唐代科举制度的历史功用与现代意义研究
科举制的世界影响和现世意义
试论科举制的世界影响与现世意义08历史刘雅婧摘要：科举制度是中国古代历史上一项重要的制度。
其以考试为表现形式，影响着社会的各个方面，同时由于其的对外传播，而对世界产生了深远而广泛的影响。
从大业元年创立进士科，到1905年下诏废除科举制度，其持续1300年的历史，在当代中国还有着许多遗存，更有着重要的现世意义。
本文将着重探讨科举制度的世界影响和现世意义。
关键词：科举；世界影响；现实意义一、何谓科举所谓科举，就是中国和东亚国家帝制时代设科考试、选才任官的制度。
1在这里，我们还需要讨论一个广义科举和狭义科举的问题。
（一）、广义的科举广义上的科举可以始于汉代。
在往上追溯，则可以推至先秦时期的乡举里选。
至于为什么这么说，我们就用史料来说明事实。
1、周代的乡举里选认为周代的乡举里选是科举制度的源头的说法取自《大明会典》卷78《学校》：“科举，本古者乡举里选之法。
”2确实，从《周礼》、《礼记》所记载的一些史料来看，西周时似乎已有一套相当完整的选举人才办法。
其中对此记载最为详细的是《礼记·王制》：“命乡论秀士，升之司徒，曰选士。
司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。
升于司徒者不征于乡，升于学者不征于司徒，曰造士。
……大乐正论造士之秀者以告于王，而升诸司马，曰进士。
司马辩论官材，论进士之贤者以告于王而定其论。
论定然后观之，任官然后爵之，位定然后禄之。
”西周除了在天子的王城和各诸侯的国都设立国学之外，还在地方上设立了乡学，《礼记·王制》这段话说的正是从乡学经过考试选拔俊秀之士如国学深造，毕业后任与官职的做法。
而说乡举里选是中国科举制的最早的源头，则更是因为这段话的记载正是隋代设立进士科的古本依据。
2、汉代察举所谓察举，即考察人才之后予以荐举任官的意思，因此又称荐举。
察举制是科举制的初始形态。
3汉代察举制之中有着许多的名目。
（1）贤良方正：真正具有考试性质的举贤良方正始于汉文帝时期，汉文帝于前元二年（前178年）十一月，发生日食，下诏“举贤良方正能直言极谏者，上亲策之，傅纳以言。
中国古代的科举制度及其对社会的影响
中国古代的科举制度及其对社会的影响中国古代的科举制度是一种选拔官员的考试制度，它对中国社会产生了深远的影响。
在这个制度下，学生们通过一系列考试来竞争官职，这不仅帮助了培养优秀的人才，也加强了统治者对社会的控制。
本文将详细探讨科举制度的起源、发展、流程以及对社会的影响。
一、科举制度的起源与发展科举制度起源于南北朝时期的隋代，当时的皇帝杨坚通过这一制度选拔人才，使隋朝得以统一中国。
随着时间的推移，科举制度逐渐完善，并在唐朝时期达到鼎盛。
此后，宋、元、明等朝代也继续沿用科举制度。
二、科举制度的流程科举制度主要分为三个阶段：乡试、会试和殿试。
1. 乡试：乡试是第一次考试的阶段，考试对象是来自不同地区的考生。
乡试采用匿名制，考生需要回答文学、经学和世界史等方面的问题。
2. 会试：会试是第二次考试的阶段，考试对象是乡试合格者。
会试通常在京城进行，考生需要回答更加深入的政治、经济和外交问题。
3. 殿试：殿试是最后一次考试的阶段，考试对象是会试合格者。
殿试在皇帝的宫殿中进行，考生需要亲自向皇帝陈述自己的观点和政策建议。
三、科举制度对社会的影响科举制度对中国社会产生了广泛而深远的影响，以下将从三个方面进行论述。
1. 促进社会流动：科举制度的出现打破了世袭制度，让更多人有机会通过考试进入仕途。
这一制度为贫苦家庭的子弟提供了上升通道，促进了社会的流动和社会公平。
2. 培养人才：科举制度推动了文化和教育的发展，奠定了中国儒家思想的基石。
通过科举考试，优秀的学生能够脱颖而出，得到培养和选拔，并最终担任重要的政府职位。
