我喜欢的演讲家李燕杰
谈谈教育艺术

谈谈教育艺术什么是教育艺术?简言之,教育艺术就是教育的艺术与艺术的教育的完美结合。
著名教育艺术家、演讲家李燕杰教授在首届中国素质教育理论与实践研讨会上所作的专题演讲中有这样一句话:“教师一走上讲台就应该拿出自己的精气神,讲出真善美。
”何谓精气神?“精”就是精神风范;“气”就是气质胸怀;“神”就是神情仪表。
“拿出自己的精气神”,就是说,教师要以自己饱满而高尚的精神风范、谦逊而宽广的气质胸怀、和蔼而庄重的神情仪表,在学生的心目中树立起完美的人民教师的形象、高大的人类灵魂工程师的形象,并以此去影响学生、教育学生。
这实际上就是为人师表,是身教。
这样的教育虽然有形无声,然而若能运用得好,却能收到“此时无声胜有声”的效果。
这就是教育的艺术。
难忘一课1997年12月5日9时45分,陕西泾阳发生4.8级有感地震,省城西安在同一瞬间发生震颤。
此时,西安某大学正在上课,在位于校园4号楼的一间教室,一位白发苍苍的老教授正聚精会神地给学生讲课,大楼突然发生的摇动使教授为之一惊,他意识到:“可能发生地震了。
”但他依然镇定自若,向专心听讲的学生们淡淡地说了一句:“请同学们有序地离开教室,到教学楼前的空地上集合。
”学生从教授听似平常的话里似乎明白了些什么,他们鱼贯而出,秩序井然。
可是,在另一间教室里情况却大相径庭。
一位打扮入时的女教师正在给学生讲“人生哲理”课,大楼的突然震颤使女教师大惊失色,她情不自禁地大喊一声:“地震啦!”便第一个冲出教室,落荒而逃。
至于被抛弃的学生们如何乱作一团,你推我拥,争相逃命,她却全然不顾。
她只感到,似乎有一股强大的人流推拥着她向下奔,不能自己。
所有的人都集中到楼前的空地上,学校领导逐一清点人数,只是不见老教授的身影。
正当大家揪心万分的时候,老教授出现在楼梯口,镇静得好像什么也没有发生过。
同学们欢呼雀跃,冲上去把老教授紧紧围住。
细心人发现:他手里还提着一双高跟鞋———那是那名讲授“人生哲理”的女教师为便于逃跑而踢落在楼梯过道里的。
哲理诗意演说家--李燕杰

编 写这 套 书时 .李 燕杰 已近 8 岁 ,而 且身 患癌 症 , O 依 然笔 耕不 辍 ,令 人 敬佩 。我 不禁 想起 了我 们 的第 一次
交往。
联欢 大会 结束后 ,我请 李燕 杰到省 里作 报告 ,省委 、 省 政府 、省 人 大 、省政 协 、省军 区 、省顾 问委 员 会 ,六 套 班子 的领导 同志都 赶来 听 。他 讲得 很生 动 ,班 子里 的
领 导 同 志 不 少 是 抗 战 时 期 、解 放 战 争 时 期 的 老 同 志 , 还
18 9 5年 1 O月 中旬 ,江西 共青 垦殖 场举 行 建场 3 0周 年 回忆 联欢 大会 .大会从 l O月 1 8日开始 ,共 三 。三 十 年前 ,这 里 还是一 片荒 地 ,9 8名上 海知 青在 这搭 起茅 棚 。披荆斩 棘 ,垦 荒创 业 。当年 冬天 ,时任 团 中央第 一 书记 的胡耀 邦 同志 来这 里看 望 垦荒 队员 ,还 用 山竹 、棉
神上 的 遗言 .这是 将死 的老 人对 刚 刚开 始生 活 的青 年的
