自然辩证法重点

1.自然辩证法的研究内容

马克思主义自然辩证法，是一个完整的科学学说体系。马克思主义自然观、马克思主义科学技术观、马克思主义科学技术方法论和马克思主义科学技术社会论，构成了马克思主义自然辩证法的重要理论基石。中国马克思主义科学技术观是自然辨证法中国化发展的最新形态和理论实践。

马克思主义自然观是自然辩证法的重要理论基础。朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观是马克思主义自然观形成的思想渊源，辩证唯物主义自然观是自然观的高级形态，是马克思主义自然观的核心。系统自然观、人工自然观和生态自然观是马克思主义自然观的当代形态。

马克思主义科学技术观在总结马克思、恩格斯的科学技术思想的历史形成和基本内容的基础上，分析科学技术的本质特征和体系结构，结石科学的发展模式和技术的发展动力，进而概括科学技术及其发展规律。它是马克思主义关于科学技术的本体论和认识论，是马克思主义科学技术轮的重要组成部分。

马克思主义科学技术方法论从辩证唯物主义立场出发，总结出分析与综合、归纳与演绎、从抽象到具体、历史和逻辑的统一等辩证思维形式，并且吸收具体科学技术研究中的创新思维方法和数学与系统思维方法等基本方法，对其进行概括和升华，形成具有普遍指导意义的方法论。马克思主义科学技术方法论体现和贯彻在科学家、工程师的具体科学技术研究中，是马克思主义科学技术论的重要组成部分。

马克思主义科学技术社会论是从马克思主义的立场、观点出发，探讨社会中科学技术的发展规律，以及科学技术的社会建制、科学技术的社会运行等的普遍规律。包括科学技术社会经济发展观、科学技术异化观、科学技术伦理观、科学技术社会运行观、科学技术文化观等方面，是马克思主义科学技术论的重要组成部分。

中国马克思主义科学技术观概括和总结了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等的科学技术思想，包括科学技术的功能观、战略观、人才观、和谐观和创新观等基本内容，体现出时代性、实践性、科学性、创新性、自主性、人本性等特征。建设中国特色的创新型国家，是中国马克思主义科学技术观的具体体现。中国马克思主义科学技术观，是马克思主义科学技术论与中国具体科学技术实践相结合的产物，是马克思主义科学技术论的重要组成部分。

马克思主义自然辩证法的理论体系是统一的，研究内容是开放的，随着科学技术的进步将不断丰富和发展。

2.辩证唯物主义自然观的作用

1、它继承了古代朴素的唯物主义和辩证法的思想实质，克服了机械唯物主义自然观、

法国经验唯物主义自然观和德国思辨唯心主义自然观的固有缺陷，实现了自然观发

展史上的革命性变革，完成了自然观发展的否定之否定的历程。

2、它主张实践是人有意识、有目的的以客观的态度对自然界的否定性活动，它内含否

定性、客观性和革命性的规定，是具有革命性、科学性特点的自然观，为促进科学

技术的发展提供了理论基础和方法指导。

3、它突破了人类社会和自然界的界限，为自然科学、社会科学和人文学科的融合奠定

了理论基础。

3.系统自然观的观点和特征

1、系统自然观的主要观点是：自然界是简单性和复杂性、构成性与生成性、确定性和

随机性辩证统一的物质系统，它以进化和退化相互交替的形式演化着；系统是由若干要素通过非线性相互作用构成的整体，它既与其所在的环境发生联系，又与其他的系统发生关联，系统具有开放性、动态性、整体性和层次性等特点；系统的演化是不可逆的。分叉和突现是其演化的基本方式，开放、远离平衡态、非线性作用和

涨落等构成其演化的自组织机制，进化是系统以对称性破缺为路径和基础的有序化过程；时间具有不可逆性，时间和物质系统相互关联；自然界经历着“混沌----有序”

不断交替的过程，是无限循环和发展的。

2、系统自然观的特征主要体现在：提出了系统的存在和演化思想；强调了自然界的复

杂性与简单性、生成性与构成性、线性和非线性的辩证统一。

4.生态自然观的观点和特征

1、生态自然观的主要观点是：生态系统是由人类及其他生命体、非生命体及其所在环

境构成的整体，它是自组织的开放系统，具有整体性、动态性、自适应性、自组织性和协调性等特征；人类通过遵守可持续性、共同性和公平性等原则，通过实施节能减排和发展低碳经济，构建和谐社会和建设生态文明，实现人类社会与生态系统的协调发展；人与生态系统的协调发展仍应以人类为主体，包括改造自然的内容，注重保护生态环境和防灾减灾；生态自然界是天然自然界和人工自然界的统一，是人类文明发展的目标。

2、生态自然观的特征主要体现在：它强调了科学技术与自然和社会之间的全面、协调、

可持续发展，强调了人类社会和其他生命体和非生命体的和谐统一。

5.马克思恩格斯科学技术思想的基本内容

（一）对科学技术的理解

马克思、恩格斯认为，科学建立在实践基础上，是人们批判宗教和唯心主义的精神武器，是人类通过实践对自然的认识与解释，是人类对客观世界规律的理论概括，是社会发展的一般精神产品；技术在本质上体现了人对自然的实践关系，“工艺学揭示出人对自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，从而人的社会生活关系和由此产生的精神观念的直接生产过程。”

（二）科学的分类

恩格斯对自然科学进行了分类。每一门科学都是分析某一个别的运动形式或一系列相互转化的运动形式，因此，科学分类就是这些运动形式本身依据其内部所固有的次序的分类和排列，而他的重要性也正是在这里。恩格斯将自然科学的研究对象规定为运动着的物体，并将科学分为数学、天文学、物理学、化学、生物学等。

（三）科学技术与哲学的关系

恩格斯强调科学技术对哲学的推动作用，认为推动哲学前进的，“主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步”。科学的发展也受到哲学的制约和影响。科学与哲学在研究对象上具有本质上的共同点和内在的一致性。科学研究作为一种认识活动，必须通过理论思维才能揭示对象的本质和规律，这就自然地与哲学发生了密切的联系。

（四）科学技术是生产力

马克思提出了科学是生产力的思想。“资本是以生产力的一定的现有的历史发展为前提的，------在这些生产力中也包括科学”，马克思认为，社会生产力不仅以物质形态存在，而且以只是形态存在，自然科学就是以知识形态为特征的一般社会生产力。

（五）科学技术的生产动因

马克思认为自然科学本身的发展，“仍然是在资本主义生产的基础上进行的，这种资本主义生产第一次在相当大的程度上为自然科学创造了进行研究、观察、实验的物质手段。”（六）科学技术的社会功能

科学革命的出现，打破了宗教神学关于自然的观点，自然科学从神学中解放出来，从此快速前进。科学与技术的结合推动了产业革命，产业革命促使市民社会在经济结构和社会生产关系上发生了全面变革。

（七）科学技术与社会制度