太极拳的起源和发展

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太极拳起源及流派特点

太极拳起源及流派特点

太极拳起源及流派特点一、太极拳起源关于太极拳的起源,众说纷纭,大致有以下几种说法:1、始于唐朝许宣平。

2、始于宋朝的张三峰。

3、始于明朝的张三丰。

4、始于清朝的陈王廷和王宗岳等。

但经民国时期国家有关部门的专家学者考证,社会上当时流传的各式太极拳(杨、武、吴、孙、赵堡和式等流派)均直接和间接地由河南温县陈家沟的太极拳演变而出。

2007年3月,面对社会多种说法,国家文化部委托中国民协,组织全国武术、考古、民俗等方面的知名专家,组成中国民间文化之乡评审考察验收组,经过对陈家沟的缜密考察,进一步认定温县陈家沟为“太极拳发源地”并挂牌(见2007年6月11日,人民日报海外版第2版《太极拳发源地定为河南温县》的报道);2007年8月,国家武术部门在对社会上多种说法进行进一步的详细考察、论证后,命名温县陈家沟为“中国武术太极拳发源地”(见人民日报2007年8月22日第12版报道)。

源于河南温县,是一批批学者和武术研究、教学机构经过多年的考察和研究,反复认定的结果。

在这一考察和研究过程中,虽存有早于太极拳源自温县的传说,但至今未发现经得住考证的翔实论据(详见国家体育总局武术研究院秘书长、国家武术研究院专家委员会执行专家康戈武《解读温县被命名为中国武术太极拳发源地》的文章——载于国家体育总局《体育文化导刊》2008年第一期、《中华武术》2007年12期)。

至于社会上流传的多种说法,以讹传讹或附会推想都不行,这些问题还有待有关专家进一步考证研究,一切都要靠事实说话,我们要尊重历史,更要尊重事实;关于太极拳起源的'其它说法,还需要有证据的支撑以及专家学者的认真考证。

二、各流派太极拳起源与特点1、陈式太极拳的起源与特点:陈式太极拳创始人为明末清初河南省温县陈家沟陈王廷(字奏庭,1600-1680年)。

陈自幼习文练武,承袭祖传武技,明末时任温县“乡兵守备”,曾“披坚执锐,扫荡群氛”。

明朝亡,其隐居家乡,在家传武术的基础上,吸收与借鉴当时流行武术之精华,以太极阴阳理论为指导,融儒家中正和谐之理念、道家导引吐纳的养生术和中医经络学等文化的精粹,创编了太极拳。

