高中作文：己所不欲勿施于人
己所不欲勿施于人作文800字高中
己所不欲勿施于人作文800字高中己所不欲勿施于人作文800字高中（精选20篇）在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的己所不欲勿施于人作文，希望对大家有所帮助。
己所不欲勿施于人作文800字高中篇1历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。
然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。
——题记“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。
《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。
它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。
就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个十分重大的问题：“有一言而能够终身行之者乎?”意思是有没有一句话能够使人终生奉行的呢?孔子用商量的语气对他说：“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用了八个字解释说：“己所不欲，勿施于人。
”意思是自我不愿意做的事情不要强加给别人。
那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。
用现如今的话说，就是要学会宽容。
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。
少年感到很难堪，不愿去擦。
女售票员给了他个台阶下，自我用纸把痰擦掉了。
事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。
这件事告诉我们，得理且让人。
宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。
如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢?也许，不用我说，也能够想象得到。
正因为女售票员懂得“己所不欲，勿施于人。
”的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。
怎样算宽容呢?就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人;就是要学会忘记。
己所不欲勿施于人作文800字高中优秀6篇
己所不欲勿施于人作文800字高中优秀6篇己所不欲勿施于人高二作文800字篇一孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。
这句话道出了做人的真实意义。
所谓己所不欲，勿施于人，是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。
我们要学会宽恕待人。
我们从自己的内心出发，去推己及人，去理解他人，善待他人，将心比心，设身处地为别人想一想。
生活中为什么很多人懂得处处急他人所急，想他人所想呢？那是因为“己所不欲，勿施于人”是不光是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条。
我想，它有点像种豆得豆，种瓜得瓜——有失有得的道理吧！大多数中国人看来，多为别人着想，别人也会为你着想。
你真诚才能换他人的真心。
你待人诚信，懂得付出，为他人着想，你就会有所收获。
老师常常教育我们，只要你有一个好行动，你就会养成一个好习惯；你有一个好习惯，你会有一个好性格；你有一个好性格，你将来就有好命运。
老师的教育方法，就是在提倡推已及人的做人方法。
原来，你播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。
你一味自私自利，就会自食其果。
我国有很多推己及人的先贤，“大禹治水的故事”就是“己所不欲，勿施于人”的崇高参考。
在治水过程中，大禹三过家门而不入。
经过多年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。
但是也有像白圭谈治水以邻为壑的反例。
白圭只为自己着想，不为别人着想，这种“己所不欲，要施于人”的错误思想，是难免要害人害己的。
现在现实中也有许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。
较后害人又害己。
“己所不欲，勿施于人”体现了人类对美好人际关系的向往。
所以，每个人要成为真正文明的人，虽不是一件容易的事，所以我们国家一直提倡精神文明建设。
北京奥运会就是唱响和谐构建和谐社会的一声响亮的号角，就是提倡儒家思想“己所不欲，勿施于人”一大生活主题。
