中国法律思想史任务三
2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析
2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析形成性考核一题目1回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】下列哪一位不是法家代表人物：选择一项：A. 吴起B. 李斯C. 韩非子D. 荀子反馈正确答案是：荀子题目2回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】儒家思想产生于（）时期选择一项：A. 秦朝B. 汉朝C. 商朝D. 春秋战国反馈正确答案是：春秋战国题目3回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】神权法思想在商朝时达到了顶峰。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目4回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】以周公等为代表的西周奴隶主贵族，提出了“以德配天”的君权神授说。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目5回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】儒家认为就统治效果而言，“礼治”优于“法制”。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目6回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】法家充分肯定了法的作用，认为法是维系人类社会和治理国家不可缺少的东西。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目7回答正确！满分15.00未标记标记题目题干【匹配题】请将下列法律思想观点与提出者相互匹配：“道法自然”拖拽答案在这仁义与孝悌的价值论拖拽答案在这约法省禁，除秦苛法拖拽答案在这“壹同天下之义”拖拽答案在这立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”拖拽答案在这儒家墨家黄老学派法家道家反馈正确答案是：“道法自然”道家仁义与孝悌的价值论儒家约法省禁，除秦苛法黄老学派“壹同天下之义”墨家立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”法家题目8回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】将“仁义”解释为“仁者爱人、义者敬长”的是：选择一项：A. 韩非子B. 庄子C. 老子D. 孟子反馈正确答案是：孟子题目9回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】《老子》中反对法家强调的“法治”，认为“依法治国”违背自然之道。
“中国法律思想史”课程教学大纲
“中国法律思想史”课程教学大纲教研室主任：执笔人：一、课程基本信息开课单位：法学院课程名称：中国法律思想史课程编号：英文名称：The History of Chinese Legal Thoughts课程类型：专业基础课总学时：42 理论学时：30 实验学时：12学分：3开设专业：法学先修课程：二、课程任务目标（一）课程任务中国法律思想史是全国高等学校法学专业开设的十四门主干课之一，是针对法学本科生开设的必修课。
中国法律思想史是关于中国古代、近现代法律思想内容及其发展变化的历史。
“一切历史都是当代史。
”学者、哲学家李泽厚说，之所以对传统保持尊重和敬意，是为“保存本民族的生存经验”。
中国传统法律文化的丰富资源对于今天的法治建设有着不可估量的重要价值。
思想更是法律文化的核心。
中国人对法律的认识，对待法律的态度，在处理法律与其它社会关系的关系时的选择，比如法律与政治，与权力，与伦理，等等，也都可以从传统的法律思想中找到答案。
中国人的人生态度，处世哲学，国民性格，都可以从这里面发现它的遗传基因。
掌握中国法律思想史，对于一个法学专业的学生来说，是十分必要的。
（二）课程目标通过本课程的学习要求学生基本了解中国历史上各个时期的法律思想的发展，掌握一些重要的学派思想和价值理论，提高分析历史问题的能力，能够运用马克思主义的立场、观点和方法论分析研究各种法律思想，找出规律性的东西，总结历史经验，古为今用，为今天的法治提供有益的经验。
三、教学内容和要求第一章夏商西周时期的法律思想 (3课时)教学要点：夏、商、西周时期的法律思想经历了一个漫长而复杂的过程，神权法和宗法思想占统治地位是这一时期的基本特点。