太极拳基础知识

太极拳基础知识

太极拳基础知识太极拳是中国传统的武术之一,被誉为“太极拳大成拳”。

它不仅是一种优雅的艺术表演,更是一种身心修炼的绝佳方式。

为了更好地理解太极拳,我们有必要了解它的基础知识。

一、太极拳起源与发展太极拳起源于中国,可以追溯到明朝末年。

传说中的太极拳创始人是明代张三丰道士,在修炼道家内丹术的同时,汲取了拳法的精髓,将其融合创造了太极拳。

太极拳初期主要在张村(今属河北省保定市)一带盛行,后来逐渐传播至全国各地。

二、太极拳的特点与原则太极拳拳法讲究以柔克刚,动作缓慢、流畅,注重呼吸、运气和意念的调节。

其特点主要体现在以下几个方面:1. 以圆为主:太极拳强调身体的圆滑与连贯,既体现在手臂、腿部的动作,也体现在身体相对于空间的连续运动。

2. 以松为主:太极拳要求肌肉保持松散状态,通过松臂、松腰、松肩等动作,使身体更加灵活。

3. 以静为主:太极拳倡导“以静制动”,动作中保持内心平静,以达到身心合一的境界。

4. 以阴阳互补为主:太极拳运动中追求阴阳的平衡,一方面强调柔和的阴性,另一方面也注重刚猛的阳性。

太极拳的拳式与套路是指太极拳的各种招式和动作组合。

太极拳的拳式套路较多,常见的有“陈式太极拳”、“杨式太极拳”、“吴氏太极拳”等。

1. 陈式太极拳:陈式太极拳是中国太极拳流派之一,历史悠久。

它注重动作的变化与流动,有缓慢而富有变化的特点。

2. 杨式太极拳:杨式太极拳是太极拳的主要流派之一,始于杨露禅。

杨式太极拳动作简洁、明快,注重用意念引导气流的流动。

3. 吴氏太极拳:吴氏太极拳是吴全佑所创,特点是动作大而宽松,力道活泼,手势连续而富有变化。

四、太极拳的健身效益太极拳是一种低强度的全身运动,对身体健康有着广泛的好处。

1. 增强心肺功能:太极拳要求呼吸与动作相配合,能够增强心肺功能、提高肺活量。

2. 锻炼肌肉和关节:太极拳动作缓慢而流畅,能够锻炼身体各个部位的肌肉和关节,增强身体的柔韧性和灵活性。

3. 促进血液循环:太极拳的动作通过身体的伸展和运动,能够促进血液循环,改善血液供应,对心脑血管有益。

太极拳的起源和发展是什么

太极拳的起源和发展是什么

太极拳的起源和发展是什么太极拳 【解释】 中国拳术之⼀,,早期曾称为“长拳”、“棉拳”、“⼗三势”、“软⼿”。

⾄清朝乾隆年间(公元1736~1796年),⼭西武术家王宗岳著《太极拳论》,才确定了太极拳的名称。

“太极”⼀词源出《周易·系词》,含有⾄⾼、⾄极、绝对、唯⼀的意思。

天地之间,世界之上,万物与机缘,⽆时⽆刻不在变化。

树⽊花草,⼭岳楼台,看似静⽌,⽆不在渐渐⽼化。

俗语说,只有“变”是不变的。

太极拳就是要把种种变化,在拳演练出来。

动静开合,刚柔快慢,上下左右,顺逆缠绕,忽隐忽现,虚虚实实,绵绵不断,周⾝⼀家,⼀动⽆有不动,显时⽓势充沛,隐时烟消云散,以意带⼒,到点融化于全⾝,做到劲断意不断,然后再轻轻启动,挥洒⾃如。

⼀意⼀念,⼀举⼀动,随⼼所欲,都在⾃我控制之中,以达到养⽣防⾝的效果,这就是太极拳。

【起源】 关于太极拳的起源,众说纷纭,⼤致有唐朝(公元618~907年)许宣平、宋朝(公元960~1278年)张三峰、明朝(公元1368~1644年)张三丰、清朝(公元1644~1911年)陈王廷和王宗岳等⼏种不同的说法。

