蒙自西南联大观后感
《西南联大》观后感700字

《西南联大》观后感700字看完《西南联大》这部纪录片,我简直是热血沸腾,心情激动得就像是在火锅里涮了十八遍的毛肚,那个弹跳力,简直了!这部片子,不仅仅是讲述了西南联大的历史,更是给我上了一堂生动的历史课,让我这个现代小青年对那个时代的大学精神佩服得五体投地。
首先得说,西南联大那个年代的学生,简直就是学霸中的战斗机,智慧与勇气的完美结合。
你想想,在那个战火纷飞的年代,他们不仅能逃过敌人的炮火,还能在简陋的教室里研究学问,这学习劲头,比我玩游戏冲级还猛。
片子里的老师们,一个个都是文武双全的大神级人物。
比如那个陈寅恪,他的学问深不可测,讲课风格独特,我看着他在讲台上挥洒自如,心里直呼:“这哪里是教书,分明是在演绎一场知识的盛宴!”还有那个梅贻琦校长,他的领导力简直是一绝,把一群才华横溢的教授和学生团结在一起,就像是个超级英雄团队,共同抵御外敌,守护学术的自由。
梅校长,您要是活在今天,绝对是管理学界的网红大咖!纪录片里那些艰苦的学习条件,幽默得让我哭笑不得。
学生们在茅草屋里听课,蚊子比老师的声音还大,但这丝毫不影响他们的学习热情。
我看着他们,心想,要是换了我,估计早就拿着蚊帐去上课了。
更夸张的是,西南联大的学生们不仅学习好,体育也不差。
篮球打得那叫一个风生水起,我看着他们在球场上奔跑,心里想:“这哪里是打球,分明是在用篮球传递抗日精神!”总之,《西南联大》这部纪录片,看得我是心潮澎湃,眼泪汪汪。
它让我这个生活在和平年代的年轻人,深刻体会到了那个时代人们的坚韧和毅力。
下次要是有人问我为什么这么崇拜老一辈的知识分子,我肯定会说:看了《西南联大》,你会明白,真正的学霸,是在任何环境下都能发光发热的!这不,我现在都想去图书馆啃几本书,感受一下西南联大的学习氛围了呢!。
西南联大心得体会

西南联大心得体会篇一:西南联大遗址社会实践报告与心得体会参观西南联大遗址社会实践报告刚到蒙自的时候,偶尔看到某一公交车的终点站是哥胪士洋行,当时还和朋友打趣了一下,说蒙自这小城市怎么会有那么“洋气”的地名。
直到后面去了一趟,才了解到它的意义。
利用周末,我们参观西南联大遗址。
旨在缅怀抗日战争时期,先进的知识文化分子保存中华民族的文化命脉和教育实力的无私奉献精神。
1937年7月,抗日战争全面爆发。
国立北京大学、国立清华大学和私立南开大学南迁,在湖南长沙组成“国立长沙临时大学”。
不久,上海、南京相继沦陷,长沙临时大学不得不再次西迁云南,在昆明成立“国立西南联合大学”。
从1938年5月开始上课,到1946年5月宣布结束,西南联大在昆明整整八年。
抗战爆发,国难临头,当年中国的许多知识精英,不甘沦为亡国奴,组成西南联大,辗转南迁,以传承民族文化的薪火。
由于甫抵昆明时百废待举,校舍不敷,只得暂将部分师生迁至蒙自设分校。
1938年4月,文学、法学两院师生就这样分两路陆续抵达蒙自:一路由长沙南下,经广州、香港、越南海防,乘滇越铁路火车而来;另一路自湘黔步行入滇,再从昆明沿滇越铁路至蒙自。
蒙自是云南最早开放之地,当地人出以同胞之情和对文化人的崇仰,慷慨接纳了联大师生的到来。
“哥胪士洋行”是“西南联大蒙自分校”旧址之一。
当年单身教师和学生就住在临近湖岸的哥胪士洋行楼内,是当时蒙自难得一见的西式楼房,带家眷的教师和女生则住在南湖北边的城里。
那时在这些楼内暂栖过的大名鼎鼎的教授有:陈岱孙、郑天挺、陈寅恪、闻一多、朱自清、冯友兰、钱穆、吴宓、叶公超、汤用彤、燕卜荪、马约翰。
而今,哥胪士洋行旧楼内已辟出西南联大校史和闻一多先生事迹的陈列室战火纷飞下的学园耕耘,孜孜矻矻的学术探究,委实不易,但蒙自毕竟僻处内陆腹地,多少也给心力交瘁、苦苦撑持的流亡者们提供了一方歇息之地。