科举制度为中国朝廷提供了大量的优秀官员，有利于国家的稳定和发展。
3. 加强统治者对社会的控制：科举制度使政府能够更好地控制社会。
通过考试，政府可以评估和选拔合适的官员，从而巩固统治者的权力和影响力。
同时，科举制度也对国家的统一和稳定起到了重要的作用。
总结起来，中国古代的科举制度在选拔官员、促进社会流动、培养人才以及加强统治者对社会的控制等方面都发挥了重要作用。
隋唐时期的科举制度及其影响
隋唐时期的科举制度及其影响隋唐时期是中国封建社会发展的高峰时期，科举制度也在这一时期逐渐形成并发挥了重要的作用。
科举制度让人才选拔更加公正，为社会带来了积极的变革和发展。
一、科举制度的起源与发展隋唐时期的科举制度源于卫国公杨广的"开科取士"制度。
该制度首次将士人以考试取士的方式纳入晋、周以来的世卿世禄制度，从根本上改变了历代的选官方式。
长期以来，社会上流传着"金榜题名"的说法，意味着在科举考试中取得好成绩，并最终能够进入士人阶层。
科举制度在隋朝得到了较为完善的发展。
隋文帝杨坚最早开始了科举制度的具体施行，设置乡试和会试两个阶段的考试。
唐太宗时的科举制度更加规范化和制度化，设立省试、殿试等多个环节，确保选拔人才的公正性和科学性。
唐玄宗时的科举制度更是进一步完善，其后期形成的"进士科举制度"，成为中国封建社会历史上最为成熟和系统的科举制度。
二、科举制度的影响科举制度深刻影响了隋唐时期的政治、文化和社会等方面。
1.政治影响科举制度的引入使选官的标准从世袭贵族变为考试选拔，大大降低了家族势力对政治的控制。
通过科举考试选拔出来的官员，他们的上升渠道更为公开透明，基本不受特权阶层的影响。
这种制度使得社会的政治氛围更加宽松，提供了广阔的机会给优秀的士人们。
2.文化影响科举考试的推行，使士人们因考试而争先恐后地研习文史，促进了古代文化的繁荣和发展。
科举制度使士人成为社会的中坚力量，他们担负起了撰写文章、编写史书、官方文献等任务，推动了文化的广泛传播和交流。
科举制度也为中国古代经典文化的发展提供了有利条件。
科举考试内容以经、史、子、集为主，促使了先贤文化的广泛传承和学习。
这种制度为后人提供了追求有限社会价值、取得荣誉和地位的途径，也为儒家文化的传播和发展提供了有力的支持。
3.社会影响科举制度的运行对整个社会产生了深远影响。
首先，科举制度的推行使社会的阶级结构变得更为宽松，给了有志于进取的年轻人们一个实现自身价值的机会。
唐朝科举制度的演变与影响
唐朝科举制度的演变与影响唐朝是中国历史上最灿烂的时期之一，物资、文化、科技都达到了空前的高度。
而科举制度是唐朝时期的重要制度之一，在唐初就已经形成并演变到唐朝末期，对中国的历史和文化产生了深远的影响。
一、科举制度的起源与演变科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度。
唐朝时期的科举制度源于魏晋南北朝时期的科举制度，唐初的科举制度主要是通过“推恩令”选拔人才。
推恩令是一种以品行、言谈举止等来选拔人才的制度。
而唐朝贞观年间开始全面推行科举制度，分为三级考试：乡试、会试、殿试。
乡试是第一次考试，考生必须具备文化素质和良好的品德。
会试是第二次考试，目的是选拔优秀的文学才能。
殿试是最高级别的考试，通过殿试的考生可以进入皇家官员的序列。
唐朝科举制度的演变主要表现在两个方面：考试科目和考试范围。
1. 考试科目的演变唐朝时期，科举考试的科目比较简单，只有文科与礼科两个科目，两科一并考试。
到了五代十国时期，科目逐渐扩展，已有五科：诗、书、礼、乐、数。
到了宋代后期，科目又扩展到了九科。
2. 考试范围的演变唐朝时期的科举考试范围只限于文人。
到了宋朝时期，科举考试范围逐渐拓宽，允许农民等非文化人群参加考试。
到了明代，科举考试范围已经扩展到了全中国。