但现在多数拳家亦以现传各式太极拳俊源出陈式太极拳之说为本。

据中国武术史学家唐豪等考证:太极拳最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中。

陈⽒太极拳的创编⼈是陈王廷,他是⼀位卓有创见的武术家。

【来源】 太极拳的来源有下列 3个⽅⾯: ①综合吸收了明代名家拳法。

明代武术极为盛⾏,出现了很多名家、专著和新拳种,太极拳就是吸取了当时各家拳法之长,特别是戚继光的三⼗⼆势长拳⽽编成的。

②结合了古代导引、吐纳之术。

太极拳讲究意念引导⽓沉丹⽥,讲究⼼静体松重在内壮,所以被称为“内功拳”之⼀。

③运⽤了中国古代的阴阳学说和中医经络学说。

陈式太极拳要求按经络通路,螺旋缠绕,以意⾏⽓,通任督⼆脉,练带脉、冲脉。

各式传统太极拳也皆以阴阳五⾏学说来概括和解释拳法中各种⽭盾变化。

【基本⽅法】 太极拳以“棚、捋、挤、按、瘛、肘、靠、进、退、顾、盼、定”等为基本⽅法。

简述太极拳的起源与发展

简述太极拳的起源与发展

简述太极拳的起源与发展太极拳,也称太极拳术,是中国古老的传统武术,许多人都有兴趣了解它的历史和发展。

下面将就太极拳的起源和发展来做一个简单介绍。

一、太极拳的起源太极拳早在中国古代就已经有,其起源可追溯到先秦时期,并逐渐发展成今日的形式。

据说太极拳源于传说中的“太极”院,故又名“太极拳”。

太极拳的诞生有三位名人功不可没:第一位是岳飞,他的五行剑术和身法可以视作是太极拳的祖先;第二位是吴大猷,他创造了大猷拳,并将太极拳形态传承了下来;第三位是张三丰,他创立的太极拳术,遍布中国大陆,被称为“太极拳之祖”。

二、太极拳的发展太极拳在古代以后不断发展,其中有很多有名的高手,在其历史上留下了自己的一份功勋。

比如,林保护将太极拳融入自然中,从而增强了太极拳的魔力;马汉明则通过太极拳的内容来提高太极拳的实用性。

除此之外,一些杂技艺术也与太极拳有着千丝万缕的联系,比如龙阳推手、太极形意拳等。

这些技术对太极拳的发展都起到了重要作用。

三、太极拳的影响太极拳不仅在中国古代发挥着重要作用,近几十年来,它也影响了许多国家。

近年来,太极拳已经成为世界性的一门体育运动,以及一门艺术体系,在世界上得到了越来越多的支持和参与。

太极拳的技术和理论不仅对中国古老的文化艺术有着深远的影响,而且对全世界的文化艺术也有很大的作用。

四、结语太极拳是中国古代的一种传统武术,有着悠久的历史。

它主要以均衡、安静、宁静的动作来展示,它通过灵活的身法、锻炼身体和心灵,可以使人体及心灵得到调整和健康。

从古至今,太极拳屡次受到世界各地观众的认可和欢迎,已经成为世界性的体育运动,今天,太极拳已经成为一门传统艺术,是中华民族文化的瑰宝,值得我们重视、研究和传承。

太极拳的起源及发展

太极拳的起源及发展
初学太极拳时,由于边想边做,动作上往往顾此失彼, 精神容易紧张,经过一段练习时间,等到动作熟练以后,思 想就容易专一,心意自然会静下来,并且越练越宁静。太极 拳功夫深,练得非常宁静的,当表演时,纯静专一,气势腾 挪(虚灵活泼预动之势),精神灵动,一片神行,可以把观众 的情绪安定下来,全场肃静,专心欣赏。有些人在练拳时把 “心静”练成闭目养神的半睡眠状态,动作松懈随便,没精 打采,并且把练拳套的时间无限制地延长,也就是把静坐功 运用到太极拳行功内来了,这和练太极拳“静中触动动犹 静”、提起精神、一气呵成等要求是不符合的。 返回
要练好太极拳,除了遵照先哲的理论指导和要领指示之外,我认为 必须注意两个问题。
首先要领会“劲”的涵义。认真练习太极拳到适当的阶段,就会 练出劲来。这股劲是一种“浑劲”,也就是太极拳入门的基础。所谓 “懂劲后愈练愈精”。据我个人体会,这股劲好像秋天的成片芦苇在 湖中被大风吹得俯而复起,坚韧不折,柔而有弹性;又好象海洋中的 滚滚波涛,水质虽软而又非常雄厚的力量。浑劲练出以后,再进一步 就要从浑劲中练出轻巧劲来。浑劲是藏而不露的浑厚实力,从而达到 柔中有刚。轻灵劲是既有轻灵感觉而又能圆活运转的意思。将这二种 劲紧密地结合于一起,相互为用,才能刚柔相济,绵里裹针,再能变 化分释为掤、捋、挤、按诸劲灵活应用之,始可达到融会贯通,得心 应手的目的。
太极拳以“棚、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、进、退、 顾、盼、定”等为基 本方法。在运动中,要求静心用意, 以意识引导动作,动作与呼吸紧密配合, 呼吸要平稳,深 匀自然,动作要中正安舒,柔和缓慢,身体保持疏松自然, 不 偏不倚,动作绵绵不断,轻柔自然,动作弧形,圆活不 滞,同时以腰为轴,上 下相随,周身组成一个整体。动作 连贯协调,虚实分明。动作之间衔接和顺, 处处分清虚实, 重心保持稳定。轻灵沉着,刚柔相济。动作不浮不僵,外柔 内 刚,发劲完整。在推手中,要求以静制动,以柔克刚, 避实击虚,借力发力, 主张一切从客观出发,随人则活, 由己则滞。尤其讲究“听劲”,通过身体触 觉,来判断对 方力量的大小、方向、部位,并及时做出反应,如对方刚力 来打,我则以柔化之,“动急则急应,动缓则缓随”,随人 而动,随机应变。