了这样 一 段 诗 句 :不 管母 亲 多 么贫 穷 困苦/L 对她 的 J女
忠告 .这 是准 备去 休息 的 哨兵对 前 来代 替他 岗位 的 哨兵
的命 令 。 ”继 而写 道 : “ 次 编 的五 本 书 ,却 是我 最 珍 这 爱 的 .也是 我送 给 后 代最 宝 贵 的 礼物 。 ”我 为 他又 出了 这样 一套 富有教 育 意义 的书感 到高 兴。
热 情 ,对人 生 充 满思 索 。对 未来 充 满 憧 憬 ,常带 给 我知 识 和感 悟 ,让 我 学 到 了 许 多 有 益 的 东 西 。著 名 教 育 艺 术 演 说 家 ,首都 师范 大学李 燕杰 教授 就是 其 中一位 。 长期 以来 ,李燕 杰 以独 树一 帜 的演说 风 格为 大家 所 熟知 、所 喜爱 。他 学贯 中西 。识 涵古 今 ,过 人的 学识 让 他的 演说 富有底 蕴 ;他生 性 开 朗 ,善 于言 谈 ,诗 意的 表 达又 让他 的演 说生 趣盎 然 。至今 .他 已在 全 球 7 0多个 0 城 市 演说 4 0 7 0余 场 ,闪 现 智 慧光 芒 的 演说 ,吸 引无 数 人 乘着 心灵 的翅膀 集结 而来 。 20 0 8年 1 l 月 1日上 午 .李燕 杰 与 爱人 齐 绍 华 、学 术助 理黄 海平来 我 家 。同时 带来 了刚 出版 的 《 造丰 盛 创
共和国四大演说家李燕杰精彩演讲稿

共和国四大演说家李燕杰《演讲与美学》如果说教育是一门艺术,那么,演讲就是艺术中的艺术,是花中之花。
花不能没有颜色,鸟不能没有翅膀,教育家的语言,不能没有美感。
鸟无双翼不飞,车无双轮难行。
形象思维与逻辑思维,正是演讲的双翼、双轮。
火,是需要助燃的。
演讲者的责任就在于,用自己心中的火去燃起听众心中的火。
演讲家,必须多思、多想。
一个思想上的懒汉,不可能成为演讲家。
世界上最难的事,在于有意识地说出别人无意识的话,也在于说出别人想说而不能用自己的语言表述的理。
一切艺术创造的前提,都必须有想象力。
人有了想象力,才可以举一反三、触类旁通,立足今天,看到明天,推知后天。
演讲,是一种艺术,是一种综合。
任何艺术都需要创造,同时也需要借鉴,甚至采取“拿来主义”。
演讲家不是诗人,但他应有诗人的气质,要成为时代的号角、报春的使者。
演讲中的笑料,是美化语言、活跃气氛的一种手段。
笑中,使人思考;笑后,使人感悟。
表情是演讲人真情的流露。
面无表情的演讲者会在自己与听众间建起一条无形的鸿沟。
一个演讲家在平时生活中,要善于剔除心中之冰炭,增益胸中之温暖。
心中少冰炭,必须多温暖,有了温暖,自然春风荡漾,温暖宜人。
演讲是创作、是艺术,创作与艺术都需要有一种风格。
一个演讲家的演讲风格是他人格与灵魂的外化。
人格低劣的人,在演讲中是不可能有高品位的。
演讲家,应该是永葆青春活力的人,是具有内蕴之力的人,是能够通过惊人的爆发力,把自己内心积蓄的热量散发出来的人。
他在台上的每一句话、每一个手势,都显示着他内心那种坚不可摧的力量。
演讲诗应强调四易:易听、易感、易记、易悟。
也就是说,既有美的韵律,又有真的情感;既有动人的形象,又有深邃的哲理。
