中华民族五千年的悠久历史
国学经典诵读
女1：中华民族五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。源远流长的经典诗文是中华民族经久不衰的瑰宝。那一篇篇脍炙人口的佳
作，给了我们人生的启迪。她如夏日的群星闪烁着夺目的光彩，她
如春日的繁花散发着醉人的芳香。
女合：诵读国学经典，让民族精神在我们的血脉中流淌。
男合：诵读国学经典，让民族文化支撑起我们人格的脊梁。
女：同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友。下面请欣赏《木兰诗》：女合：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。
女1：昨夜见军帖，可汗大点兵，卷卷有爷名。
女合：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
男1：东市买骏马，男2：西市买鞍鞯，
男3：南市买辔头，男4：北市买长鞭。
女左：旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。女右：旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。男合：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
男1234：归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。
女合：可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
男1女1：爷娘闻女来，出郭相扶将；
女1：阿姊闻妹来，当户理红妆；男1：小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
女合：开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。
男合：出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
男女合：雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
中华五千年历史故事
中华五千年历史故事 万历二十年十月廿五，爱新觉罗·努尔哈赤的第个8儿子降生，这个孩子就是后来建 国称帝的皇太极。皇太极，原名爱新觉罗皇太极，其母为叶赫部叶赫那拉孟古，后封为孝 慈高皇后。公元1626年，努尔哈赤去世，皇太极继承汗位。公元1636年，皇太极被漠南 蒙古部落奉为“博格达·彻辰汗”，又称天聪汗，同年改女真族名为满洲，在沈阳称帝， 建国号大清 。皇太极在位期间，大力发展生产，提高兵力，并且继承努尔哈赤大愿，与明朝作 战无数，为清顺治帝入主中原打下坚持基础。公元1643年9月21日亥，在清宁宫南炕去世，谥号应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝，庙号太宗。 关于皇太极是如何继承皇位的，一直都有许多不同的说法。朝鲜史籍《鲁庵文集》记载：“老汗努尔哈赤临死曰：洪佗始皇太极能成吾志。终无所命而死。”这里就是说，努 尔哈赤认为皇太极是最能完成自己志向的人，因此将汗位传给皇太极。皇太极这个汗位， 得来的光明正大。 也有一些人认为，皇太极这个皇位是从多尔衮手里夺来的。清人蒋良骐的《东华录》 顺治八年1651二月己亥诏内载，多尔衮声称“太宗文皇帝皇太极之位原系夺立”。就像 电视剧《山河恋——美人无泪》中演的那样，努尔哈赤本来意属多尔衮，结果皇太极心思 极深，将汗位算计了过来。为此还逼得多尔衮的母亲，大妃阿巴亥死殉。实际上，若是综 合分析，你就可以看出这种说法是没有可能的。努尔哈赤死的时候，多尔衮才十五岁，既 无军功也无威望，而皇太极早就随努尔哈赤征战多年，军中威信远不是多尔衮能比的。若 是努尔哈赤真将汗位传给了多尔衮，后金内部绝对会发生混战。另外大妃阿巴亥因为不忠，早就为努尔哈赤不喜，所以让她殉葬很有可能是努尔哈赤自己的下的命令。 第三种说法是皇太极的汗位，是通过激烈斗争得来的。这也有可能，因为那时候皇太 极在四大贝勒中位居第四，与前三位贝勒相比没有什么突出之处。好在后面大贝勒自己作 死了，他最大的竞争对手就是代善，于是利用代善和大妃之间的暧昧，算计两人，使得代 善威望严重受损。努尔哈赤死后，又逼大妃死殉，削弱代善的势力，最后压服代善，夺取 汗位。代善这个最大的竞争对手都服了，其他人也就不足为虑了。史书上的皇太极是个很 有谋略的人，他看展的各项政策，都对国家有很大的利处。所以是通过赢过代善取得皇位 的说法，还是有可能的。 第四种说法是由诸贝勒推举产生。太祖努尔哈赤生前未立嗣子，而是确立了八和硕贝 勒共治国政的制度，为汗者须请贝勒推举产生。努尔哈赤死后，皇太极的实力最强，而有 希望和皇太极争夺皇位的代善，也在长子的劝说中转而支持皇太极。于是皇太极就在诸位 的推举中，登上了皇位。 皇太极登山汗位后，不久就在沈阳建立清朝。国号之所以选择清，是因为部族原本叫 女真，皇太极已废除“女真”族号，改为“满州”。而“满州”在满语中音近“曼殊”，
源远流长的中国文化
源远流长的中国文化 姓名：陈占双 学号：20111031238 班级：外语系英语2班