太极拳的起源及发展

太极拳的起源及发展

太极拳的起源及发展太极拳,早期曾称为“长拳”、“棉圈”、“十三势”、“软手”。

清朝乾隆年间,山西人王宗岳著《太极拳论》,才确定了太极拳的名称。

“太极”一词源出《周易。

系词》:“易有太极,是生两仪。

”含有至高、至极、绝对、唯一之意。

关于太极拳的起源与创始人,众说纷纭,大致有唐朝许宣平,宋朝张三峰,明朝张三丰,清朝陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。

虽张三丰和王宗岳各著有《太极拳论》,但现在多数拳家亦以现传各式太极拳俊源出陈式太极拳,而持陈王廷创拳之说。

总的来说,太极拳的来源是综合吸收了明代名家拳法,特别是吸取了戚继光的三十二势长拳,并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说,以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说,以道教、太极八卦等理论为太极拳的哲学基础,使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想。

首先表现在太极拳始终处于运动之中,动作衔接紧密,劲断意不断,势断意相连,拳势如春蚕吐丝绵绵不断,如长江之水滔滔不绝。

同时,太极拳运动也是对立统一的矛盾运动,在太极拳中存在着刚柔、虚实、动静、快慢、开合、曲伸等诸对既对立统一,又可相互转化的矛盾。

太极拳以“棚、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定”等为基本方法。

在运动中,要求静心用意,以意识引导动作,动作与呼吸紧密配合,呼吸要平稳,深匀自然,动作要中正安舒,柔和缓慢,身体保持疏松自然,不偏不倚,动作绵绵不断,轻柔自然,动作弧形,园活不滞,同时以腰为轴,上下相随,周身组成一个整体。

动作连贯协调,虚实分明。

动作之间衔接和顺,处处分清虚实,重心保持稳定。

轻灵沉着,刚柔相济。

动作不浮不僵,外柔内刚,发劲完整。

在推手中,要求以静制动,以柔克刚,避实击虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。

尤其讲究“听劲”,通过身体触觉,来判断对方力量的大小、方向、部位,并及时做出反应,如对方刚力来打,我则以柔化之,“动急则急应,动缓则缓随”,随人而动,随机应变。

太极拳起源和发展

太极拳起源和发展

太极拳起源和发展一、起源关于太极拳的起源与创始人,众说纷纭,目前大致有9种观点:1.老子。

2.梁朝的程灵洗。

3.唐朝的许宣平。

4.唐朝的李道子。

5.唐朝的胡镜子。

6.张三丰。

7.陈王庭。

8.陈卜。

9.不知何人所创。

其中,以张三丰和陈王庭创拳说争论最大。

历史上有关张三丰的传说最多,争论亦最大,众多人称其为太极拳鼻祖。

陈王庭创拳说,一度成为权威说法,主要源于武术考证家唐豪所言,唐豪实地考察了陈家沟,主要依据陈王庭的遗诗:“叹当年,披坚执锐,扫荡群氛,几次颠险,蒙恩赐,往徒然,到而今,年老残喘,只落得黄庭一卷随身伴,闲来造拳,忙来时耕田。