在那个艰难的时期,政府安置,士绅让房,把这些流亡师生安顿在风景秀丽的南湖之滨,住进了最好的房子。
西南联大观后感

西南联大观后感1. 引言西南联合大学(Southwest United University)是中国的一所顶尖综合性大学,位于中国重庆市,拥有悠久的历史和丰富的教育资源。
近日,我有幸参观了西南联大校园,深入了解了其独特的校园文化和教育理念。
本文将详细介绍我对西南联大的观后感,并分享我对这所大学所达到的卓越成就的赞叹。
2. 校园氛围和历史底蕴进入西南联大校园,我立刻感受到了一股悠久的历史底蕴。
校园内的建筑物大多保持着原貌,给人一种走进历史的感觉。
在校园中心的广场上,栩栩如生的雕塑和纪念碑遥相呼应,让人不禁回想起西南联大曾经的辉煌岁月。
校园内保存着大量珍贵的历史文物,如老校门、教学楼和图书馆,这些都是见证了西南联大的发展历程。
和校园的历史底蕴相匹配的是浓厚的学术氛围。
西南联大坚持立德树人的办学理念,培养了许多国内外的学术翘楚。
在我参观期间,我有幸参加了一场学术讲座,与西南联大的学者们进行了深入交流。
他们的学术素养和见解令我印象深刻,让我深刻感受到了西南联大严谨且前沿的学术氛围。
3. 教育理念和创新精神西南联大以其独特的教育理念和创新精神著称。
在参观校园期间,我注意到学校注重培养学生的综合素质和创新能力。
学校提供了多样化的课程和实践机会,让学生能够在学习过程中全面发展。
我还发现学校鼓励学生积极参与科研项目和社会实践,为他们提供了广阔的平台。
此外,西南联大还注重国际交流与合作。
学校与世界上许多知名大学建立了合作关系,为学生和教职员工提供了出境交流和学习的机会。
通过与国际教育机构合作,学生们能够接触到国际先进的教育理念和研究成果,增长知识和视野。
4. 社会责任和公益事业西南联大承担着社会责任,积极参与公益事业。
学校鼓励学生积极参与志愿服务和社会实践活动,在社会层面贡献自己的力量。
学校还鼓励学生关注全球性的社会问题,培养他们的全球视野和社会责任感。
此外,学校还积极开展科技创新和社会发展方面的研究,为地方经济和社会发展做出积极贡献。
纪录片西南联大观后感范文

纪录片西南联大观后感范文最近看了一部关于西南联大的纪录片,真的是让我感触颇多。
西南联大,这四个字在历史的长河中闪耀着独特的光芒。
那时候,战火纷飞,国难当头,但就在这样艰难的环境下,一所传奇般的大学诞生了。
纪录片里展现的那些画面,仿佛把我带回到了那个动荡却又充满激情的年代。
我看到了学生们在简陋的教室里,认真地听着老师讲课。
那教室的条件,简直可以用“艰苦”两个字来形容。
墙壁可能是斑驳的,窗户也许是透风的,桌椅说不定都摇摇晃晃。
可就是在这样的环境中,每一个人的眼睛里都闪烁着对知识的渴望,那光芒,比任何宝石都要璀璨。
我印象特别深的是有一位教授,他穿着打了补丁的长衫,站在讲台上,激情澎湃地讲解着复杂的数学公式。
他的声音洪亮而坚定,仿佛那不是在讲课,而是在向世界宣告知识的力量。
他的板书密密麻麻,粉笔灰沾满了他的衣袖,但他毫不在意,完全沉浸在知识的海洋里。
台下的学生们,有的咬着笔头思考,有的飞速地记着笔记,没有一个人分心。
还有一群学生,为了能有一个安静的学习环境,跑到了山坡上,在大树底下讨论着学术问题。
阳光透过树叶的缝隙洒在他们身上,形成一片片光斑。
他们时而激烈争论,时而会心一笑,那种对知识的追求和对真理的探索精神,真的让我感动不已。
当时的生活条件也极其艰苦。
学生们住的宿舍,可能就是几个人挤在一间小小的屋子里,床铺挨着床铺。
吃的东西更是简单,有时候就是一碗稀粥,配上一点咸菜。
但他们从不抱怨,反而苦中作乐。
记得有个画面,几个学生围坐在一起,分享着从家里带来的一点点特产,虽然东西不多,但那种相互关爱的氛围,让人觉得特别温暖。