演讲诗,可以借景以抒怀,借人以言志,借事以喻理,借物以讽喻。
一句话说得恰逢其时,一句话讲得恰如其事,其影响与效益则无法估量,这是对演讲家智慧与胆识的考验。
平庸的演讲者,经常是先说后想,讲完之后再后悔。
演讲者谈的是世界观问题,他以问号作为开始,以惊叹号作为结束。
著名讲演家李燕杰的经典语录(整理)

李燕杰,著名讲演家、国学金牌导师、著名教育艺术家、国际易经研究院院长、世界华人教育促进会副会长、院士、美国内申大学名誉校长及博士生导师。
多年来,作者一直从事教育艺术与演讲美学的研究,至今已有700多个社会头衔,演讲4000多场。
教育界称他为“国际教育艺术家”,企业界称他为“智慧高参”,青年称他为“铸魂之师”,家长称他为“良师益友”,中央领导称他为“巡回大使”,中学生称他为“F5”,大学生称他为“奔腾5”。
李燕杰的经典语录:1、只要天空还有阳光在照耀,我们就不怕大海中还有浪涛。
人生在世,既不要随波逐流,也不必愤世嫉俗,需要的是清清白白地做人,兢兢业业地做事。
大海在风平浪静之后也会出现汹涌波涛。
只有乘风破浪、勇往直前的人才能到达光辉的彼岸。
2、许多人在研究“人生观”,因为人们总希望有美好的人生。
我倒建议有智慧的人去研究研究“人死观”,因为只有当人们真正懂得了死之后,才能真正懂得生。
一个人活在世界上,重要的不在于活了多久,而是在有限的生命中,是否为人们献上了一颗赤子之心;通过自己的辛勤劳动,把幸福与美好的东西全部献给他人。
不断地用辛勤的创造、汗水和心血换来成果,来充实自己的生活,这才是真正有光彩、有活力的生活。
3、期望,是一种理想,它需要自己用辛勤的双手与汗水,为了它的实现贡献力量,但那些长期期望、长期等待却没有实际行动的人,必然在期望与等待中浪费掉宝贵的精力与时光。
4、有人说成功有三要素:一天赋,二勤奋,三机遇。
我认为人的成功是需要机遇的,但机遇不是等来的,有了天赋而无勤奋,一心只等机遇到来的人,往往总是在最后慨叹:“机遇为什么总不属于我呢?”5、机会,是经常出现的。
然而,对那些胸无大志的人来说,机会总是从他们的指缝中溜掉。
其实,没有机会只是弱者的推托之词。
有些人眼高手低,总想摘取远方的玫瑰,却把身边的蔷薇踩在脚下。
聪明的人应当懂得,要想成就大事,应从小事做起。
6、人生,就像在运动场上,跑道提供给选手们的只是一个平等的起点,要想第一个冲过终点线,必须靠自己顽强的毅力和意志、雄厚的实力、全部的激情以及必胜的信念。
共和国演讲家

共和国演讲家20世纪80年代,我国正处于改革开放的初期,有四位演讲家红遍大江南北,他们是曲啸、李燕杰、彭清一和刘吉。
一、曲啸:“心底无私天地宽”曲啸,1932年生,辽宁金县(今大连市金州区)人,1953年进入东北师范大学教育系学习,1957年毕业前夕被打成“右派”,被分配到辽宁新民县师范学校任教,1958年被劳动教养,1961年被摘掉“右派”帽子,解除教养后到嫩江草原牧马,因而在1982年电影《牧马人》放映之后,被称为“当代牧马人”。
曲啸于1965年到辽宁盘锦县新安农场小学任教,1968年被打成“现行反革命”,被判处有期徒刑20年,1979年被宣布无罪释放并恢复政治名誉,1981年到辽宁省营口教育学院任教,此后,以《心底无私天地宽》、《人生的价值》、《信念的力量》等数十个专题,在国内外作过2500余场演讲报告,成为当时知名度最高的演讲家之一。