北京奥运会的开幕式上的一个“和”字唱响和谐社会，现在我们更要让“己所不欲，勿施于人的儒家思想来倡导“人和万事兴”。
己所不欲勿施于人高一作文范例五篇
己所不欲勿施于人高一作文范例五篇己所不欲勿施于人高一作文1历史的画卷,因岁月的冲洗,显得枯黄陈旧,将历史的足迹点点抹淡.然而,华夏五千年的文化,总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩,显得古老陈旧,但实则它与我们的距离并不遥远.——题记〝己所不欲,勿施于人〞出自《论语·卫灵公》.《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践.它用的文字往往言简意赅,但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易.就像《论语·卫灵公》中记载的,孔子的学子之一子贡,曾问了孔子一个非常重大的问题:〝有一言而可以终身行之者乎?〞意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢?孔子用商量的语气对他说:〝其恕乎!〞什么叫〝恕〞呢?孔子又用了八个字解释说:〝己所不欲,勿施于人.〞意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人.那么也就是说,做任何事,都要推己及人,将心比心,不要强人所难,更不要给别人造成伤害.用现如今的话说,就是要学会宽容.《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位少年在公交车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉.少年感到很难堪,不愿去擦.女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了.事后少年很后悔,他给报社写了封信,表示向这位售票员道歉.这件事告诉我们,得理且让人.宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多.如果她不这么做,而是硬逼少年去擦痰,结果会是怎样的呢?也许,不用我说,也可以想象得到.正因为女售票员懂得〝己所不欲,勿施于人.〞的道理,所以以宽容之心完美的化解了这件事.怎样算宽容呢?就是要设身处地为他人着想,换位思考,包容他人;就是要学会忘记.因为克制性的宽容,不是真正的宽容,它不能从根源愈合心灵的伤口.只有那种不记.不究的宽容,才是宽容的真正境界.〝其恕乎!〞——就一个〝恕〞字,教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐,如何适应日常的秩序,找到人生的目标;就一个〝恕〞字,就是我们自己的一幅健康的心电图,是这个世界的一张美好的通行证.让我们学会如何去宽容别人吧!得过且过,我们的生活才会快乐.〝己所不欲,勿施于人.〞为人着想,人也会为你着想,真诚才能换真心.生活中如果人人都能做到这一点,世界会更加和平,安宁.生活会更加和谐,幸福,并充满了快乐.己所不欲勿施于人高一作文2很惭愧,〝已所不欲,勿施于人〞这句话,我是上了大学才知道它出自《论语》.大学之前的求学态度是不求甚解,不问出处.这句〝百姓日用而不知〞的句子,不知其出处倒也无所谓,重要的是要了解它的真正涵义.我们似乎已经对这些老祖宗的智慧语录免疫,不依循这些人生哲学来处世,反而倒行逆施.几天前看了几则有关中国黑心食品的电视新闻,更让我觉得这句孔子名言早已被人遗忘了:上海有黑心馒头,厂家用回收的过期馒头,加上面粉与色素再重新制造新的馒头;有人偷拍访问制馒头师傅,问他会不会吃该馒头?他回答说他知道馒头是怎样制造出来的,怎敢吃呢?第二天又看到广州爆出〝再生面包〞事件,也是以回收的过期面包来再生面包;隔一天看到安徽出现〝牛肉膏〞与〝羊肉膏〞添加剂,可以把猪肉.鸡肉等加工成贵价的牛肉.羊肉,味道口感一模一样.这就是现今见利忘义.谋财害命的写照,是〝己所不欲,却施于人〞.中国黑心食品的新闻时有所闻,这次接二连三的爆出几宗骇人听闻的消息,让人们对〝中国制造〞原本已有点感冒的情况有更加恶化之迹.乐见中国和平发展的海外华裔与侨胞,看到这种现象,心里挺矛盾的;一方面高兴看到祖籍国的综合国力强大,另一方面忧心中国形象受损,担心中国不法商人唯利是图.不顾人命的做法,让国际社会对中国〝另眼相看〞.我们虽非中国籍却是流着中国人的血液,我们在海外矢志保护中华优良文化传统,却被祖籍国的一小部分人见利忘义的破坏传统,叫我们情何以堪?是不是言重了?黑心食品全世界都有,为何独以放大镜看中国事件?不了解何为中华文化之人,我不与之争辩;我们爱好中华传统文化之人,看到过去四百年西方文化成为引领世界主流而产生的急功近利.漠视社会正义.破坏自然生态等后遗症,一些人主张宣扬中国古老智慧经典《易经》.《老子》.《论语》等书的当儿,中国人自己如不珍惜自己的宝贵文化遗产,如何以软实力服人?不知如何实践〝己所不欲,勿施于人〞,怎能进一步要求人们做到〝夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人〞(《论语·雍也》)的更高境界呢?