弘扬传统文化实践报告
弘扬春节传统文化社会实践报告（通用5篇）
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那么实践报告要注意有什么内容呢？以下是小编收集整理的弘扬春节传统文化社会实践报告，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
弘扬春节传统文化社会实践报告篇1（一）研究目的1、熟悉调查的过程，掌握学习方法，了解独有的中国传统文化（文化内涵、传统魅力和凝聚力的春节），有利于提高自身的文化素质好爱国主义精神。
2、将成果广而告之，一次强调中华民族传统文化的悠久，并做好宣传，动员全民弘扬民族文化。
（二）调查方法主要采用上网调查、个别采访。
（三）调查报告中国传统的春节给了人们一份浓的难以化开的情，一种经年酿造的醇厚的味。
这就是生养我们的“文化之根”。
传统的春节，融入一种文化的意境、文化的象征，并担负起一种文化功能：一、辞旧迎新，打上一个人生的结，分开过去和未来；二、祭祀，缅怀祖宗之德，继承先人之志，融通天地万物，祈盼人生幸福；三、宗亲礼仪往来，安排人生秩序，联络世代亲情，找到个人定位，担负社会职责；四、民间娱乐，扩大社会交往，播撒传统文化，宣泄情感之波，体味人生之乐。
春节成为中国传统文化的载体，代代相传，蕴藏厚重的含金矿藏。
宋代王安石曾作《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
”传统文化的积淀是历千年而不变的，春节固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
1.腊月开始办年货：据中国传统，踏入腊月，已适宜办年货，除了买腊味、糖果外，生果亦少不了，其中苹果大吉代表平安大吉，橘子代表团聚。
2.年二十四谢灶：在灶头放齐贡品后，便焚香敬拜，心中祈求来年衣食丰足暨身体健康，之后烧衣及撒酒，将一些汤丸放在灶上，或将麦芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果会更佳。
3.年二十八洗邋遢：年二十八是清理家居的好时机，中国传统来说，这天一家人都要大扫除，祈求将往年的霉运及不如意通通扫走，而自身亦要洁净，据说这样做便可以消灾祛病。
关于弘扬中国传统文化的社会实践报告
关于弘扬中国传统文化的社会实践报告关于弘扬中国传统文化的社会实践报告忙碌而又充实的社会实践已经告一段落了，我们一定积累一些相应的社会经验，为此需要认真地写实践报告了。
一起来学习实践报告是如何写的吧，以下是小编为大家整理的关于弘扬中国传统文化的社会实践报告，欢迎阅读与收藏。
弘扬中国传统文化的社会实践报告篇1今年寒假期间，进行了“保护非物质文化遗产弘扬中国传统文化”的社会实践。
活动中，采用“点面结合”，即选取典型项目踩点的方式深入学习和了解了xx地区非物质文化遗产的历史和传承、保护现状，并在大学生及其他各类人群中宣传了保护非物质文化遗产的重要性。
非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝，而相对于物质文化遗产而言，非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体可以以一种固定的形态被保存下来。
它只能存在于人们的意识中，其传承载体只能是人，而这无疑增加了它的传承难度。
在现代文明的冲击下，非物质文化遗产的保护和传承正面临着极大的困难。
诸如苏绣、香山帮建筑营造技艺、御窑金砖等，其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上并不成正比。
为保护人类珍贵的遗产，联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作，重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区！xx拥有丰厚的文化底蕴，在这片土地上有着众多的非物质文化遗产，古梅山、老街历史、山地渔猎文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手狮舞、抬故事、梅山傩戏等艺术……数不胜数，不得不令人自豪。
