09岳麓历史必修Ⅲ课件

必修（Ⅲ）文化发展历程岳麓书社录第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子第2课战国时期的百家争鸣第3课汉代的思想大一统第4课宋明理学第5课明清之际的进步思潮第6课中国古代的科学技术第二单元中国古代文艺长廊第7课汉字与书法第8课笔墨丹青第9课诗歌与小说第10课梨园春秋第三单元从人文精神之源到科学理性时代第11课希腊先哲的精神觉醒第12课文艺复兴巨匠的人文风采第13课挑战教皇的权威第14课理性之光第15课近代科学技术革命*第16课综合探究：破解“李约瑟难题”（略）第四单元19世纪以来的世界文化第17课诗歌、小说与戏剧第18课音乐与美术第19课电影与电视近现代中国的先进思想第20课西学东渐第21课新文化运动第22课孙中山的民主追求第23课毛泽东与马克思主义的中国化第24课社会主义建设的思想指南第六单元现代世界的科技与文化第25课现代科学革命第26课改变世界的高新科技第27课新中国的科技成就第28课国运兴衰，系于教育第29课百花齐放百家争鸣*第30课综合探究：批判继承与开拓创新——建设中国特色的社会主义新文化（略）学点一学点二历史地位:孔子是①时期的②、③和④，是⑤学派的创始人。

孔子思想主张思想影响：成为中国传统文化的。

教育思想政治学说哲学思想：对鬼神的存在持态度，主张对鬼神，把探讨和解决人世间的放在优先位置。

教育原则：“”，使受教育者的范围扩大。

教学方法：“”，针对学生不同的特点，采取不同的方法启发诱导。

学习方法：要；要反复温习；要把学与思结合起来。

核心是“⑥”和“⑦”，其主要内容是“⑧”和“⑨”。

提倡“⑩”，也不排除在以“”治国的同时，逐步政治。

学点一孔子主流春秋思想家政治理论家教育家儒家仁礼仁者爱人克己复礼为政以德礼改良怀疑敬而远之实际问题有教无类因材施教实事求是近几年，每年的9月28日，中央电视台新闻频道都现场向全世界直播祭孔活动，孔子的声誉一次次响彻世界，中国曲阜国际孔子文化节也一次次声名远扬。

下列对这一文化现象的认识，正确的是( )DA.儒家思想是中国社会进步的巨大阻碍，重新组织类似活动是一种历史倒退B.儒家思想是我国传统文化中的精华，要以此作为社会主义建设的指导思想C.儒家思想是一个完整的思想体系，要始终继承其全部内涵D.民族崛起需要强有力的民族文化底蕴作支撑，需要重新认识儒学并继承其精华【解析】民族文化的复兴在特定历史条件下是需要的，A项错误；“始终继承其全部内涵”不符合对传统文化的正确判断，C项叙述错误。

在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。

”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。

孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是( )BA.因材施教B.有教无类C.温故知新D.当仁不让于师思想影响：对中国文化包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。

老子地位:①时期重要的思想家,②学派的创始人。

主要思想哲学思想认为“③”是凌驾于天之上的天地万物的本原。

他还提出“④”的思想，剔除了“⑤”的绝对权威。

哲学中包含着丰富的⑥思想。

政治思想：倡导政治上“⑦”，以“⑧”。

老子学点二春秋道家道天法道,道法自然天命辩证法无为而治无事取天下下列各项中最能体现老子学说精华的是()①“道生一，一生二，二生三，三生万物”②“道常无为而无不为”③“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”④“有无相生，难易相成，长短相形”A.①②B.①③C.③④D.②④在民间传说中，太上老君的原型应是()A.孔子 B.老子 C.庄子 D.墨子B【解析】太上老君与道教有关，而道教的创始人是老子。

D通过对上下尊卑之间的人际关系的调节，维护君臣父子的等级差别，挽救“礼崩乐坏”的社会政治秩序。

⑵“礼”是贯彻实施“仁”的手段和保障。

⑴孔子仁爱观的直接目的，是想1.如何理解孔子思想中“仁”和“礼”的关系？【我的见解】⑴孔子之所以能够创立儒家学派是与春秋时代的社会变革、鲁国的文化传统有着密切关系的。

①春秋末期，随着生产力的发展，生产关系随之发生变化，原来的“公田”逐渐转化为“私田”，奴隶制开始瓦解。

②政治上，诸侯兼并土地的争霸战争日益频繁，奴隶主贵族势力也大大削弱，新兴封建势力日益兴起。

③在思想意识和文化上，“学在官府”的局面逐渐被打破。

④儒家学派诞生于鲁国，与鲁国特定的文化环境有关。

春秋时代，鲁国在文化上仍旧保留着最多的周文化传统，以至到春秋末期还享有“周礼尽在鲁”的名声。

这为他创立早期的儒学思想体系提供了条件。

⑤孔子把西周以来奴隶主贵族的文化思想，改造成为以“仁”为核心的社会政治、伦理道德和文化教育的2.孔子创立儒家学派思想的背景有哪些？如何评价其政治思想？【我的见解】名师伴你行【我的见解】⑵评价①其“仁”学的思想，对缓和阶级矛盾，调整人际关系，稳定社会秩序具有积极的作用，对现代所提倡的人本理念也具有借鉴意义。