本章学习的目的是了解夏、商和西周时期的奴隶主“天命”“天罚”思想的内容和神权法思想的变化，以及周公法律思想对后世的影响。
教学内容：第一节夏商时期的神权法思想一、夏商时期的神权法思想概述二、神权法思想的特点及其功能第二节西周对于夏商神权法思想的继承和发展一、明德慎罚思想二、礼治思想三、周公思想的影响考核要求掌握：1.夏、商、西周奴隶主“天命”“天罚”思想2.周公的明德慎罚思想的内容3.何谓礼不下庶人，刑不上大夫思考：1.为什么说周公法律思想是儒家思想的源头2.中国夏商周时期神权法思想与西方神权法思想的有何变化第二章春秋战国时期的法律思想 (12课时)教学要点：春秋战国时期是中国奴隶社会开始向封建社会转变的时期。
国开(山东)02013-中国法律思想史-形成性考核三-参考资料答案
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第1题
【判断题】理学也称“道学”，是对形成于宋代并在封建社会长期占统治地位地学术思想总成。
对
错
正确的答案是“对”。
第2题
【判断题】盛于宋明时期的心学，讲究“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”的主观唯心主义。
对
错
正确的答案是“对”。
第3题
【判断题】《大学衍义补》是著名政治家、思想家丘濬所撰写。
对
错
正确的答案是“对”。
第4题
【判断题】黄宗羲为限制君权提出了“天下之大，非一人所能治”。
对
错
正确的答案是“对”。
第5题
【判断题】“以天下之法”取代“一家之法”是黄宗羲法律思想的核心。
对
错
正确的答案是“对”。
第6题
【判断题】启蒙思想家的法律思想具有强烈的民主性和批判性，和鲜明的中华民族特色。
对
错
正确的答案是“对”。
第7题
【判断题】黄宗羲、顾炎武与王夫之被后人称之为“清出三大师”。
对
错
正确的答案是“对”。
第8题
【判断题】中国自东汉至北宋期间，所有对肉刑的不同立场，其所依据的基本理论都是儒家的仁政学说。
对。
中国法律思想史作业一带答案
《中国法律思想史》平时作业（1）（第一章至第三章）一、不定项选择题（每题2分，共38分）1．按照恩格斯的理论，国家产生的一般标志有（）。
A．由血缘来划分国民B．按地区来划分国民C．公共权力设立D．禅让制变为世袭制2．我国国家形成的标志有（）。
A．禅让制变为世袭制B．划分为九州C．出现官僚机构及武装力量D．出现图腾崇拜3．中国法律起源的途径有（）。
A．部落战争中的刑B．神权C．反映部落内部风俗习惯的礼D．血亲复仇4．周人“以德配天”的主要内容有（）。
A．天是公正的B．天命的转移是有条件的，即“德”C．“德”的中心内容是“保民”D．“保民”在法律上的体现即“明德慎罚”5．西周礼治思想的内容有（）。
A．亲亲B．尊尊C．长长D．男女有别6．西周礼治的特征有（）。
A．忠、孝、节、义B．礼不下庶人C．刑不上大夫D．父慈子孝、夫义妇听、君仁臣忠7．周公“明德慎罚”的思想对后世法律思想的影响深远，如（）等思想，都可以从周公的思想中找到源流。
A．春秋战国时期的“为政以德”思想B．法家的“缘法而治”思想C．墨家的“兼相爱、交相利”思想D．汉儒法合流后产生的“德主刑辅”的思想8．主张改良礼治而不是彻底否定礼治的代表人物有（）。
A．孔子B．管仲C．子产D．邓析9．主张彻底否定礼治的代表人物有（）。
A．孟子B．管仲C．子产D．邓析10．春秋时期道家的代表人物（）。
A．孔子B．老子C．孟子D．庄子11．道家法律思想的显著特点是（）。
A．以天为法B．尚贤C．崇尚自然D．具有极强的批判性12．阴阳家的法律思想主要有（）。
A．执法公正以体现“天志”B．“以天为法”C．创立“时令说”D．创立灾异谴告说13．孔子创立的儒家学派，其最有影响的儒学继承人是战国时期的（）。
A．孟子B．荀子C．庄子D．韩非子14．孟子仁政思想的主要内容有（）。
A．人性恶B．民贵君轻C．兴教化D．主张霸道15．提出隆礼至法、力倡礼法合流的思想先驱是（）。
A．孟子B．商鞅C．荀子D．董仲舒16．儒家法律思想的特点：（）。
贵州电大法律思想史任务资料
贵州电大法律思想史任务资料集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-中国法律思想史04任务-0003试卷总分：100 测试时间:--单项选择题 |判断题 |问答题1.在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是（）。
严复孙中山沈家本康有为2.康有为、梁启超代表的是资产阶级（）。
革命派改良派维新派开明派3.龚自珍认为朝廷的那些律令条例不过是束缚人们手脚的（）。
“长绳”桎棝枷锁繁文缛节4.在所有具有资产阶级民主革命思想的近代中国革命者中，（）与章太炎分别以其独立思考形成的民主革命思想最具有代表性。
