人文与社会四年上最新教案
四年人文与社会学科上册 教案设计7
四年人文与社会学科
生本教案设计
2014——2015学年度第一学期
课题
7民间的智慧玩游戏的过程中开发智力。
教学重难点
锻炼思维能力和动手能力在玩游戏的过程中开发智力。
教学准备
教
学
过
程
一导入：今天的课堂上我们来一个游戏大比拼。
二、过程
打尜 北方流行的民间游戏，用长约10厘米，直径4厘米左右的木棍，将两头削尖。就做好了一个尜，在地下画一个方框，将尜放进框里，再用一根木棍（或刀型木板）去敲击尜的头。使尜弹起，然后迅速将尜打向远处。另一个人去捡这个尜向框里扔。以此循环。还有团体玩法。和现在的垒球差不多，攻、守方是由各方派出的代表击尜的远近来确定。只是没有垒球中投球手的角色，而是守方击尜手（轮流击尜）用木刀将尜剁起再用木刀迅速将尜击向远方。如果尜被对方接住这场比赛就输掉了。其它规则与垒球差不多......
是一个两头尖，一拃长的木棒，叫尜（苏、梭），用一个棒或者板子（跟板球的板子类似），击尖端，尜会跳起来，再重击一板把它打远。各地规则不同。
2018年新版四年人文与社会教案设计上册
（1）呼伦贝尔草原上的蒙古族牧民过去很少有钟表，他们创立了自己的蒙古包计时法。蒙古族牧民利用蒙古包上的天窗观察时间。他们根据从蒙古包上的天窗射进蒙古包内的阳光落下的角度，能够准确的断定时间，据说误差不超过5分钟。
（2）阅读知识窗。并介绍自己搜集的资料。
（3）思考：从蒙古族人利用蒙古包来计时的方法中，你想到了什么？
学生自由阅读书上的知识。
四、拓展知识。你还知道哪些民族的建筑？
五、全课结束。
你的感受是什么？还有什么问题？
六、课后实践活动：完成10页的内容。
动手操作
板书设计：3、“永恒的日晷”蒙古包
一、蒙古族：游牧民族。
二、蒙古包：1.可以迁移的房子：木料、毛毡。
2.能够计时的房子：日晷计时，2000多年。
3.富含美感的房子：外面似莲花瓣，里面色彩鲜艳。
三、了解蒙古民族文化及民族特点。
1.可以迁移的房子。
（1）蒙古包是便于迁徙的房子。这种迁徙与中国古代其他民族的选址不同，没有关于房屋的风水原则，而是根据季节、气候、草场、牲畜和人的情况，有规律的迁徙，是游牧人适应自然和自然和谐相处的绝妙的体现，在长期的游牧生活中习得的关于草地生长知识或者自然观念成为蒙古包建筑的基础。
（2）“鄂伦春”一词有两种含义：“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。鄂伦春民族有自己的语言，一般通用汉语文。信奉萨满教，崇拜自然物。（3）学生观察图片，看看都发现了什么？
巩固消化知识。
了解鄂伦春民族的基本情况。
过程与方法
设计意图
时间分配
2.“仙人柱”
（1）介绍“仙人柱”：又写作“斜仁柱”、“歇人柱”等。“仙人柱”是鄂伦春语，意为“木杆屋子”。 俗称“撮罗子”。鄂伦春族定居以前，居住的房屋。它是一种用二、三十根五六米长的木杆和兽皮或桦树皮搭盖而成的很简陋的圆锥形房屋。斜人柱的搭建十分简单，先用几根顶端带枝杈、能够相互咬合的木杆支成一个倾斜度约60度的圆锥形架子，然后将其它木杆均匀地搭在这几根主架之间，使之形成一个伞状的骨架，上面再覆盖上狍皮或桦树皮，夏可防雨，冬能御寒的“斜人柱”就算建成了。“仙人柱”的顶端要留有空隙，以便里面生火时通风，又可采光。门口处，选两根结实的支柱当门框，门朝南。“仙人柱”上的覆盖物以及其大小要根据季节的更迭而变换。冬天气候寒冷，多用狍皮覆盖。一架“仙人柱”约需狍皮五六十张。到了春天，天气渐暖，就可以换盖桦树皮了。“仙人柱”多搭建在山坡的背风向阳处，而夏天则多搭在地势较高、通风凉爽的地方。“仙人柱”既不用钉子，也不用绳，而是利用木杆本身的枝杈交叉而成。
