古今巧联妙对赏析
古今巧联妙对赏析
古今巧联妙对赏析之四十二逸梅序言楹联（包括春联、喜联、挽联、对句等）是独具中华民族特色的文学形式，而绝非仅仅是文字游戏，没有广博的知识，敏捷的才思，深厚的文学功底，是绝对对不工稳的。
古往今来，我国一些文人墨客创作的巧联妙对浩如烟海，这与他们才思敏捷、功底深厚、创作态度严肃是分不开的。
近些年来，一些网友也喜欢撰联以讽刺时弊，集市上也有大量的对联出售。
但上述两种情况中绝大多数对联除了上下联的字数一样之外，其它地方均不符合对联的要求，而且有些过于俗气，格调低下，其水平与古人所撰楹联相去甚远。
为此，普及楹联知识，传承中华民族文化，应该成为每个中国人义不容辞的责任和义务。
源于此，本博主根据余德泉、孟成英夫妇编纂的《古今绝妙对联汇赏》，选择其中确属上乘之作进行连载。
因原著中差错不少（主要是有悖于楹联创作规律及与一些史实不符），加之排版之中谬误频出（或许是盗版的缘故），故本博主参考其他一些史籍及楹联知识，予以订正。
其中一些注释乃本博主根据平日所学予以重新修正，因而也可视作二度创作。
不当之处，欢迎原作者及有识之士指教。
愿与同好者共勉之。
【接上期】411、年年办会，谁敢不来？咬着牙巴，哭脸装成笑脸；处处张灯，实在热闹，迈动脚板，这头跑到那头。
一九二九年双十节，蜀人刘师亮在其开设于成都的澡堂门口贴有上书楹联。
会，指双十节武昌起义纪念会。
因其时四川军阀割据，民不聊生，故而人们对此类纪念毫无兴趣，因而“咬着牙巴”、“哭脸装成笑脸”之说。
至于“这头跑到那头”，是说也不过空看一场热闹而已。
“而且是”年年”、“处处”，可见百姓们尤其是官员们对此类毫无实际意义的纪念会是多么厌烦，但又不敢不去。
412、先生知其几乎？何为又入职方也？太史非附热者，奈何只管翰林耶？明陈继儒《见闻录》载，陈式斋选任职方（掌管邦国贡赋等）之官，太史李西涯戏撰了此联。
式斋应声对出了下联。
联语主要用谐音双关法。
几，谐机。
职方，谐织坊。
意思是你懂得纺织机械吗？干吗入织坊呢？下联为反唇相讥，意思是你作为太史，自称非攀龙附凤者，那你怎么翰林（汗淋）呢？联语虽然机巧，但“何”字犯重，乃白璧微瑕也。
趣联赏析
趣联赏析1一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月。
从无以相对。
杨大年刚好赶到，答道；眼中人是面前人。
众皆喝彩。
2刘贡父善属对。
王安石出对试之：三代夏商周。
刘对道：四诗风雅颂。
王字石夸其对句：真乃天造地设。
3苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。
一阵风吹来，松果掉进棋盘。
苏东坡得句曰：松下围棋，松子每随棋子落。
黄庭坚对道：柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。
4新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游朐之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门推出窗前月。
秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。
苏东坡风状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。
突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。
秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出：投石冲天水底天。
苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。
5某日朱元璋与刘伯温下棋。
朱出对曰：天作棋盘星作子，日月争光。
刘伯温对道：雷为战鼓电为旗，风云际合。
朱刘之对各合身份，用词绝妙。
6唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。
祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。
唐对道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。
祝唐之对实属巧妙，传诵一时。
7明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。
叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊，接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。
次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。
你看：七鸭浮塘，数数数三双一只。
翁正春不意被将了一军，寻视池塘，眉头一皱，当即应道：尺鱼跃水，量量量九寸十分。
说完，二人相视大笑。
8徐晞上任，守令率诸生相迎。
诸生以徐出身贫寒，相见时颇为无礼。
守令心中恼怒，乃出对考诸生：擘破石榴，红门中许多酸子。
诸生面面相觑，无人能对。
徐答曰：咬开银杏，白衣里一个大人。
诸生惊报，再也不敢小觑徐晞也！9明人解缙，门对富豪的竹林。
除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹，家藏万卷书。
富豪见了，叫人把竹砍掉。
解缙深解其意，于上下联各添一字：门对千根竹短，家藏万卷书长。
文心雕龙古今绝妙对联赏析
文心雕龙古今绝妙对联赏析——————————————————————古今对联上下千年，文中所引100多联，出对皆佳，句句机敏。
妙趣横生，彰显汉语魅力，真乃绝联妙对。
特分享于朋友们。
一、清同治中，有布政使王文勤，遇事多无定见。
由湖南巡抚吴元炳，为政专好闲谈。
属吏苦之，为撰一联云：王不出头谁做主？吴虽有口只谈天。
上联讽刺王（“主”字不出头），下联讽刺吴（“口”下一“天”为“吴”），令人哑然失笑。
二、旧时一穷书生好打抱不平，为此得罪富绅，被压公堂。
县官知其为人，想找个理由将其释放，便言“吾出一联，能对则免罪”，出句云：云锁高山，哪个尖峰得出？言下之意，你在我管辖之下，不是随便可以出去的。
书生见壁洞透进阳光，对道：日穿漏壁，这条光棍难拿。
结果不言而喻。
三、吴淞间有一官宦，闺门不正，乡人戏谑之，作一联贴于其门曰：一二三四五六七;孝悌忠信礼义廉。
上联意在亡（无）八（即王八），下联意在缺德。
四、明永乐年间福建乡试，生员到掌灯时分方才完卷。
而考官又出如下一联要考生对：一只烛尽，烧残单子之心;此联极言答卷之艰苦，对考生亦极具挑衅性。
莆田生员林环毫不示弱，对道：三幅文成，惊破试官之胆。
此人三年后中了状元。
五、苏东坡自南海贬谪归来，有问其艰苦者，答曰：“此乃骨相所招。
”原来苏少时一相者送了他一个对句：一双学士眼;半个配军头。
相者让他将此十字熟记于心，并直言“异日文章虽当知名，然有迁徙不测之祸”。
此联确也深刻地概括了苏的一生，“配军头”言“半个”，是因苏到南海不过是降职使用而已，与一般邢徒仍有分别。
六、光绪年间，梁鼎芬滥收捐税，民怨大起，相率罢市。
或撰一联云：一目不明，开口便成两片;廿头割断，此身应受八刀。
横批“黄粱一梦”。
一目不明，指去掉“鼎”中一“目”，开口即把其下部分分开成两片，即“爿”和“片”。
“廿”下边割断为“艹”，乃“芬”之上部，其下为“八”与“刀”。
“粱”谐“梁”，不仅点出此人姓名，还喻其所作不过是一场梦而已。
古今绝妙对联鉴赏
古今绝妙对联鉴赏古今绝妙对联鉴赏1塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西淡水湾, 苦农夫, 戴凉笠, 弯酸腰, 顶辣日, 流咸汗, 砍甜蔗, 养妻教子育儿孙望天空，空望天，每天有空望空天求人难, 难求人, 人人逢难求人难过年苦，苦过年，年年苦过年年过一杯清茶，解解解元之渴二曲天音，乐乐乐师之心铁瓮城西金玉银山三宝地华夏国中孔孟墨子一圣人上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老一人是大，二人是天，天大人情，人情大过天水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。