在纪录片中,我还看到了学生们积极参与抗日活动的场景。
他们走上街头,宣传抗日思想,组织募捐活动。
他们用自己的方式,为国家贡献着力量。
哪怕力量微薄,但那份爱国之心,却是无比坚定。
西南联大的师生们,在那样艰难的岁月里,始终坚守着学术的尊严和对国家的责任。
他们用自己的行动,诠释了什么叫做不屈不挠,什么叫做坚韧不拔。
西南联大观后感

西南联大观后感作为一名大学生,我有幸参观了西南联合大学,这是一所历史悠久、文化底蕴深厚的学府。
在这次参观中,我深刻感受到了西南联大的独特魅力,也对这所学校有了更深的了解。
首先,西南联大的校园环境给我留下了深刻的印象。
校园内绿树成荫,花香四溢,校园内的建筑风格各异,古朴典雅。
尤其是那座古老的图书馆,仿佛承载着无数的智慧和知识,让人不由自主地感到敬畏和敬重。
校园内的雕塑、园林、建筑无一不展现出西南联大的历史和文化底蕴,让人仿佛穿越时光,感受到了这所学校的厚重历史。
其次,西南联大的师资力量令人钦佩。
在参观中,我得知西南联大拥有一支高水平、高素质的师资队伍,他们中既有学术大师,也有教学能手。
这些老师们不仅在学术研究上有着丰富的经验和深厚的造诣,更重要的是,他们对学生的关怀和教育理念让人印象深刻。
在西南联大,学生们不仅能够接受到优质的教育,更能够得到老师们的悉心指导和教诲,这是一种难得的教育资源和机遇。
另外,西南联大的学术氛围也是令人赞叹的。
学校内部设有多个学术研究机构和实验室,为学生们提供了广阔的学术交流平台和实践机会。
在这里,学生们能够充分展示自己的才华,开拓自己的学术视野,更能够接触到前沿的学术成果和理论,这对于学生的学术成长和发展是非常有益的。
最后,西南联大的学生氛围也是我所向往的。
在校园里,我看到了一群朝气蓬勃、充满活力的学生们,他们在校园内自由自在地交流学习,表达自己的观点和想法。
在西南联大,学生们不仅能够接受到优质的教育,更能够在这里找到志同道合的朋友,共同成长,共同进步。
总的来说,西南联大给我留下了深刻的印象。
这所学校不仅有着悠久的历史和文化底蕴,更有着优质的师资力量和学术氛围,这些都让我对这所学校充满了向往和期待。
我相信,在这样的学府中,我一定能够得到全面的发展和提升,成为一个更优秀的人。
西南联大的观后感就到这里,希望对大家有所帮助。
《西南联大》观后感范文

《西南联大》观后感范文
黑格尔曾说:一个民族,有一群仰望星空的人,才会有希望。
大学,是人们心中的象牙塔,知识和文化在这里汇聚,理想主义在这里栖身,这里是人类精神和文明的摇篮。
看了西南联大的回忆录之后,才了解到西南联大成立正值争战年代,有一半的日子在躲避日寇飞机的轰炸。
西南联大的学生没有现在宽敞,明亮的教室,没有现在舒适的宿舍,也没有现在干净宽阔的食堂。
所有的所有,都不如现在的学生。
看完本片,我有的只是感慨。
感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了?是因为我们已不需要奋斗了吗?我想现在我们缺的是激情。
在当时那个激情燃烧的年代,西南联大的学生们都满腔爱国热情,他们有强大的精神支柱因此他们能坚忍不拔,他们能用汗水换来可喜的成绩。
作为新时代的青年人,我们不仅需要持续不断地学习西南联大的优良传统,而且需要知行合一,广开新时代之新风气,敢于直言,勇于创造,自强不息,为国家、为社会奉献自己的力量。
在云南民族大学这个梦想开花的地方,让我们的梦想成功远航。
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《西南联大》纪录片观后感

《西南联大》纪录片观后感《<西南联大>纪录片观后感》在观看了《西南联大》这部纪录片后,我的内心久久不能平静。
