解读乔伊斯文学作品中的爱尔兰民族主义

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浅析乔伊斯笔下“都柏林人”的爱情观

浅析乔伊斯笔下“都柏林人”的爱情观

浅析乔伊斯笔下“都柏林人”的爱情观翻开爱尔兰文学史的画卷,许多华横溢的诗人、小说家和戏剧家,如斯威夫特、萧伯纳、叶芝、奥凯西等等,便会纷纷跃然纸上。

而乔伊斯就是其中不可或缺的,爱尔兰文学史上极其重要的一位文学巨匠。

他的作品不仅改革了小说创作的形式,而且还开创了现代主义文学的先河。

他的惊世巨作《芬妮根守灵夜》与《尤利西斯》便是成功运用意识流的典范,其中的暗语和谜语更是正如作者所预言的那样“让教授们争论几个世纪”。

而短片小说集《都柏林人》是在乔伊斯流亡欧洲大陆后,由于深深怀念故土的杰作。

这部短片小说集虽然如今饱享盛誉,在初发表时却是历经坎坷。

1905年末,乔伊斯将他的这部小说集的手稿交给一位出版商。

然而,该书因涉嫌渎神和诋毁某些爱尔兰政客与神职人员的名誉而遭到拒绝。

之后接连遭到了22个出版商的拒绝,八年后才得以出版。

十五个短片为我们展示了形形色色的都柏林人的形象。

一系列的小人物,甚至是难以称其为“主角”的主角便是乔伊斯作品中最核心的人物谱系。

他们大多流露出无可奈何的抑郁或愤懑,以及迷惘和精神空虚的状态。

事实上,乔伊斯在1906年5月5日致葛兰特·理查兹的信中讲的很明白,他写这些故事的宗旨在于揭露都柏林生活的“精神麻痹”(moral paralysis):“我的目标是要为祖国写一章精神史。

我选择都伯林作为背景,因为在我看来,这城市乃是麻痹的中心。

在很大程度上,我用一种处心积虑的卑琐的文体来描写。

我坚信,倘若有人在描绘其所见所闻时,胆敢篡改甚至歪曲真相,此人实在太大胆了。

”从这段话中,我们不难看出乔伊斯的写作态度和理念,所以我们几乎可以断定乔伊斯在写作之初是本着忠实事件原貌的态度来创作的。

然而,作家在创作之时,不可避免地会加入自己的情感和价值观。

乔伊斯也不例外,在《都柏林人》中处处可见作者的创作痕迹,以及他的无奈、对市侩之风的嘲弄及蔑视。

本文就是希望通过字句间真情的流露,来一探乔伊斯对待爱情,或其看待都柏林人的爱情世界的态度和价值观念。

乔伊斯作品的特点

乔伊斯作品的特点

乔伊斯作品的特点詹姆斯·乔伊斯,是爱尔兰著名的作家,诗人,他是一个坚定的爱尔兰民族主义者,对爱尔兰民族的挚爱在他的作品中都能感受到。

下面是店铺搜集整理的乔伊斯作品的特点,希望对你有帮助。

乔伊斯作品的特点詹姆斯·乔伊斯的特点就是他独创的“意识流”手法,在《尤利西斯》、《芬尼根的守灵夜》等作品中,这种风格很贯穿始终,通过个人独白,心理白描等手法,充分挖掘人物的内心世界并由此展开,这种强烈的个人风格“意识流”手法,深刻影响了现代文学史的发展方向,由此詹姆斯·乔伊斯被喻为二十世纪最伟大的文学家之一。

詹姆斯·乔伊斯的作品还有他从小就怀有的民族主义情感,詹姆斯·乔伊斯出生地爱尔兰的都柏林,那时爱尔兰是欧洲地界上唯一一个殖民地,前后分别被意大利和英国统治国,这种环境造就下的爱尔兰人大多具有民族独立的愿望。

而詹姆斯·乔伊斯更是深受影响,因为他的父亲就是一个坚定的民族主义者。

也因为詹姆斯·乔伊斯对爱尔兰民族发自衷心的热爱,让他赢得了爱尔兰人民的热爱,现在爱尔兰把每年的6月16日定为“布鲁姆日”,也就是《尤利西斯》主人公布鲁姆当天的活动日期。

