巴金的读书方法

巴金的读书方法
着名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。

读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。

我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。

我的脑子不肯休息。

它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。

”
原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。

这样有许多好处：
(1)不受条件限制，可以充分利用时间。

巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜?卡列尼娜》”一类的句子。

当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。

托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。

另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。

他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。

人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。

”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。

(2)温故而知新。

通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。

每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。

(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。

巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。

一直到死，人都需要光和热。

”
高尔基救书
世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。

有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。

为了抢救书籍，他险些被烧死。

他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。

”
凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。

由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。

只有晚上，他才能坐下来安心读书。

不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。

匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。

海风吹拂海面。

吹拂着无千年的沧桑。

中华五千年的文化积淀下，让文学在前人未有的探索中发出惊异的光芒。

文坛上，似曾徘徊过无数出色的文人墨客。

其实文人的体内会奔腾着一匹野马。

桀骜鬓毛流淌风华。

他们愿在荒芜的阔野上，以泪渐洒。

达达的马蹄要踩出文学之花。

长亭内，醉酒当歌，叹人生几何，豪迈地吟出"天生我才必有用"的李白，阅人无数的时光引无数后辈由衷启迪。

"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……"含情脉脉，双眉紧锁着淡淡忧愁的古代才女--李清照，又在细雨霏霏的夜晚，创作着那一首首属于自己的诗篇……豪放与婉约两大流派，如一对霸气的龙凤，在历史的长空，腾飞自今。

东西方文学的交融，出现了更多流派。

以英国的斯特恩开始的感伤主义，以但丁为首出现的文艺复兴，以写照生活为主的自然主义等等。

又过了若干年。

出现了欧洲神话文学巧匠安徒生，唯美诗歌主义的泰戈尔等等。

在神圣的东方领域上，跋涉出了胡适，鲁迅等才人，他们在文坛上力挽狂澜……
时间翻阅，跨越新世纪的门槛。

80年后又涌现出一批批优秀的少年作家。

另类的韩寒，小才女的蒋方舟，花语新秀的叶迷，滕萍等等。

高尔基曾经说过"文学既人学。

"的确，文学是人学。

可是当文学涉及到人学时候，在旅途中的文学者会感到很孤独，很痛苦。

可正如此，才出现了文人们所说的--孤独是诗人的情人。

古人曾对文学作品的描述："其文如升初日，出清风，如霞，如烟，如幽林曲间，如沦，如漾，如珠宝之辉，如鸿鹄之鸣而入寥廓。

"
的确，文学作品正是反应一个人内心的真实写照。

文学者了解对方最直接的方式就是观看对方的文学作品，从而下于评估。

在文学的领域上，总有一种摸索不清的依赖。

这点至今一直都让我很困惑。

例如一个文学者跟另一个文学者的态度，与一个文学者与非文学者相处的态度决然不同。

陌生的文学者偶遇，总会有一总莫名的相信与依赖。

我想，这或许是文学给人潜移默化的影响吧。