那一段波澜壮阔的历史,那一群怀揣着梦想与热血的师生,仿佛穿越时空,向我走来,让我对教育、对国家、对民族精神有了更深的理解和感悟。
西南联大,这所在战火中诞生的大学,承载着太多的苦难与辉煌。
在那个动荡不安的年代,国土沦陷,硝烟弥漫,正常的教学秩序被打破,然而,就是在这样极其艰苦的条件下,西南联大却汇聚了当时中国最顶尖的学者和最有志向的青年学子。
他们不畏艰险,坚守着知识的殿堂,传承着文化的火种。
片中,那些教授们的身影给我留下了深刻的印象。
他们有的放弃了国外优越的条件,毅然回国,投身于祖国的教育事业;有的在颠沛流离中,仍然坚持着学术研究,不放弃对真理的追求。
闻一多先生在防空洞里给学生讲授《诗经》《楚辞》,朱自清先生饿着肚子写下《经典常谈》,陈寅恪先生在目盲的情况下口述完成了《柳如是别传》……他们不仅传授知识,更以身作则,教会了学生什么是坚守,什么是担当,什么是民族的脊梁。
西南联大的学生们同样令人敬佩。
他们在简陋的教室里,在昏暗的油灯下,刻苦学习,努力钻研。
他们深知,只有通过知识的力量,才能拯救国家于危难之中。
他们怀着强烈的使命感和责任感,在各自的领域里发光发热。
有的投身于科研,为国家的科技发展贡献力量;有的奔赴前线,为保卫祖国英勇杀敌;有的深入基层,为民众的福祉奔走呼号。
他们用自己的行动诠释了“刚毅坚卓”的校训。
在纪录片中,我还看到了西南联大师生之间深厚的情谊。
老师们对学生关爱有加,不仅在学业上悉心指导,更在生活上给予帮助和支持。
学生们对老师尊敬爱戴,虚心求教。
这种亦师亦友的关系,让人感受到了教育的温度和力量。
在那个艰难的岁月里,他们相互扶持,共同前行,为了一个共同的目标而努力奋斗。
西南联大的成功,不仅仅在于培养了一批杰出的人才,更在于它所孕育的精神。
这种精神是爱国精神,是在国家危难之际挺身而出的担当;是科学精神,是对真理的不懈追求和探索;是团结精神,是师生之间、同学之间携手共进的力量;是创新精神,是在艰苦条件下不断开拓进取的勇气。
西南联大观后感

西南联大观后感在看完一部作品以后,这次观看让你有什么领悟呢?为此需要好好认真地写观后感。
但是观后感有什么要求呢?以下是小编收集整理的西南联大观后感,希望对大家有所帮助。
西南联大观后感1而新时代的我们不应该是迷失的一代,国家为我们创造了良好的学习环境,我们不应该沉迷于虚拟的游戏世界,应该多思考我们可以为我们的民族做些什么,而不只是在被窝里幻想着今天的计划却从未实行过。
以前的西南联大教学制度也是非常严厉的,大一时期是不分个院系的,所有的学生一起上课,但如果有的科目没有及格就不能升级,而不像我们现在的大学一样,即使有的科目没有过还是可以补考重修。
“千秋万世,长乐未央”。
让我们树立起我们的雄心壮志,充满斗志,抓住时代的机会,努力成为更优秀的人,为中华民族注入青春活力。
西南联大观后感2刚毅坚卓是西南联大的精神。
“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
”西南联大人才辈出,例如朱自清先生,杨振宁教授等等,他们都生活简朴,住着简陋的楼房,吃着简单的食物,虽然物质生活清贫困苦,但是他们学识渊博,饱含对国家的热忱之情,为国家贡献自己的努力。
国家动荡不安,北大,清华,南开三所大学纷纷与日寇做着各种斗争,因而遭到报复,学校被炸,学生被抓,教授入狱。
尽管日本人残酷无情,但作为中国人,上至校长,下至学生,每个学校没有一个人屈服。
在战乱纷飞的年代,怀揣着甘为天下先的远大抱负,努力学习,奋发图强,丝毫不惧侵略者的杀戮,做一个堂堂正正的中国人,刚毅坚卓的西南联大人!西南联大观后感3这部纪录片共有五集——八音合奏、刚毅坚卓、大学之大、火的洗礼、嘉荫长留,无一不在向我们讲述着西南联大的历史。