曲啸于1982年被评为教授,任营口教育学院副院长,1985年调往北京,任中宣部局级调研员,同年被中华全国总工会授予“五一劳动奖章”、“全国优秀教育工作者”称号。
曲啸著有《犯罪心理学》等多部著作。
1991年,曲啸在江苏省南通市演讲时,突发大面积脑梗塞,病倒在演讲台上,从此半身不遂,失去说话能力。
2003年8月6日17时52分,曲啸在北京逝世。
2003年8月8日,《光明日报》发了一条消息:“我国著名演讲家曲啸教授,因患肺炎抢救无效,于8月6日在北京去世,享年72岁”。
二、李燕杰:“塑造美的心灵”李燕杰,1930年10月生,北京人,1953年加入中国共产党,1962年毕业于北京师范学院中文系,现任职于北京首都师范大学,任中华教育艺术研究会总干事长。
李燕杰的演讲主题紧扣时代脉搏,1976年至1980年的演讲主题为“粉碎旧的枷锁”,1981年至1986年演讲主题为“塑造美的心灵”1987至1989年演讲主题为“发扬拼搏精神”,1990至1992年演讲主题为“迎接新时代的挑战”,1992至1995年演讲主题为“投身改革大潮”,1996至1999年演讲主题为“做时代弄潮儿”。
邹越演讲《让生命充满爱》(三)(爱父母)

邹越演讲《让生命充满爱》(三)(爱父母)邹越演讲《让生命充满爱》(三)(爱父母) 16-04-24 入出有致时间进行的真快,接下来我们要进入今天第三个话题。
就在去年十一的时候,在我家小区的门前,我看到这样一件事,我住在广州,一辆新的宝马轿车停在小区的门口,四旁站着一个白发苍苍的老人家,车里一位小男孩不停地伸着头喊,“奶奶,上来呀,我们一起去。
”“孩子啊,奶奶年纪大了,奶奶腿脚不方便,奶奶去了,你们会玩的不开心。
”开车的儿子咬下窗“妈,车上装了很多东西,路途很远,你就别去了”。
“行啊,孩子,妈不去了,妈在家里做好吃的,等你回来。
”我看到那辆车就那样一路扬尘的开走了,等那车开远了,那位白发苍苍的奶奶啊,低着头抹着眼泪回到了房间,当时我就在想啊,同学们,我想问问你们高中的孩子,你们给我一个答案,是不是那个老奶奶真的是因为年纪大了,腿脚不好,就不想跟他的孩子去玩一次啊?是不是那个奶奶真是因为路途遥远,就不想去看一看这一生中为了抚养孩子,从来就没有去过,将来也不可能再有机会,去看一看的美好风光啊?是什么,就是那开车的儿子呀,从小到大,养成一个习惯,他一直都认为,他妈妈给她所有的关照,都是应该的。
现场的家长同志们,今天请各位来,有原因啊,我们都希望有一个优秀的孩子,希望有一个孝敬的孩子,谁也不希望将来有一天,他的儿子开着奔驰宝马招摇过市,他的母亲拄着拐杖,拿着菜篮,还在市场上一分一毛的在讲菜价呢。
现场和孩子们做个互动吧,亲爱的孩子们,你们都是非常优秀的学校的学生,你们记得住很多历史地理公式,你更记得住很多公式定义,你记得住唐诗宋词,那我想问你,你记不记得自己的生日啊?你那么优秀,就在你每年过生日的前几天都会有一个人,她说,孩子啊,再过几天,你要过生日了,那个人是谁啊?就是你的爸爸妈妈。
