高分作文范文-己所欲,亦勿施于人
己所不欲勿施于人的作文（精选3篇）
己所不欲勿施于人的作文己所不欲勿施于人的作文（精选3篇）己所不欲勿施于人的作文1子曰：“己所不欲，勿施于人。
”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。
意思是自己不想做的，不要强加给别人。
对于这句话我是百分百的同意，但是己之所欲就可以滥施于人了吗？当然不行，做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自己的路，让别人说去吧！”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要对自己有利即可。
我想，这种思想未免有点太自私了，对自己也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，可以避免很多不必要的失误；自己听了朋友的劝告，可以少走不少想不到的弯路。
任何情况都是如此，你考虑到了别人，别人也想到了你。
何必要充耳不闻、一意孤行呢？这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉！当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最后为什么没有打成？这要感谢两个人。
一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。
楚王当初是用心考虑过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的机会。
可见，楚王是一个己所不欲，亦不施于人的人。
假若楚王当时不管墨子，现将其除掉，然后再去打宋，后果是不堪设想的。
结果必定是两败俱伤，双方损失惨重，对楚王也是不利的。
还有两个大家都熟悉的人物———扁鹊和他的病人蔡桓公。
前者是因为高超的医术而出名，而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。
蔡桓公为什么会死？原因就是他自己想着自己没病，而不让医术高明的扁鹊来给她治疗，最后病入骨髓，一命呜呼了。
过分的独断主义带了乐如此严重的后果，以至于把命都丢了！子曰：“己所不欲勿施于人”。
吾云：“己之所欲，听于人，关于人，人亦思尔乎！”己所不欲勿施于人的作文2很惭愧，“已所不欲，勿施于人”这句话，我是上了大学才知道它出自《论语》。
大学之前的求学态度是不求甚解，不问出处。
这句“百姓日用而不知”的句子，不知其出处倒也无所谓，重要的是要了解它的真正涵义。
己所不欲勿施于人(议论文6篇)
己所不欲勿施于人（议论文6篇）己所不欲勿施于人据我所之，“己所不欲，勿施于人”是孔子终身奉行的忠恕之道！所谓“己所不欲，勿施于人”，就是用自我的心推及别人；自我希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自我不愿意别人怎样对待自我，就不要那样对待别人；自我希望在社会上能站得住，能通达，就也帮忙别人站得住，通达。
总之，从自我的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。
播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果。
有很多人，因为这样那样的原因，造成他们没有办法走到一齐，他们都是好人，都是善良的人，都没存坏心眼。
都特愿意为别人带来欢乐和幸福。
可就是不巧，你爱了他不爱，他爱了你不爱，怎样办呢？别了，“挥一挥手，不带走一片云彩。
”具体地说，己所不欲，勿施于人就是当自我要对他人做什么事时，先想想自我是否愿意遇到这事，如果自我不愿意，就不能对他人做这件事。
人就像一块磁铁，吸引思想相近、志同道合的，排斥其他不一样类的。
如果你想结交仁慈、慷慨的人，自我也必须先成为这样的人，种什么因，收什么果。
你所有的思想，最终都会回到你自我的身上。
其实，人往往是自私的。
只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。
但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。