孔子说:〝仁者,爱人〞,不爱人,不要成为仁者也就算了,但何必害人呢?子曰子曰的说教话,现代人已经不爱听了,因为没钱过活,孔子也帮不了你.可是别忘了,有人漏液赶科场,有人辞官归故里,世上的事永远是阴阳相济的,有人因为钱而不择手段,有人却热心的派钱助人;有人将传统文化视为糟粕,有人视为珍贵宝物.己所不欲勿施于人高一作文3己所不欲,勿施于人,这是我们早已熟记于心的一句老话.可每当我们看到或者听到这句话时,却仅是走马观花一般的匆匆的让它从身边流过.也许,是这个世界的节奏太快,也许,是我们的脚步太急,我们总是把这么重要的人生的准则忽略,只是在看到别人做得实在与这八个字太不吻合时,才真正的去挖掘它的真正含义.己所不欲,勿施于人,出自《论语》,意思是,自己不想做的事,就不要强加给别人.很简单的一句话,很明了的八个字.可真正做起来,却是难上加难.难于何处?难就难在我们不知道自己做错了.有一则小故事,上帝在造人的时候,为人类准备了两个袋子,一个袋子挂在人的前面,一个袋子系在人的后边.前边的装的是人的优点,后边的装的是人的缺点.所以呢,我们就只能看到自己的优点和别人的缺点.因此,想要做到己所不欲,勿施于人,最首要的是善于发现自己的不足,及时制止己所不欲施于人.明白自己所不想的事,对每个人而言是很简单的,没有人比我们自己更了解自己.可要勿施于人,那可就不易了.就拿中国的食品安全问题来说,这是一个可以让中国人畅谈的话题.什么地沟油,什么三聚氰胺,什么转基因啊,那都是茫茫大海里的一个浪花罢了,你问那些黑心商家,面对他们自己生产的产品,他们想吃吗,肯定不想,可为什么就施于别人了呢?为了利益,为了钱!就是因为太看中这些东西,有人才丧失良心,一个没有良心可言的人,又怎会自律,怎会受这八个字的影响?做到勿施于人,没有良心是万万不可的.再者,就是个人对它的重视程度了,就像有的人重视钱一样,因为重视钱,才努力的赚钱,才不择手段,才为之丧失做人的良心.重视勿施于人,也就能做到勿施于人.总而言之,己所不欲,勿施于人,是很有分量的,它的重量不亚于我们十年的寒窗苦读,做不到这一条,我们就是读一辈子的书都是徒劳的.己所不欲勿施于人高一作文4己所不欲勿施于人〞,我想,这句话大家必须都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话.所谓〝己所不欲勿施于人〞就是用自我的一颗心去帮忙别人.感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想.准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜.我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成.而我们在生活中的不一样就是,要以一颗善良的心去帮忙别人.理解别人.感化别人,将〝礼貌〞与〝宽容〞栽在他人的心灵的土地上.〝己所不欲勿施于人〞干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想:医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会期望自我被别人看不起吗?我想没有.其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,就应是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力.即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的.〝己所不欲勿施于人 .为别人想想,别人也会为你着想.要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心.己所不欲勿施于人高一作文5己所不欲,勿施于人.一个富人去请教一位哲学家,为什么自我有钱以后很多人不喜欢他了.哲学家说:因为你有钱后只看到自我而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解.其实,人往往是自私的.只是有的人私心特大,有的人私心较小而已.但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的.世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解.人活一辈子,其实就是与其他人沟通.要能够沟通,就务必坚持己所不欲,勿施于人.此刻许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了〝达者兼济天下〞这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不思考别人的感受,这样的人是要吃大亏的.陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下.唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎.[由整理]而唐太宗则明白这个道理,他采纳魏征的〝十思〞而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历才有贞观之治的美誉.孟子进言齐威王,以〝齐桓晋文之事〞晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其〝仰足以事父母,俯足以畜妻子〞,则天下可运于掌上,民之归如水之下也.己所不欲,勿施于人.凡事多为别人想想,世界将更加和平.想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头.熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天!己所不欲,勿施于人.为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心.生活中如果人人都能做到这一点,世界必须会更加和平,安宁.生活得更加和谐,充满快乐……己所不欲勿施于人高一作文。
己所不欲勿施于人作文(20篇汇总)
己所不欲勿施人作文第1篇子曰“己所不欲，勿施人。
”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。
意思是自我不想做的，不要强加给别人。
对这句话我是百分百的同意，可是己之所欲就能够滥施人了吗？当然不行，做任何涉及到别人的事情都要研究别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自我的路，让别人说去吧！”所以自我是最重要的，只要自我想做的，不要管任何人，只要对自我有利即可。
我想，这种思想未免有点太自私了，对自我也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，能够避免很多不必要的失误；自我听了朋友的劝告，能够少走不少想不到的弯路。
任何情景都是如此，你研究到了别人，别人也想到了你。
何必要充耳不闻、一意孤行呢？这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉！当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最终为什么没有打成？这要感激两个人。
一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。
楚王当初是用心研究过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的机会。
可见，楚王是一个己所不欲，亦不施人的人。
假若楚王当时不管墨子，现将其除掉，然后再去打宋，后果是不堪设想的。
结果必定是两败俱伤，双方损失惨重，对楚王也是不利的。
还有两个大家都熟悉的人物――扁鹊和他的病人蔡桓公。
前者是因为高超的医术而出名，而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。
蔡桓公为什么会死？原因就是他自我想着自我没病，而不让医术高明的扁鹊来给她治疗，最终病入骨髓，一命呜呼了。
过分的独断主义带了乐如此严重的后果，以至把命都丢了！子曰“己所不欲勿施人”。
吾云“己之所欲，听人，关人，人亦思尔乎！”己所不欲勿施人作文第2篇己所不欲，勿施人！大教育家孔子曾教育我们一一己所不欲，勿施人。
他、它出自《论语》。
中国古代思想家教育家孔子的名言。
意思是自我不愿意做的事，不要强加给别人。
“子贡问曰‘有一言而能够终生行之者乎？’子曰‘其恕乎。
己所不欲，勿施人。
”译文“子贡问孔子‘人生修养的道理能不能用一句话来概括？’孔子说‘那大概是恕啊。
己所不欲勿施于人作文5篇
己所不欲勿施于人作文5篇暑假，我看了一本名人名言，其中饱含着许多道理，让我受益无穷。
其中，己所不欲，勿施于人。
是孔子写的。
意思就是，不要把自己不喜欢的事情强加给别人，而要设身处地的为他人着想。
书中讲了一个故事，有一个富人去请教一位哲学家，为什么自从他有钱以后许多人就不喜欢他了。
哲学家告诉他"因为你有钱以后，只看到自己而看不到别人了。
”而富人听了百思不得其解，就是因为这个人变富以后，只和富人打交道，别人在眼里就是穷光蛋，因为没有考虑别人的感受和自尊，所以就得不到别人的理解和尊重。
如果你想要得到别人的尊重，你就不能把自己的不喜欢的事情强加于别人，首先要做到尊重别人，才能让别人尊重与你。
生活中也是这样的，如果你去干一件事情，你知道后很不喜欢，就把给了比你小的弟弟，每次都是这样，时间一长，弟弟还会尊重你吗，反之，你自己的事情自己做，这样你就会受到别人的尊重。
从这个故事我懂得了一个深刻的道理，一个人只有做到己所不欲，勿施于人道理就行了。
子曰：“己所不欲，勿施于人。
”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。
意思是自己不想做的，不要强加给别人。