那你记不记得你爸爸妈妈的生日啊?好样的,孩子们,那今天我们要做一个现场的测试,我想问你啊,八荣八耻中有这么一条,叫诚实守信为荣。
李燕杰 演讲

有人说:李燕杰先生40岁的心态、50岁的容颜,70岁的年龄,80岁的智慧!一个人,没见过高山,你就不晓得此地是平原;一个人没见过大海,就不晓得此地是小河;一生当中你若果没有见过几个叫真正学问的大名人你就不晓得自己是多么的平凡和渺小。
李燕杰父亲教我要博学,母亲教我要博爱。
《年轻人要坚定理想信念》听演讲有两个感受:一是美的享受。
二赢的是智慧。
大学是智慧、科学是智慧,菩萨是觉醒、觉悟、智慧!基督也是智慧!真正的大智慧是大理想、大格局、大抱负!土地与土地被河水阻隔的时候聪明的一方是桥,当大陆与大陆被海水阻隔的时候,智慧的一方是船,因此,通向未来的桥、通向智慧的船!青年是我师,我是青年友!学生是我师,我是学生友!中华民族在六千年之前就创造了龙!演讲家:要想给学生一杯水,你先得准备一桶水!人创造了伟大的艺术,伟大的艺术又创造了全新艺术上的人;人创造了伟大的教育艺术,伟大的教育艺术必将增进人的智慧、而且塑造人美好的灵魂!别的艺术都是人创造出来供人们欣赏、审视的,只有演讲艺术、教育艺术是净化人心灵、塑人灵魂,使人变得更加伟大、更加善于鉴赏其他艺术!龙文化:文化始祖:伏羲氏!文化就是人化,人化就是美化,美化就是强化!管理:管人的理、管钱的理、管物的理!远望方觉风浪小,凌空乃知海阔平!山阻石拦,大江毕竟东流去;雪辱霜欺,梅花依旧向阳开!学习事业理想爱情婚姻家庭生存疾病死亡你因为一恋爱自杀,不纯粹叛党行为吗?人生在世,吃喝二字,好死不如赖活着!失恋可不能失志,有所失必然有所得!天天跟年轻人打交道,就变得年轻了许多!李燕杰那张嘴是共产党用黄金创造的!李燕杰语录:凌云志,终无二;报国情,永无期!子贡经商取利不忘义!孟轲传道言富必先仁!大爱无内无外,大爱无私无畏,大爱无怨无悔!经商四条锦囊妙计:1、大本大元求大智,大爱大美利大成,求真求善又求美,立德立言再立功!清风能感水能化,修竹有怀兰有情!2、天人合一存大道,知行合一德yi兴,情境合一成佳趣,诚明合一路路通!善教企业继其事,善歌艺术继其声;言须通俗方传远,语必关风始动情!3、德识才学兼顾,魂道器术同行;修齐治平共进,习熏悟化升腾!假亦真时真亦假,真亦假时假亦真!孔夫子与子贡论商道;宏观:己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲勿施于人;中观:温良恭俭让微观:工欲善其事,必先利其器!服装美学:三国演义里都是帝王将相的服装,水浒传—绿林好汉服装,西游记—妖魔鬼怪,红楼梦—才子佳人服装!中国龙:鹿的犄角,马的脸,牛的眼,虾的胡须,国学给力:给硬实力、软实力、巧实力、格实力、魅实力、见识力!但愿大千世界无灾难,但愿人类社会无征战,但愿人的一生无病患,但愿人的生活环境无污染!善于为官者,文圣也,经邦济世;善于用兵者,武圣,领军安邦;善于经商者,应该成为商圣,富国强民;善为医者,应医圣,救死扶伤,是人民延年益寿、健康养生;善为教人者,亦师圣,育魂铸才!人活在世上,要做到以下2点:能干大事干大事,干不了大事干小事,干不了小事不干事儿,绝对不能干坏事!能帮大忙帮大忙,绝对不能帮大忙!李燕杰:哑巴吃饺子,心中有数。