但另一方面，xx地区的大部分人们对自的非遗了解的并不是很深。
由此我们想到，何不在大学生及其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状从而激发公众的保护热情呢？这将是一件很有意义的事。
活动目的：1、构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展！2、探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题，深入认识它的概念内涵和独特价值！3、了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律，总结非物质文化遗产保护的各种实践问题！4、引起全社会的关注，让大家了解非物质文化当前的发展状况，呼吁大家（特别是高校大学生）加入保护非物质文化遗产的队伍中来！5、利用大学生的独特视觉角度，挖掘非物质文化遗迹，寻访先辈足迹，了解先辈的生活意识形态，引发对传统文化走向的思考，甚至是对人类文明发展的探究！活动成果：1、活动激发和体现了公众的民族精神和民族自豪感。
弘扬传统文化社会实践报告
弘扬传统文化社会实践报告弘扬传统文化社会实践报告（精选12篇）在当下社会，需要使用报告的情况越来越多，我们在写报告的时候要注意涵盖报告的基本要素。
我敢肯定，大部分人都对写报告很是头疼的，下面是本店铺精心整理的弘扬传统文化社会实践报告，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
弘扬传统文化社会实践报告 1一、实践单位XX市各市区及乡村二、实践时间20XX年2月12日至20XX年3月5日共22天三、实践目的为响应我校对此次寒假社会实践活动的具体要求，开展社会主义核心价值观及传统文化学习践行活动，弘扬优良社会风气；拓展学习资源和发展空间；激发学习兴趣，增进生存体验；形成服务意识，强化社会责任。
四、实践内容在社会实践过程中，我在饮食、文娱及传统活动等方面对沅江市的春节文化习俗进行了调查。
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，然而各个地区风俗不尽相同。
据调查，XX市的春节习俗主要可以概括成：二十三、打扬尘、送灶神；二十四、过小年：二十九、贴春联；大年三十熬一宿；初一崽，初二郎，初三初四拜街坊；大年初六、把店开；七不去，八不归；正月十五、挂灯笼。
1、二十三、打扬尘、送灶神：打扬尘的意思就是大扫除。
一般这类清洁平时是不太做得，但等到要过年的时候，就要把房间彻彻底底的清扫一遍。
湖南话为“打扬尘”。
每次，我家在二十三这一天打扬尘，最重要的事就要擦窗户，尤其是室外那一侧面。
一年积攒的灰尘要在这一天清理的干干净净，更好的迎接新的一年。
除了打扫，就是祭灶神了。
家家户户要将灶台、几案、锅碗瓢盆打扫干净，在灶神像旁贴上对联“上天言好事，下界保平安”，并在灶前供上贡品，我家一般用香油，但也有用糖果之类的。
全家大小要在这时行礼许愿。
2、二十四、过小年：关于小年，湖南各地过的时间有些差别。
株洲等大部分地区视农历腊月二十四为“小年”，益阳等地以二十三为“小年”，而邵阳、娄底等地却以正月十五日为“小年”。
弘扬传统文化社会实践报告
弘扬传统文化社会实践报告弘扬传统文化社会实践报告（通用6篇）难忘的实践活动又将谢下帷幕，你梳理过这段时间的社会实践吗？让我们一起来学习写实践报告吧。
可是实践报告怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的弘扬传统文化社会实践报告（通用6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
弘扬传统文化社会实践报告1摘要：春节是中国人民最有特色的一个传统节日，是中国人最重要和重视的一个节日，因此春节有很多习俗，例如：贴春联、全家人聚在一起吃一顿丰盛的年夜饭、看春晚、长辈给晚辈压岁钱、放鞭炮、出门拜年、挂灯笼、贴窗花等等。
研究背景：春节是中国人民最隆重的节日，又称为农历新年，我们叫它为“过年”，它指除夕和正月初一，是新的一年中的第一天，一直到正月十五元宵节为止。
在春节期间，全国人民都要举办一些有趣味的活动来庆祝，以祈求自己来年可以平安健康，工作学习顺利。
