高中语文 晨读材料
高三语文自主生长单之早读材料2
周二早读内容及检测（2019.11.5）一、早读内容1．核按钮小本P25 M-Z部分每个成语连读四次2．核按钮小本P26-28 每个连读四次3．核按钮小本P116 每个俗语、惯用语及解释读两次4．核按钮小本P186《渔父》读背各一遍5．附考场佳作一篇，题目及文章读一次二、早读检测1．给下列加点字注音（答案见P25 M-Z部分）少．不更事（）一曝．十寒（）穷兵黩．武（）一蹴．而就（）塞．翁失马（）引吭．高歌（）一唱一和．（）曲高和．寡（）奄奄．一息（）一语破的．（）以邻为壑．（）乐．山乐水（）所向披靡．（）余勇可贾．（）越俎．代庖（）一模．一样（）三缄．其口（）穷鼠啮．狸（）一气呵．成（）载．歌载舞（）2．请改正下列词语中的错别字，正确的请打勾（答案见P26-28）甘拜下风（）发轫之作（）脍炙人口（）炙手可热（）竭泽而渔（）美轮美奂（）仗义执言（）墨守成规（）金榜题名（）走头无路（）丰富多彩（）支离破碎（）一张一弛（）艰苦备尝（）兴高采烈（）幅员辽阔（）驰名天下（）翻山越岭（）衣不蔽体（）额手称庆（）3.根据意思写成语（答案见P116 俗语、惯用语部分）（）：认识一个人容易，了解一个人的内心却很困难。
（）：比喻有什么因，就得到什么样的果。
（）：形容办事旨在形式上过以下，没有真正地办。
（）：比喻话多而轻率。
（）：过一天算一天，凑合着混日子。
（）：形容贫富悬殊的社会现象。
4.古诗文默写（答案见P186《渔父》）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，______________，______________。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“______________，______________，是以见放。
”渔父曰：“___________，而能与世推移。
世人皆浊，___________？众人皆醉，___________ ？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，______________，______________；______________，_______________？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。
高中语文早读精编材料八
高中语文早读精编材料八一、哲言智语1、捐躯赴国难，视死忽如归——三国•魏•曹植《白马篇》解读：为了挽救国家的危难，投身于锋利的刀刃中，把死亡看做如同回家一样。
《白马篇》是乐府歌辞，诗题又作《游侠篇》，诗中塑造了一个武艺精熟爱国壮士形象，歌颂了他的为国献身，誓死如归的高尚精神，寄托了诗人为建功立业的雄心壮志。
2、临渊羡鱼，不如退而结网——汉•班固《汉书•董仲舒》解读：站在水边看见鱼，心里想得到鱼，不如回去织了网来捕捉更为现实。
这句话的本意是说，治理国家不能空想而应有实际行动。
由此可知，光喜爱、羡慕美好的东西是没用的，只有付出艰辛的劳动才有成果。
二、风雅诗斋望岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
[注]①岳：高大的山，这里指泰山。
在今山东省泰安县。
望岳，近泰山而望，没有登山，所以题作《望岳》。
②岱宗：泰山的别称。
夫：语助词。
齐鲁：春秋时的两个诸侯国，在今山东省境内。
青未了：泰山青苍的峰峦，延绵不断。
③造化：天地万物的主宰者。
钟：聚集。
神秀：神奇秀美。
阴阳：山之南为阳，山之北为阴。
这里指泰山南北明暗不同。
割：划分。
④荡胸：荡涤心胸。
决：裂开。
眦：眼眶。
决眦，指尽量睁大眼睛去看。
⑤会当：一定要。
凌：登、升。
览：看。
三、文言读吧陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
《陈太丘与友期》刘义庆四、大家文坊乡土情结柯灵每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。
得意时想到它，失意时想到它。
逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。
辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。
人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。
高中语文-晨读材料
一、默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。
）当余之从师也，负（）行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤裂而不知。
至舍，四（）僵劲不能动，人持汤（）沃灌，以拥，久而乃和。
逆旅（），主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆（）绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰（）白玉之环，左佩刀，右备容臭（），（）然若神人；余则袍衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
理解性默写填空（答案在本期最后）1.宋濂《送东阳马生序（节选）》中描写了同舍诸生服饰鲜艳，如同神人，又用“，”描写了自己的服饰和心理，表现一心向学的精神。
2.宋濂《送东阳马生序（节选）》中，把同舍生中“烨然若神人”的富家子弟与自己“缊袍敝衣”的形象做了对比，他并不因此而稍有自卑的原因是“，”。
3.宋濂《送东阳马生序（节选）》中写作者从师求教跋涉之苦的句子是“，”。
4.宋濂在《送东阳马生序》中以“，”两句从季节、环境、气候的特点上着眼，写求学路途险恶的情况，突出其求学艰辛。