对于这句话我是百分百的同意，但是己之所欲就可以滥施于人了吗？当然不行，做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自己的路，让别人说去吧！”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要对自己有利即可。
我想，这种思想未免有点太自私了，对自己也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，可以避免很多不必要的失误；自己听了朋友的劝告，可以少走不少想不到的弯路。
任何情况都是如此，你考虑到了别人，别人也想到了你。
何必要充耳不闻、一意孤行呢？这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉！当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最后为什么没有打成？这要感谢两个人。
一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。
楚王当初是用心考虑过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的机会。
[己所不欲勿施于人作文]己所不欲勿施于人
![[己所不欲勿施于人作文]己所不欲勿施于人](https://img.taocdn.com/s3/m/3eacb12b657d27284b73f242336c1eb91a373378.png)
[己所不欲勿施于人作文]己所不欲勿施于人一：[己所不欲勿施于人]己所不欲勿施于人作文四篇己所不欲勿施于人作文四篇“己所不欲勿施于人”，我想，这句话大家一定都很熟悉了吧！这是2500多年前，孔老夫子说的一句话。
所谓“己所不欲勿施于人”就是用自己的一颗心去帮助别人、感化别人，将心比心，站在别人的立场上，设身处地的为别人想一想。
准确的说，就是：种豆得豆，种瓜得瓜。
我们要同农民伯伯一样，在春天播种，在秋天收成。
而我们在生活中的唯一不同就是，要以一颗善良的心去帮助别人、理解别人、感化别人，将“文明”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想：医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人；在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人；想想那些在街上乞讨的老人与孩子；想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们。
你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸，不是吗想想看，如果你是这其中的一员，你会希望自己被别人看不起吗？我想没有。
其实，每一个人都有在这个世界生活下去的权力，不，应该是每一个生物，每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。
即使是那些做错了事情的人，也是有法律来惩罚他的。
“己所不欲勿施于人"。
为别人想想，别人也会为你着想。
要以自己的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。
己所不欲勿施于人作文众所周知，《论语》是一部记录孔子和其弟子言行的一部书。
这短短的几句话中蕴含了学习的态度、思想、品德、做人等的深刻道理。
宋朝时期开国宰相赵普便以这半部论语治理天下。
可见其作用之大和重要。
这部《论语》中让我记忆最深刻的是那句“己所不欲勿施于人”短短的八个字，却道出了做人的真实意义。
自己不愿意做的事，不要强加给别人。
这句话相当普遍，大都人都学过。
我们都明白它的意思：将心比心，设身处地的替别人想一想。
可在现实生活中，我们真的做到了吗？那是开学不久后，老师要调动我们的座位。
换完位置后，我做的桌椅大不如以前好了。
关于己所不欲勿施于人作文精选5篇
关于己所不欲勿施于人作文精选5篇“己所不欲，勿施于人”亘古不变的，洋溢着仁爱的人性之美，是带人接物的原则。
下面给大家分享一些关于己所不欲勿施于人作文，希望对大家有帮助。
关于己所不欲勿施于人作文1将心比心是人世间最美好的东西。
听妈妈说，她不小心把别人的车撞了，本可以神不知鬼不觉地溜走，但她没有，反而主动找到了车主道歉。
我特别受触动，妈妈说：“我只是希望我的车被撞时，撞车者也能主动道歉!”那天，我和奶奶坐公交车去学校上课。
刚上车，车子就启动了。
可开出不远，车子又停了下来。
我们奇怪极了，还以为出了什么故障。
车上其他乘客也纷纷议论，看向司机叔叔。
司机叔叔并没有下车修理，而是目不转睛地看着后车门。
我顺着他的目光看去，只见远处一位白发苍苍的老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。
她离车不远了，我这才看清，这是一位年纪七八十岁的老人，拄着拐杖，步履蹒跚……这时，她已经走到门前，门“咯吱”一声开了，老奶奶慢慢上了车。
