中国法律思想史任务2
中国法律思想史 形考二 答案
一、单选题（每题3分，共20题）题目1还未回答满分3.00标记题目题干玄学家从（）的政治思想出发，反对繁法酷刑，主张法贵简贵无。
A. 无为而治B. 忠义孝悌C. 天人合一D. 亲亲尊尊题目2还未回答满分3.00标记题目题干下列说法错误的是（）A. 范仲淹坚决主张改革官制，以作为变法图强的中心内容B. 张居正主张严格考核官吏之法以整饬吏治C. 范仲淹要求废除宰相之职，以加强君主专制D. 王安石建议“明法科”，以“律令、刑统大义、断案”考察司法官吏题目3还未回答满分3.00标记题目题干为《泰始律》做注的是（）A. 王充、仲长统B. 刘颂、傅干C. 张斐、杜预D. 丁仪、刘邵题目4还未回答满分3.00标记题目题干（）认为法律是时势发展的必然产物，既不是神授，也不是圣人之意。
A. 柳宗元B. 龚自珍C. 范仲淹D. 张居正题目5还未回答满分3.00标记题目题干（）特别强调在立法时应考虑地域性差异。
A. 王守仁B. 王安石C. 王充D. 王夫之题目6还未回答满分3.00标记题目题干下列不是《大学衍义补》中的立法原则的是（）A. “应经合义”与“便民”B. “因时”与“稳定”C. “法有定制”与“随时制宜”D. “听民自便”与“与民争利”题目7还未回答满分3.00标记题目题干下列不属于明末清初的带有民主启蒙意义反对专制的激进思潮的代表人物的是（)A. 顾炎武B. 王夫之C. 黄宗羲D. 王守仁题目8还未回答满分3.00标记题目题干“法贵简而能禁，刑贵轻而必行”是（）坚持的理想的立法和司法原则。
A. 丘濬B. 王夫之C. 王守仁D. 王安石题目9还未回答满分3.00标记题目题干不属于明末清初启蒙思想家法律思想的主要特点的是（）A. 强烈的民主性和批判性B. 明显的不彻底性和缺乏系统性C. 鲜明的中华民族特色D. 受西方影响题目10还未回答满分3.00标记题目题干黄宗羲指出，立法必须体现（）A. 神义B. 天意C. 民意D. “以天下为主”题目11还未回答满分3.00标记题目题干黄宗羲认为国家法律起源的核心是（）A. 公利B. 术C. 无为D. 法题目12还未回答满分3.00标记题目题干（）是第一部儒家化的法典。
《中国法律思想史》单元辅导(2)
《中国法律思想史》单元辅导（2）第二单元即第二章春秋战国——中国法律思想的繁荣；重点是先秦儒家法律思想和先秦法家的法律思想。
春秋战国时期是中国奴隶制社会向封建社会转变的社会大变革时期，也是社会经济、政治和文化的大发展时期，在意识形态领域形成了我国思想史上最活跃的局面，史称“百家争鸣”。
所谓“百家”是一种泛称，先秦诸子大致可分为阴阳、儒、墨、名、法、道六家，而东汉班固在《汉书·艺文志》中则分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说十家。
但在法律思想方面影响最大的则是儒、法、墨、道四家。
在诸子百家中，对日后中国法律思想影响最大的是儒家，而对法律论述最多、研究最透的则是法家。
第二章春秋战国——中国法律思想的繁荣第一节先秦儒家法律思想儒家是对中国古代法律制度、法律思想影响最大的一个学派。
它是春秋战国时期由孔子所创立的一个学术派别。
儒家在发展过程中经历了两个阶段：先秦儒家和秦汉以后的作为封建正统的儒家。
先秦儒家从春秋末期创立到秦统一为止。
一、先秦儒家的代表人物（一）孔子春秋时期鲁国人，中国古代思想家，儒家学派创始人，后人编辑的《论语》是研究孔子的主要资料。
“仁学”是孔子思想体系的核心，是其思想体系的逻辑起点和价值取向，也是其对法律问题思考的起点和最终归宿；“仁学”的基本含义是“爱人”。
孔子“仁学”的创立，标志着中华民族认识史上由神本位过渡到人本位，从神道发展到了人道。
（二）孟子战国中期鲁国人，中国古代思想家，在其弟子协助下编写《孟子》。
他和子思（孔子之孙）所开创的思孟学派一直被后世封建统治者视为孔子死后儒家各派中的正统，其本人也被宋明理学家们奉为“亚圣”。
孟子将孔子“仁学”发展成系统的“仁政”学说，该学说是建立在“性善论”的基础之上。
其“仁政”学说的主要内容：1、天下大一统观；2、民贵君轻论；3 、舍生取义的人生观。
孟子的思想包含着民本主义、限制君权等积极因素，但同时对强化封建纲常也起了很大作用。
2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析