2023最新人教版小学社会四年级上册全册教案
2023最新人教版小学社会四年级上册全册教案
目标 本教案的目标是帮助四年级的学生掌握《人教版小学社会四年级上册》的全部内容。通过使用互动和参与式的研究方法，学生将能够积极参与课堂，并且培养对社会科学的兴趣和理解。
教学计划 第一课：社会科学导入 - 研究目标：了解社会科学的概念和重要性。 - 教学内容：介绍社会科学的定义，讨论社会科学在日常生活中的应用领域。 - 教学方法：小组讨论，展示实例。
第二课：地球和地球的运动 - 研究目标：理解地球的基本特征和运动方式。 - 教学内容：讲解地球的形状、地球的自转和公转。 - 教学方法：展示图片和动画，学生互动讨论。
第三课：地球的四季变化 - 研究目标：认识地球四季变化的原因和特点。 - 教学内容：讲解地球轨道倾斜和各个季节的气候特点。 - 教学方法：展示气候图表，学生小组活动。
第四课：中国的七大地理区域 - 研究目标：了解中国的七大地理区域。 - 教学内容：介绍中国的七大地理区域的特征和地理位置。 - 教学方法：展示地理地图，学生小组讨论。
第五课：中国的人口和民族 - 研究目标：了解中国的人口和民族构成。 - 教学内容：讲解中国的人口数量、分布和主要民族。 - 教学方法：展示数据图表，学生互动讨论。 ...... 教学评估 为了评估学生对教学内容的理解和掌握程度，将采用以下评估方法：
- 出席率和课堂参与度； - 书面测试，包括选择题和填空题； - 课堂作业和小组项目； - 课堂展示和演讲。
教学资源 为了顺利完成教学计划，需要以下教学资源： - 《人教版小学社会四年级上册》教材； - 图片、动画和视频资料； - 地理地图和数据图表； - 小组活动和讨论材料。
教学反馈 通过学生的研究表现、测试成绩和参与度，教师将及时给予学生反馈。教师将鼓励学生提出问题和意见，并根据学生的需求进行备课调整。
其他说明 本教案应根据具体教学环境和学生特点进行适当调整。教师可以根据教学需要，引入更多的互动和实践活动，提高学生的研究兴趣和参与度。
《人文与社会》思想教案
《人文与社会》思想教案人文与社会思想教案【教案概述】本教案旨在通过探究人文与社会思想的重要性与影响，促使学生对于人文与社会问题的思考和理解，培养他们的人文关怀和社会责任感。
【教学目标】1. 了解人文与社会思想的概念、特点和作用；2. 掌握人文与社会思想的发展历程和主要流派；3. 分析人文与社会思想在现实生活中的应用与意义；4. 培养学生的人文关怀和社会责任感。
【教学重点】1. 人文与社会思想的定义和特点；2. 不同时期的人文与社会思想流派；3. 人文与社会思想对社会进步的影响。
【教学难点】1. 分析不同流派人文与社会思想的异同之处；2. 探讨人文与社会思想如何推动社会进步。
【教学过程】一、导入（5分钟）1. 教师引入人文与社会思想的概念，并与学生一起讨论其重要性和对社会的影响。
2. 引入“人文关怀”和“社会责任感”这两个概念，并与学生一起探究其含义。
二、知识讲解（15分钟）1. 教师简要介绍人文与社会思想的发展历程和主要流派，并通过图表等方式进行展示。
2. 重点介绍不同流派的代表人物及其思想观点。
三、案例分析（20分钟）1. 教师选取几个具有代表性的案例，与学生一起分析案例中涉及的人文与社会思想，引导学生思考其对社会的影响。
2. 学生分组进行小组讨论，每个小组选取一个案例进行深入分析，并展示他们的思考和结论。
四、思考提升（15分钟）1. 教师提出一些问题，引导学生思考人文与社会思想如何推动社会进步，以及个人在面对社会问题时的应对方式。
