文学作品的个性化解读(用)

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上 花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉 了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。 人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有 一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通 总不过瞪几眼，大声道“读书”
重温三味书屋2
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁 远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开” 的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞 茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下 去，静下去了，只有他还大声朗读着： “铁如意，指挥倜 傥，一座皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起 来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。
马千里： 《当〈论语〉遭遇于丹》于丹解读的《论语》与本 义出入太大，只是把《论语》中的句子作为自己生活感悟的 支持，是“生活心得”不是《论语》心得，会让无数没有读 过原文的观众看了《百家讲坛》之后，就把于丹讲的东西认 定为《论语》。
历史学家朱维铮：(于丹) 胆子大，不懂的东西也敢讲。
于丹在接受一家刊物采访时说——
文学作品个性化解读的原则
• 原则三联系作家
• 读柳宗元的《江雪》： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 结合诗人的生活经历，分析作者所传达的 意义
•
这首诗是柳宗元因参加以王叔文为首的革新集团被贬， 到达永州时写的。因为革新失败，诗人被削官降职，流放荒 蛮。此时他虽然到了江南，但保守派对他政治上的打击迫害 并未停止，面对严酷的政治环境，柳宗元毫不屈服。诗人就 是在这种情况下写成的。表面上描绘了奇丽的自然景色：千 山、万径、江河都被冰雪所覆盖，缺少了飞鸟、行人，大自 然失去了生机，却有一个身披蓑衣、头戴斗笠的老渔翁，不 惧风雪严寒，独自江边垂钓。诗人摹写的广阔背景沉浸在一 片肃杀之中，而江边的老翁却是生机的象征，生命的意象。 托物言志，主题正是借渔翁的不畏严寒来表现自己身处逆境 而坚持操守毫不妥协的精神品格。
文学作品个性化解读的原则
• 原则二认识背景
• 郭沫若的《屈原》是要传达什么样的精神？
• 这部戏是在反映抗战时期抗日爱国和投降 卖国两条路线之间的斗争。该剧借屈原之 口对投降派进行了无情的鞭挞，深刻地揭 露了投降派卖国求荣的罪行，歌颂了革命 人民所进行的不屈不挠的抗日战争，激励 广大人民把抗战爱国的正义斗争进行到底。
第四种解读：渴望男女的平等
• 作者描写一个‘好女孩'想摆脱‘淑女'模式的束 缚，同时又担心自己举止太过鲁莽。但是‘淑女' 模式就是为了将女性圈在里面而创造的，为了压 抑、控制、支配、包涵、禁止、限制女性，使她 和其他姐妹没有两样。她揭示父权制的要义，是 以以下信念为基础的：即男子是上帝的代表者， 所以摘草莓以及攀爬、玩耍的权利，属于那些和 上帝最相仿的人，特别是男孩子。”这样看来， 此诗的主旨可以理解为曲折地表达了女孩充满反 抗的内心世界，对男女不平等的社会现象进行了 含蓄的批评。
于我 丹们 之为 流什 进么 行要 到将 底反 对
中山大学、清华大学十博士：于丹用她个人观点 随意地曲解《论语》本义，明显会造成观众、读 者对《论语》本义的误解。呼吁于丹不要再闹出 把“小人”当“小孩子”的笑话了。
于丹在中关村图书大厦举行新书《于丹〈庄子〉 心得》签售活动，一位男子进入签售会场，穿的 白T恤赫然写着：“孔子很着急，庄子很生气。”
• 大家大胆的图像解读，就是个性化的欣赏视角与 品味, 对文学世界的欣赏也是如此.