三校联合没有任何分歧,由“寡言君子”梅贻琦担任西南联大的校长,他以清华的教学体制来管理西南联大,成果也是显著的.。
当然不少优秀的教授在其中的作用不可小觑,被称为“好教授”的韩咏华改变院系进入了社会科学院关注教育;国文老师沈从文教学吸引不少学生愿跨过整个昆明城来听一堂课;闻一多在抗日步行中不忘写生,采集素材;虽有助教但仍亲自批改学生作业的朱自清;吴宓,陈寅恪,郑天挺,吴大猷,华罗庚,杨振宁,邓稼先等一批爱国志士为了中国的胜利在默默的付出。
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竭诚为您提供优质文档/双击可除蒙自西南联大观后感篇一:西南联大对蒙自人文影响浅谈西南联大对蒙自人文影响浅谈朱晓武西南联大在滇8年(1937~1945年),其文法学院驻蒙半年(1938年4~8月)。
这一史事对蒙自人文的影响,笔者以为并不逊于?五〃四?运动之于中国的影响。
它给这片红土地和这片红土地上生息的人们留下来的决不仅仅是街头巷尾晒太阳的那几个耄耋暮垂的老人记忆深处的破残碎片,而是作为一种精神、一种文化、一种意识融合在当地人们的血液和意念之中,以基因的形式一代又一代承传着。
谈及对蒙自人文物事的影响,有两大历史事件最为深重。
一是清〃光绪十三(1887)年蒙自被辟为商埠。
清〃光绪十五(1889)年,清政府在蒙自设立云南第一个海关,法、德、美、意、日等国分别在蒙自设立领事馆,法国、德国、英国、美国、意大利、希腊、日本等国商人在该地区开设洋行、银行、公司、酒店等,再到1910年滇越铁路开通。
二是时隔半个世纪之后的1938年西南联大文法学院驻足蒙自。
前者是西方现代工业文明对以农耕文化为主体的中国传统文化的冲击,它使闭关自守的世居民族看到?外面的世界很精彩?,认识到工业革命对生产力水平的极大的促进与提升。
后者是民主与科学思想,即?五〃四?新文化、新思想对封建守旧文化的一次强烈的冲击。
前者主要是对人们生产和生活方式的影响,而后者则是对人们灵魂、意识的洗礼和涤荡,是对民族心灵的一次深度震撼。
纵观中国文化发展史,二十世纪初前期(?五〃四?新文化运动起始到中共建政之前)是中国文化最开放、最活跃、大师辈出、成就最丰的年代,尤以文学艺术甚盛,真可谓?百花齐放?。
这一切不能不归功于其时思想之自由、精神之独立、言论之开放、举贤之不拘这样一个时代大背景。
梅贻琦(1931—1948年任清华校长,被誉为?清华之名片?,与叶企孙、潘光旦、陈寅恪被公认为清华百年历史上四大哲人之一)先生有?所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也?的教育名言。
大学乃是?大师行传道授业解惑之教?的学府,无学识渊博学艺精湛师德高尚的大师不能成其为合格的大学,无大师而不求其大师之有、有大师而不能使之展其大师之能,不会办成真正的大学。
蔡元培提出?思想自由,兼容并包?的办学原则,第一位提出?军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废?五育并举教育思想。
正是这一系列史事,造就了一批世界顶极大学,造就了中华近现代史上一大批杰出的、影响了中华文化发展方向、改变了中华民族思维和思想秩序的学术大师、文化精英、社会贤哲。
精神不死,精神不老,岁月再古老,再湮没黄尘古道,也遮蔽不了精神的光芒。
信仰的力量是无限的,一个国家、一种民族,哪怕是躯体遭受着无论是多么巨大的摧残与蹂躏,只要不失去信仰,只要精神尚存,只要文化未泯,这个民族就决不会被外族所磨灭,任何外力都不可能使它灭亡,千锤百炼反而能够使它变得愈加坚强。