2. 学生进行交流和讨论，展示他们对于个人角色和社会责任的理解。
五、归纳总结（10分钟）1. 教师与学生一起总结本节课所学内容，强调人文与社会思想的重要性和学习的价值。
2. 教师对学生对人文关怀和社会责任感的培养进行总结和点评。
【课堂拓展】1. 学生可通过进一步阅读与研究，深化对人文与社会思想的理解和学习；2. 学生可进行小组或个人项目，探索特定社会问题中人文与社会思想的应用。
人教版《历史文化知识》四年级上册(全册人文教案)
人教版《历史文化知识》四年级上册(全册人文教案)人教版《历史文化知识》四年级上册（全册人文教案）一、教学目标1. 知识与技能- 让学生掌握本册书中涉及的历史文化知识。
- 培养学生对历史文化的兴趣和热爱，提高他们的文化素养。
2. 过程与方法- 通过自主学习、合作探究的方式，让学生深入了解历史文化知识。
- 运用多媒体教学手段，为学生提供丰富的学习资源，增强他们的历史感性认识。
3. 情感态度与价值观- 培养学生对中国历史文化的自豪感，增强民族自信心。
- 培养学生尊重和传承历史文化的责任感。
二、教学内容1. 第一单元：中国的古代文明- 课文内容：夏商西周的兴衰、春秋战国纷争、秦朝的统一、汉朝的繁荣与衰落。
- 重点知识：古代帝王制度、分封制与郡县制、儒家思想、古代科技与艺术。
2. 第二单元：封建社会的繁荣与衰落- 课文内容：三国两晋南北朝的更替、隋唐的繁荣、宋元的兴衰、明清的辉煌与衰败。
- 重点知识：封建社会的政治制度、经济发展、民族关系、科技文化成就。
3. 第三单元：近代中国的历史变迁- 课文内容：鸦片战争、太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。
- 重点知识：近代中国的主要历史事件、重大改革与革命、思想文化的变革。
4. 第四单元：新中国的成立与发展- 课文内容：新中国的成立、三大改造、改革开放、现代化建设。
- 重点知识：新中国的政治制度、经济发展、科技进步、文化繁荣、国际地位。
三、教学方法- 采用问题驱动法、案例分析法、小组讨论法等，激发学生的学习兴趣，培养他们的独立思考能力和团队协作精神。
- 结合多媒体教学，利用图片、视频、音频等资源，丰富教学手段，提高学生的学习效果。
四、教学评价- 采用课堂问答、作业、测试等方式，对学生的学习情况进行实时监控和评价。
- 结合学生的学习态度、参与程度、成果展示等方面，进行全面评价。
五、教学资源- 教材：人教版《历史文化知识》四年级上册。
- 辅助材料：历史图片、视频、音频、PPT等。
人文与社会教学设计
人文与社会教学设计人文与社会科学是中学教育中不可或缺的一部分，它涵盖了历史、地理、政治、经济等多个学科领域。
在教学设计中，合理的人文与社会科学教学设计可以帮助学生更好地理解和应用相关的知识，培养他们的人文素养和社会意识。
本文将探讨如何进行人文与社会教学设计。
一、教学目标的确定在进行人文与社会教学设计之前，首先需要明确教学目标。
教学目标应该具备以下几个特点：可观察、可衡量、具体明确、与课程标准相符合。
例如，如果教学目标是帮助学生理解古代社会制度的演变过程，可以将目标具体化为“学生能够描述和解释古代社会制度的演变过程，并分析其对当代社会的影响”。
二、知识、技能与情感态度的结合人文与社会教学设计不仅要培养学生的知识和技能，还要注重培养他们的情感态度。
在设计教学活动时，可以通过讲述相关故事、展示图片和视频等方式，引发学生的情感共鸣，激发他们对人文与社会科学的兴趣。