源远流长的中国文化 中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。一个民族，之所以在世界文明之林享誉千年，在于它独特而充满魅力的文化。放眼河山，黄鹤楼依然耸立、紫禁城仍旧巍峨；长江水依然奔流到海、武昌鱼仍是中华名菜；山东有孔庙、敦煌有石窟；李白的文字、纳兰的故事、苏轼的词谱成了“明月几时有”的乐章；清茶，水酒，依然论英雄。细细数来，民族文化，始终在我们身边，息息相关。旅游，有古城的瑰丽；武侠，有诗仙的豪情；一茶一饭，有中国五千年茶文化、食文化的深刻积淀。借助这样无刻不在的平台，五千年文化的源远流长，可以成为民族传统文化精神弘扬的出发点。多一分细心和探究，可以在点点滴滴间渐渐还原历史的足音，滕王阁的解说里有“秋水共长天一色”的蓬勃气势、莫高窟的壁画上既篆刻着一段历史的奇绝工艺完美想象，也写下了另一段历史的落后与愚昧。走近历史，了解历史，文化，是最好的窗口。 我国是世界文明发源地之一，是举世闻名的礼仪之邦。在中国五千年文明的历史长河中，流淌着中华民族的优良传统，积淀成为以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在各异质文明空前冲突和融合的过程中，只有民族的文化才是具有生命力的文化、个性的文化，也才是世界性的文化。我国的传统美德无论在哪个朝代都被统治阶级强调，同时也被广大人民所认可，因此我认为，要在大学中培育和弘扬民族精神，我们是有优势的，而现在首先就是要“固本”，即要倡导传统文化及美德的教育。这有两个必要，第一，要培育民族精神，首先必须要了解自己的民族、民族的历史，以及千年来的精神传承。第二，中国传统文化本身虽然不可能再度直接成为新文化，但其内在的基本文化精神却可以经过批判、改造、继承、弘扬而再度成为新的民族精神的生长点。中华民族拥有了一个巨大的精神宝库，古代的神农尝百草、大禹治水、精卫填海、愚公移山等民族精神，现代有井冈山精神、长征精神、鲁迅精神、大庆精神、雷锋精神、青藏高原精神、抗洪精神精神等等。所有这些构成了蔚为壮
中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史
中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史 ，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。经过几千年的沧桑岁月，把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗，是我们共同创造的美好家园，是我们共同培育的民族精神，而贯穿其中的、最重要的是我们共同坚守的理想信念。 实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光荣传统。 面对浩浩荡荡的时代潮流，面对人民群众过上更好生活的殷切期待，我们不能有丝毫自满，不能有丝毫懈怠，必须再接再厉、一往无前，继续把中国特色社会主义事业推向前进，继续为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。 实现中国梦必须走中国道路。这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。 实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。
中国是一个具有五千年悠久历史的国度
中国是一个具有五千年悠久历史的国度。在这片古老而神奇的土地上，聪明、勤劳、智慧的中华民族创造了辉煌的文明和灿烂的文化，其中，甲骨文就是中华文明和传统 文化中的一块瑰宝。 甲骨文，是指中国古代殷商时期刻在龟甲和兽骨上的文字，内容多与占卜有关，因此，又称“卜辞”或“龟甲”文字。甲骨文最早发现于河南安阳小屯村一带，是商王盘庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物，距今已3000多年，目前出土的甲骨已达15万片之多。甲骨文是中国迄今为止发现的最早的可识读的文字，目前，共发现单字4500左右。可识者近2000字。甲骨文记载的内容极为丰富，不仅包括政治、经济、军事、文化等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术，被称为中国古代最早的“档案库”。从文字结构看，甲骨文不仅具备现代汉字的方块字特点，符合汉字造字的“六书”理论，而且，由甲骨文、两周金文，到春秋战国的大篆、小篆，再到汉魏的隶书以及以后的行书、楷书，其嬗变轨迹清晰可见。甲骨文作为中国汉字的鼻祖，是中国传统文化的根，也是人类文化的瑰宝，在世界文化宝库中占据着非常重要的地位。 为促进中日两国间的文化交流,由中国人民对外友好协会、中国殷商文化学会和日本北枝篆会等联合主办的“中国古文字起源——中日甲骨文书法展”近日在北京中国国家博物馆 举行。 这次展览以汉字文化中的瑰宝甲骨文为主题，展出中日两国古文字专家、学者、书法家模拟甲骨文创作的书法、篆刻以及甲骨文考古挖掘图片等共计210余件。台湾省古文字学者也对此表达了极大兴趣，创作了多幅书法作品参加展览。其中有日本书法篆刻家北枝篆会会长北室南苑先生及其会员以甲骨文为主要题材创作的书法篆刻作品85件，中国(含台湾地区)甲骨文学者及书法家作品100件左右。 展览目的在于使更多的人了解甲骨文，了解中国古代悠久灿烂的文化，从而博得更多人士对甲骨文书法艺术的热爱和关心，进一步加强中日两国间的文化交流，促进两国人民世代友好交往。 现刊载此次展览的部分作品，以飨读者。