自我所厌恶的，不要施加在别人身上。
多简单的道理。
可是千百年来，又有谁能做到？谁敢说，自我从来没有把自我所不喜欢的施加在别人身上？从老庄到孔孟，各大教派中的人也没有一个敢这样保证。
纵使大家都明白这样做是对的，尽管大家都明白这是真理，虽然大家都明白这是一种美德，可依然无人可及。
人活一辈子，其实就是与其他人沟通。
要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
欢乐就像空中飞舞的蒲公英，拼命抓，怎样也抓不住；停下来，它却鬼使神差的落在你的手里，想要握住，却又飞走了。
无论它要飞到那里，希望它最终落到每个人的心中。
这叫“己所欲，施于人”，嘿嘿！己所不欲勿施于人历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。
己所不欲，勿施于人作文（通用41篇）
己所不欲，勿施于人作文（通用41篇）己所不欲，勿施于人作文篇1己所不欲，勿施于人。
记得这句话出自《论语·颜渊篇》，是孔子的弟子颜渊记录的孔子名言。
意思就是自己不想要的，不要施加在别人身上。
现在，想起这句话就不免有几分愧疚。
我们家楼上住着一个三四岁的小女孩，她精力充沛，早起晚睡，整天在家里不是跑来跑去就是敲敲打打，我们家里就只听到“叮叮当当”的噪声。
我可怜他们家的地板，更可怜我们家的天花板。
当然，最可怜的是我们自己。
虽然天长日久的噪声已经习惯了，但在中午、晚上我们睡觉时，那不知疲倦的“叮叮当当”声还是吵得我们睡不安稳。
为了这件事，我们曾上楼提醒过多次。
但是过不了两三天，“叮叮当当”的声音就会再次响起。
我一直认为我们拥有一个世界上最糟糕的邻居。
直到有一天，我在家里蹦蹦跳跳地来到书房时，爸爸突然大声叫住我：“停下，别蹦了！”我被吓了一跳，扭过头来一看，爸爸正以严厉的目光看着我：“你蹦什么蹦？不知道楼下有人住呀？你不是老说楼上太乱吗？……”生气过后，爸爸语重心长地对我说：“‘己所不欲，勿施于人’。
你不是刚学过这句话吗？明知道楼上的妹妹天天乱，对她有意见，你这样乱蹦乱跳，就不想想楼下的邻居怎么说？以后，可不能这样了！”从此，我再也没有在家里蹦过，也没有再埋怨楼上太乱——我刚学会走路时，在家里也是爬高上低的呢！我惊奇地发现，“己所不欲，勿施于人”这句话，不仅仅是对自身的一种提醒，更是对他人的一种理解，对他人的一种尊重！这使得它在我心中生根发芽。
让我对生活有了一种平和的心态。
己所不欲，勿施于人。
牢记它让我一生受益！己所不欲，勿施于人作文篇2其实，人难免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。
但这个世界是公平的，自私的人永远不受欢迎。
社会是由许多人组成的一个整体，人与人之间需要尊重和理解。
人的一辈子都处于与他人的交往之中，如果自私自利，目中无人，完全不懂得为他人着想，就不会有和谐的人际关系。
己所甚欲,勿施于人议论文（通用24篇）
己所甚欲,勿施于人议论文（通用24篇）说到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是在作文中占有重要地位的议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。
那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗？以下是小编精心整理的己所甚欲,勿施于人议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
己所甚欲,勿施于人议论文篇1《论语》有云：“己所不欲，勿施于人。
”意思是自己不想要的东西，不要强加给别人。
但实际上，己所“甚欲”，也应勿施于人。
庄子讲“鲁侯养鸟”——鲁侯想让一只海鸟高兴，就用车把海鸟迎进太庙，用酒肉美食招待，奏《九韶》音乐让它欣赏。
最终，“鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死”。
究其原因——“以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也”。
很多时候，我们都会主观地认为别人想要的东西与自己差不多，至少不会差很多。
但实际上并非如此，当我们做一件自己认为有益的事在他人身上时，这件事有可能会使对方产生误会，对方也有可能因不适应而“殆尽”，正如这只鸟。