此外，也可以通过角色扮演、小组合作等方式，培养学生的合作精神和团队意识。
三、启发式教学的运用启发式教学是指通过提问、案例分析等方式，引导学生主动探究和发现知识，培养他们的批判性思维和问题解决能力。
在人文与社会科学教学中，可以采用启发式教学的方法，让学生通过自主探索和思考，建立对知识的理解和应用能力。
例如，在教学地理知识时，可以给学生一个具体的地理问题，让他们通过查阅资料、分析数据等方式，找到解决问题的方法和答案。
四、多媒体技术的应用多媒体技术可以丰富人文与社会科学课堂的教学内容，提高学生的学习兴趣和参与度。
在教学设计中，可以运用多媒体技术呈现地图、图表以及相关的图片和视频，让学生更直观地理解和记忆相关的知识。
此外，还可以利用互联网资源，让学生自主学习和探索相关的信息。
五、评估与反馈机制在人文与社会教学设计中，评估和反馈是不可或缺的一环。
通过评估可以了解学生的学习成果和问题所在，及时给予反馈和指导。
评估方式可以包括课堂表现、小组讨论、作业以及项目展示等多种形式。
四年人文与社会学科上册 教案设计9
四、民族歌舞表演。
盛大的民族节日，各民族会用不同的方式进行庆祝，民族歌舞将节日的气愤推想高潮。
板书设计
丰富多彩的节日：傣族泼水节欢乐的火把节蒙古族那达慕大会
四年人文与社会学科
生本教案设计
2014——2015学年度第一学期
课题
9丰富多彩的节日
教学目标
知道几个少数民族传统的节日习俗和来历。知道少数民族节日是中华民族文化的重要组成部分。知道这些习俗反映了不同民族的历史，习俗和风格的民族艺术。
教学重难点
通过学习了解少数民族节日习俗、来历，通过看视频、听故事、谈感受、唱歌曲……增强民族自豪感，加强民族团结意识，培养学生爱国主义情感。
（二）欢乐的火把节：看这条街道上的火把数量有多少？（很多很多）犹如一条条火龙蜿蜒、游走于城市的街道上，整个场面壮观极了！同学们想去现场感受一下火把节的气氛吗？
（三）蒙古族那达慕大会：那达慕大会是草原人民最有特色的传统节日，这个节日令你最感兴趣的习俗是什么？（赛马、摔跤、射箭。）
三、拓展研究、乐中
程
一、启发谈话引入新课：我国有56个民族，其中汉族人口最多，而其他民族人口相对较少，所以被称为少数民族。在这些少数民族中，也有着自己丰富多彩的传统节日。
二、个人汇报，信息共享。
（一）傣族介绍：（生1：开门节、关门节：干农活。生2：泼水节。泼水节是傣族人民最重大的节日之一，它是一个快乐的节日，更是一个迎新的节日。）
穿着服饰礼仪
教学反思
四年人文与社会学科上册 教案设计3
板书设计
民族自称主要分布
日常生活和生产“四不像”教反思主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔市的鄂温克族自治旗、陈巴尔虎旗、、阿荣旗、根河市、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗及黑龙江省讷河等地。人口少而分布广，多与蒙古、达斡尔、汉、鄂伦春等族交错杂居。
鄂温克族是我国少数几个饲养驯鹿的民族之一，在历史漫长的岁月里，驯鹿在鄂温克族的日常生活和生产中做出了重要贡献，古鄂温克人从野生动物“索格召”捕抓之后，在长期的生产实践中逐步驯养成为今日的驯鹿。鄂温克语驯鹿称为“奥伦”，驯鹿雄雌均有角。驯鹿角似鹿而非鹿，头似马而非马，蹄似牛而非牛，身似驴而非驴，因而俗称“四不像”。驯鹿善于穿越森林和沼泽地，是狩猎鄂温克猎人的主要生产和交通运输工具，驯鹿成为鄂温克人日常生活中不可缺少的珍贵经济动物，被誉为“林海之舟”的美称，是国家二类保护动物。驯鹿的特征是：其性情温和，易饲养放牧，觅食苔藓等野生植物，适应于大兴安岭（额格登）高寒地带繁衍生息。驯鹿的毛色有褐色、灰白色、花白色和白色。狩猎为生的鄂温克人无论男女老少都非常喜爱和保护驯鹿，视为吉祥、幸福、进取的象征，也是追求美好和崇高理想的象征。因此，驯鹿具有民族特色，很有代表性，鄂温克人将驯鹿确定为鄂温克族的吉祥物。