趁余闲,教下弟子儿孙,成龙成虎任方便。

”近年来不断有人反对此观点,并提出一些证据,如有人认为:“闷来时造拳”的造,并不是创造之造,而是造访之造,所以实际是闷来时去造访拳,陈王廷创拳之说休矣。

(《武当》1995年3期16页到19页)关于太极拳起源问题,近年来大致可以归纳为两类观点:一类认为太极拳是陈王庭所创,发源于陈家沟;一类认为在此之前早有太极拳,大约在南朝韩拱月、程灵洗开始,经唐朝时许宣平、李道子,宋时程秘,元时张三丰,明清为王宗岳、蒋发,清中叶陈长兴发展起来。

目前,我们还很难断定究竟是何人何时创造的太极拳,但是可以肯定,太极拳绝非一蹴而就,必然有一个萌生、发展、壮大、成型的过程,是经过数代人的努力形成的,这正也说明了太极拳的渊渊流长,博大精深。

二、发展尽管太极拳的起源和创始人难以定论,但是从太极拳定名以来,陈长兴以后的太极拳演变线索是较清晰和公认的,构成了现代意义的太极拳主体,根据拳理著作、动作形态可以看出从明末清初以来的太极拳演变,发展历程。

第一阶段:基本形成期这个时期主要指从明末清初的陈王庭至陈长兴(1771~1853),经过五传,完成了陈式太极拳的基本演变,表现为:①重要理论著作。

这个时期留下的理论著作很少,代表性的有陈王庭的《拳经总歌》、《太极拳十大论》、《用武要言》等,从这些拳论,歌诀来看,突出的反映了太极拳的技击性,如《拳经总歌》:“纵放屈伸人莫知,诸靠缠绕我皆依。

太极拳的起源与发展

太极拳的起源与发展

太极拳的起源与发展大纲一、概述1.太极2.拳与太极拳3.太极拳的来源4.太极拳的社会价值二、太极拳的起源和流派1.太极拳的起源2.太极拳的流派三、太极拳的推广和普及1.太极拳的推广2.太极拳的普及四、太极拳的现状1.民间老龄化严重2.比赛化、体操化、舞蹈化3.动作缺少对科学理论依据的验证知识点汇总概念:C01:太极原理和观点:K01:太极拳是依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳,综合地创造一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术,古人称为“太极拳”。

太极拳来源于易、道、医、武四个方面。

太极拳是中华优秀传统文化的集大成者;是世界第一的有氧健康运动;是建设和谐社会的润滑剂。

K02:现传各式太极拳,出自陈式太极拳。

太极拳的流派还有杨式、吴式、武式、和式、孙式等。

K03:在太极拳成为武术竞赛项目的同时,太极拳广泛地进入全民健身活动,而且正被越来越多的海外人士采用为健身锻炼项目。

K04:太极拳的现状:民间老龄化严重;比赛化、体操化、舞蹈化;动作缺少对科学理论依据的验证。

正文一、概述1.太极(1)太极出处“太极”一词最早出自于《易传·系辞上》,曰:“易有太极,是生两仪。

”(2)太极含义“太”有“至”的意思;“极”有“极限”之义;“太极”就是至于极限,无有相匹之意。

意为宇宙万物的起源。

(3)太极图太极(白上黑下顺时针方向)从太极图可以得出结论:太极图这个圆圈:就是代表的一,代表的宇宙,代表的无极。

图象的黑白二色:代表阴阳两方,乾坤两部。

黑白两方的界限,就是划分天地阴阳界的人部。

白中黑点:表示阳中有阴;黑方白点:表示阴中有阳。

(4)文化价值“太极”是一个哲学概念,意为派生万物的本源。

是华夏人类文明的结晶,是中国传统文化的根基,影响了儒家、道家等中华文化各个流派。

2.拳与太极拳(1)拳“拳”者,技击之术也。

拳就是一种用于技击的技术,不能用于技击,就不能称之为拳。

拳有内家拳和外家拳之分。

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太极拳的起源和发展太极拳的起源和发展太极拳,中国拳术之一,创始于清初。