现实生活中，很多养宠物的人都会有这样的想法：要给它们吃最好的食物，让它们过上幸福的生活，每天带它们去溜达，建立起友好的关系。
我们总是主观地认为这就是它们的幸福。
但，许多人也许并不知道，对于它们来说，吃饱足矣，并不需要多么可口的饭菜，多么可爱的衣服。
他们眼中的幸福是自由，是无忧无虑的生活，是我们人类所不能给它们的生活。
因此，不要总是拿自己所渴求的东西去揣度他人的想法，不要试图将他们变成与自己一样的人。
我们所喜欢的，未必是人人追求的，有时候，随意地揣度，伤人亦伤己。
我们应该站在别人的角度思考一些问题，想一想这是不是他们所追求的，我们是不是真得能帮上忙？无独有偶。
中央之帝混沌之死也是由于好心办坏事。
浑沌对南海之帝倏、北海之帝忽特别友好，倏、忽也对浑沌心存感激，想找一个好的方式来报答他的善待之德。
他们觉得人有七窍，而浑沌没有，为了报恩，花了七天时间给浑沌凿出了“七窍”。
结果，“七窍”即成，浑沌却死。
倏、忽原本是好意，想要报恩，这于情于理都没有任何过错。
己所不欲勿施于人作文(20篇汇总)
己所不欲勿施人作文第1篇子曰“己所不欲，勿施人。
”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。
意思是自我不想做的，不要强加给别人。
对这句话我是百分百的同意，可是己之所欲就能够滥施人了吗？当然不行，做任何涉及到别人的事情都要研究别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自我的路，让别人说去吧！”所以自我是最重要的，只要自我想做的，不要管任何人，只要对自我有利即可。
我想，这种思想未免有点太自私了，对自我也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，能够避免很多不必要的失误；自我听了朋友的劝告，能够少走不少想不到的弯路。
任何情景都是如此，你研究到了别人，别人也想到了你。
何必要充耳不闻、一意孤行呢？这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉！当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最终为什么没有打成？这要感激两个人。
一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。
楚王当初是用心研究过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的机会。
可见，楚王是一个己所不欲，亦不施人的人。
假若楚王当时不管墨子，现将其除掉，然后再去打宋，后果是不堪设想的。
结果必定是两败俱伤，双方损失惨重，对楚王也是不利的。
还有两个大家都熟悉的人物――扁鹊和他的病人蔡桓公。
前者是因为高超的医术而出名，而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。
蔡桓公为什么会死？原因就是他自我想着自我没病，而不让医术高明的扁鹊来给她治疗，最终病入骨髓，一命呜呼了。
过分的独断主义带了乐如此严重的后果，以至把命都丢了！子曰“己所不欲勿施人”。
吾云“己之所欲，听人，关人，人亦思尔乎！”己所不欲勿施人作文第2篇己所不欲，勿施人！大教育家孔子曾教育我们一一己所不欲，勿施人。
他、它出自《论语》。
中国古代思想家教育家孔子的名言。
意思是自我不愿意做的事，不要强加给别人。
“子贡问曰‘有一言而能够终生行之者乎？’子曰‘其恕乎。
己所不欲，勿施人。
”译文“子贡问孔子‘人生修养的道理能不能用一句话来概括？’孔子说‘那大概是恕啊。
己所不欲勿施于人高二议论文范文【优秀四篇】
我曾经看到了一句话：己所不欲，勿施于人。
这是古代出名的思想训练家孔子说的一句名言。
可是我不太明白是什么意思。
妈妈向我解释了这句话的意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。
听完这像绕口令一样的解释，我更晕了。
孔夫子你究竟想要告知我们什么呢?我自己不想做的事，怎么会让别人去做?别人和我有什么关系?我想患上头都疼了，还是不懂，更不知道应当怎样去做。