木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。
冯二马驯三马冯驯五马诸侯古今绝妙对联(热门)上海自来水来自海上黄山落叶松叶落山黄山东落花生花落东山山西悬空寺空悬西山湖南过路车路过南湖寄寓客家，孤独寒窗空守寡(全部空宝盖)倘修仙佛，修偕佳侣但依僧(全部单力人)芙蓉若荷，苍茫薄暮苦葬花(全部草字头)波涛汹涌，江河湖海浪淘沙(全部三点水)塔内点灯，层层孔明诸阁亮敖人举火，步步照云照子龙园中扬风，阵阵畹华梅兰芳山里深秋，每天雨浓戴斗笠古今绝妙对联(最新)上联讽刺王("主"字不出头)，下联讽刺吴("口"下一"天"为"吴")，令人哑然失笑。
上联以"一史不通"作为革职理由，下联则说我们能聚在知府身边总是缘分，望知府留情。
横批："南北"上联缺"一"(谐"衣")，下联少"十"(食)，横批有"南北"无"东西"，联意为"缺衣少食没东西"十四、乾隆五十大寿，纪晓岚写联一幅：二万里山河，伊古以来，未闻一朝一统二万里。
十口心合为"思"字，言寸身为繁体"谢"字。
古诗词对联观赏(12)五象之鹰上联：琴瑟琵琶八大王，一般面孔。
古今妙联赏析
艾当时未对出。张当上宰相后，相传与皇后有暧昧关系，艾抓住这一点。遂得了下联：
张居正，居正勿正，黑心宰相卧龙床。
联语对得很工。两联先用嵌名，然后联珠(“自修，自修”与“居正，居正”)、重言（修、正）。
２３、《笑笑录》云，唐伯虎为一商人写对联，曰：“生意如春意，财源似水源。”其人嫌该联表达的意思还不明显，不太满意。唐伯虎给他另写了一副，曰：
千载龙潭蒸琥珀。
得对一千五百多，获优异奖者共五联。其一是：
深宵牛渚下丝纶。
状元红已有三百余年的历史，此言“千载”是一种夸张的说法。龙潭，在河南蔡县卧龙岗，状元红即以此泉水酿成。状元红色泽红润晶莹，形似树脂化石琥珀，故此以“琥珀”喻代之。
下联“深”虽不是数词，但有深必有浅，其中隐含有数。牛渚。地名，在安徽当涂采石矶。丝纶，既可解作钓丝，亦可解作皇帝的诏旨，此处喻指一种志向，即太公钓鱼，不在鱼而在社稷也。此对句堪为姣姣者。
枯竹，箫也。玉笋，歌女之手也。乃比喻。金莲，乃脚之代称。两联极具形象。
５、景常春《近现代历史事件对联辑注》载有挽黄花岗烈士温生才等人联，曰：
生径白刃头方贵，
死葬黄花骨亦香。
上联极具豪侠气。下联之“黄花”既指黄花岗，又批菊花，语带双关，且隐喻烈士精神不朽。
６、相传清康熙年间，某年春节将近，康熙命大学士李光地写春联百副，以替换宫中原有的旧联。光地正为此事犯愁的时候，其弟光坡恰好来京，表示愿意代作。除夕之日，光坡以让如下一联呈与皇上：
２１、相传旧时有一书生，衣食无着，一日饿极，伏于泉畔饮水充饥。一老秀才路过，见面问之曰：
欠食饮泉，白水何能度日？
书生答道：
才门闭卡，上下无处逃生。
古今对联欣赏
古今对联欣赏一、古今对联欣赏1．灰洒江河，看不尽波涛，涓滴都是人民泪；志华日月，信无际光焰，浩气长贯福州天。
当代画家范增挽周恩来。
上联言周恩来留下遗言：将他的骨灰洒在祖国的江河里和土地上，并极言人民群众无比悲痛的心情。
“看不尽江涛，涓滴都是人民泪”，这是何等令人心碎的情景啊！下联言周恩来总理功昭日月，德配天地，浩气长存，永垂不朽。
2．奠山河于磐石，登人民于衽席，反殖反霸反帝反修，老瘁一身当大任；建社会以繁荣，措政治以休明，不怠不骄不卑不亢，勋名千古仰先知。
现代诗人张伯驹挽周恩来。
上联重写周恩来的伟大事业，大意为，周恩来一生致力于使人民政权巩固，使百姓生活幸福，在反对殖民主义、霸权主义、帝国主义、现代修正主义方面，做到了鞠躬尽瘁，死而后已。
下联重在写周恩来的崇高品德和深远影响，突出了周恩来“无私功自高，不矜威益重”的伟大形象。
3．君等入地登天，争取民主，争取自由，但凭赤手空拳，洒尽人间血泪；我亦痛心疾首，反对独裁，反对贪佞，悉本侨胞公意，只求国跻三强。
爱国华侨陈嘉庚挽李公朴、闻一多。
