,在全国同一时期的文化遗存中名列前茅。
大汶口出土文物中有诸多骨牙制品,其中有两件象牙梳。
一把精美的象牙梳>>
暗含八卦玄机
张学海说,在发掘的10号墓中,随葬品达100多件,是最富有的墓葬,墓主可能是一位老年女性,其中出土了一件象牙梳,没有雕刻花纹和图案,仅留存了三齿。
与10号墓紧邻的26号墓也是一座大墓,出土了60多件器物,它的年代比10号墓早些,墓主人是成年人,骨架未作性别鉴定。
就在这个26号墓中,也出土了一件象牙梳,象牙梳完好无缺,有繁复镂孔雕刻图案,异常精美。
这把象牙梳,背厚齿薄,整体略呈长方形,约有17厘米长,顶端有四个小缺口,其下透雕三个圆孔,梳身中部用平行的三行条孔组成类似“S”形(亦称作“8”形)的透雕装饰,内填T字形花纹,在“S”字形装饰的左右两侧刻出对称的三个条孔,上方刻有一道条孔,构成了一个长方形的装饰画面,条孔为刻具一次刻成。
象牙梳的下端有15个(不算两边)细密的梳齿。
张学海告诉记者。
这把象牙梳是迄今为止原始社会保存最为完好的梳子,也是中国历史上最早的一件象牙镂孔工艺品,反映了大汶口的雕刻艺术水平已达到相当高的程度。
更令人感到惊奇的是,梳身上雕刻的“S”字形图案颇像后世的八卦太极图。
“刚开始,人们只是认为这件梳子雕刻精美,没考虑到花纹有什么含义。
然而,到了上世纪八九
十年代,有些学者开始猜测,这件梳子上刻画的是原始的八卦符号!”张学海说。
“太极图的祖形”>>
伏羲生活在大汶口时代?
在中国上古传说中,一直流传着伏羲始做八卦的传说。
《系辞传》记载:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天……于是始做八卦……”难道伏羲生活在大汶口时代?
据张学海介绍,山东社会科学院研究员逄振镐先生是研究东夷文化的专家,他认为,这把梳子上刻画的图案就是原始的八卦符号的源头,它与原始八卦、与伏羲(太昊)“始作八卦”的传说和记载可能有关系。
他将象牙梳上“S”形和其中的“T”形(其中的“—|”形释为上、“|—”形释为下,与金文同)视为阴阳鱼太极图的祖形。
他认为,东夷居民有太阳崇拜的观念,这是“太阳的象形”。
“S”下面则是直条纹的梳齿,这密密的梳齿正好是海水的象形。
上为太阳,下为海水,上为乾,下为坤。
张学海还告诉记者,临沂市博物馆的李玉亭从事《易传》研究,他认为:八卦符号源于先民观察天象,以摹画鸟兽足迹之文为鉴,摹画天地、星辰运行的轨迹,由此推衍出天、地的卦形,并由考古发现象牙梳上的刻画得以证实。
李玉亭的观点是,象牙梳上的三个圆孔,象征着日月星“三光”,“S”形是由乾卦组成的,象征天道运行的规律。
两边的条孔是坤卦,象征地。
上下相对的“T”形,是甲骨文、金文中的“上下”两个字,有天地的意思。
李玉亭认为,古人观察天体运行,这是太阳从地面、海上升起、降落,生生不息的象征。
刻画天地之数>>
象牙梳是神器
记者注意到易学专家、云南大学教授黄懿陆的观点,他也认为这是一个太极图。
黄懿陆认为:象牙是非常坚硬的。
6000年前,人类社会尚未产生金属制品,要把象骨刻成梳齿,并凿穿形成三个孔,那是非常困难的。
可想而知,这并不是一般的生活用品,而应该是一件精致的神器。
所谓“梳齿”,当然有梳头的作用,但平时主要是便于携带,以其齿插在头上发间,随时准备计算,作为仰观天象、俯察万物使用的神器。
诚如《易·系辞下》所言:“仰则观天象,俯
则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸物。
于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
”《说文解字》“示”字条也说:“天垂象,见(现)凶吉,所以示人也……观乎天文,以察时变,示神事也。
”古代先民的阴阳八卦天地图,所起的就是这样的作用。
他还认为,这是刻画在象牙骨上的天地之数,是海上日出之后的天地阴阳图。
在这把“骨梳”的上部,用三个圆孔表示易学中“太极生两仪”之义,大汶口的古人在“骨梳”中间部分继续用四种“两仪”的表达方式,完成了“两仪生四象”的生成转化过程。
“以上观点如果得到证实,八卦的发明时间应该是5000多年前的大汶口文化时期,而不是周朝时期带有神话色彩的河图洛书学说。
虽然人们可以这样推测和想象,但从学术的角度来说,还需要严谨的证据和研究,还需要更多的出土文物来佐证。
”张学海说。
这些观点是否只是想象和推测,有没有足够的证据来佐证这一观点呢?这一时成为悬念。
O相关观点
∙2011年07月25日
∙【PDF版】
象牙梳印证了“阴阳鱼”的思维
烟台大学副校长、博士生导师江林昌教授在其专著《中国上古文明考论》中对这把象牙梳有类似的论述:“其墓地M26出土一件象牙梳,梳身板上镂刻成一个S形。
这个S形由十一组‘三’形符号组成,这个符号即后来《周易》的‘乾’卦符号。
在‘S’形的上下口上,则分别有《周易》‘坤’卦符号连接。
在‘S’形内
侧,则有两个对称的‘—|’‘|—’(‘T’形,编者注)符号。
这在金文里正是‘上’‘下’两字。
《说文》:‘—|,高也,此古文上。
指事也。
’‘|—,底也。
’综合起来看,这个‘S’形图案正表示了天地乾坤、阴阳变化之意,可以看作是中国最早的阴阳八卦图。
”
苏三在《历史也疯狂》一书中写道:“我认为这把新石器时代的象牙梳上刻画的是《易经》的八卦图!或许说这就是《易经》的‘起源形态’,因为只是雏形,但是它又呈现出《易经》的多数特征,可以说《易经》的思维逻辑已经出现,比如两个反向的T形符号,还有两个互相流通的圆圈,都似乎印证了‘阴阳鱼’的思维。
后来这个原形经过千年演化定形为今天我们看到的,它根本不是周公的创造,或许周公是最后一个使之定形的人。
”
远古的象牙从哪里来?
按照常识,大象生活在热带、亚热带地区,离山东很遥远。
但在大汶口文化遗址中出土了不少象牙梳、象牙琮、象牙珠、象牙雕筒等制品,这些象牙从哪里来?根据泰安曾经出土远古的象牙化石等物品来看,有关专家推断,远古时期的泰山、大汶河流域,温暖湿润、草木繁茂,很像现在的热带雨林,具备热带动物生存的自然环境,适合大象、鳄鱼等动物栖息,大汶口文化中的象牙制品应该是大汶口人狩猎后制成的。