我看见，她脸上满是皱纹，眼窝深陷，牙齿几乎都没了。
她感激地对司机叔叔说：“谢谢师傅，要不是你等着我，我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说：“这是应该的，不谢不谢!”而这个时候，一个头发染成五颜六色的年轻小伙子，突然恶狠狠地说：“停车那么长时间，就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出，车上立即有许多人谴责他，“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“司机叔叔开口了：“小伙子，你这话可说得不对。
你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了，我们每一个人都会老去，难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!”不知道是谁带头鼓起了掌，顿时掌声一片。
那个年轻人脸涨得通红，低头不语。
是啊，在生活中，我要学会将心比心，己所不欲，勿施于人。
这样我们的生活就多了一份温暖，一份美好。
关于己所不欲勿施于人作文2恶作剧，是我们的一种游戏。
尤其是对于我们男生来说，恶作剧就是一个战场。
我也经常参与恶作剧，有开心，有快乐;但也时常气愤，甚至愤怒。
己所不欲勿施于人作文5篇
己所不欲勿施于人作文5篇在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是我为大家整理的己所不欲勿施于人作文，希望能够帮助到大家!己所不欲勿施于人作文1子曰：“己所不欲，勿施于人。
”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。
意思是自己不想做的，不要强加给别人。
对于这句话我是百分百的同意，但是己之所欲就可以滥施于人了吗?当然不行，做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自己的路，让别人说去吧!”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要对自己有利即可。
我想，这种思想未免有点太自私了，对自己也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，可以避免很多不必要的失误;自己听了朋友的劝告，可以少走不少想不到的弯路。
任何情况都是如此，你考虑到了别人，别人也想到了你。
何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉!当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最后为什么没有打成?这要感谢两个人。
一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。
楚王当初是用心考虑过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的机会。
可见，楚王是一个己所不欲，亦不施于人的人。
假若楚王当时不管墨子，现将其除掉，然后再去打宋，后果是不堪设想的。
结果必定是两败俱伤，双方损失惨重，对楚王也是不利的。
还有两个大家都熟悉的人物——扁鹊和他的病人蔡桓公。
前者是因为高超的医术而出名，而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。
蔡桓公为什么会死?原因就是他自己想着自己没病，而不让医术高明的扁鹊来给她治疗，最后病入骨髓，一命呜呼了。
过分的独断主义带了乐如此严重的后果，以至于把命都丢了!子曰：“己所不欲勿施于人”。
吾云：“己之所欲，听于人，关于人，人亦思尔乎!”己所不欲勿施于人作文2很惭愧，“已所不欲，勿施于人”这句话，我是上了大学才知道它出自《论语》。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
预测2015年高考作文题：“己所不欲，勿施于人”
材料一：鲁迅的小说《阿Q正传》中，阿Q受了村民的欺负，耍笑，被逼着骂自己，心中郁闷此时小尼姑从身旁走过，他就过去调戏小尼姑，在小尼姑的哭声中，他似乎得到了满足，
材料二:在防控甲流的非常时期，某省重点中学的一名高三学生，被认定为甲流疑似病例。
按规定，该生应离校隔离观察，但其家长不愿让孩子停课，并声称：“我家孩子也是同学传染的。
”
材料三：福建南平人郑民生，认为单位领导，同事和与其分手的女友都看不起他，就对社会产生不满，在2010年3月23日制造了9名小学生死亡，4人受伤的骇人听闻的南平惨案。
要求：1.三则材料综合分析 2.紧密联系社会现实 3.题目自拟，文体自选。
论脆弱的人性与国民的劣根
一个世纪以前，鲁迅先生在《阿Q 正传》中对国民性进行了深刻的批判，以激励国人自省，奋发图强。