这个“布鲁姆日”是仅次于国庆日的节日。

乔伊斯的作品詹姆斯·乔伊斯作品,数量不多,但是个个堪称名著大作,其中以《尤利西斯》最具代表性,《尤利西斯》借鉴古希腊史诗《奥德修纪》的框架,细入刻画的描写了主人公布鲁姆在一天中18个小时的生活日常,他的心理活动篇幅巨大,多是意识境界的描述,反映了人物内心的苦闷与寂寞,《尤利西斯》全篇共有百万字之巨,描写了却只有三个人在一天中的日常生活及心理活动,可见这其中对心理世界的展开是多么宏大。

詹姆斯·乔伊斯作品,不得不说最后一部史诗巨作,至今文学界对其争议不断,就是1939年出版的长篇小说《芬尼根守灵夜》,这部小说以其艰难晦涩,语义繁复著称,相比一般人都难看懂的《尤利西斯》过之而不及,但不可否认,《芬尼根守灵夜》的独创性和先瞻性。

从《死者》看詹姆士·乔伊斯的爱国情

从《死者》看詹姆士·乔伊斯的爱国情

从《死者》看詹姆士·乔伊斯的爱国情作者:陈妍颖来源:《青年文学家》2014年第21期摘要:爱尔兰作家詹姆士·乔伊斯虽然长期侨居欧洲大陆,但是他的爱国情是毋庸置疑的。

同时,乔伊斯的爱国情又具有其独特性。

本文试借助对小说《死者》的分析,从三个方面来阐释这位文学巨匠不一样的爱国情。

关键词:詹姆士·乔伊斯;《死者》;爱国情作者简介:陈妍颖(1989-),女,四川巴中人,硕士,主要研究方向为英美文学。

[中图分类号]: I106 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2014)-21-0-02引言:詹姆士·乔伊斯(James Joyce, 1882—1941),爱尔兰作家,出生于爱尔兰都柏林的一个天主教徒家庭。

他是西方现代派文学的先驱者之一,被誉为“意识流之父”。

乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》(Dubliners,1914),由15篇短篇小说组成,作者以都柏林为背景,从宗教、政治、情感等方面反映了都柏林人的麻木不仁,展示了他们同僵死和瘫痪的社会之间的激烈冲突。

1《死者》(The Dead)是《都柏林人》中篇幅最长的一篇,讲述了加布里埃尔和妻子格丽塔到他的姨妈家参加舞会时发生的一系列事情。

本文试通过詹姆士·乔伊斯的短篇小说《死者》,来阐释他的爱国情。

一、当局者迷,旁观者清在创作《死者》之前,即1906年7月到1907年初,乔伊斯是在罗马渡过的,那时他已经对爱尔兰以至对整个世界的态度都发生了变化。

离开罗马之后,乔伊斯开始创作《死者》,表达了自己的新观点。

《死者》也成了乔伊斯的第一首流亡之歌。

2在小说《死者》中,主人公加布里埃尔虽然身处喧闹的舞会之中,却多次表现出对外面冰天雪地世界的向往。

从主人公刚一出场,乔伊斯便描写到“一股来自户外的寒冷的香气从衣缝和褶皱中溢出。

”3这也就反衬出屋里的乌烟瘴气。

晚宴间,加布里埃尔站在窗边想到“独自一人出去散散步,先沿着河走,再穿过公园,那该多么愉快呀!……在那里一定比在晚餐桌上愉快多了!”4这表明,看似光鲜艳丽的舞会,实际上是陈腐无聊的,从侧面反映出都柏林人麻木的生活。

都柏林人

都柏林人

从瘫痪到顿悟-浅议《都柏林人》的交织主题摘要:爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》通过讲述不同年龄、不同职业的都柏林人的故事,向人们展现了处于英国殖民统治下的爱尔兰社会。