5. 宋濂的求学生涯可用“”概括总结。
二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。
）原句：有和少微者亦在都门下，忌之，颇毁訾上交，都遂不为礼。
【逐字翻译】和少微，人名；者，...的人；亦，也；都，人名，王都；门下，谓在某人的门庭之下；忌，妒忌；之，代词，指赵上交；颇，表程度，极力地；毁訾，毁谤，非议；上交，人名，赵上交；遂，连词，于是；礼，礼遇。
（加红为得分点）【整句翻译】有个叫和少微的也在王都府里当差，妒忌赵上交,极力诋毁辱骂他，王都也就不礼遇他了。
三、文化长廊（选取8个知识点，在重点处黑体标注出。
）1.刺史，为古代官名，“刺”是检核问事之意。
原为朝廷所派督察地方之官，后成为地方官职名称。
高三语文晨读材料1
高三语文晨读材料（一）【成语积累】：1、豆蔻年华：指十三四岁的少女。
2、美轮美奂：形容建筑物高大华丽。
3、相敬如宾：指夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。
4、破镜重圆：比喻失散或离婚后重新团聚。
5、严阵以待：指摆好严整的阵势，等待来犯之敌。
6、青梅竹马：指男女幼年时亲密无间。
7、休戚相关：忧喜、福祸彼此相关联，形容关系密切，利害相关，是褒义，含有“同甘共苦、利害一致”的意思。
对象只能是指有祸福可言的人或以人为主体的集团、国家等，不能是无祸福可言的一般事物。
8、空谷足音：人迹罕至的山谷听到人的脚步声。
比喻难得的事物、音信或言论。
9、筚路蓝缕：形容创业的艰苦。
10、汗牛充栋：形容藏书非常多。
【诗词赏析】临江仙·高咏楚词酬午日陈与义高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水，今夕到湘中。
【译文】我放声吟诵楚辞，来度过端午。
此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。
异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。
没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。
万事在如今，只是空有一身老病在。
墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。
杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
【注释】午日：端午，酬：过，派遣。
节序：节令。
“榴花”句：言舞裙比石榴更红。
这是怀念昔时生平岁月之意。
戎葵：即蜀葵，花开五色，似木槿。
【作品赏析】此词是陈与义在公元1129年（建炎三年）所作，这一年，陈与义流寓湖南、湖北一带；据《简斋先生年谱》记载：“建炎三年己酉春在岳阳，四月，差知郢州；五月，避贵仲正寇，入洞庭。
六月，贵仲正降，复从华容还岳阳。
”又《宋史。
陈与义传》载：“及金人入汴，高宗南迁，遂避乱襄汉，转湖湘，踚岭桥。
”这首《临江仙》所反映的是国家遭受兵乱时节，作者在端午节凭吊屈原，旧怀伤时，借此来抒发自己的爱国情怀。
统编版高中语文必修下册-晨读内容第二单元 单元晨读时光
第二单元单元晨读时光1．成语积累(1)乐善好施：乐于行善，喜欢施舍。
(2)手滑心慈：手头慷慨，心地善良。
指乐于助人。
(3)慈明无双：赞扬兄弟或平辈之中最负声望者。
(4)采善贬恶：采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
(5)惠心妍状：心地善良，姿容美丽。
妍，美丽；状，外表、容貌。
(6)水盛胜火：水势盛大定能战胜火势。
比喻善良终究能战胜邪恶。
盛，强烈。
(7)心慈手软：心地善良，不忍下手(惩治)。
2．关于“良知与悲悯”的名言(1)对于道德的实践来说，最后的服从就是人们自己的良心。
——[古罗马]西塞罗(2)人失去了良心和正直——那就等于地球失去了引力。
——[埃及]迈哈福兹(3)义务和良心——这些道德情操是人区别于动物的最重要之点。
——[苏联]苏霍姆林斯基(4)人的良心犹如太阳，我们不应使它泯灭，否则，生活本身将失去光彩。
——[苏联]布琼尼(5)不做违背你良心的事，你就不会在世界上做什么坏事了。
——[苏联]高尔基(6)人有了怜悯之心，就会觉得自己已经做了一切切实可以做，而且应该做的事情，是的，怜悯之后便心安理得了。
——[苏联]高尔基(7)良知是内心的审判者，它感觉到每一个动机的产生，它的宝座是人类的感情，它统治着人类行为的王国。
——[英]雪莱(8)就人性来说，唯一的向导，就是人的良心。
就死后的名声而言，唯一的盾牌，就是廉洁的行为和真挚的感情。
——[英]丘吉尔(9)纵使在一个法纪最松弛的国家里，一个有良心的人也不会胡作非为的，他会替自己订出立法者所忘记订的法律。
——[英]菲尔丁(10)普遍的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。
——[法]雨果1．诗词赏读临江仙[五代]徐昌图饮散离亭西去，浮生常恨飘蓬。
回头烟柳渐重重。
淡云孤雁远，寒日暮天红。
今夜画船何处？潮平淮月朦胧。
酒醒人静奈愁浓。
残灯孤枕梦，轻浪五更风。
白话译词在离亭那儿，我与友人痛饮送别酒之后，挥手乘船西去。
我漂浮不定的人生啊，恰如那随风飘荡的蓬草，充满了太多的遗憾与无奈。
金乡一中高三年级语文早读材料
金乡一中高三语文早读材料第一周一、高考字音复习汇总41.桔梗jiã 42.押解jiâ 43.情不自禁jÿn 44.根茎叶jÿng 45.长颈鹿jǐng 46.杀一儆百jǐng 47.劲头jìn 48.强劲jìng 49.劲旅jìng 50.痉挛jìng 51.抓阄jiū 52.针灸jiǔ 53.韭菜jiǔ 54.内疚jiù 55.既往不咎jiù 56.狙击jū 57.咀嚼jǔ ju ã 58.循规蹈矩jǔ59.矩形 jǔ 60.沮丧 jǔ二、易错成语分类归纳（四）易“误用褒贬”的成语14例1.【蠢蠢欲动】多指敌人准备进行攻击或破坏分子策划破坏活动。