小学1-6年级必须掌握的课外知识 中华五千年文学常识100题
小学1-6年级必须掌握的课外知识 中华五千年文学常识100题 文学常识的积累，是语文学习至关重要的一部分。小编为大家准备了100道文学常识题，来挑战一下自己吧！ 01 1、古代宫殿大门前成对的石狮一般都是：(A) A、左雄右雌 B、左雌右雄 2. 下面哪个字常用作表示顺序的第五位？(A) A、戊 B、戍 C、戌 3. 古人的婚礼在什么时间举行？ (C) A、早上 B、中午 C、傍晚 4、“大禹治水”的故事家喻户晓，大禹治理的是哪个流域的洪水？(B) A、长江流域 B、黄河流域 5.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么？(C) A、文章 B、画作 C、乐曲 02
6、“结发”在古时是指结婚时：(C) A、丈夫把头发束起来 B、妻子把头发束起来 C、把夫妻头发束在一起 7、我国传统表示次序的“天干”共有几个字？(A) A、十个 B、十二个 8、被誉为“万国之园”的是：(B) A、颐和园 B、圆明园 9、“水”字属于下列哪种汉字构成方式？(A) A、象形字 B 、表意字 10、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？ (B) A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、七夕节 03 11、道家思想在我国影响深远，请问历史中的哪一时期最接近道家所主张的无为而治？(A) A 、文景之治 B、光武中兴 C、贞观之治 D、开无盛世 12、下列哪个不是北京的别称？(C) A、大都 B、中都 C 、上都 D、南京
13、我们熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？(B) A、人口数量 B 、政治地位 14、“一门父子三词客，千古文章八大家”这幅对联中提到的“三父子”是：(B) A、曹操、曹丕、曹植 B、苏洵、苏轼、苏辙 C 、班彪、班固、班超 15、拍电影时常用的“杀青”来表示拍摄完成，“杀青”原指什么？(A) A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一种方法 04 16、墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？(A) A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家 17、“美”字最初的含义是：(B) A、羊大即为美 B、戴着头饰站立的人 C、土地里生长的花朵 D、远方茂盛的森林 18、孔子为自己的教学定睛“孔门四教”，具体指的是：(B) A、修身、齐家、治国、平天下 B、文、行、忠、信 19、俗语说“化干戈为玉帛”，干戈都是兵器，其中哪个指的是防御武器？ (A) A 、干 B、戈
《源远流长的中华文化》 教学实录与反思
《源远流长的中华文化》教学实录与反思教学实录： 教学过程 （一）导入新课 教师：关于我们的中华文化，有这个一个材料： 辜鸿铭是现代中国的怪才,他生在南洋,婚在东洋,学在西洋,仕在北洋, 他精通英、法、德、希腊等九种语言,十分了解西方文化. 当时的西洋人声称:到北京可以不看三大殿,但不可不看辜鸿铭. 他用英文骂英国人“博大而不精深”,用德文嘲笑德国人“精深而不博大”,在美国报纸上说美国人没什么文化,只有爱伦坡的一首诗,但他特别称道自己的中华文化源远流长,博大精深. 教师：从中可以看到我们中华文化具有什么样的特点？引出源远流长、博大精深是中华文化的两个基本特征。今天我们从纵向上学习源远流长的中华文化。 （二）进行新课 教师：要理解我们中华文化的特征，就必须和其它的文化对比来看。我们把目光拉回到五千年前，在古代和中华文化一样辉煌的还有哪些文化？ 学生：古巴比伦、古埃及、古印度 教师：加上中国。就是我们讲的四大文明古国。古巴比伦、古埃及、古印度作为文明古国，有哪些辉煌的文化呢。有请三位同学给我们展示他们查找的资料。 学生展示（学生自做的ppt） 教师：让我们用掌声感谢三位同学。这么辉煌的文化现在还在吗？ 学生： 教师：古巴比伦王国被波斯人攻灭，文化消失；古印度文化被雅利安化；古埃及文化面目全非。那我们的中国文化呢？有请一位同学给我们展示他查找的资料。 学生展示（ＰＰＴ）殷周有古色斑斓的青铜器、甲骨文；春秋战国著名诗篇有《诗经》与《离骚》；秦朝统一文字、统一度量衡、秦陵兵马俑、修筑长城；汉代儒家学说的至尊地位；秦汉时期，造纸术的发明、《九章算术》的问世、张衡的地动仪，表明中国的科技水平走在世界前列；高亢充满青春气息的圣唐之音：京杭大运河；龙门石窟；敦煌壁画；唐诗歌、书法艺术，这是诗歌的黄金时代，流传下来近5万首；唐朝发明了火药；理学、宋词、元曲、北宋毕升的活字印刷术，宋代航海已普遍使用指南针；故宫、明清小说、民间绘画。 教师：从思想的角度再补充中华文化的内容。我们一起来概括一下我们的中华文化（注意每个朝代对中华文化有什么影响）。 殷周（早期）──春秋战国（初步形成）──秦朝（促进）──汉朝（进一步发展）──隋唐（全盛）──宋元明（延续）──清（面临冲击） 师生共同： 龙腾东方──春秋景色──战国风云──秦汉气象──隋唐情韵──两宋文章──元明清遗风，古老的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程，始终显示出无穷的魅力，源远流长。 教师：０８年北京奥运会开幕式场景之一：“和”。同学们有没有想过，我们为什么要给世界介绍“和”。我们想表达什么？ 学生回答（略） 教师补充概括：1、和，首先就承认了事物之间的差异性，在这种差异性下，各种事物要共同存在和发展，这体现了一种宽大的胸怀和包容性，正体现了中国文化的强大包容性。