孙中山梁启超章太炎杨度5.法理派的进步观念以及在修律活动中的积极努力，开创了中国法律（）的先河。
近代化革命化法治化民主化6.（）表明：国家主义与家族主义是对立不可调和的。
杨度沈家本梁启超康有为7.洪仁玕的经济法制观。
具有较明显的（）。
平均主义实用主义资本主义农业资本主义8.（）写道“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
”康有为谭嗣同梁启超严复9.（）是洪秀全法律思想的重要内容。
自由平等圣库制度绝对平等人无私产10.（）是中国近代反抗专制强权较为激烈与顽强，对中国学术最有贡献的资产阶级革命家与思想家。
孙中山梁启超章太炎杨度11.维新派的（）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。
”康有为谭嗣同梁启超严复12.中学为体，西学为用“的行动纲领是（）主张。
洋务派维新派改良派革命派13.在资产阶级改良派形成以前，变法思想通过半个世纪的积淀，已经形成一股强大的（）潮流。
思想变法改良革命14.龚自珍提出（）观点，作为“更法改图”的根据。
历史发展三不足事无不变趋时更新15.早期（）在法律思想上，主要是揭露封建黑暗，主张“师夷长技，”进行“更法”。
改革派维新派革命派改良派别16.在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是（）。
严复孙中山沈家本康有为17.清末的礼法之争是中国究竟应该怎样处理传统文化与外来文化之间关系的（）大论证。
2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务（1-3）试题及答案解析
2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务（1-3）试题及答案解析2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析形成性考核一题目1回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】下列哪一位不是法家代表人物：选择一项：A. 吴起B. 李斯C. 韩非子D. 荀子反馈正确答案是：荀子题目2回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】儒家思想产生于（）时期选择一项：A. 秦朝B. 汉朝C. 商朝D. 春秋战国反馈正确答案是：春秋战国题目3回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】神权法思想在商朝时达到了顶峰。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目4回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】以周公等为代表的西周奴隶主贵族，提出了“以德配天”的君权神授说。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目5回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】儒家认为就统治效果而言，“礼治”优于“法制”。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目6回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】法家充分肯定了法的作用，认为法是维系人类社会和治理国家不可缺少的东西。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目7回答正确！满分15.00未标记标记题目题干【匹配题】请将下列法律思想观点与提出者相互匹配：“道法自然”拖拽答案在这仁义与孝悌的价值论拖拽答案在这约法省禁，除秦苛法拖拽答案在这“壹同天下之义”拖拽答案在这立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”拖拽答案在这儒家墨家黄老学派法家道家反馈正确答案是：“道法自然”道家仁义与孝悌的价值论儒家约法省禁，除秦苛法黄老学派“壹同天下之义”墨家立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”法家题目8回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】将“仁义”解释为“仁者爱人、义者敬长”的是：选择一项：A. 韩非子B. 庄子C. 老子D. 孟子反馈正确答案是：孟子题目9回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】《老子》中反对法家强调的“法治”，认为“依法治国”违背自然之道。