贬义词。
误用示例：近年来，新闻学专业越来越热，许多学生也跟着蠢蠢欲动．．．．，纷纷选学这一专业，希望将来能做一名新闻工作者。
误用分析：“蠢蠢欲动”是贬义词，却用在选择专业的学生身上，属于贬词褒用。
2.【凤毛麟角】喻指稀少而可贵的人或事物。
褒义词。
误用示例：在今年的“排队推动日”活动中，虽仍有凤毛麟角．．．．的几个“不自觉者”，但广大市民不论乘车还是购物都能自觉排队。
误用分析：本是褒义词，却用在“不自觉”的人身上，属于褒词贬用。
3.【推波助澜】比喻促使或助长事物（多指坏的事物）的发展，使扩大影响。
是一个含贬义色彩的词。
误用示例：同学们，考入大学仅仅是一个新的起点，让我们志存高远，在老师们的推．波助澜．．．下，直挂云帆济沧海！误用分析：本句用“推波助澜”来形容老师的指导帮助，属于贬词褒用。
4.【无所不至】指没有达不到的地方，也指凡能做的都做到了（用于坏事）。
误用示例：面对自然灾害，党和政府对我们的关怀无所不至．．．．。
误用分析：属于贬词褒用，此处应用“无微不至”。
5.【始作俑者】贬义词，比喻恶劣风气的创始者。
误用示例：鲁迅先生不仅是“五四”新文学的伟大旗手，而且也是现代版画艺术的始．作俑者．．．。
高三语文早读材料整理
高三语文早读材料整理考试是检测学生学习效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知识储备。
早读是高中语文的必修课，语文早读该读些什么呢?下面是店铺为大家整理的高三语文早读材料，希望对大家有所帮助!高三语文早读材料 (一)一、风雅诗斋漫成一首杜甫江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
鉴赏指引：这首诗是杜甫寄居巴蜀时期写的，诗写夜泊之景。
写一个月夜，诗人不从天上月写起，却写水中月影(“江月”)，一开始就抓住江上夜景的特征。
“去人只数尺”是指月影靠船很近，“江清月近人”，表现江水之清明。
江中月影近人，绘出了“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的江间月夜美景，境界宁静安谧的。
第二句写舟中樯竿上挂着照夜的灯，在月下灯光显得朦胧而柔和。
一二句似乎都是写景，但读者从中能够真切感到一个未眠人的存在，这就是诗人自己。
从“江月”写到“风灯”，由舟外写到舟内，由远及近。
然后再由近及远地描写江岸，由于月照沙岸如雪，岸边景物依稀可辨，夜宿的白鹭屈曲着身子，三五成群团聚在沙滩上，它们睡得那样安恬，与环境极为和谐;同时又表现出宁静的景物中有生命的呼吸。
诗句中洋溢着诗人对和平生活的向往和对于自然界小生命的热爱，这与诗人忧国忧民的精神是相联系的。
诗人对着“ 沙头宿鹭”，不由衷心赞美夜的“静”美。
忽然船尾传来“拨刺”的声响，使凝神暇思的诗人猛地惊醒，他转向船尾，那里波光粼粼，显然刚刚有一条大鱼从那儿跃出水面。
诗的前三句着力刻画都在一个“静”字，末句却写动、写声，似乎破了静谧之境，实则以动破静，愈见其静;以声破静，愈见其静。
这是陪衬的手法，适当将对立因素渗入统一的基调，可以强化总的基调。
这是诗、画、音乐都常采用的手法。
诗的末两句分写鱼、鸟，一动一静，相反相生，写得逼真、亲切而又传神，可见诗人体物之工。
在绝句体中，有一种“一句一绝”的格调。
即每句写一景，多用两联骈偶，句子之间似无关联。
它最初起源于晋代《四时咏》(“春水满四泽，夏云多奇峰。
高三语文晨读材料
晨读时分（一）第一类、望文生义1．明日黄花：比喻过时的事物或消息。
2．火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。
3．万人空巷：形容庆祝、欢迎等盛况。
4．不刊之论：指正确的不可修改的言论。
5．不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。
6．望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
7．不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。
8．因人成事：依靠别人把事情办好。
9．弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
10．久假不归：长期地借用，不归还。
11．司马青衫：比喻因遭遇相似而表示的同情。
12．数典忘祖：比喻对于本国历史的无知。
13．大动干戈：比喻大张声势地行事。
14．高山流水：比喻知己或知音。
15．不绝如缕：形容形势危急。
16．不翼而飞：比喻东西突然丢失。
也比喻消息传得极快。
17．进退维谷：形容进退两难。
18．如坐春风：比喻得到教益或感化。
19．春风化雨：比喻良好的教育20．间不容发：形容情势极其危急。
21．祸起萧墙：指祸乱从内部发生。
22．炙手可热：形容权势大，气焰盛，使人不敢接近。
23．一衣带水：指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
24．下车伊始：比喻带着工作任务刚到一个地方。
25．开门见山：比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
26．水清无鱼：比喻过分计较人的小缺点就不能团结人。
27．盲人瞎马：比喻盲目行动，后果十分危险。
28．独步天下：天下没有第二个。
原文：匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
乘彼垝垣，以望复关。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
译文：那个人老实忠厚，拿布来换丝。
并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。