2020年国家开放大学《中国法律思想史》形考任务(1-3)试题及答案解析形成性考核一题目1回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】下列哪一位不是法家代表人物：选择一项：A. 吴起B. 李斯C. 韩非子D. 荀子反馈正确答案是：荀子题目2回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】儒家思想产生于（）时期选择一项：A. 秦朝B. 汉朝C. 商朝D. 春秋战国反馈正确答案是：春秋战国题目3回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】神权法思想在商朝时达到了顶峰。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目4回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】以周公等为代表的西周奴隶主贵族，提出了“以德配天”的君权神授说。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目5回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】儒家认为就统治效果而言，“礼治”优于“法制”。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目6回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】法家充分肯定了法的作用，认为法是维系人类社会和治理国家不可缺少的东西。
选择一项：对错反馈正确的答案是“对”。
题目7回答正确！满分15.00未标记标记题目题干【匹配题】请将下列法律思想观点与提出者相互匹配：“道法自然”拖拽答案在这仁义与孝悌的价值论拖拽答案在这约法省禁，除秦苛法拖拽答案在这“壹同天下之义”拖拽答案在这立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”拖拽答案在这儒家墨家黄老学派法家道家反馈正确答案是：“道法自然”道家仁义与孝悌的价值论儒家约法省禁，除秦苛法黄老学派“壹同天下之义”墨家立法应当“顺天道、因民情、随时变、遵事理、量可能”法家题目8回答正确！满分3.00未标记标记题目题干【单选题】将“仁义”解释为“仁者爱人、义者敬长”的是：选择一项：A. 韩非子B. 庄子C. 老子D. 孟子反馈正确答案是：孟子题目9回答正确！满分2.00未标记标记题目题干【判断题】《老子》中反对法家强调的“法治”，认为“依法治国”违背自然之道。
“中国法律思想史”课程教学大纲
“中国法律思想史”课程教学大纲教研室主任：执笔人：一、课程基本信息开课单位：法学院课程名称：中国法律思想史课程编号：英文名称：The History of Chinese Legal Thoughts课程类型：专业基础课总学时：42 理论学时：30 实验学时：12学分：3开设专业：法学先修课程：二、课程任务目标（一）课程任务中国法律思想史是全国高等学校法学专业开设的十四门主干课之一，是针对法学本科生开设的必修课。
中国法律思想史是关于中国古代、近现代法律思想内容及其发展变化的历史。
“一切历史都是当代史。
”学者、哲学家李泽厚说，之所以对传统保持尊重和敬意，是为“保存本民族的生存经验”。
中国传统法律文化的丰富资源对于今天的法治建设有着不可估量的重要价值。
思想更是法律文化的核心。
中国人对法律的认识，对待法律的态度，在处理法律与其它社会关系的关系时的选择，比如法律与政治，与权力，与伦理，等等，也都可以从传统的法律思想中找到答案。
中国人的人生态度，处世哲学，国民性格，都可以从这里面发现它的遗传基因。
掌握中国法律思想史，对于一个法学专业的学生来说，是十分必要的。
（二）课程目标通过本课程的学习要求学生基本了解中国历史上各个时期的法律思想的发展，掌握一些重要的学派思想和价值理论，提高分析历史问题的能力，能够运用马克思主义的立场、观点和方法论分析研究各种法律思想，找出规律性的东西，总结历史经验，古为今用，为今天的法治提供有益的经验。
三、教学内容和要求第一章夏商西周时期的法律思想 (3课时)教学要点：夏、商、西周时期的法律思想经历了一个漫长而复杂的过程，神权法和宗法思想占统治地位是这一时期的基本特点。