二战后大和民族(日本)、日尔曼民族(德国)的迅速崛起难道不是最有力的证明么?正是经历着内忧外患、多灾多难的中华民族在二十世纪初叶培养造就了中国历史上誉享全人类的顶极大学和大师。
其时之中国,无论是在社会科学还是自然科学领域,无论是传统国学还是外来洋学,不能不谓大师云集、群星灿烂。
清华、北大、南开……,蔡元培、梅贻琦、张伯苓、蒋梦麟、陈寅恪、钱钟书、王力、朱自清、沈从文、张奚若、陈岱孙、潘光旦、钱端升、金岳霖、冯友兰、闻一多、朱光亚、郑哲敏、屠守锷、郭永怀、陈芳允、王希季、邓稼先、钱学森、钱三强、李政道、杨振宁、华罗庚、胡适、梁实秋、鲁迅、周作人……这些名词听起来无不如雷贯耳。
笔者曾经思考并时常与友人聊侃过这样的问题:流亡中的西南联大,一无校舍,二无设备,三无教材,?感到教学条件十分缺乏,图书室书籍甚至报刊都少得可怜,没有起码的参考书,有时连教材都十分欠缺,教师上课只能凭以前授课的记忆或一些以前残缺的讲稿、笔记在课堂上对学生进行讲授?(陈岱孙,《西南联大在蒙自》序)。
教授们和学子们食不能充饥、衣不能御寒。
家国蒙难,师生们滇沛流离,家人生死难卜。
于此情形之下何以尚且能够培养出如数众多誉享海内外、对人类社会的发展和进步作出巨大贡献的精英学者?而当今处于所谓和平盛世之泱泱中华大国,清华、北大之流自命不凡、自我标榜?国际一流?的大学(实际上只是规模很大而也),就其硬件设施(设备)配臵而言,大可堪称?世界一流?,其教学之硬环境之优越自是无须言说了。
国家倾巨额资金豢养着无计其数的所谓?专家?、?学者?、?教授?、?大师?,却培养不出真正的人才,新中国成立长达半个多世纪,何以总与?诺奖?无缘?难怪钱学森临终前会质问共和国总理?为什么现在我们的学校总是培养不出杰出人才?。
曾任耶鲁大学校长的小贝诺?施密德特,曾在耶鲁大学学报上公开撰文批判中国大学,引起了美国教育界人士对中国大学的激烈争论。
对中国大学近年来久盛不衰的?做大做强?之风,施密德特说:?他们以为社会对出类拔萃的要求只是多:课程多,老师多,学生多,校舍多?,?他们的学者退休的意义就是告别糊口的讲台,极少数人对自己的专业还有兴趣,除非有利可图。
他们没有属于自己真正意义上的事业?,?而校长的退休,与官员的退休完全一样,他们必须在退休前利用自己权势为子女谋好出路?,?新中国没有一个教育家,而民国时期的教育家灿若星海?,?他们把经济上的成功当成教育的成功,他们竟然引以为骄傲,这是人类文明史最大的笑话。
?综合此文前之所言,答案自不言喻。
偏居西南边陲一隅的蒙自,千百年来,与全国所有地域一样,各世居民族以传统的农耕方式为主体生产方式,以儒雅文化为主流意识形态,以?淡泊明志,宁静致远?为主导心理特征,过着日出而作,日没而息,男耕女织,鸡鸣犬吠,自给自足的悠然自得的闲适生活。
生产关系单一,生产力水平低下,社会结构简单。
之于特殊的地理位臵的关系,清末时通商口岸的设立,滇越铁路的兴建,才使蒙自小城及周边居民第一次领略了西方工业文明的风采。
西地文化的舶来,石破天惊,仿佛在这汪平静的南湖水面投下一枚巨石,激起一阵暴浪。
千百看来静如处子的泓湖因外来洪流涌注而掀起阵阵狂澜。
然而,这股外来洪流毕竟是无源之水,在遭遇坚如磐石、根基稳固的中华传统文化的阻挠,在强大的封建势力的抵制下,只得败北。
南湖,又回归千古宁静,只在湖岸遗留几幢洋楼以记载它曾经的繁荣与辉煌。
蒙自人是幸运的,公元1938年,历史再次垂青于她。
遥想当年,日寇铁蹄践踏华夏大片山河,烽火连天,国难当头,北大、清华与南开大学,举迁昆明,合组西南联大,其中文法学院在蒙自驻足。
一大批学贯中西的绝代巨师、顶极学者云集滇南小镇。
教授们大多漂洋过海学成归来。
其中就有西方学者、英国诗人兼批评家威廉〃燕卜荪(empson)教授;有曾任前苏联军官参加过欧洲战事且是一次战役的唯一幸存者、清华大学历史系俄籍教授葛邦福。