送你渡过淇水，直送到顿丘。
不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。
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2月12号晨读材料一、背诵默写◆1《〈论语〉十则》①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)[助记]本则讲学习方法和态度以及个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)[助记]本则讲个人修养，“三省吾身”是加强自我道德修养的行之有效的方法。
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”(《为政》)[助记]本则讲学习和修养的过程，这一过程是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)[助记]本则讲学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》)[助记]本则讲学习态度，强调学习要实事求是，虚心求教。
⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”(《里仁》)[助记]本则讲学习态度和个人修养，强调随时都该反省自己。
⑦子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)[助记]本则讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)[助记]本则讲个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”(《子罕》)[助记]本则讲个人修养，强调要经受住时间的考验。
⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)[助记]本则讲个人修养，强调要学会换位思考。
情境默写1．《论语》中，记载了孔子对“学”与“思”二者关系的辩证论述，他认为“____________________，__________________”，这两者在人的进步中均不可或缺，是不能被割裂的。
2．《论语》中的“____________________，__________________”两句常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度。
3．《论语》中，提到了“____________________，__________________”的可贵品质，孔子认为这种不强人所难的品质是要用一生的时间去践行的。
4．朋友远在天涯，我们吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”，遥寄深情的祝愿；朋友长途来访，我们吟诵“____________________，__________________”，抒发内心的喜悦。
(用《论语》中的句子作答)5．艰难困苦的境遇，更能显现人的高贵品质，正如《论语》中所说的“__________________，________________”。
6．《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：__________________，________________。
◆2《生于忧患，死于安乐》(《孟子》)①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
[助记]本段用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力地论证人才要在忧患中造就的道理。
②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
[助记]本段从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明困难造就人才，安逸享乐能使人(国家)死亡(灭亡)。
文章末尾自然导出本文的结论：生于忧患，死于安乐。
情境默写1．“人非生而知之者，孰能无过？”《生于忧患，死于安乐》中，体现知错能改的句子是“________________”；体现文章中心论点的句子是“________________”。
2．《生于忧患，死于安乐》讲到人的主观因素对成才的作用时，写人心理状态变化的句子是“________________”；写人面部表情的变化的句子是“________________”。
3．《生于忧患，死于安乐》一文中，表明艰苦磨炼对人才成长的作用的句子是：“________________，________________。
”4．《生于忧患，死于安乐》中，从反面分析国家灭亡原因的句子是：“________________，________________。
”5．欧阳修在《伶官传序》中说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
”孟子在《生于忧患，死于安乐》中也说过意思相近的话：“________________。
”◆3《鱼我所欲也》(《孟子》)①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
[助记]本段用“我”“人”的行为作事实论据，通过推究原因论证了中心论点：舍生取义。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
[助记]本段举出“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”的实例证明饥者照样有人的“本心”，即舍生取义之心。
③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