本章学习的目的是了解夏、商和西周时期的奴隶主“天命”“天罚”思想的内容和神权法思想的变化，以及周公法律思想对后世的影响。
教学内容：第一节夏商时期的神权法思想一、夏商时期的神权法思想概述二、神权法思想的特点及其功能第二节西周对于夏商神权法思想的继承和发展一、明德慎罚思想二、礼治思想三、周公思想的影响考核要求掌握：1.夏、商、西周奴隶主“天命”“天罚”思想2.周公的明德慎罚思想的内容3.何谓礼不下庶人，刑不上大夫思考：1.为什么说周公法律思想是儒家思想的源头2.中国夏商周时期神权法思想与西方神权法思想的有何变化第二章春秋战国时期的法律思想 (12课时)教学要点：春秋战国时期是中国奴隶社会开始向封建社会转变的时期。
中国法律思想史 第二章
第四学期中国法律思想史第二章第一题、单项选择题（每题1分，5道题共5分）1、春秋战国时期形成最早，影响最大德学派是。
A、儒家B、法家C、道家D、墨家2、主张“仁者爱人”的思想家是。
A、孔丘B、孟轲C、荀况D、子产3、在先秦时期，第一个系统地提出了“性善论”的思想家是。
A、孟轲B、荀况C、孔丘D、墨子4、提出“惟仁者宜在高位”的思想家是。
A、孔丘B、荀况C、周公旦D、孟轲5、把法家的“法治”思想纳入儒家的思想体系，明确提出了既隆礼又重法的思想主张。
A、孔丘B、孟轲C、荀况D、贾谊第二题、多项选择题（每题2分，5道题共10分）1、儒家和法家的法令思想区别是A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B、儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C、儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”2、法家“法治”思想的不足之处在于A、公开否认罪刑相适应B、忽视道德等其他社会规范的作用C、主张实行君主专制独裁D、弱化人在社会中的作用3、孔子的爱人A、平等地爱一切人B、具有宗法性C、具有等级性D、具有强制性4、春秋时期，对郑国和晋国“铸刑鼎”，“铸刑书”提出激烈批评的是A、子产B、赵鞅C、孔子D、叔向5、战国时期李悝《法经》各篇分别是A、盗法B、贼法C、囚法D、捕法E、杂法第三题、判断题（每题1分，5道题共5分）1、春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫”，批判“刑不可知”，并提倡任用贤能的人是管仲正确错误2、孔丘的法律思想以“法治”为核心正确错误正确错误、法家提出的口号是依法治国，并成为法家思想的核心。
正确错误、商鞅第一次在秦国变法的主要内容有设立连坐法、奖励告奸、奖励农业生产、奖励军功正确错误一、1.A2.A3.A4.D5.C二、1.ABCD2.ABCD3.BCD4.CD5.ABCDE三、1.对2.错3.对4.错5.对。
电大中国法律思想史第二次至第四次在线作业
电大中国法律思想史第二次至第四次在线作业中国法律思想史第二次在线作业注：（1）第一次在线答案可在百度文库搜到，所以此文档这部分省略。
（2）选项的顺序都一样，所以简略了具体的答案，风险自担。
（3）仅适用于电大中国法律思想史在线作业单选题。
（共24道试题，每题2分）1、墨家"天志"法律观的核心是（A ）2、先秦各学派中，代表劳动人民利益的学派是（ C ）3、将法的起源与国家的起源联系在一起的是（C4、"不法古，不修今“的变法理论的提出者是（A ）5、先秦法家中主张“法、信、权”相结合的思想家是（C ）6、“大德而小刑”的法律思想是（C ）的主张。
7、新儒学的缔造者是（D ）。
8、汉朝初年，统治者奉行的是（D ）的法律思想。
9、引经断狱，以儒家的经义应用于法律的第一人是（A）10、向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者是（C ）11、新儒学的缔造者是（D ）。
12、西汉儒家的法律思想的根本源头在（13、张斐、杜预认为法律的基本精神是（6、先秦法家的主要著作有（BD ）7、法家认为法的作用有（BCD ）8、韩非提出“法治”要求有（AB ）9、刘颂在施政方面曾提出三条“振领总纲”，具体包括（ABC ）10、刘颂的重法主张包括（ABCD ）11、《唐律疏议》中的法律思想包括（ABCD ）。
12、按照唐律，什么样的行为是不孝的罪行？（ABCD ）13、唐太宗的法律思想包括（ABCD ）中国法律思想史第三次在线作业单选题。