乾隆年间,山西民间武术家王宗岳用《周子全书》中阐发《易经》太极阴阳的哲理来解释拳理,写成《太极拳论》,太极拳这名称才确定下来。

清末和辛亥革命后一个时期,在太极拳起源问题上,产生过一些附会和传说。

太极拳的起源众说纷纭,民间大致有唐朝的许宣平、南宋或元末明初时期的张三丰、清朝的陈王廷和杨露禅、王宗岳等说法。

但现在多数拳家亦以现传各式太极拳俊源出陈式太极拳之说为本。

据中国武术史学家唐豪等考证:太极拳最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中。

陈氏太极拳的创编人是陈王廷,他是一位卓有创见的武术家。

太极拳的来源有以下三个方面:1、综合吸收了明代名家拳法。

明代武术极为盛行,出现了很多名家、专著和新拳种,太极拳就是吸取了当时各家拳法之长,特别是戚继光的三十二势长拳而编成的。

2、结合了古代导引、吐纳之术。

太极拳讲究意念引导气沉丹田,讲究心静体松重在内壮,所以被称为“内功拳”之一。

3、运用了中国古代的阴阳学说和中医经络学说。

陈式太极拳要求按经络通路,螺旋缠绕,以意行气,通任督二脉,练带脉、冲脉。

各式传统太极拳也皆以阴阳五行学说来概括和解释拳法中各种矛盾变化。

随着历史的发展,武术逐渐从战场搏杀转为体育健身,太极拳正是如此。

100多年前,太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在,益寿延年不老春”的提法。

随着历史的发展,武术逐渐从战场搏杀转为体育健身,太极拳正是如此。

100多年前,太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在,益寿延年不老春”的提法。

目前,太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式五种流派。

明末清初,河南温县陈家沟的老拳师陈王庭初创太极拳,世代相传。

河北永年人杨露禅从学于陈家沟陈长兴,并与其子杨健侯、其孙杨澄甫等人在陈式太极拳的基础上,创作发展了“杨式太极拳”。

清末河北永年人武禹襄在杨露禅从陈家沟返乡后,深爱其术,从师于杨露禅学习陈式老架太极拳,后又从陈清平学赵堡架,经过修改,创造了“武式太极拳”。

河北完县人孙禄堂,从师李魁垣学形意拳,而后学于李魁垣的师傅郭云深,又从师于程廷华学八卦掌。

后又从师郝为真学太极拳,之后参合八卦、形意、太极三家拳术的精义,融合一体而创“孙式太极拳”。

太极拳经过长期流传,演变出许多流派,其中流传较广或特点较显著的有以下五派:一、陈式太极拳又分老架和新架两种,老架是清初陈王廷所创,原有5个套路,又名十三势,另有长拳一百单八势1套,炮捶1套。

从陈王廷起,经过300多年的传习,积累了不少经验,对原有拳套不断加工提炼,终于形成了近代所流传的陈式太极拳第1路和第2路拳套(图1)。

这两套拳动作都是经过精心编排的,其速度和强度不同,身法、运动量和难度也不尽相同,但都符合循序渐进和刚柔相济的原则。

陈式第1路拳套现有83式,主要特点如下:1、缠丝劲明显,要求处处留心源动腰脊,用意贯劲于四梢(即两手和两足尖),动作呈弧形螺旋,缠绕圆转并要做到“一动内外俱动”;2、刚柔相济,柔中寓刚,亦即能打出一种似刚非刚,似柔非柔、沉重而又灵活的内劲;3、动作要和呼吸运气相结合,不仅做到“气沉丹田”,而且在练动作的同时进行“丹田内转”,有时也可在呼气时发声(如呵、哂、嘘、吹),以加大劲力;4、快慢相间,亦即在动作转换处要快,一般行拳时要慢;5、拳路架子可分高中低3种,体弱有病者可以练高架子,青壮年体健者则可练低架子。