四年人文与社会学科
生本教案设计
2014——2015学年度第一学期
课题
3鄂温克的驯鹿文化
教学目标
了解鄂温克族的生活习俗和传统文化。
教学重难点
了解鄂温克族独特的驯鹿文化。
教学准备
教
学
过
程
鄂温克是民族自称，意为“住在大山林中的人们”。历史上异地而住的鄂温克族居民，曾分别被称为“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等。1957年，根据本民族意愿，统一民族名称为鄂温克。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
四年上人文与社会教案 课题 从满足老屋说起 备课时间 课时 授课时间 教具
三 为
教材 为 本源
教学目标 了解满族文化，风俗，习惯，加深对家乡传统民族文化的了解，加深对家乡历史的了解。
教学重点 满族人文字语言生活习惯的了解。 教学难点 满族人文字语言生活习惯的了解。
教 学 师 生 为 为 主 主 导 体
教学过程 一、导入新课： 我们黑龙江有许多古老的民族，其中满族就是一个，这节课我们一起走进满族的老屋。 二、了解满族： 1、特色生活习惯：在满族聚居的地方，与口袋房屋相适应的是居室内的“万字炕”，民间也称为“拐弯炕”、“转圈炕”。 2、满族姓氏 ①以地名为姓。以所居地名为姓氏如：完颜、瓜而佳、钮钴禄、舒穆禄、宁古塔、乌苏、爱浑、萨哈拉察等等。 ②借用汉族姓氏。 在满族六百余姓氏中，马、佟、黄、齐、董、杨、鲍、方、姚等等。 ③随意取姓。 形成满族共同体的某些血缘集团取姓氏时，有很大的随意性。例如： 西林（觉罗）——精快之兵阿哈（觉罗）——奴仆 额尔吉——俘虏多尔衮——獾子 叶赫——盔顶托子、白麻图门——万 布希——无毛鹿皮 三、体验活动糊窗户：用纸，面粉，水，酒精灯，打糨子，糊窗户纸。 四、拓展，搜集其他民族的民居特点。 二次备课
二 练 课堂 精炼 课下 巧练
一 思 课后 反思 板书设计 四年上人文与社会教案 课题 “仙人柱”与“奥伦” 备课时间 课时 授课时间 教具
三 为
教材 为 本源
教学目标 了解鄂伦春族过去的住所“仙人柱”与“奥伦” 教学重点 了解鄂伦春的含义 教学难点 体会游牧民族生活特点
教 学 师 生 为 为 主 主 导 体
教学过程 一、谈话导入 黑龙江省是一个多民族的省份，以勇敢著称鄂伦春族就是其中之一，今天我们就来学习有关的知识。 二、了解鄂伦春族。 1.看书，自学鄂伦春的含义。 住在上岭上的人们 使用驯鹿的人们 2、看书中的图，你发现了什么？ 想象一下鄂伦春族的游猎生活有哪些特点？ 三、“仙人柱”是鄂伦春族定居之前居住的房屋，它有什么特点？ 仙人柱是什么意思？ 仙人柱是由什么制成的？ 他们为什么要建造这样的房屋？ 知识窗：仙人柱多搭建在山坡的背风向阳处，不用钉子不用绳子，利用木头本身交叉而成。一般只需要两三个小时就能搭建完成。 四：“奥伦”是什么？ 它是高脚仓库，用来储存粮食和衣物。 学生思考：为什么要建造这样的仓库？ 自学知识窗，了解奥伦的来历和文化。 思考：鄂伦春族居无定所，但是奥伦却永远不拆除，而且从来不上锁，从中你会发现什么？说明了鄂伦春族人民有哪些美德？ 五、小结本课。 二次备课
二 练 课堂 精炼 课下 巧练