作者首先要揭露的是瘫痪的主题,这一主题贯穿每个故事,是当时爱尔兰社会的主调,但作者并未因此而完全失去对祖国和人民的希望,他意图用小说引起人们的关注和思考,实现精神上的顿悟,这也是小说集的另一个重要主题。

本文从两个交织的主题入手,探讨作者对国家和民族的情感。

关键词:都柏林人;瘫痪;顿悟Abstract: Dubliners is a collection of short novels written by the famous Irish writer, James Joyce. The stories in the collection clearly illustrate people of different ages and different careers. The two themes of the stories are paralysis and epiphany. The author wants to draw people’s attention and thought on people’s paralysis, which is the main tune of the Irish society. On the other hand, the author this still keep hope on his country and people. So the theme of epiphany appears here and there in the novels. This paper explores the two themes and the author’s complicated emotion with his country and nation.Key words: Dubliners; paralysis; epiphany爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯在英国文学史上有着重要的地位。

浅析《都柏林人》中的爱尔兰人形象

浅析《都柏林人》中的爱尔兰人形象

浅析《都柏林人》中的爱尔兰人形象《都柏林人》是詹姆斯·乔伊斯创作的一部小说,其中的爱尔兰人形象是整个作品的灵魂和基础。

本文将从三个方面来分析《都柏林人》中的爱尔兰人形象:城市、宗教和社会。

首先,城市是这本小说中最常见的元素之一。

乔伊斯以都柏林为背景,展示了城市的街道、建筑和风景。

这是小说中最显著的特征之一。

然而,这不仅仅是一幅城市图画。

它还代表着乔伊斯对当时爱尔兰的看法。

这座城市代表着一个正在变化的社会,因为采煤业和经济形势的变化而快速发展。

乔伊斯的小说提供了一种深入了解这座城市的方式,并且通过这个城市,乔伊斯向读者展示了他对爱尔兰未来的预期。

这座城市的光辉和阴暗的阴影都反映了爱尔兰人的生活。

其次,宗教是这个小说中常常出现的主题之一。

在当时的爱尔兰,天主教占主导地位,皈依天主教是人们生活中的一件大事。

然而,在乔伊斯的小说中,天主教没有被描绘为一种充满光明和希望的宗教。

相反,乔伊斯展示了这种宗教的黑暗面。

例如,在《阿拉比》中,乔伊斯在描述阿拉比市集时,给人以深深的恐惧。

这是因为,阿拉比市集看起来就像一个典型的天主教布道场所。

然而,人们并不是为了虔诚地参拜而来,而是来谈生意和玩乐。

这说明,宗教不再是爱尔兰人的中心,人们正在逐渐忘记宗教中的道德规范。

相反,他们更关心的是物质享受和经济发展。

最后,社会是《都柏林人》中一个关键的主题。

社会和人物形象的关系非常紧密。

在这部小说中,社会通常被描绘为一个充满不公平和压迫的地方。

人们被环境和社会禁锢的普遍状态,乔伊斯通过描绘朝九晚五的工作日来描述这种状态。

爱尔兰人的生活方式被限制,使他们陷入了逃避现实的情绪中。

这不仅体现在人物的物质和精神状态上,也体现在人物对待自身身份和本身的认知。

乔伊斯通过细致地描绘这些人物的生活和行为来威胁这个社会的安定和成长。

就像小说中人物之一海布里恩,此人就是一个典型的沉迷社交和酒精的人,他的酗酒行为直接影响了他的工作和生活。

总之,《都柏林人》中的爱尔兰人形象深度地反映了爱尔兰人的心态和生活状态。

《尤利西斯》中对爱尔兰历史与文化的思索

《尤利西斯》中对爱尔兰历史与文化的思索

《尤利西斯》中对爱尔兰历史与文化的思索引言《尤利西斯》是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯创作的一部经典小说,被誉为20世纪最重要的文学作品之一。