二、科举制度对中国历史产生的影响唐朝科举制度的推行，对于唐朝时代的政治、经济、文化都产生了深远的影响。
此时的政治生活稳定，科举精英主义的政治导向初步确立，全国范围内的统治也才得以实现。
通过科举制度，达到了对学者的选拔、培养、教诲三个目的，并促进了文化、经济发展。
1. 巩固唐王朝的政治基础唐朝时期的科举制度，对唐王朝的政治稳定和发展产生了重要影响，促进了皇陵制度与科举制度的结合。
科举制度晋升了一代代优秀的政治家，稳定了唐王朝的政治基础。
2. 促进唐朝文化的繁荣唐朝时期，推行科举制度促进了文化的发展。
由于需要参加科举考试，人们需要学习文字、诗歌、文章等一系列知识，文化的繁荣与社会的进步也随之而来。
唐代的科举制度及其影响
唐代的科举制度及其影响唐代是中国历史上重要的一个时期，其对于中国政治、文化、经济等方面都有着不可磨灭的影响。
而唐代科举制度的出现和发展则对于中国的文化和政治发展产生了深远的影响。
一、唐代科举制度的起源唐代科举制度的起源可以追溯至隋朝时期。
当时隋炀帝曾设立“明经郎”和“明经生”两个职位，以考察学生的文学水平。
这也可以算是中国古代科举制度的前身。
唐朝时期，科举制度逐渐得到完善。
唐太宗时期，曾经颁布了“科举令”，规定科举内容和考试方式。
隐居山林的学者们，可以通过考试走进政府，达到仕途的最高峰。
而通过科举考试而进入仕途的人被称为“进士”，这一称号成为了唐代社会地位最尊贵的代表。
二、唐代科举制度的分类和考试内容唐代科举制度分为三种，分别是进士科、明经举和明经殿。
唐玄宗时期，进士科成为了唯一的科举制度。
进士科举考试的内容主要包括《五经》《九经》《经史子集》等经典著作。
不仅如此，唐代也开始注重考生的实际表现，如诗文作品等，这些作品被称为“策论”。
唐代科举制度考试内容的多样化，为后来考试制度的完善奠定了基石。
三、唐代科举制度的影响唐代科举制度的出现和发展，对于中国的文化和政治产生了重要影响。
首先，唐代科举制度的出现和推广，使得中国古代教育的体系更加完善。
唐代科举制度在一定程度上推动了中国古代教育事业的发展，让更多的人有机会接受教育，提高了国家人才储备。
其次，唐代科举制度也促进了社会的流动性。
唐代之前，社会阶层基本上是固定的，而有了科举制度，经过考试而成为进士的人有机会进入官场，从而改变家族的命运，达到了社会的流动。
最后，唐代科举制度的出现也使得文化和教育更加普及。
因为当时的科举制度是通过考试进行选拔，不分官阶和门第，只要能够通过考试，就有机会成为一名官员。
这样的选拔制度，也使得更多贵族子弟通过科举考试接受教育，提高文化素养。
总之，唐代科举制度是中国古代科举制度的一个重要发展阶段，其对于中国的文化和政治产生了深远的影响，对于后来中国政治和文化的发展也有着引领和影响。
科举制度的历史功用和现代意义
科举制度的历史功用和现代意义
科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度。
它的历史功用在于通过文化考试选拔人才，使得社会上升的机会更加公平，同时也为国家选拔了许多优秀的官员。
科举制度的实施促进了中国古代的文化繁荣，推动了中国社会的发展。
另外，科举制度也有助于加强中央政府对地方的控制，维护了国家的统一。
在现代社会，科举制度的意义在于其对选拔人才的公平性和公正性的强调。
虽然现代社会的选拔机制已经发生了很大的变化，但科举制度所倡导的选拔人才应该以能力和才华为重要标准的理念仍然具有启示意义。
现代社会可以从科举制度中汲取经验，建立更加公平、公正的选拔机制，促进社会的发展和进步。
同时，科举制度也提醒着我们要重视教育，培养人才，推动社会的进步和繁荣。
浅论唐朝科举制度的意义
浅论唐朝科举制度的意义盛唐长安的魅力，还因其一些崭新制度释放出迷人光彩。
比如科举考试，在唐之前，尽管隋代已经实行了科举制度，但因其短命，这一制度未能显示出它应有的效能。