一 思 课后 反思 板书设计 四年上人文与社会教案 课题 永恒的日晷蒙古包 备课时间 课时 授课时间 教具
三 为
教材 为 本源
教学目标 了解蒙古包对于游牧民族的生存重要性。 教学重点 了解我国劳动人民的创造力。 教学难点 没有实物，只能靠图片和想象了解
教 学 师 生 为 为 主 主 导 体
教学过程 一、导入新课： 上节课我们学习了解了鄂伦春族人民居住的仙人柱，今天我们再来了解另外一个民族的房子——蒙古包。 二、可以移动的房子 自学提示： 1.了解蒙古包的产生，蒙古包的特点： 蒙古包用木料和毛毡搭建 可以随时随地搭建和拆除 每个部件都轻便，妇女也能操作。 2.知识窗 自读知识窗，了解知识。 三、能够计时的房子。 1.蒙古族对日出的长期观察，掌握了太阳的投影规律，所以按照太阳照进蒙古包的日影来计算时间。 2.了解蒙古包的内部构造。 3.自读知识窗，同桌之间交流，讲一讲可以及时的蒙古包的构造。 四、富含美感的房子：了解相关知识，体会蒙古包的魅力。 五、拓展思考： 每个少数民族都结合了自己的生产生活习惯建造了各具特色的民居，你能发现这些民居的共同特点么？ 二次备课
二 练 课堂 精炼 课下 巧练
一 思 课后 反思 板书设计 四年上人文与社会教案 课题 独特的交通工具 备课时间 课时 授课时间 教具
三 为
教材 为 本源
教学目标 了解家乡人民的智慧，体会家乡人民的文明。 教学重点 了解家乡人民的智慧
教学难点 体会各种独特交通工具产生的意义
教 学 师 生 为 为 主 主 导 体
教学过程 一、导入新课： 黑龙江省有很多少数民族生活在山林中、江河边、针对特殊的环境，人们创造了许多富有民族特色的交通工具，有效的解决了出行问题。这节课我们就来学习一下。 二、独特的交通工具： 1、雪地交通工具——滑雪板。 提问：滑雪板是那些民族使用的交通工具？ 滑雪板是由什么材质制成的？ 自读知识窗，想一想：为什么要在滑雪板底部贴一块皮子，而且毛尖向下？ 2、冰雪交通工具——爬犁 想一想：爬犁在哪个季节出现？它有哪些种类？ 爬犁的出现给人们的出行带来哪些改变？ 都有哪些动物和家畜可以拉爬犁？ 3、水上交通工具——独木舟 找一找：独木舟有什么特点？ 桦皮船和独木舟在材料商有什么不同？ 看一看：达斡尔族的勒勒车的特点？ 三、小结： 二次备课
二 练 课堂 精炼 课下 巧练
一 思 课后 反思 板书设计 四年上人文与社会教案 课题 儿童摇篮悠悠车 备课时间 课时 授课时间 教具
三 为
教材 为 本源
教学目标 体会悠悠车的由来，感受传统悠悠车和摇篮的区别。 教学重点 体会民族文化的演变过程。 教学难点 体会少数民族的智慧。
教 学 师 生 为 为 主 主 导 体
教学过程 一、导入新课。 我们都知道摇篮的作用。在我国东北各个民族也有一种养育子女的工具，我们叫做悠悠车。 二、传统悠悠车： 了解：悠悠车是东北各民族根据生活环境而发明制造的。人们以柔韧的皮带获麻绳把悠悠车掉在房梁上，把婴幼儿放在车里面，人民用力悠起来，让孩子安然入睡。 提问：关东三大怪是什么？ 观察：各民族悠悠车的不同构造。 想一想：悠悠车最早的产生是因为什么？ 小组讨论交流：传统的悠悠车和我们小时候睡过的摇篮有什么不同？ 三、特色悠悠车： 交流讨论：各个民族的悠悠车异曲同工，体现出民族特色，书中介绍了哪几种具有特色的悠悠车？ 小结：各个民族之间的悠悠车有哪些共同之处？ 四、神奇悠悠车： 悠悠车的出现，是东北先民挑战自然、适应环境的结晶，其中也有一定的科学性。看图，你想到了什么？交流一下。 五：小结本课。南方摇篮在地上，为何北方在房梁上？ 二次备课
二 练 课堂 精炼 课下 巧练