（共28道试题，每题2分）1、理学的奠基者是（B ）。
2、完成了封建正统法律思想哲理化的官方学说是（D ）3、理学的价值在于完成了封建正统法律思想的（ C ）4、朱熹的哪本著作在后世被视为儒家的正统（ C ）5、朱熹以儒学为核心并融合佛教道教的学说，建立了较为完备的（B ）理学体系6、是政治家同时也是文学家，属于唐宋八大家的改革家是（C ）7、“不忍有罪之凶恶而反忍无辜之良善”，主张法在必行的是（B ）8、提出"法在必行，奸无所赦"的政治家是（ B ）23、 龚自珍认为禁绝鸦片宜用（ D ）24、 龚自珍提出（C ）观点，作为“更法改图”的根据25、 “九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
国家开放大学电大《中国法制史》形考任务二试题及答案
最新国家开放大学电大《中国法制史》形考任务二试题及答案一、填空题题目1《诗.商颂.玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生面。
”题目2“商有乱政，而作汤刑。
” 题目3商朝的刑事立法指导思想继承了原始社会的神权法。
题目4荀子总结商朝的法律，总结出“刑名从商”题目5商朝有一种刑罚，是将犯罪者捣成肉酱，这种刑罚叫做雌o二、单项选择题题目6商汤讨伐夏桀时发布的命令是（）。
选择一项：A《汤刑法》B.《汤誓》C.《汤诰》D.《太甲训》题目7炮烙之刑出现于（）o选择一项：A夏朝B.西周C.春秋D.商朝题目8夏商时期将死刑称为（）。
选择一项：A.大辟B.斩C.戮D.凌迟题目9在奴隶制五刑中，破坏犯罪者的生殖器官，进而残害机能的刑罚是（）o选择一项：A.墨刑B,削刑题目10商朝法律制度的总称叫做（）o选择一项：A禹刑R汤刑C.汤诰D.九刑三、多项选择题题目11商朝的立法主要有（）o选择一项或多项：A.《汤刑》B.《汤誓》C.《汤诰》D.《太甲训》反馈Thecmect answers are:《汤刑》，《汤誓》，《汤诰》题目12 商朝的死刑适用方法有（）。
选择一项或多项：A.戮B.炮烙C.醯D.脯反馈The correct answers are:戮，炮烙，醯，脯题目13奴隶制五刑包括以下的（）o选择一项或多项：A.墨刑B.剿刑C.刖刑D.宫刑反馈The correct answers are:墨刑,制刑,刖刑，宫刑题目14商朝的罪名主要有（）o选择一项或多项：A.昏B.不吉不迪C.暂遇奸完D.不从誓言反馈The correct answers are:不吉不迪，暂遇奸完，不从誓言题目15 商朝的监狱称作（）。
选择一项或多项：A.圜土D.夏台反馈The correct answers are:圜土，里，囹圄四、简答题题目16商朝刑事立法的指导思想。
答：商统治者立法的指导思想，仍沿袭了夏朝的神权思想。
这种神权思想，把统治阶级的一切活动，包括他们运用法律的活动，都说成上帝和鬼神的力量。
中国法律思想史作业答案
中国法律思想史作业答案中国法律思想史作业中国法律思想史作业1（完成第一编学习内容后进行）一、填空题（每空2分，共20分）1、夏、商、西周的神权法思想有一个发展变化的过程，大体可以概括为：形成于_______代，极盛于______，动摇于______。
2、夏、商奴隶主的神权法思想，其主要特征是“________”和“_________”思想。
3、礼治的基本特征是“_________________”、“__________________”。
4、西周的礼治是建立在“普田之下，__________，率土之滨，_________”的土地________制基础上的。
二、单项选择题（每空3分，共15分） 1、商代，商王专设了“卜”、“巫”、“祝”，其主要任务是（）。
A、占卜 B、写史 C、执法D、从事音乐工作2、西周时期，神权法思想发生了一次重大变化，周公提出了（）。
A、代天行罚 B、以德配天 C、亲亲、尊尊 D、世卿世禄3、（）是宗法等级制的一项核心内容。
A、宗法制B、分封制C、嫡长继承制D、君主制 4、“礼治”的基本原则是（）。
A、亲亲、尊尊B、刑不上大夫C、礼不下庶人D、世卿世禄制 5、周公的“明德慎罚”论是儒家“（）”思想的渊源。