陈式第2路拳套原名炮捶,现有71式,主要特点如下:1、震脚发劲的动作更多;2、动作比第1路快、刚,爆发力强;3、“窜蹦跳跃,闪展腾挪”的动作较多,气势雄壮。

第2路只适于青壮年练,流传不广。

陈式新架套路也有两种,一种是陈有本(陈家沟拳师)编创的,顺序与老架同,架式较老架小,转圈也较老架小,去掉了原有的某些较难的动作,陈家沟村人称之为“小圈拳”,把老架称为“大圈拳”。

这种拳后来又传至陈鑫,他著有《陈氏太极拳图说》,阐发陈氏历代积累的练拳经验。

新架另一种套路是由陈有本的弟子陈青萍创编的,特点是小巧紧凑,动作缓慢,练会后逐渐加圈,以至极为复杂。

因为是在河南温县赵堡镇首先传开的,故人们称为“赵堡架”。

陈式太极拳是古老的拳种,其他流派的太极拳(如杨式、吴式、武式、孙式)都是在陈式太极拳的基础上发展起来的。

二、杨式太极拳河北永年人杨露禅所创,杨露禅幼时在河南温县陈家沟陈姓家为雇工,学习太极拳,壮年返里传习太极拳,因他能避开并制服强硬之力,当时人称他的拳为“沾绵拳”、“软拳”、“化拳”。

杨露禅去北京教拳,清朝的王公贵族多向他学习。

他武技高超,当时人称“杨无敌”。

后来,杨露禅为了适应一般练拳人的需要,逐渐删改原有发劲、纵跳、震足和难度较高的动作,并由其子杨健侯修订为中架子,又经其孙杨澄甫一再修订,遂定型为杨式大架子,由于练法平正简易,故成为现代最为流行的杨式太极拳。

杨氏祖孙3代,在北京负有盛名。

1928年后,杨澄甫到南京、上海、杭州、广州、汉口等地授徒,其拳式遂流传于全国各大城市。

杨式大架子的特点是舒展简洁,动作和顺,刚柔内含,轻沉自然,锻炼步骤由松入柔,积柔成刚,刚柔相济,能自然地表现出气派大,形象美的独特风格。

其架式也有高、中、低之分。

可以按照学拳者不同年龄、性别、体力条件和不同的要求适当调整运动量。

因之,它既适用于疗病保健,又适用于体力较好者用来增强体质,提高技术。

1957年根据杨式太极拳整理成《太极拳运动》(88式),1963年又出版了《杨式太极拳》一书。

杨式小架太极拳和二路炮锤仅在少数传人中练习,主要是技击作用。

三、吴式太极拳满族人全佑,清末河北大兴人,初从杨露禅学太极拳大架子,后来拜杨露禅次子为师学小架子,以善于柔化著名。

其子始从汉族改姓吴,名鉴泉。

吴鉴泉继承和传授的拳式连绵不断,不纵不跳,适应性较广泛。

由于吴氏对拳式有所修改,后人就称之为吴式小架子。

成为现代流传较广的吴式太极拳。

吴鉴泉在北京、上海传拳较久,他打拳式正招圆,舒松自然,虽架式小巧,但有大架功底,由开展而紧凑,在紧凑中自具舒展,推手时端正严密,细腻熨贴。

1958年曾出版《吴式太极拳》一书。

四、武式太极拳清末河北永年人武禹襄,从杨露禅学太极拳,得其大概,后又学新架太极拳,并在舞阳县得《太极拳谱》,于是以练拳心得归纳锻炼要领为《身法十要》。

武式太极拳特点为身法谨严,姿势紧凑,动作舒缓,步法严格,虚实分明,胸部、腹部的进退旋转始终保持中正,用动作的虚实转换和“内气潜转”来支配外形,左右手各管半个身体,出手不过足尖。