唐开始实行考试取士的科举制，进士科举构成其重要的组成部分，彻底改变了世卿世禄的门阀制。
这一新制度极大地焕发出庶族士子入仕从政、进入主流社会的热情，为他们提供了实现自身价值和利益的有效途径。
如孟浩然、王昌龄、高适、韩愈、柳宗元、白居易、李白、李贺、李商隐等等，他们都是出身于庶族地主阶层，除李贺、李白、孟浩然外，上述人物大多通过科举之路而通达仕途。
韩愈官至兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫，柳宗元参加王叔文集团的改革，擢为礼部员外郎，白居易最终以刑部尚书致仕，刘禹锡世称刘尚书，因为其官做到了礼部尚书的位置，还有贤相张九龄，虽出身官宦世家，但还是凭借科举入仕，最终成为中书令，相当于今天的国务院总理。
这长长一串名字，向我们昭示了一个伟大制度所产生的巨大能量。
这是一个伟大时代拥有无限的创造力，给予人民广阔的创造空间。
这些响亮的名字是这个时代赋予的，这个时代的新制度成全了他们，让他们从中下阶层里脱颖而出。
唐朝实行科举制度，的确满足了封建君主专制政治的要求，收到了集权中央、巩固封建统治的效果。
第一，官吏选用大权由中央朝廷来行使，这就加强了全国政权的统一和集中。
第二，选官有统一标准，全国要想做官的人都以全力去适应这些标准，这就加强了思想的统一。
第三，向各地方的庶族地主、平民打开了门路，刺激、网罗了一批中下层知识分子，使他们有了参与政权的机会，这就调和了阶级矛盾，扩大了统治阶级的基础。
第四，科举看起来好像是最公平不过的，任何人只要读好书，就有资格应考做官，这样不仅掩饰了官僚主义的阶级实质，还可吸引全社会的有才之士，使他们埋头读书，养成极其驯服的性格，不易发生不满封建统治的不稳思想。
这也就是科举考试制度之所以能在封建社会里维持一千三百年之久的根本原因。
唐代科举制度的作用和影响
唐代科举制度的作用和影响(1)科举制度产生于隋朝，采用考试办法，分科举人，是隋朝的一大创举。
当时的进士科的设置，标志着科举制度的正式产生。
唐承隋制，逐渐形成了一套较为完备的科举取士制度。
唐高宗以后，科举取士名额有所增加。
武则天开创武举选拔军事人才的先例。
到了开元、天宝时期，参加科举的人愈益增多，科举制度中大部分考试科目已经形成，考试内容和形式基本确立，科举制度渐趋成熟和完备。
(2)科举制的影响。
科举制是中国封建社会的选士制度，在历史上存在1 300多年，对我国后世产生了深远的影响，其存在有一定的合理性。
积极作用在于：①有利于加强中央集权制。
具体表现为：第一，中央政府掌握选士大权，有利于加强中央集权制；第二，官吏经考试选拔，提高官吏文化修养，有利于国家长治久安；第三，士子通过科举获得参政机会，扩大统治基础；第四，利用科举制统一思想，笼络人心，缓和阶级矛盾，维护国家稳定与发展。
②使选士与育士紧密结合。
具体表现为：第一，促使社会形成良好的学习风气；第二，促进人们思想统一于儒学，结束思想混乱的局面；第三，刺激学校教育发展，利于教育的普及；第四，种类繁多的考试科目扭转了人们重文轻武、重经学轻科学的现象。
③使选拔人才较为公正客观。
具体表现为：第一，重视人的知识才能，而非门第；第二，时务策与诗赋利于检验人的能力。
从整个发展历程看，科举从隋唐到宋朝，积极作用大于消极作用；到了明清时期，消极作用日趋明显，最终被社会所淘汰。
消极作用在于：①国家只重视选科取士，而忽略了学校教育；学校成为科举考试的预备机构，失去了相对独立的地位和作用，成为科举制的附庸。
②科举制具有很大的欺骗性，具体表现为：第一，评分时主观随意因素会影响评分客观性；第二，考官受贿和考试作弊现象严重；第三，诱骗知识分子为功名利禄而学习，大部分考生将终生时间浪费在考场上。