控制演讲气氛的技巧_演讲技巧_

控制演讲气氛的技巧在演讲过程中,想要让听众一直集中注意力是件富有挑战性的事情。
作为一位经验丰富的演说家,Brien Posey 同我们分享了一些他的小策略,相信那会帮助你吸引到观众的眼球。
在演讲过程中,演讲者控场的最高境界在于,营造一个让听众和自已完全融为一体的氛围,并确保将掌控这个氛围的总开关置于自已手中。
下面是小编为大家收集关于控制演讲气氛的技巧,欢迎借鉴参考。
1、有目的的提问提问不但可以增进讲者与听者之间的互动,还能促使听众产生积极的思考,演讲者也可以在没人回答准确时,用自己对问题的精准见解再次“征服”听众。
2、演讲中应适当变换节奏演讲者应用抑扬顿挫的不同语调和疾缓快慢的不同语速进行演讲,可使听众将分散的注意力又转移到演讲者身上。
重点之处不断重复也是变换节奏的方法。
3、设置悬念精心选择既能扣住演讲主题,又不为听众所共知的东西设置悬念,可以有效地激发听众的兴趣,调动听众的情绪,同时又要在听众听兴正浓时嘎然而止,使悬念最大限度地发挥作用。
4、简短式的发言实践经验表明,单向交流中那种应景式讲话,越短越好。
而在双向交流中,任何一方都不要滔滔不绝地包场,要有意识地给对方留下发言的时间和机会。
自己一轮讲不完,应待对方有所反应后再讲。
5、演讲者上场时要大方得体,表现出充满信心控场应该从上场那一刻就开始。
演讲者如果对自已的演讲胸有成足的话,所散发出的那份自信会对听众产生一定的威慑作用,科学家法拉第分享自已的演讲诀窍就是:“假设听众一无所知,所以我对自已的演讲充满自信”。
6、演讲进程中,要做到动静结合,目光和肢体动作做到相兼相合演讲是一种五位一体的工作,演讲者要把自己的主张和见解这种内部语言传输给听众,就得把内部语言转化为外部语言,有时其中渗透着强烈的感情因素,这就需要透过语言、表情、眼神、动作、肢体行为等方式来协同传输外部语言。
7、制造悬念,演讲激发听众的兴趣好的悬念不仅能够使演讲者再度成为听众注目的中心,而且能够活跃现场气氛,激发听众聆听与参与的兴趣。
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李燕杰,共和国四大演讲家之一,中国当代著名教育家、演讲家、哲学家、经济学家,世界华人教育促进会副会长,世界华人艺术家联合会副会长,世界华人教育艺术家委员会总干事长,世界华人演讲艺术家联合会中干事长,国际易经科学研究院院长,中国羲黄文化研究院第一副院长,北京自修大学校长,《教育艺术》杂志社社长,中国青少年责任与成长大讲堂名誉主席、学术总指导.北京华夏管理学院荣誉校长.北京师范大学教授,五届中共北京市委委员;六七届全国政协委员,中华教育艺术研究会常务副理并长,教方艺术杂志社社长.教育艺术演讲家.他年率先走向社会演讲,迄今已讲过多个专题,在国内到过个城市,在国外到过个城市演讲;其中有华盛顿、纽约、温哥华、渥太华、伦敦、巴黎、罗马、柏林、东京、伯尔尼、蒙太利尔等,国内外共到过个城市,演讲余场.被誉为真善美地传道士、教育艺术家、铸魂之师、青年地良师益友.
