人是万物的尺度 (1)
“人是万物的尺度”及其当代价值

“人是万物的尺度”及其当代价值
“人是万物的尺度”是古希腊哲学家普罗塔哥拉斯所提出的一个观念,表明人类是判断和衡量万物的尺度。
它强调了人类的主体性和独特性,认为人类具有独特的能力和责任来评价和改变世界。
这一观念在当代仍然具有重要价值。
“人是万物的尺度”强调了人类的责任和使命。
作为万物的尺度,人类有责任保护和发展自然界和人类社会。
人类的行为对环境和社会产生巨大的影响,我们应该摆正自己的位置,以人类的利益为出发点,平衡地对待自然界和社会各个层面的利益和发展。
只有通过保护自然资源、促进社会公正和平等,人类才能真正实现可持续发展和和谐共处。
“人是万物的尺度”提醒我们要意识到自己的责任和使命,积极参与到推动社会进步和全球发展的进程中。
“人是万物的尺度”强调了人类之间的相互联系和合作的重要性。
作为万物的尺度,人类应该树立起相互合作和共生的意识。
只有通过相互尊重、理解和合作,人类才能够更好地解决现实的问题,共同应对挑战。
全球化时代,各国之间、不同文化之间的互动与合作日益频繁和紧密。
我们要摒弃种族主义、歧视和仇恨,积极推动文明交流、文化融合和和谐共处。
“人是万物的尺度”提醒我们要树立起共同发展、合作共赢的理念,推动全球伙伴关系的发展。
“人是万物的尺度”在当代仍然具有重要价值。
它提醒我们要珍视和发扬人类的主体性和独特性,积极履行保护和发展自然界和人类社会的责任和使命,树立起相互合作和共生的意识,推动全球发展和和谐共处。
只有通过认识和实践“人是万物的尺度”,我们才能够更好地理解和改变世界,为人类和世界带来更多的进步和发展。
人是万物的尺度

著名命题:人是万物的尺度
时空不是绝对的,而是与观 察者和被观察者密切相关的。
Байду номын сангаас
爱因斯坦 的相对论
也就是说,根本就无所谓客观的长 度到底是多长,只有人观测到的尺 寸是多长。也无所谓客观的时间是 多长,只有观测到的时间是多长。
万物本身没有绝 对的性状,因观 察者感觉的不同 而呈现不同状态
人是万物的尺度
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人是万物的尺度
人 是 万 物 的 尺 度
1.谁说的?
普罗泰戈拉在《论真理》中说过:“人 是万物的尺度,存在时万物存在,不 存在时万物不存在。”
2.什么意思?
这句话人是指人的感觉,事物 是什么,要以人的感觉为标准。
3.举例说明
姓名:普罗泰戈拉 国籍:希腊 出生年月:公元前490~前480年之间 职业:哲学家
一、人是万物的尺度

情境体验
智者的方法:考拉西的辩护 如果一个弱者被当作攻击者来审 判,那么对他的辩护是:他大概没有 做这种事情的能力; 但如果在攻击案件中的被告是一 个强者,那么对他的辩护仍然是:他 大概不会这么做,因为他很清楚人们 都会明明白白地想到他有做这件事的 能力。
二、真理与自由的殉道者——苏格拉底
你知道苏格 拉底是一个 什么样的人 吗?
1、生平
2、主要思想
3、历史地位
4、智者学派和苏格拉底观点的异同
自主学习(阅读课文,完成填空)
1、苏格拉底的生平 1)他是雅典人,是人类思想史上
具有极高名望的人物之一。 “哲学的创造者”“智慧”的化身” 2)马克思称他为 _ 3)德尔菲神谕说他是 全希腊最富有智慧的人 __
4)主要研究
道德哲学
__
——智者学派
二、真理与自由的殉道者
——苏格拉底
三、人生而平等
——斯多亚学派
一、智者的启蒙 1、智者运动产生的原因: 2、智者的身份: 教授雄辩术和修辞学的教师 3、研究领域: 与人类自身相关的问题 4、代表人物: 普罗塔戈拉 5、思想主张: “人是万物的尺度” (1)智者运动是西方人文精神的滥觞, 6、影响:
(2)同意.因为它否定了“神是万物的尺度”的可能性, 冲破了传统的人与神关系的思想束缚,肯定人的存在 价值,强调了人的自我意识,把人置于世界和社会的 中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的 第一次觉醒。
(3)局限:智者学派过分强调个人的感觉’否定了客 观真理,在认识论上具有主观主义和相对主义的倾向.
感悟历史
公元前5世纪是希腊奴隶主民主制繁 荣的时代。„„在公民会议和陪审法庭上, 人们常常要发表意见,要和自己的对手辩 论,雅典法庭规定每个公民须替自己辩护, 不许旁人代辩。由于社会的需要,出现了 一批“教授智慧的教师”,即“智者”。 他们向人传授说话的艺术——修辞学,争 辩的艺术——雄辩术,据理论证的艺术— —辩证法。
一、人是万物的尺度