活动很丰富，到处充满着喜气洋洋的景象。
春节的影响力是很大的，已经蔓延到了许多国家，这些国家和我们一同欢度春节。
正文：很久以前，有一个叫“年”的怪兽，每年除夕都会出来害人，当又一年后人们正要逃往深山避难时，从外村来了一位乞讨的老人，下决心要把“年”兽赶走，那晚，老人身披红袍，放鞭炮、挂灯笼，“年”大惊失色，狼狈逃窜。
欣喜若狂的乡亲们知道了“年”最怕红色，于是每年都张灯结彩庆祝。
这一天称为春节。
中国传统节日中怕是没有比春节还热闹的了。
办年货，过年出门去拜年都要送礼，大多数是送酒的，这也是对别人的一种祝福；大扫除，把家里打扫得干干净净，把不好的、晦气的，都扫出家门，不然怎能说是辞旧迎新呢？大年三十这一天，每家每户都拿出刚买的春联，贴在门上，墙上等地，还要把旧的窗花撕下来，贴上新的，有的人家外面挂上2个大灯笼，夜晚红彤彤的很好看。
除夕夜的年夜饭无疑最令人期待了，全家人聚在一起，吃着大餐，一起看春晚，不管在外面有多忙，一定要回来过个好年，。
年夜饭自然是很丰富了，有一桌子的美味佳肴，第一道菜是一种叫“全家福”的汤，希望新的一年以福为主，并贯穿全年。
弘扬优秀传统文化社会实践报告
弘扬优秀传统文化社会实践报告弘扬优秀传统文化社会实践报告紧张而又充实的社会实践结束了，相信你会有不少感想吧，为此需要认真地写实践报告了。
那要怎么写好实践报告呢？下面是店铺帮大家整理的弘扬优秀传统文化社会实践报告，仅供参考，欢迎大家阅读。
弘扬优秀传统文化社会实践报告1在这个长达一月的寒假里，我参加了xx文化中心第xxxx期的传统文化学习，讲座的主题是：幸福人生。
这是一次封闭学习。
不但学习了国学经典，更重要的，是学习如何将之付诸实践。
在这短短的学习时间里给了我不少触动。
在这里把我的感想和大家分享。
我到达中心的时间是下午，xx文化中心位于xx市xx区的一个比较偏的地方。
后来才知道，这是社会给界爱心人士筹资建设起来的。
虽然简陋一些，但是也让我体会到他更深一层的含义。
刚到文化中心的时候，就发想了一件事。
人们见面时是鞠躬礼。
起初我不明比为什么。
中心的老师在第一堂课上给了大家一个答案。
要学会谦卑，最实际的方法，就是低下头，放下身份。
这才是鞠躬的目的。
养成这种习惯，人自然而然就学会谦卑。
如同一个永远装不满的茶杯，才有可能被灌输更多的东西。
学会鞠躬，做到谦卑，是我在这一天的下午最大的收获。
第二天在上我们很早就起来了。
天都没亮，我们在老师的带领下学了一套健身操。
然后按秩序进入课堂向孔夫子敬礼后进行早读。
早读的内容是国学经典——《弟子规》和孝经。
我曾经看过百家讲坛上有关于《弟子规》的解读。
内容是明白的。
本以为学起来是一件很容易的事。
结果却让我大吃一惊。
上课根本脱离了书本!因为咬文嚼字不是我们这次学习的目的。
讲座的内容分为五个部分：健康、教育、经济、和谐、礼仪。
而第一天早上的学习内容是：健康。
主讲师是中国中医科学研究院的彭鑫博士。
他不仅介绍了饮食和常见病的关系。
还提出了五行论和中国传统文化的对应关系关系，并且提出了相关的事实依据。
他提出了仁义礼智信与金木水火土和器官的对应关系。
提出了文化与健康的理论。
此外他还用事实论据告诉我们素食与健康的关系。
弘扬中国传统文化社会实践报告
弘扬中国传统文化社会实践报告一、实践背景中国传统文化作为我国独特的精神财富，拥有丰富的人文价值和历史底蕴。
然而，随着现代化进程的推进和时代变迁，传统文化的传承和发展面临着严峻的挑战。
为了弘扬中国传统文化，推动其在当代社会的发展与兴盛，我们开展了一系列社会实践活动。
二、实践内容1.传统文化讲座通过邀请专家学者进行讲座，向社会大众普及中国传统文化的知识。
我们选择了中国书法、茶道、中国传统音乐和舞蹈等方面进行讲解，让听众能够了解并感受到传统文化的魅力。
2.传统文化体验活动组织参观博物馆、古建筑、传统艺术展览等活动，让参与者亲身感受中国传统文化的魅力。
同时，通过参与传统文化体验活动，让年轻人对传统文化有更深刻的认识，激发他们对传统文化的兴趣。
3.传统文化传承项目邀请有传统艺术底蕴的艺术家进行传艺活动，将传统技艺进行传承与发展。
我们组织了中国传统绘画、剪纸、民间乐器制作等传承项目，让传统文化得到活动的展示和传承。
4.传统文化演出举办传统文化演出，让更多的人了解和感受传统文化的魅力。