他地主要著作有:《铸魂.艺术.魅力》、《李燕杰演讲答问录题》、《李燕杰通信集》、《思想教育艺术概论》、《爱与美地追求》、《爱心慧语》、《生命在高处》、《总有一种方式让你脱颖而出》、《走进智慧》等余种.并且他地《塑造美地心灵》、《自强者笔记》被评为首届全国优秀读物一等奖.个人收集整理勿做商业用途
改革开放年,李燕杰是亲历者,他说,三十年来自己地使命不曾改变,那便是“铸魂育才系统工程”.他说自己不想上电视,也拒绝过凤凰卫视地邀请,“精力不够”,而上电视影响太大,“到时候(社会反响)波涛汹涌形成了以后,挡也挡不住.”所以他“最近有一个转向,从演讲转向著书立说”. 他所编所著地书,有种.岁以下地人,知道他地不多.他说,这是事实.他自己分析,一是“时代大背景使然”,“你琢磨琢磨,现在人想地是什么?钱,当企业家.八十年代有‘下海’地么?”二是新闻媒体“成天忽悠”恋爱凶杀琼瑶金庸“我不是说这个不好,琼瑶要是找我,我也跟她聊,但应该适当研究一下人地教育,思想道德教育是永恒地教育……”三是演说家都老了,后继乏人. 个人收集整理勿做商业用途
有人问他,现在社会上这么多伪劣产品,为什么?他回答:因为社会上存在着一帮伪劣人!继续问:为什么有伪劣人呢?他答:因为我们存在着伪劣教育!个人收集整理勿做商业用途
在一次演讲中,他打开一幅写有“鸡”字地书法条幅,教育大家:公鸡报晓不误时,搞市场经济,履行合同要守时.鸡会自己寻食,我们自己得去找市场.老母鸡下蛋孵小鸡,搞公司应像下蛋那样发展起来一大群,形成集团公司.养鸡投入少,产出多,做生意也应该如此.另外鸡就是鸡,实事求是,从不说自己是凤凰,办公司、做买卖,也要做到实事求是……” 个人收集整理勿做商业用途
“我一场报告下来,可能很多人就不干坏事了.”他说.“打个比方,我们就是雨伞,下雨时才想起来,不下雨就扔犄角旮旯里了……关键是领导地思路和水平,当然,我也体谅他们,日理万机,容易顾此失彼.”“我们啊,也是李向阳,不支持我们也照样干革命,但对事业不好……”个人收集整理勿做商业用途
刚解放时,李燕杰在北大露天广场看过郭沫若地演讲,这给他地印象很深.他自己地第一次公开演讲是年月日.当时他是北京师范学院讲师,北京市运输局请他做一个批判江青地报告,他创造性地从“江青女士为什么喜欢《红与黑》、《简爱》、《飘》、《基督山恩仇记》、《红字》这五本书”出发,进行了演讲,引发一时轰动,并由此——按他自己地话说——走出象牙塔外,奔向十字街头. 个人收集整理勿做商业用途
年月日,新华社地一篇通讯在探讨政治性很强地大道理,怎样才能让青年学生乐于接受时总结了李燕杰地经验:在讲理论时,有点哲理;在授知识时,有点新意;在语言表达上,有点趣味.李燕杰地报告老受欢迎,不出大错,是因为抓住了这三条:坚持原则不僵化、坚持改革与开放绝不搞自由化、宣传教育绝不简单化.李燕杰善于把握时代特征.媒体报道,他每隔几年就提出一个新地演讲专题.譬如至年“粉碎旧地枷锁”;至年“迎接新时代地挑战”;至年“投
身改革大潮”……年月日,李燕杰在北大百年大讲堂完成了自己地第场演讲,同时度过了自己地岁生日.个人收集整理勿做商业用途
在我听完他关于“青年人要坚定理想信念”地主题演讲后,颇受感触.他说失败是成功之母,需要是创新之父.有时我们在探讨,在疑虑,怎样才能把自己塑造地被现实市场经济社会所介绍.当代虽然人才辈出,但是也不乏研究生、博士生找不到工作呢?反而专科生还能找到一份很好地工作?他借用了他父亲给予他地一句话来归结其中地缘由:一个人没见过高山,就不晓得此地是平原;没见过大海,就不晓得此地是小河;一生当中没见过几个真正几个有学问地名人,就不晓得自己是多么地平凡与渺小.个人收集整理勿做商业用途
当今社会,理想教育、信念教育、道德教育作为第一智慧越来越被世人所提倡.他还说善助仁者顾其本,善理疾者顾其源,任何事物都有客观规律,任何事物都有自然法则.我们想要开辟通向回来地捷径是不现实地.它有自然地规律,有通向未来地桥,通向未来地船.抓住时间不要觉得自己来日方长.再长地来日也有自己地终结点.因此,青年人在坚持理想信念地同时也要遵守道德,不惘不燥,脚踏实地地准求自己地梦想,才会有现实.个人收集整理勿做商业用途。