上联写烈士，对烈士“但凭赤手空拳”，为“争取民主，争取自由”，“洒尽人间血泪”，敢于“入地登天”、舍身成仁的精神表示无限的景仰。
下联写自己，对烈士的被害、对国事的日非深感“痛心疾首”，对蒋介石集团的独裁统治和官场的“贪佞”横行，公开表示反对，同时，表达了侨胞希望祖国强大起来，与苏、美、英三国平起平坐的强烈愿望。
4．李君为生活编者，闻君为死水作者，生死云何哉！生为才人，死为雄鬼；右面有朝廷王师，左面有野战义师，朝野如此耳！朝有灾黎，野有饿殍。
胡厥文挽李公朴、闻一多。
上联哀悼死者。
“生活”指李公朴创办的或参编的《读书生活》或《大众生活》，《死水》指闻一多的诗集。
“生为才人，死为雄鬼”化用李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的诗意，对死者以高度赞扬。
下联痛斥当局。
“朝廷王师”指国民党军队，“野战义师”指共产党军队，“灾黎”指灾难深重的劳苦大众。
古今奇联妙对赏析
古今奇联妙对赏析展开全文古今奇联妙对赏析古往今来，通过几千年的文化积淀，涌现出了无数的精美诗词、奇联妙对，令人无限神往和膜拜。
多少骚人墨客，反复学习，欣赏，自己动手再创造，形成了一座又一座雄奇瑰丽的高峰。
得幸前人洪福，我们现在可以用来欣赏和学习的奇联妙对简直数不胜数，无以穷尽，我尽量选取部分有代表性的精品供朋友们欣赏，当然，为了增加文章的趣味性，我主要以讽喻联和谐趣联两大块为主。
讽喻联：门对千根竹家藏万卷书门对千根竹短家藏万卷书长门对千根竹短无家藏万卷书长有这三幅对联均是解缙与村里的地主老财的斗智联。
解缙将第一幅对联挂出后，地主老财感到十分气恼，一个穷读书的竟然把自家的几本破书与他家的大片竹林平起平坐地对上了，老财一气之下，就把竹林砍了一半高，解缙运用才智，灵活变通，经过两个回合，最后把老财家的竹林活活给砍到竹蔸子上，而他家的书却是“长有”了，既在经济上使老财蒙受了巨大损失，也使他在斗联中输得一败涂地。
爱民若子执法如山爱民若子，金子银子皆吾子也执法如山，钱山靠山俱为山乎前一幅本是清代一贪官出的自诩联，挂在门框上好不得意，但有正义者实在忍无可忍，就在每句后面各加了一句，变成了第二幅，如此，就成为了讽刺贪官的千古妙对。
而现在的贪官怎么样呢？在此我们不妨给他们仿一联：爱民若子，车子房子票子孩子皆吾子也执法如山，金山银山游山靠山俱为山乎父进士，子进士，父子同进士妻夫人，媳夫人，妻媳皆夫人父进土，子进土，父子同进土妻失夫，媳失夫，妻媳皆失夫又是经典的奇联妙对。
如果大家不细看，可能还一下子看不出它到底好在何处。
第一联当然是大户人家的自吹自擂，又是中了进士，又是成了贵夫人，好不风光。
那第二联呢？就因为士字一横被加长变成了土，夫字加一撇变成了失，人字加两横变成了夫，而这惊心动魄的一变在纸上却是没留任何把柄和痕迹，兵不血刃，踏雪无痕地来了一个峰回路转，急转直下，瞬间就被打入了十八层地狱，人都差点死光了，哪里还什么风光呢。
看古人如何“趣联巧对”
看古人如何“趣联巧对”一、解缙巧对大书法家解缙才思敏捷，他的对联新巧别致，如：“蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
”一同僚嫉妒解缙，蓄意当众讥讽，出了上联：“二猿断木深山中，小猴子也敢对锯(句)”，解缙出口对道：“一马陷足污泥中，老畜牲怎能出蹄(题)。
”其人当众出丑，羞愧而去。
解缙书法欣赏：二、“咚咚咚”与“哐哐哐”一天，祝枝山(明书法家)游西湖，遇到了杭州举人徐子建。
徐子建说：“久闻祝兄大名，如雷灌耳。
今有一对请教可否?”祝枝山说：“谈不到请教，你就马儿伸腿——出蹄(题)吧。
”徐子建想，你叫我出题(蹄)，不妨就以蹄为题吧，于是吟了上联：“马过木桥，蹄擂鼓，咚咚咚。
”口中说着，连擂了祝枝山三拳。
祝枝山想，好哇，你名为请教，实则打人。
来而不往非礼也!便说：“这有何难?下联为'鸡啄铜盆，嘴敲锣，哐哐哐’。
”边说哐哐哐，边打了徐子建三个耳光。
徐子建非但不生气，连声说;“佩服，佩服!”祝枝山书法欣赏：三、夜贴对联王羲之是中国最著名的书法家，被称为“书圣”。
有一年新年，王羲之连贴了三次对联都被喜爱他的字的人偷着揭走了。
临除夕，不得不又写了一副。