③科举制束缚思想，败坏学风，具体表现为：第一，导致学校形成教条主义、形式主义的学习风气；第二，影响中国知识分子的性格，使他们形成重权威轻创新，重经书轻科学，重书本轻实践，重记忆轻思考，独立性弱、依赖性强的性格特征；第三，形成功利色彩的畸形读书观、学习观，如“万般皆下品，唯有读书高”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等，这些思想长期阴魂不散。
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唐代科举制度的历史功用与现实意义研究摘要：科举制度是封建社会官员选任制度的典范，隋唐时期产生并发展，它不仅在历史上发挥了重要的作用，而且对近、现代各国的官员选任制度的形成与发展也有着直接深刻的影响。
作为一种社会权力精英遴选机制，科举制度具有恒久的价值和意义。
唐代科举制度是中国古代科举制度的定型发展时期，本身具有很大的优越性和积极作用。
通过对唐代科举制度的全面分析，探讨其历史功用和现实意义，辩证看待，取其精华去其糟粕，从中得出经验和教训，健全完善我国当代公务员制度。
关键词：科举制度历史功用现实意义公务员制度一、唐代科举制度的产生和发展（一）唐代科举制度的产生科举制度作为隋唐以后历朝历代沿用的一种官员选任制度，是从两汉至南北朝时期的察举制度发展而来的。
它的产生有一个发展过程，大抵萌于南北朝，始于隋而成于唐。
[1] 科举制度之前我国封建时期的官员选任制度各有千秋。
春秋时期大都采用世卿世禄制度，官员完全由世族垄断。
战国时期各国进行变法，其目的之一就是废除世卿世禄制度，虽然朝廷要职仍由宗室贵族等担任，但是官员改成了领取实物俸禄，与此同时，随着“士”的壮大和活跃，荐举制度也逐渐成为普遍的官员选任制度。
西汉时期正式建立察举制度，另外也建立了太学，也因此，一般的平民子弟可通过察举和学校获得官职，这一制度的建立是封建时期官员选任制度的一个新的突破。
魏晋时期产生了九品中正制，虽然还是沿用了汉代的察举、征辟等入仕途径，但是将门第作为做官的首要条件。
南北朝以来，察举制度仍作为官员选任的基本制度，但是通过考试按照才能选官的制度被提了出来，学校的开放和自举制度的兴起，都为朝廷从一般平民中选贤任能开辟了新的道路。
隋朝建立后，废除了九品中正制，官吏选任不再受到门第限制，各级官员统一由中央选任。
在保留秀才、明经科的同时还新设立了进士科，并继续察举孝廉。
进士科的设立，使得朝廷形成了通过考试纯粹按照才学选任官员的制度，也正由此，科举制度产生，并逐步成长为中国封建社会中后期选任官员的一种重要制度。
唐代科举制度正是在此基础上形成的，虽然之后进行了完善，但其雏形还是源于隋朝的科举制度。
综合来看，科举制度的产生基于三方面的原因。
一是朝廷的统治需要。
虽然士族的势力已经渐渐衰落，但仍在政治经济上占有特权地位，很大程度地影响了隋唐统治者的统治。
为了进一步削弱士族势力，摆脱门阀世族等的垄断地位，收回旁落于地方长官之手的选任权力，采取科举制自下而上的选拔人才供朝廷使用以加强中央集权。
二是庶族地主的政治诉求。
封建王朝的更替，影响了各个势力间地位的变迁和利益的分配。
隋朝的创建过程中，士族势力衰落，大批庶族地主得到了发展，经济实力增强，社会地位上升，他们要求参与政治，分享政治权力，改变宗室贵族独占政治大权的局面。
三是社会发展的趋势。
隋唐时期随着士族和庶族力量之间的对比变化，原先采用的九品中正制已经不能适应新的社会格局。
而且，学校等教育条件的完备，使得许多平民子弟也有了接受教育的机会，社会上入仕风气高涨。
（二）唐代科举制度的发展趋势和特点唐代科举制度的发展进程可分为三个阶段，分别是唐初、唐代中期和唐代后期。
唐初的科举制保留沿用隋朝的科举制度，以明经、进士两项科目为主，但是在科举方面也提出了许多新举措：应试者可不受门第条件限制，不必由他人荐举，皆可“投牒自举”；考试科目和规定有所增加，考试科目不止包括明经、秀才、进士，还加入了明法、明书、明算等，对于考试的日期、内容、录取等方面也做了具体地规定[2]。
