盛唐山水田园诗人和边塞诗人

王维山水田园诗代表中国山水田 园诗的最高成就。闻一多先生说： ‚王维替中国诗定下了地道的中国诗 的传统，后代中国人对诗的观念大半 以此为标准，即调理性情，静赏自 然‛。
1、情景交融，含蓄蕴藉的意境创造。

山水诗在谢灵运的笔下，往往追求 形似，写景繁富，而情与景两者则是 割裂的。陶渊明的田园诗则以写意为 主，并不着力于景物的刻画。 王维吸收了两家之长，把写景与 抒情密切结合，熔抒情与写景于一炉， 真正做到了情景交融，从而创造了一 种玲珑剔透、不可凑泊的意境。


王维不是象谢灵运那样把山水景 物作为自己瞩耳流目的感官享受，而 是把山水景物作为精神的慰藉和心灵 的知音，当他写景时，景物就不是独 立于诗人主体之外的纯粹的客观对象， 而是寄寓了作者的情怀、思想、胸襟 与意趣，从而达到了情与景的完美融 合。
《终南别业》
中岁颇好道，
晚家南山陲。 兴来每独往， 胜事空自知。 行到水穷处， 坐看云起柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。 惟有相思似春色，江南江北送君归。
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《杂诗》其二
君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？
《相思》
红豆生南国，春来发几枝？ 劝君多采撷，此物最相思。
春晓
春眠不觉晓 处处闻啼鸟 夜来风雨声 花落知多少
孟浩然诗歌的风格特征
意境平淡清远。写平静明丽的自然景物，总
是带着一种闲适清爽的心情。没有一般隐士 诗的远离人间的寂寞感，而是在宁静的环境 中表现生活的美好感受。因此，他的诗于宁 静的美中有生活的热烈和喧闹的气息。正因 为这种感情基调，其诗有一种外恬淡而内明 丽的风格。有的在宁静秀美中带壮逸之气。
盛唐诗歌

盛唐指唐玄宗在位的开元、天宝年间，大致相当 于公元八世纪上半叶。这时国家统一，经济繁荣， 政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自 信，不仅是唐朝的高峰，也是中国封建社会的鼎盛 期。 盛唐涌现出以李白、杜甫、王维为代表的一 大批诗人，他们共同开辟 了一个气象恢宏的诗歌的 黄金时代。
进入盛唐，诗歌达到高峰，表现之一是随着内容题材的 开拓，出现了相应的诗派，每派都拥有大批高水平的作家。 其中最重要的有两派，一是山水田园诗派，二是边塞诗派。 前者重要的作家有孟浩然、王维、储光羲、常建、祖咏、裴 迪、綦毋潜、丘为等，后者有高适、岑参、王昌龄、王之涣、 崔颢、李颀等。值得注意的是，两派的划分只是相对而言， 并没有绝对的界限，有些作家两者兼善，如王维也写过很多 优秀的边塞诗，岑参也写过不少优秀的山水诗。

輞川圖
王维的生平和思想，大致以 40 岁为界
线可以分为前后两期。
他生活的前期，思想积极进取，是一个热衷
于政治、奋发有为的人。 王维生活的后期思想发生了显著的变化，他 对政治的热情逐渐消失了，开始过一种亦官 亦隐的生活。
他的诗歌创作也大致以张九龄罢相为分界，
分为前后两期。 前期思想积极进取，有政治热情，主要是写 了一些意气豪迈慷慨激昂的游侠边塞诗 , 风 格雄浑博大。 后期亦官亦隐，思想转为消沉，主要是创作 了大量的山水田园诗 , 风格幽邃空静，多禅 气。

王维山水田园诗的艺术特点

1、他的山水田园诗最突出的特色是“诗中有画”。
（2）色彩美。 善于将各种色彩、光线和谐地配合，使之彼此对照映衬，
逼真生动地表现自然界的形形色色，组成完整和谐的画面。
如《积雨辋川庄作》：“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。” 《辋川别业》：“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。” 《鹿柴》：反景入森林，复照青苔上。 《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧
社会风尚，这是山水田园诗派形成的重要的社会因素。
（2）既追求功名理想，又保持独立人格与超脱精神， 盛唐人通达的出世原则与人生观念，是盛唐山水田园诗极 度繁盛的重要的心理根源。
（3）佛、道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士 高人的政治局面，造成了普遍的隐逸风尚。对唐人来说，
由隐而仕，往往是一条“终南捷径”；而由仕而隐、功成
山水田园诗
田园诗，如《渭川田家》、《新晴野望》、等，主 要是描写农村生活的纯朴美好，抒发自己的归隐之 情。 山水诗，如《山居秋暝》、《终南山》、《汉江临 眺》等，主要是描写山水景物，借景抒情。 《辋川集》中的一些小诗，如《鸟鸣磵》、《鹿 柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等，主要是描写一 种幽冷、寂静的境界，是禅宗思想的艺术体现，情 调比较低沉。
独坐幽篁里 竹里馆 弹琴复长啸 深林人不知 明月来相照
寂静安然，尘虑皆空。
鹿柴
空山不见人 但闻人语响 返景入深林 复照青苔上
《鸟鸣涧》
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
其他题材的诗
王维的诗歌除了游侠边塞诗和山水田园诗以
外，还有一些政治感遇诗和赠别朋友、抒写 相思、离愁、闺怨的抒情绝句。
（二）山水田园诗兴盛的原因 1、历史渊源
先秦时代，《诗经》、《楚辞》出现大量描写山水景物
的诗句，但没有把山水风光作为独立的审美对象加以描写， 而是作为劳动生活的背景或比兴的媒介。 建安时期，出现第一首完整的山水诗———曹操的《观 沧海》，描绘了山、海、秋色壮美景象。但这时期山水田园 并没有成为诗歌专门描写的题材之一，而是局限于个别的片 段与篇章。
山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝时期。
魏晋时，“天下多故，名士少有全者”，不少文人啸 咏山林，隐逸之风遂兴，东晋陶渊明归隐田园，用朴素自 然的语言歌咏田园风光与农家生活，在诗歌中开辟了一块 艺术新天地，宣告了田园诗的诞生。 “宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。” 随着魏晋玄学的兴起，文人们受老庄思想的影响，由崇尚 清谈走向爱好山水，希企通过观赏自然来领略玄理，从而 使描写自然为主的山水诗逐渐代替了玄言诗。谢灵运由于 政治上的失意，优游于山水之间，成为第一个大量写作山 水诗的诗人，从此确立了山水诗在文学史上的地位。此后， 经过南朝诗人谢 等人的努力，山水诗得到进一步发展， 以其清新、秀丽的风格与边塞、宫怨等其他题材的诗歌相 区别。

兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就 坐看行云变幻，同山间老人谈谈笑笑，把回 家的时间也忘了，何等自由惬意。 水穷云起之景，恰与诗人那种纯任自然、 无牵无挂，宛如云飞水流一般自在的情趣正 相契合，从而形成了意余于象的韵味悠长的 意境。

2、绘画技法的运用与诗歌的画意。
1、把绘画的构图手法运用于诗歌中。
初唐王绩在雕琢浮艳的六朝余风之外独树一帜，朴素、 清新的田园诗成为唐山水田园诗派的先驱。
至盛唐，以王维、孟浩然为代表的一大批诗人继承陶
渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并融会了两家的特点， 从而形成了山水田园诗派，并达到文学史上的颠峰状态。
2、社会基础和思想基础
（1）富庶的社会经济为士人提供了优裕的生活条件， 形成了山庄别墅化的生活环境，优游泉林、流连山水成为
王维山水田园诗的艺术特点
1、他的山水田园诗最突出的特色是“诗中有画”。 苏轼《东坡志林 · 书摩诘蓝田烟雨图》： ‚味摩诘 之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。‛ 所谓“诗中有画”，是说他的诗能有成效地将色彩、 线条、构图等本来属于绘画艺术的表现形式，全面 地融绘入诗，使他的诗具有格外鲜明的色彩美、线 条美、构图美，有很强的空间感和立体感，取得了 写意的水彩画和水墨画的效果，达到了诗情与画意 的融合无间。

“日落江湖白，潮来天地青‛
（《送邢桂州》） ‚逶迤南川水，明灭青林端‛ （《北垞》） ‚瀑布杉松常带雨，夕阳彩翠忽成岚‛
（《送方尊师归嵩山》）
三、注重音响处理，使诗歌具有
音乐美。
人闲桂花落，夜静春山空‛
（《鸟鸣涧》）
雨中山果落，灯下草虫鸣‛

（《秋夜独坐》）
万壑树参天，千山响杜鹃‛ 寒山转苍翠，秋水日潺湲 明月松间照，清泉石上流‛
名就而归山置田，也成为理想的人生范式。这样的生活方 式，使广大文人始终保持从容幽雅的心境来欣赏田园山水 的自然趣味，形成了无论仕隐都加入田园山水诗创作行列 的繁盛景象。
（一）生平思想简介 689—740，襄阳（今属湖 北）人，世称‚孟襄阳‛。 ４０岁以前主要在家闭门苦学， 灌蔬艺竹，为乡里救患释纷， 曾一度隐居鹿门山。４０岁到 长安应试，不第，还襄阳。４ ８岁时入张九龄幕府。开元二 十八年（７４０）病逝。有 《孟浩然集》四卷，录诗261首。 孟浩然始终处于仕隐的矛盾心 态中。
《辛夷坞》
木末芙蓉花，
山中发红萼。 涧户寂无人， 纷纷开且落。
无生无死，自然圆足。

此诗可谓摩诘五绝禅诗之冠，直入无人之境，木末 芙蓉花，开落两由之，不干人事。山谷溪涧之处， 自是花开为春，花落为秋，任运自然。随缘起而开， 顺缘灭而寂，洒脱率意，得生命之大洒脱、大自在。 将动静、生死、物我等诸多矛盾统摄进一‚缘‛字， 展现万物之本相、自性，不为他人所夺。进而觉证 到诸法空相，皆由心起，心生则种种法生，心灭则 种种法灭。而不执着，不粘滞，心念不生，如芙蓉 花之自开自落。天道自然，既无生之大喜，亦无死 之大悲，得之自然，复归自然，无牵无挂，无滞无 碍。
二、孟浩然
1、孟浩然诗。与王维齐名而同样以写自然
山水见长的是诗人孟浩然。孟浩然的山水 诗，贴近生活，将净化的情思、清淡的语 言、明秀的诗境融为一体。自然平淡，清 旷冲逸是孟浩然山水诗的风格特点。但也 有少数诗写得气象壮阔，如《临洞庭湖赠 张丞相》。
宿建德江
移舟泊烟渚 日暮客愁新 野旷天底树 江清月近人
四、富于禅意与禅趣。
诗人深受禅宗哲学的影响，诗人通过禅定，
使心澄静，使心处于寂灭（无生无灭）的虚 空状态，以达到物我冥合的‚无我‛之境。 其无我之心深契山水自然的意志，发掘出自 然山水其本身所包含着的哲意禅理：静中蕴 动，以动写静；空中有色，以色见空；瞬间 永恒，以瞬间里感受永恒。