中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,在历史发展进程中...阅读附答案
中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，在历史发展进程中...阅读附答案 中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，在历史发展进程中，茶与中国传统文化表现出了密切的关系，儒释道是中国传统文化的主要的思想来源，中国茶学与儒释道的思想理念有着极深的渊源关系。 陆羽《茶经》是中国最早的的茶学著作，书中也十分鲜明地体现了这种关系。茶文化与儒家思想中“礼”的关系是相当密切的。儒家认为礼就是秩序与和谐，“礼”也是一切民俗民风由来的源头。礼仪的观念深入到社会活动的一切领域，那么在茶文化中，自然也会有所体现。在古代家庭中的敬神祭祖、宾客相见、婚丧大典、节庆宴饮中都需要用到茶。晚唐人刘贞亮《茶德》中提出了“十德”说，其中就有“以茶利礼仁，以茶表敬意”二句，这说明最迟在唐代，来客敬茶，以茶为礼，已成为普遍风俗。而在官场中，茶礼则已经演化为一种区别官阶等级的标志，点茶与点汤成为官场的待下之礼。 “中庸之道”是儒家的核心思想，其哲学思想强调适度原则。茶文化中体现了这一点，《茶经》中强调选水要选缓流的活水，反对急流之水，也不能用停蓄不流的死水。在饮茶之中，第一次泡茶之水，仅作“暖盏”之用，并不饮用，第二次的茶汤才是最佳之“至味”，。饮茶的量也强调适度。饮茶人通过品茶而悟道，在精神上达到一种“和”的最高境界，这就是茶道。饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想，也就是提倡达到通过茶道，营造出社会和谐稳定、人与人之间和睦相处的空间。 唐代诗人们的品茶，已经超越解渴、提神、解乏、保健等生理上的满足，着重从审美的角度来品赏茶汤的色、香、味、形，强调心灵感受，追求达到天人合一的最高境界，通过饮茶与茶道展示，表现出人的精神气度和文化修养，表现人的清高廉洁，节俭朴素的思想品格。 道家思想强调对自然的追求。老子的《道德经》说：“道法自然”，这个“自然”，是指道是自己如此的，自然而然的，而非有意造作所至。茶本是野生之物，宜生长于川谷之间，古人推崇野生茶的品质，提倡“真茶”的观念，反对在茶汤中渗以香料。在饮茶上，追求忘机超脱，冲淡自然的情趣，这些都是对自然之趣的反映。茶文化中也有道家养生的精神。最早的神农尝百草，以茶解毒，作为本草的茶的确与药草有密切的关系。茶主下气，除好觉，消宿食。茶可以消除心中的烦闷。因而茶与道家的养生乐生精神的结合，也就成为了早期的茶文化形态。 佛教传人我国是在西汉末期，由于僧侣活动的需要，茶就与佛教结下了缘分，佛教的重要活动是僧人坐禅修行，“过午不食”，不可饮酒，戒荤吃素，清心守规。因而就需要有一种既符合佛教规诫，又能消除坐禅带来的疲劳和补充“过午不食”的营养，茶叶中的各种丰富的营养成分，提神醒脑的作用，使茶成为了僧侣最理想的饮料。《晋书》中记载，东晋敦煌人单开道，在昭德寺修行时，室内坐禅，昼夜不眠，“不畏寒暑”，诵经四十余万言，经常用饮“茶苏”来提神防睡。“茶苏”是一种将茶和姜、桂、桔、枣等香料一同煮成的饮料，虽然，这时茶叶尚未单独饮用，但它表明佛教徒饮茶的最初目的是为了坐禅修行。唐宋时，佛教盛行，
中国是一个有着五千年历史的文明古国
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。 那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。 所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。 作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。 我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。 然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。” 外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。 作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。 再来看看现在的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行：在家庭中，长辈们重智力学习轻德育教育，认为孩子只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与父母沟通，不理解家长的辛苦，不珍惜家长的钱财，不分担家庭的劳动，一味索取不知奉献；在学校里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的衣服，留着时