[助记]本段用反问排比句式对比论证，揭示了“万钟则不辩礼义而受之”是失去了“本心”的行为，有的人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求一时之快而丧失。
情境默写1．《鱼我所欲也》中“________________，________________”两句解释了不苟且偷生，而要舍生取义的原因。
2．孟子《鱼我所欲也》中，强调做人要有自己的原则的句子是：“________________，________________！”3．为人处世很难做到两全其美。
《鱼我所欲也》中，孟子认为在处理“生”和“义”两者的关系时，我们应当做到“____________，________________”。
4．《鱼我所欲也》中，体现孟子的“向善论”的句子是：“________________，________________！”5．舍生取义是古往今来千千万万中国人为国捐躯、百折不挠的精神支柱，这在《鱼我所欲也》中的体现是：“________________，________________。
”二、国学常识积累国学常识100（一）1."但愿人长久，千里共婵娟"，其中婵娟指的是什么？A.月亮B.姻缘答案：1、（A）婵娟的意思常用者有三，1、形容姿态曼妙优雅；2、美女、美人；3、形容月色明媚或指明月。
这里的婵娟是第三种。
2.王先生的QQ签名档最近改成了"庆祝弄璋之喜"，王先生近来的喜事是：A.新婚B.搬家C.妻子生了个男孩D.考试通过答案：（C）周代诗歌中。
古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。
旧时常用以祝贺人家生男孩。
3."爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏"，这里的"屠苏"指的是：A.苏州B.房屋C.酒D.庄稼答案：（C）屠苏，酒名。
古代中国风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。
4."拱手而立"表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该：A.左手在外B.右手在外答案：（A）因为古人认为杀人时拿刀都是用右手，右手在前杀气太重。
所以右手握拳，用代表友好的左手在外，把右手包住。
5.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示：A.忠耿正直B.刚愎自用答案：（A）红色的脸谱表示忠勇侠义，如关羽、妾维；黑色的脸谱表刚烈正直、勇猛鲁莽，如包拯、李逵等；黄色的脸谱表凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝绿色的脸谱表粗豪暴躁，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱表奸臣坏人，如曹操、赵高等。
6.《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是：A.浑水摸鱼B.反戈一击C.笑里藏刀D.反客为主答案：（B）胜战计：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西；敌战计：无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊；攻战计：打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王；混战计：釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢；并战计：偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主；败战计：美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上。
7."床前明月光"是李白的千古名句，其中"床"指的是什么？A.窗户B.卧具C.井上的围栏答案：（C）围栏是传统解释，但目前存在争论，有以下几种说法。
一指井栏，古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。
二“窗”的通假字。
三取本义，即坐卧的器具。
8.1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联"孙行者"，下面下联中最合适的是：A.祖冲之B.周作人C.郁达夫D.唐三藏答案：（A）名词对名词，动词对动词，虚词对虚词，平仄为平平仄对仄平仄，很公整，上下联又是人名对人名。
孙即子孙，祖即爷爷，孙对祖天经地义；行和冲是动词，所以可以成对；者和之同为虚词，也可成对。
9."月上柳梢头，人约黄昏后"描写的是哪个传统节日？A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节答案：（B）语出欧阳修词：《生查子•元夕》，元夕即元宵节。
10.我国古代有很多计量单位，比如诗句"黄河远上白云间，一片孤城万仞山"中的"仞"，一仞约相当于：A.一个成年人的高度B.成年人一臂的长度答案：（B）古代长度单位。
《说文》：仞，伸臂一寻八尺也。
11.下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？A.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B.返景入深林，复照青苔上C.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红答案：（C）水墨画追求意境，一般不用太艳的颜色来表现，所以落霞和荷花都没办法表现得很好，水墨画体现不出月光洒在地上的样子，所以更不可能是B。