2011年中国法律思想史形考任务三及答案
中国法律思想史形考任务三第1 大题填空题1 . (4分) 战国时期的道家以老子和庄子为主要代表，是以关于“道”的学说为中心的学术派别。
2 . (4分) 儒家伦理法具有以下特征：世俗性、宗教性和广泛强制性3 . (4分) 礼法之争是指在清末变法修律过程中，顽固坚持保留传统礼教的“＿礼教派”与主张依西方资本主义法律原理改造中国法律的“＿法理派”之间的争论。
4 . (4分) 沈家本是＿法理派＿的主要代表人物，他提出了按照西方法律模式与＿法学原理改革中国法律的思想。
5 . (4分) 、墨家的法律思想中，既有朴素的＿平等＿观念，又有主张君主集权的专制倾向；既反对宗法等级的“＿礼治”原则，又主张新的官僚等级制，具有矛盾性。
第 2 大题判断题1 . (2分)“竹刑”的作者是邓析。
（正确）正确错误2 . (2分)黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。
（错误）正确错误3 . (2分)董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。
（错误）正确错误4 . (2分)在资产阶级民主革命派中对法的概念，国家与法的起源等问题论述较多的是章太炎。
（正确）正确错误5 . (2分)“法”的观念产生于战国时期。
（正确）正确错误先秦儒家主张重德轻刑。
（正确）正确错误7 . (2分)明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。
（正确）正确错误8 . (2分)黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。
（错误）正确错误9 . (2分)儒学是封建社会后期占统治地位的官方学术。
（错误）正确错误10 . (2分)向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。
（错误）正确错误第 3 大题单选题1 . (2分)汉朝初年，统治者奉行的是（C）的法律思想。
A.儒法合一B.道家C.黄老学派D.法家2 . (2分)先秦后期的儒学泰斗是（A）。
A.孔子B.孟子C.管仲D.荀子3 . (2分)先秦法家思想体系的奠基者之一、以重“法”而著称的思想家是（C ）。
中国法律思想史讲义(全)
中国法律思想史讲义徐海涛授课计划导论第一章夏、商、西周时期的法律思想——奴隶社会的法律思想第一节神权法思想的产生、发展与演变第二节维护宗法等级的礼治与“明德慎罚”思想第二章春秋战国时期的法律思想——奴隶社会向封建社会过渡时期的法律思想第一节春秋时期革新家的法律思想（管仲、子产、邓析）第二节儒家的法律思想（孔子、孟子、荀子）第三节墨家的法律思想（墨子）第四节道家的法律思想（《老子》、《庄子》）第五节法家的法律思想（李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、《管子》、韩非）第三章秦汉以后的封建正统法律思想——封建社会的法律思想第一节封建正统法律思想的确立和酝酿一、秦王朝的迅速灭亡与法家思想的破产二、从黄老到以儒为主的儒法合流、礼法统一第二节封建正统法律思想的形成（形成过程、内容和基本特点）第三节封建正统法律思想的局部深化（基本理论、刑事制度、婚姻家庭方面）自学辩论：“春秋决狱”利大于弊VS“春秋决狱”弊大于利第四节封建正统法律思想的哲理化理学的兴起、一代理学宗师朱熹以“存天理，灭人欲”为核心的法律思想第五节明清之际启蒙思想家的法律思想了解早期启蒙思想家的共同特点、重点讲述以黄宗羲为主的启蒙思想第四章中国近代的法律思想——半殖民地半封建社会的法律思想第一节近代地主阶级改革派的法律思想（龚自珍、魏源）第二节太平天国领导人的法律思想（洪秀全、洪仁玕）第三节洋务派与早期改良派的法律思想（王韬、薛福成、郑观应）第四节资产阶级改良派的法律思想（康有为、梁启超、谭嗣同）第五节资产阶级革命派的法律思想（孙中山、章太炎）第六节清末修律中的礼法之争及沈家本的法律思想学习教材：《中国法律思想史新编》张国华著北京大学出版社 1998年3月第1版参考教材：1.《中国法律思想史》武树臣著法律出版社2004年7月第1版2.《中国法律思想史》杨鹤皋主编北京大学出版社 2005年1月第1版阅读书目与网络资源：1.《中国法律传统的基本精神》范忠信著山东人民出版社 2001年1月第1版2.《中国法律与中国社会》瞿同祖著，中国政法大学出版社1999年版3.《情理法与中国人》范忠信等著，中国人民大学出版社1992年版4.《中国传统法律文化》武树臣，北京大学出版社1994年版5.《中国法律传统与近代转型》张晋藩，法律出版社1998年版6.《瞿同祖法学论著集》，中国政法大学出版社1998年版7.法律思想网 /8.法史网 /9.中国法律文化网 /中国法律史学会主办中国社会科学院法学研究所承办/default1.asp中国人民大学法律文化研究中心10、内蒙古广播电视大学网络课堂http://202.207.96.9/open/fzs/ZJFD/b1.htm第三部分讲稿正文导论一、中国法律思想史的研究对象中国自古以来各种法律观点、学说和理论的内容、本质、作用、特点及其产生、发展、演变和相互斗争、相互吸收、相互影响的过程与规律，以及它们与当时的立法、司法活动的关系。