我们邀请了中国传统音乐、戏曲、舞蹈等领域的艺术家进行演出，展示传统艺术的魅力和独特的表达方式。
三、实践成果通过我们的努力和实践，取得了一系列的成果。
首先，传统文化讲座受到了社会大众的广泛关注和好评，参与人数超过预期，并且获得了良好的口碑。
其次，通过传统文化体验活动，让更多的人亲身感受到了传统文化的魅力，增加了人们对传统文化的理解和认同。
第三，传统文化传承项目让传统文化在当代得到了传承和发展，传统技艺得到了保护和弘扬。
最后，传统文化演出吸引了众多观众，展示了传统艺术的魅力和独特的表达方式。
四、实践感悟通过这次实践，我们深刻认识到传统文化的重要性和当代传承的责任。
传统文化是中国人的精神家园，是我们的瑰宝，我们应该努力保护、传承和发展好它。
同时，我们也发现了传统文化在当代社会中的不足之处，需要我们根据时代的需求进行创新和发展，使传统文化更好地融入现代社会。
大学实践报告探索文化传承弘扬优秀传统
大学实践报告探索文化传承弘扬优秀传统文化，如同流淌在人类历史长河中的涓涓细流，滋养着一代又一代的人们。
在当今全球化的时代背景下，文化传承与弘扬优秀传统的重要性愈发凸显。
作为大学生，我们肩负着传承和弘扬优秀传统文化的使命，通过实践探索，为文化的传承与发展贡献自己的力量。
在本次大学实践中，我们深入研究了文化传承的现状和问题。
我们发现，随着现代社会的快速发展，传统文化在一定程度上受到了冲击。
许多年轻人对传统文化的了解和兴趣逐渐淡薄，一些传统技艺和民俗面临失传的危机。
与此同时，商业化的浪潮使得部分传统文化被过度开发和扭曲，失去了原本的内涵和价值。
为了更深入地了解传统文化，我们走进了古老的村落和古镇。
在那里，我们看到了保存完好的古建筑，它们承载着历史的记忆，见证了岁月的变迁。
这些建筑不仅具有独特的艺术风格，还蕴含着丰富的文化内涵。
然而，由于缺乏有效的保护和维护，一些古建筑逐渐破败，令人惋惜。
我们与当地的居民交流，倾听他们讲述那些关于传统文化的故事和传说。
他们的言语中充满了对传统文化的热爱和自豪，但也透露出对传统文化未来的担忧。
在实践过程中，我们还拜访了一些民间艺人。
他们是传统文化的传承者和守护者，用自己的双手和智慧延续着古老的技艺。
一位剪纸艺人向我们展示了精湛的剪纸技巧，一张普通的红纸在他手中瞬间变成了精美的艺术品。
他告诉我们，剪纸这门技艺已经传承了数百年，但如今愿意学习的年轻人越来越少，他担心这门技艺会逐渐消失。
一位木雕师傅也向我们倾诉了他的苦恼，他说现代机械化生产的冲击使得传统木雕市场逐渐萎缩，他的手艺面临着无人继承的困境。
面对这些现状，我们深感责任重大。
为了弘扬优秀传统文化，我们积极行动起来。
首先，我们组织了文化宣传活动，通过发放传单、举办展览等方式，向更多的人介绍传统文化的魅力和价值。
我们还利用互联网平台，制作了一系列关于传统文化的短视频，吸引了众多网友的关注和点赞。
这些活动不仅提高了公众对传统文化的认知度，也激发了他们对传统文化的兴趣。
2020年最新传统文化社会实践报告范文5篇
2020年最新传统文化社会实践报告范文5篇2020年最新传统文化社会实践报告范文(一)中华传统文化以其源远流长、博大精深的鲜明特色而屹立于民族文化之林，是中华民族的精神之根和文化之魂。
今年暑期实践中，校团委与校友会发起“文化中国行”实践项目，并获得北京大学校友基金的支持与赞助，扶持青年学子长期开展弘扬传统文化、继承中华文明、发扬民族精神、传承国学精粹的实践活动。
经过层层筛选，北京大学赴南京云锦研究暑假实践团、北京大学赴福建厦门调研实践团、北京大学艾德莱斯暑期社会实践团、北京大学禅学社赴海北藏族自治州实践团、北京大学历史学系邹鲁行社会实践团、北京大学历史学系敦煌实践调研团、北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团、北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团、北京大学赴福建泉州暑期调研团、北京大学耕读社传统文化研修夏令营等十支团队入选“文化中国行”项目。
1.山南水北，品中华传统之神韵五千里神州大地，塞北江南，雪山草原，不同的地域孕育出各异的文化，而每一种文化的精髓都是中华传统文化的瑰宝。