另外，对贡举的内容、流程等做了明确的界定，对贡士人数也做了限制。
基本上在贞观年间，就已经形成了一套较为完整的科举制度。
唐代中期，随着庶族地主的壮大和经济的发展，整个社会文化水平相对提高，功臣贵族等势力的衰落，广泛地从一般庶族地主和平民中选拔贤才担任官职的条件才趋于成熟。
唐初年采用的常举制不能满足统治者和庶族地主等的需求，制举便被提升为选拔人才的主要手段。
其中文学之科有所增加，儒素科和经邦科出现，各项诏令逐渐完善，使得制举形成了一套完备的制度体系。
唐代后期，诗词歌赋成为进士科的主要内容，文学取士发展到极端。
文学取士的标准和现实要求之间的严重矛盾渐渐地暴露，诗赋为主要内容的录取标准没能最终延续下去，一种以策文好坏为录取标准的制度被确定了下来。
总的来说，唐代科举制度呈现出的发展趋势表现为：科举制度的各个科目逐步衰落，并且慢慢演变为主要以进士科为主；与之相应的选拔录取标准也慢慢发展为以文章的辞藻华丽为主，一度达到了以歌赋作为选才的主要标准；考生来源和录取范围越来越广泛，录取名额也逐渐扩大，科举制度越来越成为选拔官员的主要途径。
唐代科举制度虽然在一直发展变化中，但其基本框架一直没有发生太大的变动。
唐代科举制度的特点可以概括为四个方面：一是唐代科举制度在某种程度上还保留了许多旧的察举制度的痕迹，荐举制度的一直采用就恰恰说明了这点；二是虽然规定应试者不受门第条件限制，但是唐代的门荫和杂色入流中的品子，仍显示出身份性因素依旧起着强大的作用；三是唐代统治者在官吏选用上重用吏干人才，但进士科的主要内容以文学为主，通过进士科选任的贤能之才不能委以重任，选拔人才的标准和所需人才的类型不太相符；四是唐代科举制度过于重视文学取士，唐朝统治期间虽然针对录取标准发生了许多改变，但基本思想仍没有发生过大的变化，其制度弊病较多，容易造成政治动乱和社会风气的败坏。
二、唐代科举制度的概况(一)唐代科举制度的主要内容科举制度是朝庭开设科目，士人可自由报考，主要以考试成绩决定取舍的选拔官员的制度【3】。
唐代科举制度从科目性质区分，可分为文科和武科，且以文科为主；从开科时间区分，可分为常举和制举。
本文主要是对常举和制举进行概括分析。
常举大体每年举行一次，是按照制度进行的，是统治者惯常采用的一种选任人才的手段。
常举包括秀才、明经、进士、明法、明书和明算等六项科目。
常举的科目中以秀才科为首，明经科次之，进士科再次之，明法、明书和明算一般是作为选拔法令、文字和数学计算等专门人才的项目。
一般来说明经和进士两科最为常用。
明经顾名思义就是考儒家经典的科目。
通常情况下，是指明二经，包括《论语》和《孝经》，另外，明五经、童子科、道举以及三礼、三传、三吏部史等科目，也都属于明经。
进士科是常科中最主要的项目。
此科目主要考策论，以辞藻华美为胜，后期也渐渐重视文章的好坏。
后来增加了帖经和杂文，帖经是增加了儒家经典的内容，杂文则是带有讽喻性质的带韵美文。
中唐以后杂文改为律诗，考试难度加大。
进士科考试相比明经科，要难得多，录取比例也低得多。
常举考生来源于两个途径，一是学馆的“生徒”，二是州县的“贡生”【4】。
生徒只要在学校考试合格，就可以直接报名参加中央的省试；贡生要想考试就必须先在所在州县报名，通过初试合格后才能参加省试。
常举各个科目所采用的考试方法为口试和笔试两种，其考试内容主要有帖经(文)、墨(经)义、(答)策问、(试)杂文等项。
帖经类似于现代的填充，墨义指按照试题要求叙述典籍中的有关事实与大义，策问指回答提出的各种方略、时务问题，杂文指写作诗和赋各一篇【5】。
常举考试和授官的基本流程为：首先成绩优秀的生徒和乡贡通过荐举或投牒自举进入到省试；之后，由礼部主持考试，考试一般在春天举行，也称春闱。