武式太极拳于民国初年传入北京,后又传入南京、上海。

1963年曾出版《武式太极拳》一书。

武式太极拳葛顺成传人的说法如下:武禹襄家族在永年是望族,其家是翰墨家庭,但武禹襄本人嗜武如命,终身不仕。

陈家沟陈氏族人在永年县的'生意,租用的是武禹襄家的房产。

武禹襄见陈氏族人练习一种高明的拳术,非常喜爱,但因自己身份、地位问题无法去拜师学艺,于是委托同乡好友杨露禅赴陈家沟,拜陈长兴为师学艺,回来后教给自己,自己则供养杨露禅全家。

杨露禅先后三赴陈家沟学艺,每次回来都对武禹襄倾囊相授。

最终武禹襄还不满足于杨露禅所学,亲赴陈家沟请教。

陈长兴当时已年迈,介绍他去陈青萍处学拳。

后果有大成。

武禹襄的主要传人早期有杨班侯,还有自己的两个外甥,人称李大先生、李二先生。

李大先生、李二先生传郝为真、葛顺成等人。

郝为真武艺最高,他的拳佳经其后人修改后被国家定为武式太极拳标准拳架。

葛顺成等人传下的全家仍保留了原始风格。

五、孙式太极拳清末河北完县人孙禄堂,酷爱武术,先学形意拳,后学八卦掌,勤学苦练,功夫深厚,民国初年始学太极拳,参合各家之长,融会贯通,遂创孙式太极拳,并著有《太极拳学》。

孙式太极拳的特点是进退相随,舒展圆活,动作灵敏,转变方向时多以开合相接,故又称“开合活步太极拳”。

1957年曾出版《孙式太极拳》一书。

中华人民共和国成立后,太极拳发展很快,打太极拳的人遍及全国。

当前,仅北京市公园、街头和体育场就设有太极拳辅导站数百处,吸引了大批爱好者。

卫生、教育、体育各部门都把太极拳列为重要项目来开展,出版了上百万册的太极拳书籍、挂图。

太极拳在国外,也受到普遍欢迎。

欧美、东南亚、日本等国家和地区,都有太极拳活动。

据不完全统计,仅美国就已有30多种太极拳书籍出版,许多国家成立了太极拳协会等团体,积极与中国进行交流活动。

太极拳作为中国特有的民族体育项目,已经引起很多国际朋友的兴趣和爱好。

当今的太极拳经过在众多中国传统拳术的基础上得到不断充实完善,被世人誉为中华民族的国粹,世界上最优越的健身运动,中国传统哲学的形体表现。

相反,西方人却认为太极拳是中国传统文化的浓缩体,是看得见,摸不着的极为高深的“影子拳”。

他们中的许多人学练太极拳就是为了更好地了解中国悠久灿烂的文化,尤其是东方古国的传统哲学。

太极拳”本身就是文化大融合过程中的产物,你中有我,我中有你,互相交流,才能够生生不息。

当今的太极拳经过在众多中国传统拳术的基础上得到不断充实完善,被世人誉为中华民族的国粹,世界上最优越的健身运动,中国传统哲学的形体表现。

相反,西方人却认为太极拳是中国传统文化的浓缩体,是看得见,摸不着的极为高深的“影子拳”。

他们中的许多人学练太极拳就是为了更好地了解中国悠久灿烂的文化,尤其是东方古国的传统哲学。

太极拳”本身就是文化大融合过程中的产物,你中有我,我中有你,互相交流,才能够生生不息。

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