作为一部现实主义小说,它不仅深入探讨了人类意识流、生活细节等方面,也反映了作者对爱尔兰历史和文化的深刻思索。

本文将从多个角度分析《尤利西斯》中对爱尔兰历史与文化的思索。

1. 爱尔兰历史背景•简述爱尔兰的历史演变过程,包括古代凯尔特人时期、英国殖民统治时期等。

•分析乔伊斯在小说中如何通过人物、事件以及环境来描绘和回顾这些历史时期。

2. 爱尔兰社会与政治问题•讨论乔伊斯如何通过小说反映当时爱尔兰存在的社会和政治问题,如种族歧视、阶级分化等。

•分析人物形象和行为所蕴含的隐喻和象征意义。

3. 爱尔兰民俗与传统•探讨小说中出现的爱尔兰传统习俗,如圣帕特里克节、农民市场等。

•分析这些民俗对人物情节和主题的象征意义。

4. 爱尔兰语言与文学遗产•探讨爱尔兰语言在乔伊斯的作品中的重要性,并分析人物对其的态度。

•分析《尤利西斯》中引用了大量爱尔兰文学作品,如何体现了作者对爱尔兰文化遗产的致敬。

5. 爱尔兰人的身份认同与归属感•讨论人物对于自己身份认同和国家归属感的思考和表达。

•分析小说中描绘的爱尔兰人独特的性格特点以及相关社会因素对此所起到的影响。

结论通过多个层面分析,《尤利西斯》展示了乔伊斯对爱尔兰历史与文化进行深刻思索的一面。

从历史背景到社会重难点问题,再到民俗传统和语言文学遗产,小说凝聚了乔伊斯对爱尔兰的深厚情感和批判意识。

通过《尤利西斯》,我们能够更好地理解爱尔兰的历史、文化和人民的精神世界。

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关于乔伊斯作品《阿拉比》背景的分析与理解

关于乔伊斯作品《阿拉比》背景的分析与理解

实生活和美好的理想有机地交织在一起。 当学生理清了这一思路时。 就能既受到作者所赞颂的那种给予别人很多。归之于已很少的献身 美育是以美的规律和原则去陶冶人的 精神、 净化人的灵魂的教 精神的启发陶冶,又发现作者创造诗的意境的构思技巧,进而也就 育,它使学生具有健康的情感、坚定的意志和正确的审美观。语文 获得了诗意美的艺术享受。这篇散文与诗的意境紧密相联的是其诗 起、承、转、合” ,其中 “ 转”十分重 美育是美育精神灌注进语文教学中的必然结果。它以讲解语文课中 的结构。古典诗歌十分讲究 “ 存在着的美为起点,以引导、组织学生对现实中各种美的现象、美 要。所谓 “ 转”就是将一层意思推进或转化到另・层意思。转的技 的事物进行 审视、评价为中介 ,以口头的、书面的表达训练为学生 巧,即在如何转得自然而不生硬 深刻而不流于肤浅。杨朔的 《 - - 荔 揭示和创造美的手段,以陶冶学生的审美情感、强化学生的审美意 枝蜜》在 “ 转”字上是很下功夫的。当 “ 我”听了老梁的一席话, 识、纯洁学生的审美理想为指南,以实现塑造学生积极地热爱美、 怀着无比激动的心情赞美了蜜蜂 “ 不是为自己,而是在为人类酿造 追求美的健康心态和培养学生自觉地欣赏美、创造美的实践能力为 最甜蜜的生活”时笔锋一转, 写道: 透过荔枝树密林,我沉吟地望 “ 目的。语文教师就是美育工作者,要通过教材对学生进行生动有效 着远远的田野,那 正有农民立在水田里,辛辛勤勤地分秧插秧。 L 的美的教育,使学生受到多种美的陶冶。 他们正用劳动建设自己的生活,实际也正在酿蜜——为 自己,为别 分析作品意境的美 人, 也为后世子孙酿造着生活的蜜。 ”由咏赞蜜蜂的美德 转到歌颂 转 ,就使全文意 境深远 ,主题升华 了.如 优秀的文学作品能净化人的感情,培养人的情趣,陶冶人的性 劳动人 民的美德,这一 “ ” 灵,美化人的灵魂,而这一特有功能又集中表现在作品的思想意境 果没有这一 “ , 转” 作者只有就事论事地描写、赞美蜜蜂.文章只是 上。因此,语文教学的首要任务。就是把学生带进作品的艺术境界 完成了一半。只有托物, 而无言志.全文的思想境界就会大大削弱。 里去,让作品所展示的鲜明而真实的生活画面在学生头脑中再次浮 紧接着,作者在转过之后,把宕开的笔墨又拉回到蜜蜂身上。这就 现,爱作者之所爱,憎作者之所憎。如杨朔对散文的诗意美是刻意 与开头遥相呼应。这即是 “ 合”处,这一 “ 合”是卒章显志,显得 追求的,他的 《 荔枝蜜》是这方面的优秀代表作,具有诗的意境、 含蓄而隽永,令人回味无穷。倘若引导学生发现这一创作内幕,便 诗的结构、诗的语言。离开了对作品思想意境的剖析,孤立地去讲 会产生美不胜收的感受。 、 字词句,势必变成枯燥的说教,乏味的条条,支离破碎的知识。如 二、分析自 然景物的美 果从作者的构思立意入手,那么学生就能发现,杨朔创造的诗的意 在语文教学中,引导学生赏析自然景象,是进行美育的一个重 法国雕塑家、 美学家罗丹曾说: 你不要忘了我最喜欢的一 “ 境是通过“ 托梦言志” 丰富 的 想象达到的: 这一 我做了 “ 夜, 一个奇 要方面。 怪的梦,梦见自己变成了一只小蜜蜂。 在做梦变成小蜜蜂之前, ” 作 句箴言:‘ 自然总是美的。 (西方美学家论美和美感》 。 《 ) 但是,作