直到几天前，图书飘流活动漂到了我家，我被其中一本书的名字吸引了《己所不欲勿施于獭》 !查过字典才知道是水獭的“獭”字。
这和孔子的话就差一个字，两句话会有关系吗?带着一堆疑问，我开头了阅读。
故事讲患上是：住在森林里的兔子换了新邻居，是水獭一家。
兔子耽忧自己和水獭相处患上不好。
猫头鹰告知兔子：己所不欲，勿施于獭。
兔子居然和我一样不明白这是什么意思。
猫头鹰是这样解释的：“你想让水獭怎么对待你，你就怎么对待水獭!”于是兔子开头了思索：自己指望水獭友好、诚恳、善解人意、遵守规章、会共享哇，兔子指望水獭会好多好多，无非这些指望跟我对身边人的指望似乎呀。
故事的最终兔子说完自己对水獭的全部指望后，猫头鹰说：“己所不欲，勿施于獭，就行了! ”合上书，我怀疑地想：这样就行了吗?兔子接下来会怎么做呢?他指望水獭的这些，水獭都可以做到吗?我觉患上，兔子接下来应当根据自己对水獭的指望去对待水獭呀!对水獭友好，诚恳，善解人意惟独这样，水獭才会同样地对待兔子 !想让别人怎么对待我，我就应当怎么对待别人 !原来“己所不欲勿施于人”说患上是这个意思啊!我最终明白了，我也要这样去做!己所不欲勿施于人高二作文 2《论语》中说：己所不欲，勿施于人。
意思是自己不想做的事情，不要强加于别人身上。
这句话说患上短小而经典，因此被不少人引为座右铭挂在身上。
没错，这句话说患上很对，但是我想了想，莫非惟独是己所不欲，才干勿施于人吗?那末己所欲，是不是就可以施于人?每一个人都有这么一个习惯，就是总爱慕把自己认为好的东西介绍给另一个人。
己所甚欲-勿施于人议论文800字【精选三篇】
己所甚欲,勿施于人议论文800字 1《论语》有云：“己所不欲，勿施于人。
”意思是自己不想要的东西，不要强加给别人。
但实际上，己所“甚欲”，也应勿施于人。
庄子讲“鲁侯养鸟”——鲁侯想让一只海鸟高兴，就用车把海鸟迎进太庙，用酒肉美食招待，奏《九韶》音乐让它欣赏。
最终，“鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死”。
究其原因——“以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也”。
很多时候，我们都会主观地认为别人想要的东西与自己差不多，至少不会差很多。
但实际上并非如此，当我们做一件自己认为有益的事在他人身上时，这件事有可能会使对方产生误会，对方也有可能因不适应而“殆尽”，正如这只鸟。
现实生活中，很多养宠物的人都会有这样的想法：要给它们吃最好的食物，让它们过上幸福的生活，每天带它们去溜达，建立起友好的关系。
我们总是主观地认为这就是它们的幸福。
但，许多人也许并不知道，对于它们来说，吃饱足矣，并不需要多么可口的饭菜，多么可爱的衣服。
他们眼中的幸福是自由，是无忧无虑的生活，是我们人类所不能给它们的生活。
因此，不要总是拿自己所渴求的东西去揣度他人的想法，不要试图将他们变成与自己一样的人。
我们所喜欢的，未必是人人追求的，有时候，随意地揣度，伤人亦伤己。
我们应该站在别人的角度思考一些问题，想一想这是不是他们所追求的，我们是不是真得能帮上忙?无独有偶。
中央之帝混沌之死也是由于好心办坏事。
浑沌对南海之帝倏、北海之帝忽特别友好，倏、忽也对浑沌心存感激，想找一个好的方式来报答他的善待之德。
他们觉得人有七窍，而浑沌没有，为了报恩，花了七天时间给浑沌凿出了“七窍”。
结果，“七窍”即成，浑沌却死。
倏、忽原本是好意，想要报恩，这于情于理都没有任何过错。
但他们却忽视了一个重要的问题——浑沌是否真的需要，这样做是否对混沌有利。
有时候，我们会主观臆断，好的东西就与别人分享，这没有错，但强制他们如自己所想，从中获得自己所谓的帮助他人的快乐，这便是大错特错了。
己所不欲勿施于人作文5篇
己所不欲勿施于人作文5篇暑假，我看了一本名人名言，其中饱含着许多道理，让我受益无穷。
其中，己所不欲，勿施于人。
是孔子写的。
意思就是，不要把自己不喜欢的事情强加给别人，而要设身处地的为他人着想。
书中讲了一个故事，有一个富人去请教一位哲学家，为什么自从他有钱以后许多人就不喜欢他了。
哲学家告诉他"因为你有钱以后，只看到自己而看不到别人了。
”而富人听了百思不得其解，就是因为这个人变富以后，只和富人打交道，别人在眼里就是穷光蛋，因为没有考虑别人的感受和自尊，所以就得不到别人的理解和尊重。
如果你想要得到别人的尊重，你就不能把自己的不喜欢的事情强加于别人，首先要做到尊重别人，才能让别人尊重与你。