一 思 课后 反思 板书设计 四年上人文与社会教案 课题 时空穿越故事多 备课时间 课时 授课时间 教具
三 为
教材 为 本源
教学目标 体会各民族不同的独特的文化遗产。体会各民族人民在生产生活中体现出的创造力。
教学重点 了解一些特殊的有趣的文化遗产，体会文化传承的重要性。 教学难点 生活中的许多用品和工具都是人们在长期的实践中，根据需要进行发明与创造的
教 学 师 生 为 为 主 主 导 体
教学过程 一、导入新课： 生活中的许多用品和工具都是人们在长期的实践中，根据需要进行发明与创造的。很多历史上的不同功能的工具，现在已经成为精美的艺术品了。 二、充满智慧的用具 1.木日历。看图，结合名字猜一猜、想一想它是做什么用的？ 小组交流：木日历的来历和使用方法。 方牌子和圆牌子的作用？ 2.碾子是我们常用的石制工具，它都能干些什么？ 先交流，再汇报。 3.北方人爱做面食，下面的模子就是做面食的工具。它门有哪些精美的图案？你现在还能想到什么食物的加工是通过模子的？交流一下！ 三、多样的桦树皮用具 自学思考回答问题： 1. 为什么用桦树皮来制作生产生活用具？ 2. 桦树皮能制作哪些生产生活用具？ 3. 制作时候应该注意什么？ 四、精美的鱼皮衣 讨论：鱼皮衣的特点？ 赫哲族是以渔猎为生的民族，他们地处极北之地，交通不便利，没有棉麻制品，所以，只能通过兽皮和鱼皮来制作衣服。 知识窗：乌拉是什么？ 五、拓展思考：随着生活水平提高，赫哲族已经不再穿鱼皮衣，而会制作它的人也越来越少，我们怎么让它们传承下去？ 二次备课
二 练 课堂 精炼 课下 巧练
一 思 课后 反思 板书设计 四年上人文与社会教案 课题 鄂温克的驯鹿文化 备课时间 课时 授课时间 教具
三 为
教材 为 本源
教学目标 了解鄂温克族的生活习俗和传统文化 教学重点 了解鄂温克独特的驯鹿文化 教学难点 了解鄂温克独特的驯鹿文化
教 学 师 生 为 为 主 主 导 体
教学过程 一、导入新课 今天我们继续走进黑龙江的少数民族文化中游览，大家看到的是鄂温克族，这是一个独特的民族，他们的驯鹿文化很有特色，大家想知道吗？ 二、讲解新课 1、汇报课前收集资料：指名回答交流：鄂温克人是住在大森林里的人们。 过去，鄂伦春族是狩猎民族，他们的衣、食、住、行、歌舞等都显示了狩猎民族的特点，穿的是兽皮制成的衣服。鄂伦春族妇女对兽皮加工有特殊的技能，经他们加工的狍皮，结实、柔开的雨伞，用30多根树杆搭成，外面夏季覆盖桦皮，冬季盖着狍皮和芦苇帘。可很快搭成，也可随时拆卸。 2、独特的驯鹿文化 骑马和使用大轮车是鄂温克族的主要传统交通工具。大轮车适于在山林、草原上使用，用于日常交通。牧区、林区的鄂温克人还使用四轮车，冬季里用雪橇拉草、拉木头等。桦皮船是重要的水上交通工具，在沿河狩猎、运输时使用。嫩江流域的鄂温克人还制作独木舟、木板船，用于渡江河和从事渔业。敖鲁古雅鄂温克人使用驯鹿作为交通工具。驯鹿体轻、蹄大，善于在密林和沼泽地中行走，有“林海之舟”的称号。 3、鄂温克人的交通工具 鄂伦春族迁到黑龙江南岸以来，马是主要的交通工具。1990年鄂伦春马队曾给入侵的沙俄侵略军以沉重打击。夏天，河流里以桦皮船作为交通工具。现在鄂伦春族居住的地区已通了火车、汽车，交通更加方便。 三、知识窗： 了解鄂温克的民俗禁忌鄂温克民族十分讲究礼节。老年人普遍地受到社会的尊重，年轻人见到长辈，首先要施礼问安和敬烟。落座让长辈先坐，喝酒请长辈开怀，吃肉让长辈先动刀，起程让长者先走；如骑在马上则下马问安，然后侧身让老人先行。长幼之间恪守严格的礼节，见面相互问安，相互尊重，以大欺小、以强凌弱为本民族所憎恶。 二次备课
二 练 课堂 精炼 课下 巧练
一 思 课后 反思 板书设计