中华五千年文明史
中华五千年文明史 帛画人物御龙图(战国)
此画于1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，从共存器物的组合判断，应是战国中期作品。画幅出土时平放在椁盖板兴棺材之间，应是引魂升天的铭旌，因年代久远已呈棕黄色。 图正中画一男子，有胡须，侧身直立，神情潇自若，身材修长，高冠长袍，腰佩长剑，手执缰绳，特御一巨龙。龙尾翘起，龙身平伏，略呈舟形，似在冲风扬波。所绘当为墓主乘龙升天，反映了战国时盛行的神仙思想。龙尾上立一鹤，圆目长喙，昂首仰天，古时种鹤为神乌，高踞于天国，并供神人骑乘。人物上方舆盖，三条飘带随风拂动，画幅左下角有鲤鱼，似在为龙舟前导。画中人物比例相当准确，使用单线勾勒和平涂于渲染兼用的画法，技巧已越成熟。人物略施彩色、龙、鹤、舆盖基本上用白描。画上有的部分用了金白粉彩，是迄今发现用此画法的最早作品。
帛画龙凤仕女图战国 1949年2月在湖南省长沙市陈家大山楚墓出土。四周均为毛边，是当时用以“引魂升天”的铭旌，占画面主要位置的仕女，侧身而立，
面向左方，细腰长袍，衣长曳地，下摆向前后分张，衣上饰卷曲的云纹图案。仕女脑后挽垂髻，两手向前伸出，合掌作揖。仕女头上，左前面飞翔着一只凤鸟，头向上，两翅上张，两脚一前曲一后伸，似在振翼奋起。鸟的前面有一龙，势若扶摇直上，全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂早日登天升仙。 由于原画刚出土时为污垢遮掩，致使最早的摹本有若干失真之处，如龙被添了两角，又少了一足。郭沫若曾根据早期摹本认定为“夔”，后湖南省博物馆对原画进行了精心处理，清除污垢，显现原貌，龙体两侧的足已清晰可见，原摹本龙头上的两角，确系误加。这样对其内容和主题便有了新的解释。 龙凤仕女帛画是现存两幅最早的帛画作品之一，是研究战国时期楚文化的珍贵资料。与“人物御龙帛画”比较，龙凤仕女帛画的笔触显得较为古拙和简劲。
传承中华五千年文化
传承中华五千年文化 中国历史唯一氨基酸型名酒——泸祖香 我国的酒文化已有数千年的悠久历史。酒，作为一种特殊的文化形式，早已载入市场。渗透在每个中国人的魂魄，是中华民族传统文化中，光彩夺目的瑰宝。 巴蜀文化名城泸州，古称酒城，至今已有两千多年的历史。世界级白酒产业基地，国内唯一拥有两大知名白酒品牌的城市，中国唯一的酒城，四川泸祖香酒业有限公司便坐落在这人杰地灵之地。 泸祖香酒业地处中国名酒原产地泸州，地属亚热带气候，雨水充沛，非常适合酿酒微生物繁殖，泸祖香有很久的酿酒历史，酒文化源远流长，泸州是中国白酒金三角的生产区，现经酿酒的工艺不断更新，泸祖香以纯粮酿造的优质原浆白酒为酒基，特加入氨基酸原液，经过特殊加工精酿而成，产品经中国科学院成都研究所采用日立895—50型氨基酸自动分析仪测定，内含人体必需的多种氨基酸、核酸、及特殊酶类抗生素等号称人体软黄金的微量元素，具有提高人体免疫力，抗疲劳等功效，是传统工艺与现代科技之结晶，它以入口绵甜、味道醇厚、进喉净爽、香味悠久的独特风格为主，迅速成为白酒行业的新宠，适量饮用，健康逸神，是世界之特酿佳品！ 公司成立于上世纪八十年代，通过近四十年的不断创新和努力、诚信经营。现已发展为一家大型白酒生产重点保护企业。占地面积60000余平方米，拥有固定资产上亿元，我公司现有工作人员300余人。各类专业技术管理人员45人，其中国家级白酒评委3人，省级白酒评委7人。 海纳百川，有容乃大！
为了更好更快的应对市场的需要，成立河南泸祖香商贸有限公司，并负责全国泸祖香品牌招商。泸祖香酒产于四川省泸州市，泸祖香以健康、科技相结合，是中国唯一氨基酸型白酒，其酿酒工艺与中国酒业大王相同。泸州是中国白酒金三角的主产区，以高粱、大米、小麦、玉米、糯米共五粮酿造的优质原浆白酒为酒基，加入氨基酸原液，经过特殊加工精粮而成。氨基酸能物理性的吸附酒精，间接性的阻碍人体对酒精的吸收，在进入人体后能迅速吸收肠胃里的水分，膨胀，从而抑制人体对酒精的吸收，减少酒精进入血液；能加快肠道蠕动，缩短酒精的吸收时间，起到护肝养胃并阻碍酒精吸收。 氨基酸能提高人体乙醛脱氢酶活性加快，乙醛氧化代谢和乙醛的解毒功能阻止酒精对大脑抑制功能的减弱，能抑制肠胃对酒精的吸收，促进血液中酒精的代谢和排泄，起到护肝作用。 肝脏是酒精代谢的主要器官，约百分之八九十的酒精在肝脏中代谢。氨基酸进入肝脏时能使肝脏具备的乙醛脱氢酶和乙醛脱氢酶能较快的分解酒精，加快酒精的新陈代谢，增强肝脏的生理机能，进而提高肝脏的解酒能力，起到护肝作用。 产品经中国科学院成都生物研究所的自动分析仪测定，泸祖香内含人体所须的多种软黄金的微量元素。泸祖香酒是传统工艺与现代科技之结晶，白酒行业的新宠，适量饮用，健康逸神实为世界之特酿佳品。产品的生产每个环节无不做到精益求精，根据现代市场的需求，对每个市场的口感进行综合分析并记录在档，泸祖香以独特的口感适合全国各地消费者的口味. 有品质，才有明天！ 自古酿酒者以水为酒之灵，以粮为酒之舟。 名酒必有佳泉。
中华文化源远流长