他怕再被人揭去，就上下剪开，各先贴上一半。
上联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。
这样，果然奏效，人们见他写的不是吉庆红火的内容，也就不再揭了。
到了新年黎明之际，王羲之又各贴了下一半，对联就成了：“福无双至今日至，祸不单行昨夜行。
”路人闻之，皆击掌叹绝。
王羲之书法欣赏：四、好基友，自然好默契苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。
一阵风吹来，松果掉进棋盘。
苏东坡得句曰：“松下围棋，松子每随棋子落。
”黄庭坚对道：“柳边垂钓，柳丝常伴约丝悬。
”苏轼书法欣赏：五、洞房试才大书法家苏轼妹子苏小妹，是一个才华横溢的女子。
新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游朐之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门推出窗前月。
秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。
苏东坡见状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。
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古今巧联妙对赏析
之四十三
逸梅
序言
楹联（包括春联、喜联、挽联、对句等）是独具中华民族特色的文学形式，而绝非仅仅是文字游戏，没有广博的知识，敏捷的才思，深厚的文学功底，是绝对对不工稳的。
古往今来，我国一些文人墨客创作的巧联妙对浩如烟海，这与他们才思敏捷、功底深厚、创作态度严肃是分不开的。
近些年来，一些网友也喜欢撰联以讽刺时弊，集市上也有大量的对联出售。
但上述两种情况中绝大多数对联除了上下联的字数一样之外，其它地方均不符合对联的要求，而且有些过于俗气，格调低下，其水平与古人所撰楹联相去甚远。
为此，普及楹联知识，传承中华民族文化，应该成为每个中国人义不容辞的责任和义务。
源于此，本博主根据余德泉、孟成英夫妇编纂的《古今绝妙对联汇赏》，选择其中确属上乘之作进行连载。
因原著中差错不少（主要是有悖于楹联创作规律及与一些史实不符），加之排版之中谬误频出（或许是盗版的缘故），故本博主参考其他一些史籍及楹联知识，予以订正。
其中一些注释乃本博主根据平日所学予以重新修正，因而也可视作二度创作。
不当之处，欢迎原作者及有识之士指教。
愿与同好者共勉之。
【接上期】
421、竹笋出墙，一节须高一节；
梅花逊雪，三分只是三分。
据《雪涛谐史》载，明代一秀才过节时向教谕送礼，只用银三分，教谕嫌少，于是出了上联，让秀才对出下联，目的是想难为这位秀才，令他难堪，没想到，秀才对得比他出的上联还好。
教谕自取其辱，只得作罢。
下联属于用典，化用宋代卢梅坡《雪梅》诗“梅花逊雪三分白”。
上下联皆用寓意双关，上联谓送礼应该一次比一次多，显露出教谕的贪婪；下联说我送礼就送三分，表示秀才的执拗和无奈。
寓意虽俗，但字面清雅，也不失为佳联。
422、竹被雪欺，倒地拜天求日救；
花遭雨打，垂头滴泪欲人怜。
此联出自《对联话》，皆用拟人手法，字面清雅，生动形象，但内容却有些消极，流露出一股被人欺负却无奈的心情。
另，下联的“雨”与上联的“雪”相对，有失平仄。
423、竹塘细女摘杨梅，思酸未尽；
松山寡妇失蒲突，叹苦无穷。
相传，旧时南方某地一戏班立一规矩，开戏前挂出一上联求对，观众中有人对出下联方才开场。
一次到竹塘地方演出，挂出上联，一时无人对出。
这时，一赶来看戏的秀才想起途
中路过松山时见路边瓜田里一寡妇因蒲突（苦瓜）被盗而叹息，说自己一个寡妇无钱无势，受人欺负，日子过的跟苦瓜一样，于是灵机一动，对出下联，戏才开演。
“细女”，指小女子、小姑娘，因不知杨梅酸而后悔不尽。
上下联皆寓意双关加嵌植物名。
上联以“酸”照应“杨梅”，下联以“苦”照应“蒲突”，可谓颇具匠心。
424、竹影徐摇，心影误疑云影过；
杨花纷落，眼花错认雪花飞。