A、轻徭薄赋B、德主刑辅C、世卿世禄D、轻罪重刑三、名词解释题（每题6分，共24分）1、周礼：即在周公主持下，对以往的宗法传统习惯进行补充、整理，制定出一套以维护宗法等级制度为中心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式。
2、“亲亲”、“尊尊”：“亲亲”指必须亲爱自己的亲属特别是以父权为中心的尊亲属（长辈）；必须做到父慈、子孝、兄友、弟恭。
“尊尊”指要求奴隶和平民服从奴隶主贵族，不得违抗；下级贵族也要服从上级贵族，所有贵族服从周天子，不得犯上，不得簪越。
3、“礼不下庶人，刑不上大夫”：这是西周时期礼治的基本特点之一，。
所谓“礼不下庶人”，是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的，各级贵族按礼规定所享受的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。
中国法律思想史形成性考核答案(2013秋)[1]
中国法律思想史作业1一、单项选择题1．天命、天罚的神权法思想最早出现于（B）A．西周B．夏C．东周D．商2．先秦提出“明分使群”的国家与法律起源论的思想家是（A）A．荀子B．孟子C．管子D．孔子3．先秦诸家流派中，提出“官无常贵，民无终贱”的是（B）A．农家B．墨家C．兵家D．法家4．最早提出“以法为教，以吏为师”的先秦思想家是（C）A．秦始皇B．李斯C．韩非D．商鞅5．被秦始皇利用的“五德终始”说出自（D）A．儒家B．道家C．法家D．阴阳家6．“皇天无新，惟德是辅”所反映的法律思是（C ）A．天命无常B．致天之罚C．以德配天D．天下大同7．西周宗法等级制的核心是（C）A．嫡长继承制B．世卿世禄制C．分封制D．君权神授制8．春秋时期，（B ）提出“宽猛相济”的主张。
A．管仲B．子产C．邓析9．商鞅认为必须确立法令至高无上的地位，做到（B ）A．“治不听君，民不从官”B．“皆有法式”C．“一同天下之义”D．“不务德而务法”10．我国最早的自然主义法律观念产生于下列哪位思想家（Ｃ）A．周公Ｂ．周文王Ｃ．老子Ｄ．孔子二、多项选择题1．道家提倡实行愚民政策，消除人们对物质和精神生活的追求，主张( ABC )。
A．“绝仁弃义” B．“绝圣弃智” C．“绝巧弃利”D．“立公弃私” E．“弃礼废道”2．秦朝“法治”思想的内容有( BCD )。
A．礼B．法C．术D．势E．义3．西周宗法等级制度包括（BCD ）A.礼制B.分封制C.世卿世禄制D.嫡长继承制三、名词解释题1．礼不下庶人，刑不上大夫这是西周时期礼治的基本特点之一，。
所谓“礼不下庶人”，是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内部关系的，各级贵族按礼规定所享受的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。
“刑不上大夫”是说刑罚的锋芒指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族，而是指向广大平民。
2．“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”3．不法先王，不是礼义这是邓析思想的主要倾向，也是他主张改革、反对周礼的理论基础和思想主旨。
中国法律思想史形成性考核册答案
中国法律思想史形成性考核册答案中国法律思想史作业1一、填空题1、夏、殷商、西周2、天命、天罚3、礼不出庶人，刑不上大夫4、莫非王土、莫非王臣二、单项选择题1、a2、b3、c4、a5、b三、名词解释1、周礼：西周初期，奴隶主贵族为了稳固和强化他们的统治者，由周公“制礼”，即为在周公策划下，对以往宗法传统习惯展开了补足、整理，厘定成一套以保护宗法等级制为核心的行为规范，以及适当的典章制度、礼节仪式。
这就是所说的礼或周礼。
2、“亲亲”、“尊尊”：是西周时期礼治的基本原则。
“亲亲”就是必须亲爱自己的亲属，特别是以父权为中心的尊亲属；“尊尊”就是要求奴隶和平民服从奴隶主贵族，不得违抗，不得僭越。
对后世产生了重大影响。
3、礼不出庶人，刑不上大夫：所谓“礼不上时庶人”就是指礼主要就是用以调整奴隶主阶级内部关系的；各级贵族按礼规定所拥有的各种特权，奴隶和平民一律严禁享用。
所谓“刑不上大夫”就是指，刑罚的锋芒就是指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族。