中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体。这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传.这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让人们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。 通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国学里统记了文化与学术，包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学. 在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可
以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得民财，善教得民心”！国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。 把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。国学经典是传统文化的载体，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。国学经典中对人与自然的关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的论述。在漫长的历史中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像
中华民族精神是在悠久的历史发展过程中逐渐形成的
中华民族精神是在悠久的历史发展过程中逐渐形成的，它有着博大精深的基本内涵和丰富内容，是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带，也是促进中华民族与时俱进、不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。民族精神是一种精神状态和精神力量；民族精神是一种普遍认同和共同遵循的品格；民族精神是民族文化中的核心和灵魂；民族精神是一个内容丰富、形式多样的精神文明范畴。在人类历史上，中华文明之所以能延续不断、生生不息；中华民族之所以能连续进步、自强不息，自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我们中华民族是一个伟大的民族。了解中华民族的悠久历史，承传中华民族的优秀文化，能增强我们的民族自尊心和自信心。让我们养成文明的习惯，以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神，做一个新世纪的合格中学生。 三亚一中为我们提供了优良的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为三亚一中的学生，我们没有理由不去热爱自己的学校。每一位同学都要像爱护自己的眼睛一样去维护学校形象和荣誉；我们要真心实意地尊敬我们的老师；我们要自觉地保护校园的一草一木，创造和谐的学习环境；我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱学校的每一位同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长！我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优异成绩，以此来报答学校，报答我们敬爱的老师！ 在科学技术日益发展，竞争日益激烈的今天，我们每一个人都应存在忧患意识，首先要做一个身心健康的人，努力学习文化知识，掌
握过硬的本领。五个习惯和六种品质，是人格健全的基本要素，希望我们每一位同学都能认真学习和领悟。在今后的学习生活中，逐步形成健康的人格，讲文明、懂礼貌，做一个合格的文明中学生，一个对社会有用的人，这四个习惯是： 一、文明习惯：在校园里行走要稳健，在楼里行走要慢步轻声，礼让右行。团结友爱，礼貌交谈，行为举止文明。 二、学习习惯：在日常上课，每一节课前充分预习，课上专心听讲，抓住重点。认真复习及时巩固，独立、按时完成作业。利用课余博览群书，从中获取课本中学不到的知识。 三、卫生习惯：既要讲究个人卫生，勤洗澡、勤换衣、勤理发，养成讲究个人卫生的好习惯。更要注意环境卫生，不随地吐痰，不乱扔废弃物，讲究社会公德，维护公共秩序保护环境卫生。 四、生活习惯：按时休息，按时起床，不影响工作和学习。养成良好的饮食习惯，不暴饮暴食，更不要买路边无照商贩的小食品，以保证身体健康。对待吃穿用花钱要继承发扬中华民族的传统美德做到俭省节约。 六种品质是：守法，诚信，竞争，合作，智慧，顽强。 “弘扬民族精神,不分你我。争做文明学生, 从我做起”。让民族精神成为建设和谐社会、和谐校园的美好音符。
关于写中国历史悠久的句子