②其改良政治的主张，也体现了与时代同步的精神。

③其“礼”的思想带有承认等级和阶级剥削，压制人民斗争的消极性，以后的历代统治者都把它作为进行阶级压迫的思想工具。

学点一学点二学点一儒家思想的发展天命观：⑦和“制天命而用之”。

人性论：⑧。

儒家思想的发展孟子地位：儒家学派的①，被尊称为“②”。

思想核心：③。

人性论：④。

义利观：⑤，舍生取义。

荀子地位：⑥时期儒家的另一重要代表。

思想重要奠基人亚圣仁政学说人性本善先义后利战国“天行有常”性恶论儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是( )AA.从个人的道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会B.人不分贫富贵贱，都有受教育的资格C.人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D.通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人【解析】解答本题要掌握两点：一是三人都是儒家的杰出代表，其思想都不会偏离儒家思想的核心内容“仁”和“礼”；二是正确理解儒家思想的内涵。

B是孔子的教育思想，C是孟子的思想，D是荀子的主张，他主张礼法并施。

孔孟学说主要讨论的是( )B A.人与自然的关系 B.人与人的关系C.国与国的关系D.夷夏关系学点二百家争鸣春秋时期：创立道家学派的老子和创立儒家学派的孔子。

战国时期：墨家的墨子，儒家的③和荀子，道家的④，法家的⑤，兵家的⑥。

百家争鸣社会原因经济上:①崩溃。

政治上：王室衰微，诸侯士大夫崛起，社会大变革。

阶级关系上：②在社会政治活动中活跃起来。

文化领域：出现了私人讲学。

代表人物影响（略）井田制士人孟子庄子韩非子孙膑春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。

有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。

请按顺序指出它们分别代表哪一流派D( )A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒【解析】本题实际上考查“诸子百家”的主张。

道家主张人必须服从自然；法家主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家；墨子的思想代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益；孟子主张实行“仁政”。

名师伴你行阅读下列材料：材料一“若使天下……视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？”材料二“无君子莫治野人，无野人莫养君子。

”材料三“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已！故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

”材料四“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。

故曰世异则事异。

”请回答：⑪依据材料并结合所学知识对材料中所涉及到的思想家的思想作一简要评价。

⑫分析这些思想家思想产生的社会根源。

⑪墨家：兼爱、非攻；儒家：劳心者治人，劳力者治于人；道家：事物都有对立面，对立的双方会相互转化；法家：历史是向前发展的，应按照现实需要进行改革。

⑫战国时期奴隶制进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革，思想文化反映当时社会的巨大变革。

⑴历史条件①经济上，铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解。

封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。

②政治上，周王室衰微，士大夫崛起，对社会变革的现实发表不同的看法。

③阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。

各诸侯国都想富国强兵，因而礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。

④思想文化上，私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。

⑵主要内容：不同阶层、派别的代表人物，对各种问题提出了不同的见解。

名师伴你行【我的见解】1.百家争鸣产生的历史条件、主要内容和重要意义是什么？名师伴你行【我的见解】学派代表人物主要思想影响儒家孟子仁政，“民贵君轻”；性善论；义利观《孟子》成为“四书”之一，孟子成为“亚圣”荀子“天命有常”，“制天命而用之”；性恶论；礼法并施战国百家思想的集大成者，对中国传统哲学影响深远墨家墨子“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”和“节葬”战国时期的显学，被其他学派吸收，战国后不被重视道家庄子“齐物”、“逍遥”；人必须服从自然在文学、美学等方面建树颇丰法家韩非法、术、势结合；变法革新适应建立统一集权国家的需要兵家孙膑重视战争规律和人的作用对后世有深远影响【我的见解】⑶重要意义①是中国学术、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础；是中国思想文化的源头。

②是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。

【我的见解】2.你如何看待儒家倡导的“民本”思想？⑴它对封建统治者缓和阶级矛盾、维护统治的长治久安发挥了重要作用。

⑵它并不是以维护人民利益为出发点的，而是一种加强封建统治的策略。

⑶它与我们当今提倡的社会主义和谐社会有着本质的区别，但其精神仍具有一定现实意义。

3. “仁”的含义是什么？孟子和荀子是如何继承和发展孔子“仁”的思想的？⑴儒家提倡的“仁”有两层含义：一是要求“仁者爱人”，希望人与人之间互相友爱，希望统治者爱护百姓，宽以待人（积极性）；二是“克己复礼为仁”，要求维护社会等级秩序，为奴隶制“正名”（局限性）。

⑵孔子提出“仁”，孟子将“仁”发展为更为系统的“仁政”，进一步提出了“民贵君轻”思想；荀子主张施政用“仁义”和“王道”，并提出“君舟民水”的观点。

儒家思想经过孟子和荀子的总结和改造，体系更加完整，成为诸子百家中的蔚然大宗。

【我的见解】相同：都认为历史是不断演进、向前发展的；都主张改良旧制度；都是在封建经济发展、诸侯争霸、士大夫崛起等背景下产生的；都代表了新兴地主阶级的利益和要求；都极大地开阔了视野，促进了文化的觉醒，在很大程度上，共同构建了中华民族传统文化的基本精神。

不同：⑴儒家主张“以德治民”，实施“仁政”，反对苛政和任意刑杀，维护周礼，主张贵贱有序；法家主张“以法治国”，法治的对象是臣民，并主张“法不阿贵”。