生活中也是这样的，如果你去干一件事情，你知道后很不喜欢，就把给了比你小的弟弟，每次都是这样，时间一长，弟弟还会尊重你吗，反之，你自己的事情自己做，这样你就会受到别人的尊重。
从这个故事我懂得了一个深刻的道理，一个人只有做到己所不欲，勿施于人道理就行了。
子曰：“己所不欲，勿施于人。
”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。
意思是自己不想做的，不要强加给别人。
对于这句话我是百分百的同意，但是己之所欲就可以滥施于人了吗？当然不行，做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自己的路，让别人说去吧！”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要对自己有利即可。
我想，这种思想未免有点太自私了，对自己也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，可以避免很多不必要的失误；自己听了朋友的劝告，可以少走不少想不到的弯路。
任何情况都是如此，你考虑到了别人，别人也想到了你。
何必要充耳不闻、一意孤行呢？这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉！当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最后为什么没有打成？这要感谢两个人。
一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。
楚王当初是用心考虑过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的机会。
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月光如银，洒落到我的发髻上、眉宇间，凉凉的。
怀看一颗孤寂的心，抬头仰望，却忽然发现月儿离我那么远。
犹豫伸出五指，朝向那水中的月亮，试图去碰触一下月儿的心，一丝冰凉掠过，月儿碎了，只剩下点点晶莹孤寂的碎片沉入水底。
为何？月儿，你不愿让我看看你的心吗？
我喜爱月亮，却不了解月亮；我喜爱鱼儿，却不理解鱼儿；我喜爱芳草．却不懂得芳草。
我希望月儿离我近一些，更近一些，直到我能抚摸它，可是最后它碎了，伤心欲绝；我希望鱼儿长得壮一些，更壮一些，于是我拼命往金鱼缸里加食儿，可是它最后死了，挺看硕大的肚皮；我希望芳草长得绿一些，更绿一些，于是我不断往草地里灌水、施肥，可是最后它调零了，皱着眉头。
为何总是如此？我伤害的总是我的最爱。
长大后，开始懂了。
一直以来．我只顾及自己的心情感受，却从未静下心来揣摩一下别人的内心思绪。
以为只是不了解别人，却没想到最不了解的人是自己。
在懊恼中觉悟。
于是，每当别人问我：以后想学什么？我都会毫不貌豫地回答：心理学！学习着既要把别人当作自己，又要把别人当作别人；学习着洞察别人内心的阴晴冷暖；学习着分享别人的喜怒哀乐；学习着帮助别人战胜心魔，但这种帮助绝不是越俎代庖，强加于人。
风婆婆吹灭了燃烧着的火柴，自以为挽救了一个年轻的生命，可她哪里知道，火柴生命的价值就在于燃烧啊！一个小女孩看见一只蝶蛹破茧时的痛苦，就帮它把茧壳剪破，把臃肿肥胖的蛹儿从茧中捧出，小心翼翼地放到草地上，珠不知她的爱却让这只可怜的蝶蛹永远变不成美丽的蝴蝶了！一个小男孩在草地上跌倒了，年轻的妈妈本能地向前走了一步却又停住了，因为地惊喜地发砚，她的小宝宝正努力地从地上爬起……
我终于明白：爱，有时也是一种伤害。
可为什么人们总是不自觉地将爱滥施于人呢？为什么人们总喜欢别人是自身的“克隆”呢？人们只知道“己所不欲，勿施于人”，可谁又知道“己所欲，亦勿施于人”的道理呢？假如让我回到从前，我会把月儿当成月儿，不会再让它因为我的“爱”而香消玉殒；我会把鱼儿当成鱼儿，不会再让它因为我荒唐的爱而以死来解脱；我会把芳草当成芳草，不会再让它因为我一厢情愿的爱而凋零；我会……我会用心地去观察每一颗真诚的心，去敲碎每一堵顽固的隔阂，将心比心，挽回每一颗我所喜爱却被我无心伤害的心。
夜，深了，更深了。
月儿，从漆黑的水底浮上来了。
月儿，让我看着你的心！月儿，更亮了；心儿，更静了；天幕上，两颗心渐渐融合了。