关于写中国历史悠久的句子 关于写中国历史悠久的句子 百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基。古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。 她孕育了悠久的五千年历史文化，孕育了数以千计的炎黄子孙。我们敬仰她，爱她，她是一副壮丽的风景画，她是一颗璀璨的明珠，她就是我们共同的母亲——中国！祖国经历了许多风风雨雨，才能变成现在我们幸福的家园。弹指一瞬，建国历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。余秋雨历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。 历史是国家和人类的传记。列夫托尔斯泰 我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。吴晗 中国，泱泱大国，一个有着五千年历史的文明古国，作为一个炎黄子孙，了解中国历史文化是理所当然的。在理解中国历史的过程中，《中华上下五千年》成为了我的良师益友。 不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。任继愈 只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。廖沫沙 人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的
历史。 一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具，人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。 Education is the transmission of civilization. 教育传播文明。要使孩子意识到他是明天的成年人，他应当准备承担创造物质财富和精神财富的历史使命。这并不是一件轻而易举的事情。我认为最重要的是，教育者要善于有分寸地、细致地、不厌其烦地提示孩子，他在生活中将要干什么，将怎样劳动，将承担何种义务。
我们中华民族历史悠久
我们中华民族历史悠久，有着5千年的灿烂历史和辉煌的文明，在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法是在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。 所以我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。 有一句话说的好：“少年富，则国富；少年强，则国强。”现在，祖国还属于发展中国家，我们如果和欧洲的那些经济强国比还有一些距离，只有我们不断的进步，才能逐渐的缩短这个距离。作为一名小学生，一名中国共青团团员，我一定要好好学习，将来当一个合格的接班人，用自己的力量，为祖国母亲今后的发展壮大做出自己的贡献。
中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。 从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。 长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
中华五千年-作文
中华五千年 我的祖国——中华人民共和国简称中国。 它是一个拥有五千年历史的华夏民族，是世界四大古国之一。 我欣赏我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊；我热爱我的祖国，是因为它在毛泽东、邓小平、江泽民总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化；我敬佩我的祖国，是因为在孙中山这位大总统的领导下，打响了武昌起义，发动了辛亥革命使中国从半殖民、半封建的社会中走了出来；我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡……中国在公元前年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度；张骞出使西域，创建丝绸之路；唐太宗李渊建立了大唐；明太祖朱元璋以一个农民的身份创建了明朝；大金大汗皇太极攻克了北京，创立清朝后……从玄武门之变到康乾盛世……从圆周率，四大发明，地动仪，浑天仪……从孔子，孟子……从王羲之，柳公权，颜真清……从李白、杜甫、陆游、叶绍翁、苏轼、辛弃疾……中国每个方面都在逐步的昌盛，成为当时世界上发达国家之一。 然而，好景不长，从乾隆皇帝后，一个个腐败无能的皇帝依次出现，从嘉庆皇帝到溥仪皇帝；从中国近代第一个不平等条约——《马关条约》；从中日黄海大战……都体现了后清的腐败。 作为一个中国人，清政府的腐败无能，固然令人不堪回首、深恶痛绝；但更令人欣慰的是在孙中山大总统的领导下，中国人民一举推
翻了清政府的腐朽统治，建立了中华民国。 又在以毛主席、周总理的领导下，带领中国人民，建立了一个崭新的中国，巍然屹立在世界的东方。 而且从五四运动开始，一大批优秀的文学作品涌入社会：冰心奶奶的《寄小读者》；鲁迅爷爷的《社戏》；郭沫若爷爷的《山茶花》；老舍爷爷的《四室同堂》；郑振驿爷爷的《海燕》；巴金爷爷的《繁星》……都是当时社会上优秀的文学作品，并且对鼓舞中国人民重新站起来抗击国内外的反动派，建立新中国都起到了非常大的作用！祖国秀丽的风景一向令人赞叹！神奇的九寨沟，具有典型克斯特地貌的黄龙，秀丽的黄山，山水甲天下的桂林，世界第一大佛的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山……祖国的文化也很多！现在为止，已经有个项目顺利申请了世界遗产的名录，这也是一个令人骄傲的数字！在五千年中，中国人受尽了耻辱，但我们终于又站起来了！可谓是苦尽甘来！中国人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我为自己是一名中国人感到自豪！