禅学社于今年7月底在丝路南段——青海省海北州进行“汉藏文化交流现状调研”的社会实践。
该州内27个民族和谐共处，是汉藏友好之路唐蕃古道起点，王洛宾因在此创作《在那遥远的地方》获联合国“东西文化交流特殊贡献奖”，中国首个核武器研制基地原子城是全国爱国主义教育基地。
禅学社对海北州社会和谐、多民族共荣的社会现象进行深入考察，为当地文化政策提供合理化建议，发掘、整理、推广传统文化和谐因子，为社会的长治久安、实现“一带一路”战略构想作出文化方面的贡献。
江南依旧那江南，料此江村应如是?北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团来到开弦弓村，看看风云激荡的百年过去，这座村落是否还是费老笔下的江村模样。
江村团以史学视角和方法为主，合人类学、社会学、经济学等交叉学科手段和档案整理、实地参访、口述访谈、问卷调查等方法，完成《江村的变与不变——北京大学历史学系赴开弦弓村》实践报告，整理3万余字口述史稿，收集136份问卷调查，拍摄1400余张实地参访照片，记录近1万字社调日记和5000余字成员心得。
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弘扬传统文化实践报告弘扬传统文化实践报告1在这个寒假里，我作了有关中华传统优秀文化的一个调查，发现总体情况并不是很好。
在我的学校中情况稍好，可在居住的地方情况却很差。
大多数人对此并不在意。
我认为，中国传统文化经过了几千年的积累与沉淀，其底蕴之深厚，内容之丰富，是世界上的其他文化所不能比拟的。
在这个过程中，它已经形成了一个以儒家文化为主的有机统一的整体，成为整个中华民族巨大的财富与精神的食粮。
中华传统文化内容极其丰富，儒家文化是其核心内容，是传承至今的主流文化思想。
除了儒家文化以外，还有道家、法家、兵家、墨家等文化流派。
这些都是我们十分宝贵的精神财富。
除此之外，中国传统文化具有鲜明的道德准则与价值观念，是每一代炎黄子孙的重要学习资源。
在《乐羊子妻》这篇文中这样说道：“羊子路遇金饼，拾之归家，妻见大怒，曰：‘妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎？’”短短一句话，却真实地反映了我们的祖先的道德追求。
在《三字经》中还有这样一段话：“为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
”它清楚地表达了为人便要孝敬父母，尊师重道，礼让兄弟这个道理。
《三字经》、《弟子规》、《千字文》等书简单易懂，成为古代孩子们经典的启蒙读物。
除文章以外，唐诗宋词也是一个极其重要的存在。
一首诗词便是一个江湖，一次凝眸就是一个过场。
我想念我心中的那个女子，想念那长安城中叱咤风云的女皇；想念那“欲奏江南曲，贪封蓟北书”的巾帼宰相；想念那“愿为黄鹄兮归故乡”，却只为黎民兮嫁与天一方的乌孙公主；想念玉环那仙乐风飘的霓裳......“桂棹兮兰桨，击空明兮朔流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，人生百年，沧海一粟，有时候，世界似乎只剩下一扇窗。
有人望出去，是山河故乡；有人望出去，是净土气象。
看苏子聊发少年狂，挽雕弓，射西北天狼；盼岳飞收拾旧山河，百死报家国，守土复开疆。
永不改变的是他们满腔的壮志豪情，永不磨灭的是他们一生不变的信仰。
作为新一代大学生，我们应充分了解中华优秀传统文化的意义与价值。
我们应该明白，中国优秀传统文化是中华民族数千年以来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，对文化的了解，丰富自己的知识面，另一方面也可以培养民族自豪感，增加民族凝聚力。
另外，万物发展皆有其相通之处，数千年的文化史，亦是中国人民数千年的思想和行为演变史。
以史鉴今，可以提高我们思想的深度与广度。
我们应以正确积极的态度去对待它，做到承前启后，据旧创新，沉淀底蕴，厚积“厚发”，积极传承弘扬中华优秀传统文化，并使之走向世界，面向未来。
弘扬传统文化实践报告2一、实践目的：为了响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求，激发学习兴趣，增进生存体验，形成服务意识，强化社会责任。