礼与刑在对象上虽有所不同，但“礼不出庶人，刑不上大夫”就是相对的。
礼所规定的义务，庶人必须无条件地严格遵守；个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时，也必须判处刑罚。
当然，即使审案，他们也常常享用各种特殊照顾。
4、“以德配天”：是西周统治者为了使统治合法化提出的一种学说，认为天命是有的，“惟命是天常”，但不是固定不变的，只有有有德者才能承受天命，所谓“皇天无亲，惟德是辅”。
四、论述题试论述周公明德慎罚思想的内容及意义？神权法思想在西周出现了一次关键性变化。
西周统治者在思想上仍利用神权做为统治者人民的精神武器。
基于殷商覆灭的教训，周公明确提出了天命迁移的以德分体式天说道。
他指出天命就是有的，但不是紧固维持不变的，只有有德的人才可以忍受天命。
⑷周公以德分体式天说道的明确提出存有重大意义：①它表述了周灭商的原因和周的统治权的来源；②它意味著神权的某种松懈，在一定程度上认识到了劳动人民抵抗力量的强悍。
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第 1 大题
是非题
8 分
1 . (4分)
道家认为，“道”是支配一切的主宰。
正确
错误
正确答案：正确
2 . (4分)
道家最早提出了自然主义法律观念。
正确
错误
正确答案：正确
3 . (4分)
向秦始皇提出“焚书坑儒”建议的是法家理论的继承者和实践者韩非。
正确
错误
正确答案：错误
4 . (4分)
董仲舒利用“天人合一”说来论证宗法等级制的必要。
正确
错误
正确答案：错误
5 . (4分)
黄老学说的“无为”即宣扬无所不为。
正确
错误
正确答案：错误
第 2 大题
单选题
12 分
1 . (4分)
唐初统治集团立法的指导方针是（）。
1 .
安人宁国
2 .
无为而治
3 .
礼刑结合
4 .
一断以律
正确答案：1
2 . (4分)
新儒学的缔造者是（）。
1 .
李斯
2 .
陆贾
3 .
贾谊
4 .
董仲舒
正确答案：4
3 . (4分)
早期改革派中，关于变法的方式方法，（）主张“仿古法而行之”。
1 .
龚自珍
2 .
魏源
3 .
林则徐
4 .
黄宗羲
正确答案：1
4 . (4分)
首次将“刑书”铸在鼎上，公布成文法的是（）。
1 .
邓析
2 .
孔子
3 .
子产
4 .
荀子
正确答案：3
5 . (4分)
夏、商的法律思想是（）。
1 .
“天命”、“天罚”
2 .
“以德配天”
3 .
“明德慎罚”
4 .
“仁、义、礼、智、信”
正确答案：1
第 3 大题
多选题
6 分
1 . (6分)
封建正统法律思想的主要内容有（）
1 .
君权神授，法自君出
2 .
“春秋决狱”的司法主张
3 .
“三纲五常”的立法、司法原则
4 .
德主刑辅的治国之道
正确答案：1,2,3,4
2 . (6分)
墨家把（? ）称为人民的“三患”。
1 .
饥者不得食
2 .
寒者不得衣
3 .
幼者不得养
4 .
劳者不得息
正确答案：1,2,4
3 . (6分)
“道法自然”的“法”是指（）。
1 .
守法
2 .
效法
3 .
立法
4 .
遵从
正确答案：2,4
4 . (6分)
春秋战国时期在法律思想方面影响最大的学派是（）
1 .
黄老学派
2 .
法家
3 .
墨家
4 .
儒家
正确答案：2,3,4
5 . (6分)
黄老学派是融（）学说而形成的法律思想体系。
1 .
儒家
2 .
墨家
3 .
法家
4 .
道家
正确答案：1,3,4
第 4 大题
简答题
0 分
1 . (15分)
秦始皇、李斯法律思想的主要内容有哪些？
参考答案或提示：1）“海内为郡县，法令由一统” 2）强调以法律手段治理国家3）“天下之事无大小皆决于上” 4）弃礼任刑
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法家法律思想的基本特征有哪些？
参考答案或提示：1）强调法的作用，主张以法治国，一切一断于法。
2）注重实力，倡导以奖励务农、参战的途径来富国强兵。
3）强调君主专制，鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中。
4）以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为其“法治”的理论基础。
5）使用统一的基本概念、范畴，使其思想更具特色。