一个世纪过去了，在物质文明高度发达的今天，有些“国民性”乃至人性并未得到彻底的匡正，一种扭曲的人性正在社会的某一个阴暗角落，滋生酶发-------这种脆弱的人性，正体现在恃强凌弱、欺软怕硬、自欺欺人等人格，这就是人性的劣根。
某些人，为了一己私利而不惜以别人的健康甚至生命为代价，一名普通的社会公民，因心中怨气无法排解而以极端手段报复社会。
其实此种现象并非少见，尤其在近年来的中国，当有人将残杀的黑手伸向尚在小学甚至幼儿园的孩童时，他们做何感想，她们正将毒手渗入到这个社会最薄弱的群体组织内，将伤害转移到别人体内。
同样，像“三鹿”这样的大企业，为了追求企业效益而将人民生命放在脑后，将社会道德的责任放置一边。
这就是柏杨先生痛恨的国民的劣根性。
国民的劣根性就是人性良知的泯灭和道德的沦丧。
人们以“小我”为思考问题的中心，而丝毫不在意社会的“大我”，甚至将其设置为对立面。
30年前，柏杨曾写过《丑陋的中国人》一书，对中国人的国民性进行了批判，揭露了中国人心中的自私、虚妄，现在看来，这种弊病已是深入进中国人的骨髓中，难以消减。
而近年来内地发生的恶性事件暴露了人性阴暗面。
从去年的杭州胡斌的“70码”，到如今的“我爸是李刚”，惊人的相似不得不让人们将二者联系起来，同样都是青年，本应为社会承担责任，却在现实生活中，表达出了对他人生命的极端蔑视，对自我生命的极其褒扬。
官本位、金本位的思想正在这物欲横流的社会中，大规模的泛滥着。
其实，有如“官二代”和“富二代”不过是在当今中国社会之下，人性扭曲的一个小小缩影，或者说是一种表现，并非是社会的主流。
但是常此以往，还哪有空间盛下道德和良知？
无论走到哪里，我们都会感到拜金主义的思潮在涌动，真正的在支配着这个社会的不是道德与良知，而是被一种欲望挤压变形的人性的劣根与缺失。
我们这个社会与时代所需要的是普遍的人文关怀。
一种崇高的人文理想，是坚实的快乐的生活基础，唯有如此，这个时代才不会跌入人性堕落的深渊。
今天，我们在这里拷问脆弱的人性和国民性的劣根，不是为了自怨自艾，也不是为了舍我其谁的张扬炒作，更不是为了宣泄那种可怜的爱心，而是为了中国与中华民族可持续的和谐的发展，长治久安的国策，民族的伟大复兴，这是我们青年一代义不容辞的责任，要改变一个民族，最好是改变他们的精神！
【点评与赏析】
一．对材料含义的归纳分析和理解都比较准确，这是材料作文审题立意正确而得高分前提。
二．有深度和高度。
如果能够在每段开头都以小标题形式出现，那将是结构鲜明条理清晰。
三．探讨问题，不能犯以偏盖全、抓住一点不及其余毛病。
可以以小见大，但不能一片漆黑。
(冠华作文网)
己所不欲，勿施于人
鲁迅在《阿Q正传》中塑造了一个“乐观”的阿Q形象，他的“乐观”就是把自己的痛苦建立在别人身上，欺软怕硬。
我们的现实社会又何尝不是这样？这个社会现在需要的是“己所不欲，勿施于人”的美德而不是“阿Q精神”。
我们要学会“己所不欲，勿施于人”才能让社会更加和谐，人与人之间更加友好，社会才会进步！
己所不欲，勿施于人，是提高个人精神境界的良药。
某省重点中学的一名高三学生的被患疑似甲流应停课，家长却以孩子也是被别人传染为由不愿让孩子停课。
多么不负责任的一句话，自己的孩子患病却责怪到别人头上，为了让自己的孩子不停课却要连累多少学生，中华传统美德，儒家经典，个人修养，此时此刻都到哪里去了？倘若这个孩子传染了更多的人，那么是不是整个年级都要因此停课呢？这个家长的行为也影射出了我们许多社会问题，我们只为个人利益考虑，忽略了整体，如果每个人都知道己所不欲勿施于人，是不是每个人的精神境界就会因此提高呢？
己所不欲，勿施于人，是促进社会和谐发展的锦囊妙计。
福建南平人郑民生为了宣泄自己对社会的不满造成了9名小学生死亡，4人受伤的骇人听闻的事件。
追跟溯源，不也是因为别人把怨恨加在他身上，他又加在别人身上所致的吗？社会需要和谐，需要人与人之间的一份宽容。
常言道：“退一步海阔天空”。
社会需要和谐才能进步，国家需要社会和谐才能稳步前进。
己所不欲，勿施于人是这些的前提和保障。
己所不欲，勿施于人是有原则的忍让而不是毫无原则的容忍，懦弱。
有些人欺软怕硬，我们无需忍让，应用好言相劝。
在我们交际中要学会有原则，在不失去自我的情况下忍让。
这样人与人之间才能平等，社会才能和谐进步。
己所不欲，勿施于人。
从春秋谈当代，道理每个人都懂，却很少有人真的去做。
我们要真的做到己所不欲，勿施于人，才会提高我们的个人修养，提高我们的精神境界，才能让社会和谐进步发展，才能让每个人都活得快乐！
谨记：三思而后行，己所不欲，勿施于人。
(孙佩指导教师：孙延堂)
【点评与赏析】
一．通过对材料的审核，初步确定这个立意似乎有些偏题。
三则材料有两则是说精神胜利法的：对现实中的失败，从精神上达到胜利的自我麻醉的“精神胜利法”。
或欺软怕硬，恃强凌弱。
第二则材料的核心跟一三则有些出路。
不宜放在一起，不具备同一性。
二．如果硬要往美德上靠的话，贴一点边儿——那是鲁迅批判的民族劣根性的具体表现。
三．能够运用小标题式的分论点，统帅各段，使论述的观点明确，条理清晰，是结构的亮点。
四．我本人认为这三则材料，不适合作为作文的材料。
因为它的中心具有不确定因素，让考生模棱两可，无法正确立意。
因此，不能考查出考生真实的写作水平。