中国传统文化源远流长
中国传统文化源远流长，博大精深，它是指中国历史上以个体农业经济为基础，以宗法家庭为背景，以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。她所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则。她一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。她无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 中国传统文化的最主要特征是其支配地位长期被儒家伦理文化的价值取向占据着。上至华夏的原始民族，下至近代社会，上下五千年，儒家伦理文化一直是中华民族文化的核心，而且至今仍然影响着中华民族的思想方式和行为方式。除此以外，我们还能从以下几方面特征加以认识： 首先，中国传统文化是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。 其次，中国传统文化是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系，从哲学思想、思维方式到心理倾向，渗透进社会生活的方方面面，十分丰富，具有内容的完整性。 第三，作为文化传统，世世代代传播延续下去，还将继续传承下去，无论是自然传承，还是选择传承，随着时间的推移，从不停止。教育的传承属于选择传承，即把优秀部分传承下去。因此，它具有永久的传承性。 第四，传统文化属于旧的时代，受着时代的局限，总是一分为二的，其中精华与糟粕并存，养料与毒素同在。对教育有正面的积极的影响，也有负面的消极的效应，具有影响的双重性 Vip√堂霄回答采纳率:35.7% 2009-04-03 00:07 好：0 不好：0 现在世界各地吃的、用的、穿的都越来越“全球化”了，传统文化已经毫无选择地被边缘化了。在中国传统道德中，名节观是被冲击得最体无完肤的部分，尤其是在“史无前例”的“革文化命”的那个年代，一提儒家的名节观，人们马上联想到的就是那些恪守封建道德的“节妇”、“烈女”，就是“饿死事小、失节事大”之类的说教。似乎讲名节，除此之外再无其它内容。传统文化并非只是在儒家学说，在《庄子》、在精致的汉服里，更多的是在我们的心灵里，在我们的思想里。读庄子，并非只是为了理解庄子和春秋战国时候的思想，而是为了理解我们自己。 例如中医是一种伪科学还是一种传统文化，在中国历史发展过程中和在现代的生活中发挥了重要的作用，而且还将进一步发挥作用？客观上讲，中医是以生活实践为基础，不是以西方的逻辑理性为基础的科学体系，在学习推广使用上有很大不便，所以求医问药的人日益减少。 这些都说明，从理性认识上，从残酷的现实中我们得出，中国传统文化不能救中国，不能带领中国人走向新时代，但是从感性来讲，中国文化的灿烂，或其曾经的辉煌使中国人有了强烈的情感依赖，中国几千年的文化通过广泛的传播，已经
初二学生《五千年历史》读后感：悠久历史
初二学生《五千年历史》读后感：悠久历史 是谁，拥有五千年悠久的历史?是您，我伟大的祖国妈妈!是谁， 拥有屈原、林则徐、郑成功这些伟大的人物?还是是您，我亲爱的祖国 妈妈!是谁，拥有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春色满园关 不住，一枝红杏出墙来”等等流传千古的唐诗宋词?仍然是您我可歌可 敬的祖国妈妈! 读了《中华上下五千年》，我感慨万千，好像面对着汹涌澎湃的 大海，历史的巨澜滚滚而来。民族的历史，在这里汇聚，民族的文化，在这里升华，民族的精神，在这里传承。 中华上下五千年，从孔夫子到孙中山，有多少英雄豪杰匡扶正义，有多少志士仁人追寻真理。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的 屈原，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白，“先天下之忧 而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，“人生自古谁无死，留取丹心照 汗青”的文天祥……他们为着民族利益呕心沥血，他们为着民族尊严 而献身成仁。他们是民族的英雄，他们在为民族的生死存亡而战!翻开 书卷，有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷……它们在我心中激起了朵朵浪花。 “起来!不愿做奴隶的人们! 把我们的血肉, 筑成我们新的长城! 中华民族到了，最危险的时候, 每个人被迫着发出最后的吼声……” 当国歌在次响起时，已经是21世纪了，2008年北京奥运成功举办，神舟“一号”至“七号”载人航天飞船成功发射……21世纪的中国正在 飞速发展。2020年上海世博会能够数十年来中国最盛大的活动了。上 海世博的主题是“城市让生活更美好!”，而吉祥物是象征着和平吉祥 的海宝。上海世博会吸引200个左右的国家和国际组织参展，吸引海 内外7000万人次游客前来参观，从而以最为广泛的参与度载入世博会 的史册。从而使上海世博会真正成为“世界人民的大团圆”。 千言万语汇成一句话：祖国妈妈，我们爱您!