我们组成员于20__年1月15日至20__年2月6日期间结合新春佳节来临的契机，在辽宁朝阳，盘锦等地开展了体验民俗文化，感受春节节日氛围的社会实践活动。
二、实践内容：在开展活动之前，我们调查了传统节日新春佳节我们市区乡村的饮食文化习俗、乡村的文化娱乐及传统活动。
在调查新春佳节来临之际的文化习俗时，通过在自己家过年，上街走访、询问、观察，向老人们了解，通过书籍网络，实地考察等进行调查。
采取先农村后城市的方法进行调查，在此期间我们发现我们的过年讲究热闹、喜庆，年俗也特别多。
春节是中国最富有特色的传统节日。
它标志农历旧的一年结束，新的一年已经开始。
春节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日，因此春节的习俗也多种多样，有贴春联、贴挂钱儿、放鞭炮、守岁、吃饺子、给压岁钱、跑黄河、闹花灯等等。
有民谣道出了过年的习俗：二十三，送灶王；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一初二满街走。
但是不同的地区过年的习俗也不同。
（1）小年祭灶：在辽宁大多数地区，尤其是农村，在腊月二十三这天过小年要祭灶。
有首民谣：“糖瓜祭灶，新年来到”。
这样做就是希望“灶王爷”保佑全家平安。
祭灶时用的是糖瓜、关东糖等小食品，由胶状麦芽糖制成，甜中略带些酸味儿，很粘牙。
（2）扫尘：在腊月二十四这天，人们会将房间打扫干净，为一年最大的一次大扫除，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，也叫除旧迎新，彻底清理粉刷干净迎接新年。
（3）春节前的准备：置办年货：在农村，人们会热热闹闹的赶大集，采购春节用品，会在集市上给孩子买新衣服，买鞭炮，买菜等。
杀猪：在农村，旧时没有冰箱，最好的杀猪季节为春节前，一是喜庆，二是此时天气最冷，可以保存较长时间，杀猪的时候要宴请左右邻居好几桌人热热闹闹的，现在也有二十六卖猪肉之说。
蒸馒头：旧时为了春节期间来客人做饭而锅不够之备，所以要提前蒸几锅馒头备用，也为春节祭祖用，也做粘豆包之类的，二十八把面发、二十九蒸馒头即指此，也称二十九把油走，意指做油炸食品。
（4）贴春联、挂钱儿：在朝阳的农村，不仅要贴春联，也要贴挂钱儿，其含义是辞旧迎新，期冀度过和和睦睦的除夕之夜，迎来甜甜美美的新春佳节，也暗藏着每个家庭对新一年的期待，希望新的一年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。
（5）贴窗花、挂年画、贴福字：每逢新春佳节，无论城里还是农村，家家户户都要在屋门上、墙壁上贴上大大小小的“福”字，在窗户上贴上窗花，贴窗花显示出了喜庆的.节日气氛，贴福字代表“幸福”、“福气”、“福运”的到来。
（6）祭神祭祖：在朝阳的农村，春节时，祭祖是很重要的，有传下家谱的就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖，祭祖一般要到初三结束，在结束前女婿是不允许看丈母娘家的家谱的。
（7）年午饭与年夜饭：在朝阳市建平县一些偏远的农村，年午饭是很重要的一顿饭，年午饭的菜数和菜式都有很严格的规定，年午饭会很丰盛但必须有鸡和鱼，代表着年年有余和大吉大利。
吃完年午饭之后就会换上新衣服，等家族的长辈请完年之后就会准备年夜饭，年夜饭主要是肉馅的饺子，还要在饺子里放一个一角钱的硬币，看谁能吃到，谁吃到了就会财源广进，其实谁吃到了都是一家人的福气。
一般年夜饭是等在零点之后，放完鞭炮才开始吃的。
（8）守岁与放鞭炮：守岁是在准备年夜饭开始的，一直到零点吃完饺子才可以睡觉，在这期间可以看春晚，还可以吃一些代表平安的苹果，糖果，瓜子等。
在零时的钟声敲响时，就准备放鞭炮了，这是孩子们最喜欢的节目了，放鞭炮创造了一种喜庆的气氛，给人们带来了欢愉和吉利。
（9）拜年：年夜饭吃完后孩子要给长辈拜年，给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯磕头，然后大人准备红包，成年人也要给父母拜年，祝福老人长寿、健康。
然后就是从初一开始要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年，要很多天。