(一)智者的启蒙 1.智者运动的兴起 2.智者及其言论特点 3.代表人物及其思想观点 4.智者运动的作用
1.智者运动的兴起 (1)时间:大约公元前5世纪中叶 (2)原因:
①根本:希腊工商业发展、平民地位提高。 ②主要:雅典民主政治高度发展。 ③直接:个人主义的成长;解决实际问题的 需要。 与人类自身相关的问题。 (3)探讨问题: 是一场反对旧的思想方法和传 (4)性质: 统的运动,是一场思想革命。
•
宙 斯 和 赫 拉 的 神 话 故 事
赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻 的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛 车前,向她虚假的对手扑上去,把对手的 衣服和帽子撕成破布,她把对手的面纱 扯下来,这才使她大吃一惊,原来是个木 头人。于是她笑了,她终于和丈夫一同 回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色,但 她除了对宙斯的爱以外,对别的神从来 没有产生过爱情。
(3)理论构成 : 物理学(自然哲学)、伦理学和逻辑 学,前两者最重要。
2.哲学主张
• (1)“逻各斯”(Logos)是 最高理性。 • (2)人人与生俱来带有理性。 • (3)人人生而平等。
3.斯多亚哲学兴起的意义
在人类历史上第一次 论证了天赋人权、人生而 平等这一西方人文主义的 核心理论。
历史 景: 地理 境、 商业 民主 治
√
3.哪一项思想主张不属于古希腊斯多 亚学派的思想组成部分( ) A、物理学 B、伦理学 C、逻辑学 D、生物学 4.下列观点由苏格拉底提出的是( ) ①人是万物的尺度 ②认识你自己 ③人 人生而平等 ④美德即知识 A、①② B、②③ C、②④ D、①④
√
√
5.人类历史上第一次论证西方人文主义的 核心理论的是( ) A、普罗塔戈拉 B、斯多亚学派 C、苏格拉底 D、智者学派 6.苏格拉底与智者的相同思想有( ) ①强调以人为中心 ②忽视道德 ③否认绝 对权威 ④追求功利 A、①② B、①③ C、②③ D、①③④
高二历史选修一重点知识点

高二历史选修一重点知识点高二历史选修一重点知识点一、“人是万物的尺度”1、智者学派产生的背景:雅典等一些古希腊城邦,奴隶制民主政治发展到顶峰。
雅典成为希腊政治和文化中心。
人在社会中的地位日益突出,有些学者的研究越来越关注“人&rdquo 高中数学;本身。
2、智者学派的思想主张:(1)以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。
关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。
(2)强调人的价值。
(3)代表人物及主张:普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和。
他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文化人文主义的本质。
二、美德即知识1、苏格拉底的思想主张:(1)倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。
(2)提出“美德即知识”的思想。
(3)提出善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶是出于无知。
(4)教育对美德同样重要,教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
2、影响:苏格拉底对人性本身的研究,是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会,著有《理想国》一书,他根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职,主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。
2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误,但他鼓励人们独立理性思考.为理性主义的发展奠定了基础。
3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就,成为古希腊最博学的人。
他关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是级的。
高二历史选修一重点知识点19世纪60——90年代,中国经历了一场“师夷长技以自强的洋务运动。
代表:中央——奕;地方——曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞。
主要内容:(1)前期,以“自强”为旗号,创办近代军事工业;(2)后期,以“求富”为旗号,兴办近代民用工业。
人是万物的尺度出自哪里