中国法律思想史教学大纲
中国法律思想史教学大纲《中国法律思想史》教学大纲姜晓敏编写法学专业选修课程教学大纲234 目录前言 (237)第一章夏、商、西周时期的法律思想 (238)第一节从“天命”、“天罚”到“以德配天”的神权法思想 (238)一、夏、商时期的“天命”、“天罚”思想 (238)二、西周时期的“以德配天”思想 (238)第二节礼治与“明德慎罚”思想 (239)一、西周的宗法“礼治”思想 (239)二、周初的“明德慎罚”思想 (239)本章复习与思考题 (239)本章拓展阅读书目 (239)第二章先秦诸子的法律思想 (240)第一节儒家的法律思想 (240)一、儒家及其代表人物 (240)二、儒家法律思想体系 (241)第二节墨家的法律思想 (241)一、墨子与墨家学派 (241)二、墨家的法律思想 (242)第三节道家的法律思想 (242)一、道家及其代表人物 (242)二、道家的法律思想 (243)第四节法家的法律思想 (243)一、先秦法家代表人物 (244)二、先秦法家的法律思想 (245)本章复习与思考题 (245)本章拓展阅读书目 (245)第三章秦汉时期的法律思想 (246)第一节秦帝国统治集团的法律思想 (246)一、“事统上法”的指导思想 (246)二、维护极端君主专制的“法治”理论 (246)三、“深督轻罪”、“专任刑罚”的重刑主义 (246)第二节汉代的法律思想 (246)一、汉初黄老学派的法律思想 (247)二、董仲舒的法律思想 (247)本章复习与思考题 (248)本章拓展阅读书目 (248)第四章魏晋南北朝时期的法律思想 (249)第一节玄学家的法律思想 (249)一、以道家的自然观为名教赋予新的生命 (249)二、反对虚伪的名教教条和烦法酷刑，主张法令贵简贵无 (249) 第二节律学家的法律思想 (249)中国法律思想史一、杜预的法律思想 (250)二、张斐的法律思想 (250)三、刘颂的法律思想 (250)本章复习与思考题 (250)本章拓展阅读书目 (250)第五章隋唐时期的法律思想 (251)第一节《唐律疏议》中的法律思想 (251)一、“德礼为政教之本，刑罚为政教之用” (251)二、“三纲”思想的法律化 (251)三、等级特权思想 (251)四、轻刑慎罪思想 (252)第二节封建正统法律思想的发展 (252)一、韩愈对封建正统法律思想的发展 (252)二、白居易对封建正统法律思想的发展 (252)三、柳宗元对封建正统法律思想的批判 (252)本章复习与思考题 (253)本章拓展阅读书目 (253)第六章宋明时期的法律思想 (254)第一节朱熹的法律思想 (254)一、“存天理、灭人欲” (254)二、“以严为本而以宽济之” (254)第二节丘浚的法律思想 (254)一、德礼政刑“王道之治具”论 (254)二、“以公理而灭私情”说 (255)三、“应经合义”，顺情便民 (255)第三节王守仁的法律思想 (255)一、因时因地而制宜的立法思想 (255)二、“情法得以两尽”的执法思想 (255)本章复习与思考题 (256)本章拓展阅读书目 (256)第七章明末清初的法律思想 (257)第一节黄宗羲的法律思想 (257)一、以“天下之法”取代“一家之法” (257)二、以“法治”限制“君权”的法治观 (257)第二节王夫之的法律思想 (257)一、“趋时更新”的法律时变观点 (257)二、具有民主因素的立法思想 (257)三、“任法”“任人”并行，宽与严相结合 (258) 本章复习与思考题 (258)本章拓展阅读书目 (258)第八章近代法律思想 (259)第一节地主阶级开明派与洋务派的法律思想 (259) 一、地主阶级开明派的法律思想 (259)235法学专业选修课程教学大纲236二、洋务派的法律思想 (260)第二节太平天国农民领袖的法律思想 (260)一、洪秀全反对封建专制的法律思想 (260)二、洪仁玕及其《资政新篇》的法律思想 (260)第三节资产阶级改良派的法律思想 (261)一、康有为的法律思想 (261)二、梁启超的法律思想 (261)三、谭嗣同的法律思想 (262)第四节资产阶级革命派的法律思想 (262)一、孙中山的法律思想 (262)二、章太炎的法律思想 (262)第五节清末礼法之争与沈家本的法律思想 (263)一、清末的礼法之争 (263)二、沈家本的法律思想 (263)本章复习与思考题 (264)本章拓展阅读书目 (264)中国法律思想史前言为了规范教学内容，帮助学生了解和掌握本课程的学习内容和基本要求，特制订本大纲。