教学目标
• 1、明了“文学个性化解读”的含义。 • 2、理解作品的内涵。 • 3、掌握文学作品个性化解读的原则和途径，并能 结合作品加以灵活运用。
重温三味书屋1
中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着 一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着 那扁和鹿行礼。第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他 是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他 很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用 纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆 川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来。
现象一：
同一作品，阅读时间不同，解读不同 原因: 读者的知识结构、生活阅历、 审美品味（个性爱好）、关注重点 发生了变化。
感
觉
顾城
天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的 在一片死灰之中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿
阅读下面一首诗，答题。
• 咏蝉 骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风响多易沉。 无人信高洁，谁为表予心？ • 昔人称这是一首“寄托遥深”的咏物诗。其中， 三四两句写得尤为凄恻动人，为什么？请结合全 诗赏析之。
• （1）、 借物言情。从这个角度入手，可以做这 样的表述：“玄鬓影”，蝉儿的影子，诗人看到 蝉的黑影就悲伤地想到自己的满头白发，更何况 它这时总是对着自己高吟呢？这蝉的影和声里， 不正抒发了年华已逝，一事无成的感慨，隐喻执 政者辜负诗人对国家的一片忠爱之忱，产生了凄 恻动人的艺术效果。
我没备课，就是冥想，拿着杯 水，想如何把《论语》做人的道理 匹配点故事，拿着白纸，这边是一 主题词，那边是一小故事，鼓捣到 一起。
文学作品个性化解读的原则
原则一以文为本
• ①整体把握----主题的相对确定性 • ②还原创作意图-----尊重作者 • ③合理的联想和想象----切忌跟着感觉走
阅读下面一首宋词，然后回答问题。
• 2.在《鸿门宴》中，项 羽错失杀掉刘邦的极佳 时机，导致刘邦最终得 以在后来的楚汉争霸中 获得胜利。有人认为项 羽输在“义气”上，也 有人认为项羽输在“性 格”上，还有人认为项 羽输在“时运”上，你 对此有何看法？
•
《篱笆那边》是一首集哲学与文学于一身，融 理性与情感为一体的哲理诗，不同的读者会产生 不同的理解，不同的理解会引发不同的思考，给 读者留下了思索想像的空间，产生了许多个性化 的解读结果。读罢此诗，你有何感悟？ • 篱笆那边 狄金森 篱笆那边有草莓一颗我知道，如果我愿 我可以爬过草莓真甜！ 可是，脏了围裙上帝 一定要骂我哦，亲爱的，我猜，如果他也是 个孩子他也定爬过去，如果，他能爬过！
蝶恋花 苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 问：“绿水人家绕”中的“绕”字，有的版 本写作“晓”。你认为哪个字更恰当?为什么? 请简要赏析
例：这一刀砍还是不砍？
胡斐举起刀，一招就能将他劈下岩去，但想起曾答应过苗若兰， 决不能伤她父亲。 然而若不劈他，容他将一招“提撩剑白鹤舒翅”使全了，自己非 死不可，难道为了相饶对方，竟白白送了自己性命么？霎时之间， 他心中转过了千百个念头：这人曾害死自己父母，教自己一生孤苦， 可是他豪气干云，是个大大的英雄豪杰，又是自己意中人的生父， 按理这一刀不该劈将下去；但若不劈，自己决无活命之望，自己甫 当壮年，岂肯便死？倘若杀了他吧，回头怎能有脸去见苗若兰？要 是终生避开她不再相见，这一生活在世上，心中痛苦，生不如死。 那时胡斐万分为难，实不知这一刀该当劈是不劈。 他不愿伤了对方，却又不愿赔上自己性命。 他若不是侠烈重意之士，这一刀自然劈了下去，更无踌躇。但一 个人再慷慨豪迈，却也不能轻易把自己性命送了。 当此之际，要下这决断实是千难万难……
塞外鬼才李悦：《于丹〈论语〉心得》并不是对孔子的《论 语》的注解与解释，而是对部分《论语》的感想。她的主要 感想是：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过 上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”由于《论语》并不 是提供“心灵所需要的那种快乐的生活”的百科全书，于丹 只能选取与“快乐的生活”有关的篇章，这些篇章只不过占 《论语》的十分之一左右，却有许多曲解之处。
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张三： 这首诗表现的是对单调的厌恶，对新鲜美好的 欢悦。 李四： 从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和嫩绿， 不正是对青春和力的赞美吗？
作者运用了对比的手法，表现了孩子的天真烂 王五： 漫、无私无欲。
赵六： 诗可以有主题，也可以无主题。这首诗归纳不 出主题思想，只给人一种印象，一种感觉。
• 鲁迅先生有一段话“青年看《红楼梦》便以宝玉、 黛玉自居，而老年人看又占据了贾政管束的身份， 满心是利害的打算，别的什么也看不见”这说明 了什么?