从乔伊斯文学作品看爱尔兰民族精神-精选文档

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从乔伊斯文学作品看爱尔兰民族精神一1882年,詹姆斯·乔伊斯出生于爱尔兰都柏林。

16岁时,他到具有深远影响的柏林大学学习文学哲理,并经过四年的学习后拿到了相关的学士学位,顺利地进入圣塞西莉亚医学院,但因为经济上的严重困难不得不提前结束了学业。

18岁时,乔伊斯发表了一篇关于易卜生的文学评论,并引起了易卜生对他的注意,这也在精神上激励了乔伊斯的文学创作。

1904年,他偕女友诺拉私奔欧洲大陆,从此义无反顾地开始了长及一生的流亡生涯,中间仅仅点缀着短期的回乡探亲,1911年后便再也不曾踏上爱尔兰的土地。

1920年,在诗人庞德的鼓舞下,乔伊斯迁徙至巴黎,在巴黎集会的各种现代意识与潮流的感染下,开始一心一意于小说的创作生涯中。

1941年因病而常辞于世。

乔伊斯文学创作的主题始终是表现出对爱尔兰土地的热忱之情,因为当时的爱尔兰处于被统治的社会现状,次生出许多腐朽的社会风气,对此,乔伊斯表现出痛心疾首的思想状况。

人们的生活被剥削、并长期处于一个抑郁、压迫的生活环境中,人们的基本思想道德都被榨干得失去了人性,乔伊斯就在他的作品中通过文字来阐述社会面临的压迫,并以此来重新审视社会历史及人类的本性,把爱尔兰人民的内心思想一一表现出来了。

所以他的作品对象都是社会底层的老百姓,他们都有善良、高尚的个人情操,但他们的心理都表现出对生活的失望和无助,他们任由自己被社会所侵蚀。

乔伊斯的作品深刻地透析了爱尔兰民族的腐败的历史因素,并认定资产阶级的社会文明终将败落。

二历史追溯到19世纪末的那几十年中,当时的爱尔兰国家正沉浸在民族的激烈战斗中,历经了芬尼亚运动、爱尔兰地方的自治运动等一系列的人民自主抗争运动。

在1800年,经过双方的协调结果,爱尔兰最终被归属到英国的统治中;及至到1921年,爱尔兰才实现了自由,在被统治期间,爱尔兰的民族文化成功迈向了现代文化的行列中。

在爱尔兰人民与英国殖民的战斗中,爱尔兰人民始终都清楚地认识到英国殖民统治的不可改变的事实,并在文学中把它定义为爱尔兰民族的确认。

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