及第后，考生就获得了进士资格；想要做官还得去吏部选调复试，合格者方能授予官职。
制举是封建王朝临时设置的考试科目，用来搜罗特殊统治人才，考选时间、科目和录取员数都无常格，完全由皇帝的诏令决定，由天子亲自策试【6】。
制举的科目及其繁多，主要有贤良方正直言极谏科、文辞清丽科、博学通艺科、武足安边科和军谋越众科等。
制举允许士人和官吏都可以参加考试。
考中以后，原是官吏的立即升迁；原来不是官吏的，也立即由吏部给予官职。
由于制举的根本目的是要选拔更高层次的经世之国之才，要求应举者有广博的经史知识、高明的政治见解，并且要求有一定政治实践。
就唐朝的情况来看，平民中还很少这样的才识之士。
因此在整个唐代，制举始终处于一种陪衬的地位。
(二)唐代科举制度的优缺分析唐代科举制度与之前的世袭制、九品中正制和察举制等选官制度相比，有其特有的优越性。
首先，从其考试所设置的众多科目和详细的流程可以看出，它的选拔是较为科学地，要做官必须要通过层层考验，不仅需要具备很高的才学，还要具有经世能力，另外外表也要端正，可以说，科举制度下的官员一般都是有一定能力和才干，能够很好为统治者服务的知识群体，很大程度的保证了统治者优秀人才的需要。
其次，它还具有极大的公平性，唐代科举制度通过各种措施来体现选拔的公平，比如对主考官实行锁院制度、别头试、糊名、誊录以及一系列严厉的惩罚制度，如“废举者”法令【7】，这些制度的实施为统治者获得优秀人才起到了很好的作用。
唐代科举制度还有一个很重要的特点就是人才选拔的广泛性。
古代选贤都在宗室贵族中挑选，门第因素影响较大，随着科举制度的发展，选贤范围不断扩大，不只达官贵族，一般的平民百姓也可通过考试及第来入仕。
这一制度不仅满足了庶族地主希望取得一定的政治地位的需要，也促使了天下人为功名而读书，在为统治者储备大量人才的同时，统治者也利用科举有效地控制了知识群体。
唐代科举制度的缺点主要体现为：第一，考试的知识结构僵化、内容较为单一。
唐代科举制度要求必须学习儒学经典，考试内容多为策问杂文之类，读书人所学多为考取科举服务。
随着科举制度的发展，越来越多的读书人为了考取功名把学习的精力都放在儒学经典上，对于其他知识不太关心，极大地限制了自身的发展，也阻碍了学术的发展和社会的进步。
第二，学校教育与科举关系紧密。
在科举制度的大风潮下，唐代无论是国学还是私学，都是以科举考试内容为主教授学生。
科举考试局限于儒学经典，考试方法注重死记硬背，相应地学校教育也就重视文辞忽视实学，重视背诵不求义理，既不利于培育有实际能力的人才，又形成了空疏的学风，也不利于自然科学的发展。
第三，选拔不公现象仍然存在。
虽然唐朝统治者颁布了一系列法令来维护科举考试的公平公正，但是由于一些人为的原因使得选拔不公现象仍旧存在。
而且唐代其他选官制度的并行，以及唐代科举制度固有的不足，也都影响了唐代科举制度的完善和发展。
三、唐代科举制度的历史功用分析（一）唐代科举制度的时代功能1、政治功能科举制度作为一项选官制度，对唐代的官僚政治起到了一定的政治功能。
科举制度的实施，选拔出了源源不断的优秀人才，及时的补充了封建官僚队伍，并且形成了制度化和程式化的选拔方法。
科举制度是唐代基本的选官制度，由此选拔出的优秀人才成为官员的数量是非常多的。
而且，在唐代中后期，越来越成为高级官员的主要来源；唐代科举制度对于考生的资格没有过多的限制，社会各个阶层的读书人都可以去考科举，统治者和被统治者之间的对抗性矛盾由此松弛下来，而且许许多多的人都把命运压在考取科举上，通过的人成为官员，变为统治阶级的一员，有不少甚至步入上层官僚机构中，这些人来源于社会各个阶层，自然而然地国家机器也就扎根于社会各个阶层、各个角落之中，封建政治基础进一步扩大和巩固；唐代科举制度将选士大权从地方收回到中央，尤其是皇上手中，有效地避免了地方官员操纵选官的局面，强化了中央的统治。