人是万物的尺度出自哪里人类作为地球上最高级的生物,有着无可比拟的智慧和能力,同时也扮演着地球生物群体中的关键角色。
人类通过自身的智慧和能力不断改变和影响着自然环境和其他生物。
正因为如此,人类被称为是万物的尺度。
那么,这个说法的起源是什么呢?这一概念源自古希腊哲学家普罗泰戈拉斯,他在公元前5世纪提出了“人是万物的尺度”这一观点。
普罗泰戈拉斯认为,世界上的万物都是相对的,因此,没有一个确定的尺度可以衡量万物。
然而,人类作为一个具有理性和思维能力的生物,能够通过自身的意识和思维去认识和理解世界,从而成为了可以衡量和评价万物的尺度。
根据普罗泰戈拉斯的观点,人类之所以能够成为万物的尺度,是因为人类具有与其他生物不同的特征和能力。
首先,人类具有高度发达的智力和认知能力。
人类的大脑是地球上最为复杂和高级的器官,赋予了人类独特的智慧和思维能力。
通过观察、思考和实践,人类能够理解事物的本质和规律,从而探索和认知世界。
其次,人类具有社会性和合作性。
人类是社会性动物,通过交流和合作,人类能够共同创造和发展。
人类社会的进步和发展离不开人与人之间的交流和合作。
正是通过交流与合作,人类能够不断积累和传承知识与智慧,进而推动社会和科技的发展。
此外,人类还具有改造和控制自然的能力。
人类通过科学和技术的发展,能够改变自然环境和其他生物的生存条件,实现自身的需求和目标。
人类的活动对自然环境和其他生物产生了深远的影响,甚至引起了许多环境和生态问题。
正是由于人类具有改变世界的能力,才使得人类成为了地球上的主宰和决策者。
尽管人类具有作为万物尺度的能力,但是我们也应该意识到,这并不意味着我们可以为所欲为地支配和剥削自然。
相反,人类应该以保护地球和与其他生物共存为前提,合理利用和管理自然资源。
只有通过可持续发展和生态平衡的方式,才能真正实现人类与自然的和谐共生。
总之,人是万物的尺度的说法源自古希腊哲学家普罗泰戈拉斯的观点。
人类通过自身的智慧和合作能力,成为了可以衡量和评价万物的尺度。
“人是万物的尺度”及其当代价值

“人是万物的尺度”及其当代价值
“人是万物的尺度”这句话最早出自古希腊哲学家普罗泰戈拉斯的口中,其含义是说
我们无法知晓客观事物的本质是什么,只能以我们主观的感受来理解它们。
因为我们的感
觉和认知都是基于我们的人类经验,而这一经验是无可替代的,人类因此成为了所知所想
所感的中心和枢纽。
在当代,这句话依旧有着极大的价值。
首先,它强调了主体性和个体差异的重要性。
同样的客观事物在不同的人眼中可能会有截然不同的感受和理解,这是因为每个人都有着
独特的人生背景、教育经历以及思想倾向。
意识到这一点,我们应该尊重每个人的观点和
看法,从个体多样性的角度去认识和理解世界。
其次,这句话也告诉我们应该谨慎地看待所谓的“客观事实”。
尽管科学和技术的进
步让我们有了更多的认识和控制力,但事实上世界本质上仍是个未知之谜,我们所谓的
“真相”往往是在一定条件下产生的合理解释。
只有通过不断探索和反思,才能逐渐厘清
事物的真相,并在此基础上决策和行动。
最后,这句话还提醒我们要具备自我认知和自我批判的能力。
正如马克思所说:“我
们自己不知道的事情,我们不可能向别人解释清楚”。
意识到主体性的重要性并不意味着
自以为是或盲目自信,而是需要不断反思和审视自己的认知和立场,才能让我们更加客观、理性地理解世界。
高考历史一轮复习 第十八单元 西方人文主义思想的起源学案