相传，明代杨升庵幼时，在私塾中上对课，老师出了上联，要求对出下联，同学们一时无对。
这时，杨升庵正望着窗外思考，突见一团团杨花飞过，于是灵机一动，对出下联。
心影，心中出现的图像；眼花，眼睛发花。
竹影似云影，杨花似雪花，皆为比喻。
三影三花，首尾重言，给人以错综之感，且清新雅致，不失为妙联。
425、卢马两书生，共引一驴而走；
乔车二幕友，各乘半轿同行。
清纪昀《阅微草堂堂笔记》载，冀宁赵孙英道台有两位幕僚，一姓乔，一姓车，合雇一骡轿回藉，途遇卢、马两书生共牵一驴边走边说，于是乔幕僚出对，要车幕僚对，于是车幕僚即景而对。
原文上下联颠倒，不合平仄，恐是后人附会。
下联之所出，纪昀在该书《滦阳消夏录》中又有交代，说上联（原文为下联）为“仙”所对，“仙”对出下联后又判言：
“四日后辰时巳（时）之间，往南门外侯之。
”至期，派人侦视，果有卢、马两书生共牵一驴载新科答卷赴会城出售。
此事有些不靠谱，还是本博主所撰比较可信。
426、休怪他快意登场，也须宿世根基，才能够屠狗封侯，烂着作尉；
姑借尔寓言醒俗，一任当前煊赫，总不过草头富贵，花面逢迎。
此联载于《对联话》，为清代薛时雨为全椒城隍庙戏台所题。
“屠狗封侯”，指汉代樊哙。
樊随刘邦起义前，以屠狗为业，后封舞阳侯。
“烂着作尉”，指地位卑下者被滥封官爵。
典出《后汉书·刘玄传》所引民谣：“灶下养，中郎将；烂羊胃，骑都尉；烂羊头，关内侯。
”草头，旧指“草寇”首领，其富贵不能长久。
花面，即花脸，戏曲中净角的通称，通常指奸小。
上下联末八字均为自对。
此联就戏曲而言现实，入木三分。
吴巷亨评此联，谓“颇有昂头天外之壮采，然却语语带指点。
”诚哉斯言。
427、钟离失却吕公绦，寒山拾得；
伏羲抖乱神农草，伯夷叔齐。
此联载于《评释古今巧对》，云明代徐有贞一日与刘钰出游，路遇一担药材者，刘出了上联，徐对出下联。
不过，按楹联的一般规律，末尾一字应上仄下平，此联平仄正好上下颠倒，
为此，本博主将其颠倒过来，亦不伤本意。
联语手法为串组。
所串钟离、吕公、寒山及伏羲、神农、伯夷、叔齐皆为人名或仙名。
钟离，即八仙中的汉钟离；吕公，似指吕洞宾；寒山、拾得，唐代著名的诗僧；伏羲，古代传说中之中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字，结束了“结绳记事”的历史；神农，炎帝，华夏始祖之一，与黄帝并称为中华始祖，中国远古时期部落首领，又称赤帝、烈山氏，距今6000年至5500年左右生于姜水之岸（今宝鸡市境内）。
炎帝制耒耜，种五谷，立市廛，首辟市场。
治麻为布，民着衣裳。
作五弦琴，以乐百姓。
削木为弓，以威天下。
制作陶器，改善生活，为中华民族的人文初祖。
他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族，因此形成了炎黄子孙。
叔，谐束；拾，捡，皆语带双关。
原文上下联颠倒。
428、任凭尔无法无天，到此孽镜悬时，还有胆否？
须知我能宽能恕，且把屠刀放下，回转头来。
此联载于《南亭四话》，为道光年间，安徽合肥之城隍庙联，上联由彭玉麟题，下联为其时安徽巡抚吴坤修题。
联语用城隍的口吻写，是为假称。
“无法无天”与“能宽能恕”分别孽镜，专照人们所干坏事的镜子。
清末，鸦片泛滥于中国，毒害无穷，有人又撰一联云：
任凭尔能说能行，到此大瘾发时，还有力否？
须知我不赊不欠，且把长枪放下，快数钱来。
此联乃仿前联而作，用的是烟馆主人口吻。
尔，抽大眼者；长枪即烟枪。
429、伤心夜雨蕉窗，点半盏寒灯，替诸生改之乎者也；
回首秋风桂苑，剩一支秃笔，为举家谋柴米油盐。
相传，此联为旧时某教书先生自题，以叹其苦况，手法为仿此前严问樵赠黄谷原之“关心夜雨疏帘”一联而作。
“秋风桂苑”，指八月科考失利。
之乎者也，代指文章。
柴米油盐，代指生活。
此八字又分别自对。
联语读来的确令人伤心，颇多感慨，可见旧时教书先生清苦生活之一斑。
430、华盛顿为美人总统；
哥伦布得新地殖民。
此联载于《名联谈趣》，是为贺婚之联，特点是借新名词表意。
联嵌“华盛顿”与“哥伦布”之名。
美人，既指美国人，又指新娘；殖民，既指侵占土地移民，又指繁衍后代。
但全联读来，有失清雅。