一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年，初二要到岳父家拜年。
也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。
（10）“破五”：“破五”要吃饺子，承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。
清晨起，家家户户放鞭炮，尤其是放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。
（11）扭秧歌、看大戏：在辽宁建平县朱碌科镇，初六开始就有秧歌可看了，有高跷，打花棍，跄驴等形式，秧歌队欢快活泼的唢呐声、锣鼓声在喜气洋洋的节日气氛中回荡，有扮演西游记里的师徒四人，年画上常见的公子和丫鬟等，此外还有舞龙舞狮。
等到晚上就有皮影戏可看了，皮影戏是用灯光照射兽皮或纸板做成的影人来表演故事的戏剧，表演时，演员在白色幕布后操纵影人，配以戏曲及对话形式。
由于评剧是辽宁建平县的特色，多半都是用评剧唱出来的。
（12）元宵节：正月十五这一天家家户户会围在一起吃元宵或者汤圆，在朝阳建平县喀喇沁镇会有撒路灯的习俗，而朱碌科镇会有跑黄河等习俗，这一天，大街小巷都会很热闹，在城市会有闹花灯，猜灯谜，赏月，燃灯放焰等活动，在辽宁盘锦在每年的正月十四到正月十六都举办为期三天的大型灯展，每个单位会出至少一个声色光俱全的大型灯盏，今年在辽宁盘锦市大洼县展出了一座冰灯，正月十五，人们通过热闹的方式期冀了美好的祝愿。
三、实践结果：春节，全国各地除了一些共同的习俗外各个地方也有自己的地域色彩。
近些年来，社会上关于传统民间习俗问题的争论不少。
有人认为应该移风易俗，随着时代的变化而变化。
但反对者认为，如果把以前的习俗都改了，节日就会不像节日，不利于传统文化的继承和发展。
有人提出，如果一律不放鞭炮，那么过年还像过年吗？正因为如此，所以一些城市在禁止燃放烟花爆竹后，又改为有条件的开禁。
由于价值取向不同，喜好不一样，遇到具体事物时，个人会有个人的选择和判断。
对于传统习俗，我们不妨采取包容的态度，允许大家保留各自的观点和做法。
随着社会的发展，当绝大多数人的认识趋于一般时，自然而然就实现了与时俱进。
如果不顾现实与民众心理，单凭理想就去推行所谓的新政策、新观念，那会遭到群众抵制的。
传统习俗的形式和内容会随着时间的流逝而改变，但不管怎样都体现了现代人对于幸福团圆的好日子的期盼。
四、实践总结和体会：这次社会实践是我们充分利用寒假时间以各种方式深入社会，了解春节而展开形式多样的活动。
通过这次寒假的社会实践，我们组成员经过自己的调查研究，有关于春节的风俗习惯这方面的知识收获很大，在实践的同时体验到了春节喜气洋洋的气氛，也体会到了社会实践的不容易。
不过，积极参加社会实践能够促进我们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识和实践知识的更好的结合，积极投身社会实践，深入群众，了解社会，增长才干使我们成长成才的重要途径。
这次寒假的社会实践则恰恰为我们提供了一个走出校园，踏上社会，展现自我的绚丽舞台，这也为我们走向社会积累了宝贵的社会经验。
弘扬传统文化实践报告3我的祖国，我的民族——“传统文化的继承与弘扬”社会实践活动调查报告中华文明源远流长，五千年的文明史是一部长卷史诗。
理清中国古代文化的发展过程，剔除糟粕，吸收精华，是对传统文化的继承与发展的必要条件。
传统文化是指一个民族在与自然的长期交往活动中所积累的和积淀下来的物质和精神的各种事物的总和。
身为华夏子孙，中华民族的一员，对祖国的传统文化的学习是一门必修课，五千年的文明孕育出今天的中国，然而随着改革开放的潮流涌进，对于外国事物的接触越来越多，其中表现最明显的是对于节日的态度。
在情人节的玫瑰、巧克力，圣诞节的苹果，万圣节的南瓜灯，装扮在我们城市的街头时，我们却忘记了在重阳节为家中的老人送上一句问候。
在生活节奏越来越快的今天，忙碌中甚至连春节都无法抽身回家陪伴年年迈的父母。
我们的传统节日中除了端午以外，都跟“合家团圆”有关系。
但处在家庭小型化初期的中国，年轻人的家庭观念是相对淡薄的。
而且中国人总是习惯性的把某种节日和食品联系在一起，仿佛除了吃这种食品过节就没别的了。