现象二： 同一作品，不同的人，解读不同 原因： 读者的知识结构、生活阅历、 审美品味（个性爱好）、关注重点 各不相同
对于杜甫的诗歌 《登高》，宋代 的罗大经指出其 中的“万里悲秋 常作客，百年多 病独登台”这联 诗含有八层意思， 你能读出几层来？
•
明确：“万里，地之远也；悲秋，时之惨凄也； 作客，羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿也； 多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋 也；十四字之间含有八意，而对偶又极精确。” • 即八可悲：他乡作客，一可悲；常作客，二可悲； 万里作客，三可悲；又当萧瑟的秋天，四可悲； 年已暮齿，一事无成，五可悲；亲朋亡散，六可 悲；孤零零的独自去登，七可悲；身患疾病，八 可悲。
文学作品的个性化解读
创设情境，揭题导入
• “请同学们先来 看这幅图片，这幅 雕塑的名称为： 《奥林匹克风》这 是座雕塑，能否结 合它的外形以及下 方名称来说说自己 直观的理解？”
• 这幅雕塑的名称为：《奥林匹克风》，属于抽象 型雕塑，但又充分融入了艺术家的想象和寓义。 中间的线条像火像风又像人，在象征着世界的光 环下传承着奥林匹克不熄的精神。
• （2）、对照。从这个角度着眼，可以做这样的表 述：诗人运用了对照的方法。在狱中，看到这高 唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，而自己却已两鬓斑斑， 对照之下，不禁自伤老大，因此发出了年华已逝， 一事无成的感慨，隐喻执政者辜负诗人对国家的 一片忠爱之忱，产生了凄恻动人的艺术效果。
• （3）比喻。从这个角度鉴赏，可以做这样的表述： “玄鬓”，乌玄的蝉儿。诗人看到这高唱着的乌 玄的蝉儿，联想到的自己少年时代，又何尝不如 同这秋蝉的高唱，可而今呢？因此说，诗人以蝉 喻己，抒发了自己年华已逝，一事无成的感慨， 隐喻执政者辜负诗人对国家的一片忠爱之忱，产 生了凄恻动人的艺术效果。
文学作品个性化解读的原则
• 原则四变换视角
• 对白居易的《长恨歌》的主题的理解有 “爱情说”、“同情说”、“讽刺说”、 “惋惜说”、“感慨说”、“自伤说”、 “长恨说”、“双重主题说”、“矛盾主 题说”等不同说法，你认为它的主题是什 么？ •
• 探究题： • 1.《孔雀东南飞》中刘 兰芝爱情悲剧原因探究: 有人认为刘兰芝爱情悲剧 的原因是兰芝“自请遣 归”;有人认为兰芝爱情 悲剧的原因是焦母刁难 ; 有人认为是焦仲卿软 弱 ……你对于这个问题 有何看法？
第三种解读：抵制甜美的诱惑
• 亚当夏娃在蛇的诱惑下偷吃了园子里的果子的故 事。“草莓”就是那果子，娇艳、甜美，可是吃 不得。并不是所有看似甜美的东西都可以去采摘， 比如金钱，比如名誉，比如地位。“草莓”是一 种诱惑，“篱笆”是获得草毒必须跨越的障碍， 比如亲情，比如友情，比如善良，比如同情心。 要获得“草莓”，必会弄脏“围裙”，其实弄脏 的不是“围裙”，是你的灵魂，你的思想
第一种解读：呼唤个性的自由
• 为了那鲜润娇美的 草莓，为了那弥足 珍贵的个性与自由， 跨过篱笆吧，不管 它是有形的还是无 形的，不管会不会 弄脏围裙，不管会 招来谁的责骂。
第二种解读：面对代沟的彷徨
• 娇艳欲滴的草莓，可望而不可及，草莓这是年轻 人狂妄奔放的理想。上帝老了，他不能理解那酸 酸的草莓有什么好吃的，不能理解为什么要付出 “脏了围裙'的代价。篱笆虽然那么低矮，一跨即 过，然而那是上帝亲手设置的。“上帝”是什么？ 是传统，是旧俗，是规范，是权威；而“篱笆” 呢，是挡在创新与守旧之间的一堵高墙，是阻隔 晚辈与长辈的一条鸿沟。
结论：
读者的差异性导致对文学作 品主题解读的个性化
结论二：
作品内容的丰富性、多样性 导致对文学作品解读的个性化
文学作品主题解读的个性化及其原因
知识结构
不同时间 A.读者 不同的人
生活阅历
审美品味 关注重点
丰 富 性 B.文本
多 样 性
解 读 的 个 性 化
2006年“十一”黄金假日，于丹在央视 百家讲坛连续七天解读《论语》心得，受到 观众的热烈欢迎，也引来众多的批判。