中国法律思想史教学大纲
《中国法律思想史》课程教学大纲（适用于法学专业）课程编码：1102415040学时：32 学分：2开课学期：第七学期课程类型：专业任选课先修课程：《中国法制史》教学手段：板演一、教学目的与任务：学习中国法律思想史，是为了批判的继承我国历史上法律思想遗产，为我国社会主义法制建设服务。
中国法律思想史的发展，经历了奴隶社会、封建社会和半封建、半殖民地社会三个不同的历史时期，历时约4000年之久，内容丰富，源远流长，学习中国法律思想史是为了总结历史经验教训，提高我们维护社会主义法制的自觉性。
同时扩大知识领域，加深对马克思主义法学基础理论和其他部门法学的理解。
通过本课程的学习要求学生基本了解中国历史上各个时期的法律思想的发展，掌握一些重要的学派思想和价值理论，提高分析历史问题的能力，能够运用马克思主义的立场、观点和方法论分析研究各种法律思想，找出规律性的东西，总结历史经验，为我们加强和维护社会主义法制理论服务。
二、课程的基本内容：第一章夏商西周时期的法律思想（2学时）教学目的与要求：夏、商、西周时期的法律思想经历了一个漫长而复杂的过程，神权法和宗法思想占统治地位是这一时期的基本特点。
本章学习的目的是了解夏、商和西周时期的奴隶主“天命”“天罚”思想的内容和神权法思想的变化，以及周公法律思想对后世的影响。
同时，通过绪论学习，使学生掌握中国法律思想史研究的对象与研究方法。
教学重点与难点：重点：中国法律思想史学科的研究对象、学科定位，研究的基本方法与手段；西周的君权神授说、“以德配天”说的内涵及意义难点：从整体上明确中国法律思想主要的理论特色；周公“明德慎罚”与“礼治”思想的内涵及影响教学方法：讲授第一节导言一、中国法律思想史的研究对象二、学习中国法律思想史的目的第二节夏、商、西周奴隶主“天命”“天罚”思想一、夏代的神权法思想二、神权法思想在商代的发展第三节西周“以德配天”的君权神授说一、神权法思想在西周的变化二、“以德配天”说的意义思考题：1．夏商西周时期的神权法思想表现形式是什么？2．周公“明德慎罚”思想内容是什么？3．为什么说周公的法律思想是儒家法律思想的源头？第二章春秋时期的法律思想（4学时）教学目的与要求：春秋时期是中国奴隶社会开始向封建社会转变的时期，在法律思想方面影响较大的有管仲、子产、老子和孔子等人。
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正确
错误
2 . (3分)
明末清初的启蒙思想家是中国最早的、未受任何外来思想影响的启蒙思想家。
正确
错误
3 . (3分)
玄学的盛行在一定程度上激扬了法律虚无主义。
正确
错误
4 . (3分)
对于治理国家，唐初统治者主张礼刑并用，轻罪重罚。
正确
错误
5 . (3分)
明清启蒙思想家中，第一次提出具有近代民主色彩的法治主张的是黄宗羲。
正确
错误
6 . (3分)
理学主张法治优于人治。
正确
错误
7 . (3分)
王守仁是代表封建地主阶级的思想家。
正确
错误
8 . (3分)
在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。
正确
错误
9 . (3分)
明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。
正确
错误
10 . (3分)
玄学基本上是法家思想的新发展。
正确
错误
第3 大题
单选题
1 . (3分)
唐初统治集团立法的指导方针是（）。
A.
安人宁国
B.
无为而治
C.
礼刑结合
D.
一断以律
2 . (3分)
引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是（）。
A.
董仲舒
B.
萧何
C.
贾谊
D.
刘安
3 . (3分)
在董仲舒的理论中，“三纲”最重要的是（）。
A.
夫为妻纲
B.
父为子纲
C.
君为臣纲
D.
礼为刑纲
4 . (3分)
理学的价值在于完成了封建正统法律思想的（）。
A.
规范化
B.
平民化
C.
哲理化
D.
合理化
5 . (3分)
为了论证“君权神授”，董仲舒提出（）的神学目的论。
A.
“天人合一”、“天人感应”
B.
春秋大一统
C.
三纲五常
D.
原心论罪
第4 大题
多选题
1 . (4分)
王守仁法律思想的主要内容包括（）。
A.
因地制宜的立法思想
B.
“申明赏罚”的刑罚思想
C.
区别对待的执法思想
D.
以“保甲”、“乡约”正风俗
2 . (4分)
唐初“安人宁国”方针在司法方面表现为（）。
A.
慎刑恤狱
谨防冤滥
C.
宽猛结合
D.
务求其实
3 . (4分)
明清之际启蒙思想家的代表有（）。
A.
顾炎武
B.
黄宗羲
C.
王安石
D.
王夫之
4 . (4分)
晋代著名的律学家有（）。
A.
杜预
B.
鲁迅
C.
张斐。