第十八单元 西方人文精神的起源及其发展学案34 西方人文主义思想的起源[课标要求] 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
一、“人是万物的尺度”及“美德即知识” 1.“人是万物的尺度”(1)背景⎩⎪⎨⎪⎧①希腊奴隶制经济的发展和繁荣。
② 的发展。
③人的地位的提高。
(2)出现:公元前5世纪,在雅典等一些古希腊城邦,出现了智者学派。
(3)主张⎩⎪⎨⎪⎧①智者学派以人和人类社会为探索的主题。
②智者学派特别强调人的价值。
③智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“ ”,认为人的感觉是判定一切的准绳。
他的思想概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文化人文主义的本质。
④智者学派反对迷信,强调自由,在社会道德方面,每个人 都应该有自己的判断标准,不应强求一律。
(4)评价⎩⎪⎨⎪⎧①人文主义精神的最初体现。
②思想启蒙和解放作用。
③过分强调个人的感受,给随意性和个人主义打开了方便之门。
2.“美德即知识”(1)苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家。
(2)主张:希望重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。
他提出“美德即知识”的思想;认为善是人的内在灵魂,教育对美德同样重要。
(3)意义:苏格拉底对人性本身的研究,是____________觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
二、柏拉图和亚里士多德 1.柏拉图(1)主张⎩⎪⎨⎪⎧①关注的焦点是人类社会。
②根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工。
(2)评价:他鼓励人们独立理性思考,为______主义的发展奠定了基础。
2.亚里士多德(1)主张:关注自然界和____________,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。
(2)评价:在很多学术领域取得了卓越的成就,成为古希腊最博学的人。
【问题思考】想一想智者学派的哪些主张反映了人文主义思想?它反映了希腊学者研究的重点发生了怎样的转移?说一说苏格拉底提出“美德即知识”。
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学生的理由: “如果我打赢官司,那么按照法庭裁决, 我不必付另一半学费;如果我打输了,那么按照合同规定, 我也不必付另一半学费,不管赢还是输,我都不必付给你学 费。”
过于强调人的主观感受,忽视事物客观性。
图片中有几个黑点?
主观:黑点数不同 客观:没有黑点
“半费之讼”——道德缺失的“二难推理”
普罗泰格拉教学生法庭辩论。师徒事先签订合同,规定 学生先付一半学费,剩下一半等学生打赢第一场官司再付。 如果第一场官司打输了,则证明普罗泰格拉教学效果不佳, 剩下学费免去不交。学生毕业后并不出庭打官司,也不交剩 下的学费,普就向法院提出诉讼。
思想核心
强调人的价值
评价
智者or诡辩?
普罗泰格拉 (前490~前420 )
君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道。君为阳,臣为阴;父 为阳,子为阴;夫为阳,妻为阴。……王道之三纲,可求于天。 ──《春秋繁露·基义》
人伦者,天理也。 ——《河南程氏外书》卷七
所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、 夫妇、朋友岂不是天理?
思想核心
强调人的价值
评价
普罗泰格拉 (前490~前420 )
古希腊人 的关注点
人
物
苏 格 拉
柏 拉 图
里 士 多 德
底
前20C 前8C 爱琴文明时期-荷马时代
前2C
城邦时代 时间
时间 代表人物
公元前5世纪 普罗泰格拉
人的世界
1.“人是万物的尺度” 2.反对迷信,强调自由, 基本观点 3.认为制度、法律和道德的约束力 是相对的 4.每个人都应该有自己的道德判断 标准
忽视道德,给主观随意性和极端个人主义打开方便之门。
思考:面对这样的情况, 苏格拉底又会有怎样的 看法?
苏格拉底
雅典公民在广场上行使投票权
一、古希腊人关注的世界
古希腊神话中带有人性化色彩
雅
典 娜
神的世界
与
海
神
波
塞
冬
争
当
雅
典
守
护
神
物的世界 泰勒斯(约前624年—前547年) “万物都是由水形成的”
时间 代表人物
公元前5世纪 普罗泰格拉
人的世界
1.“人是万物的尺度” 2.反对迷信,强调自由, 基本观点 3.认为制度、法律和道德的约束力 是相对的 4.每个人都应该有自己的道德判断 标准
——《四书章句集注》
二、“人是万物的尺度”
探究 关于“人是万物的尺度”
材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是
不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二 真理不存在于客观事物,而取决于人的感觉。 ……法律的规定是任意的(人为的),而自然的指
示则是必然的。法律的规定是人们约定的结果。 ——普罗泰格拉
(2)这句话有何积极意义?
肯定人的价值与权威,否定神是衡量一切的尺度。 重新审视一切的怀疑态度,有利于人认识世界。
标志人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。
探究 关于“人是万物的尺度”
人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存
在的事物不存在的尺度。
——普罗泰戈拉
(3)这句话有何局限性?
(1)归纳普罗泰格拉的观点,并指出它给古希腊人带来 哪些思想上的改变?
视角: 神是万物的尺度
人是万物的尺度
关注对象: 神、自然
人和人类社会
判断标准: 神的指示
人的感觉
探究 关于“人是万物的尺度” 伟大的话。——黑格尔
人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存
在的事物不存在的尺度。
——普罗泰戈拉