据《联大八年》中统计,清华、北大、南开三校合并成西南联大时共有179位教授,其中97位留美,38位留欧陆,18位留英,3位留日,未留过学的只有23位。
3位常委中,2位留美;5位院长,全为留美博士;26位系主任,除中国文学系及两位留欧陆,皆为留美。
学子们来自全国各地不同省份、不同民族,个体受到过不同背景的文化熏陶。
蒙自世居民族第一次饱飨了荟粹东西南北精髓的文化盛宴。
西南联大驻足这一史事对边陲蒙自的影响无论是之于历史还是现实而言都不能不说是十分巨大、深刻和久远的。
较之与之相继半个世纪前的西方工业文化的切入更为猛烈,更为彻底,更为振撼。
一、抗日热情的激发。
正因为祖国大好河山遭强冠践踏,城池沦陷,生灵涂炭,同胞惨遭凌辱、杀戮,中华民族面临亡国灭种之重危,学者不能作学、教师不能讲学、学子不能求学。
才有了清华、北大、南开三校合并南迁组成西南联大。
胸怀教育救国之梦想,肩负唤醒民众之职责,一群中年学者和青年学子,在烽火连天的日子里背井离乡、舍家弃业、历尽苦难,跋山涉水,千里辗转,流亡到战火尚未波及的西南边陲偏僻闭塞的少数民族地区,以拯救民族存亡为已任,孜孜攻学。
?我们到达蒙自文法学院读书时,口袋里所装的手帕,身上所穿的内衣内裤,全都千洞百孔,不堪入目。
而我们却仍然精神焕发,刻苦攻读。
为什么?因为心中只有一个信念,那就是学成报国。
(刘重德,《跋山涉水赴联大读书写诗为中华——献给西南联大蒙自分校》)?。
寄居在这温润的?弹丸小邑?、滇南小镇,四周炮声隐约、硝烟似闻,回望北国,感怀时局,不禁悲愤满腔。
进行抗日救亡宣传,亦即成为这群爱国知识分子们?必修的功课?。
?1938年的春节,是抗战时期的第一个春节。
蒙自城家家户户的春联都用朴素激昂的语言表达抗日的信心和决心。
对此,西南联大的师生十分钦佩,同时,他们还以自身的经历控诉了日本帝国主义惨绝人寰的暴行;诉说了自身家破人亡,流浪异乡的痛苦,激起人们的抗日激情。
1938年之前,蒙自人唱的进步歌曲有:《大路歌》、《义勇军进行曲》、《渔光曲》、《开路先锋》、《毕业歌》等。
文法学院的师生带来了新的抗战歌,如《大刀进行曲》、《打回老家去》、《抗敌歌》、《游击队歌》、《满江红》、《救亡进行曲》、《牺牲已到最后关头》等?(摘自《忆西南联大在蒙自》,作者:目则山人,载《西南联大在蒙自》,蒙自师范高等专科学校、蒙自县文化局、南湖诗社编,云南民族出版社出版)。
联大同学还教当地学生唱《松花江上》,借以表达他们怀念故乡、渴望收复失地的心情,引起大家的共鸣。
1938年5月4日下午3时,联大全体同学与云南省立蒙自中学(现蒙自市文澜高级中学)学会在中学大礼堂召开纪念会,会上,清华大学国文系主任朱自清、北京大学政治系主任张佛泉、北京大学国文系主任罗常培、北大历史系教授钱穆先后发表演说。
北京大学同学发出《继续?五〃四?精神担负救亡责任——纪念?五〃四?运动十九周年西南联大蒙(原载于1938年5月8日《云自分校北大同学告全国同胞书》南日报》)。
?1938年7月7日,联大师生和蒙自民众在旧海关旷地举行抗战纪念集会。
冯友兰教授作演讲,强调一年来抗战成果令人满意,中国坚持持久战是有希望的,一城一地之失,不可悲观,中国必将取得最后胜利。
又言战争固然能破坏,同时也将取得文明之进步?(宗璞,《梦回蒙自——记冯友兰先生在蒙自》)。
师生还与蒙自各界一起开展抗日救国募捐活动,在他们的带动下,蒙自人民纷纷捐款支援抗战。
在师生们的宣传鼓动和热烈情绪感染下,抗战期间,边城蒙自的大街小巷、街头街尾到处唱着救亡歌曲,蒙自人民的爱国主义情感得到了升华,极大地增强了民族凝聚力、向心力,蒙自抗日救国运动高潮迭起,为中华篇二:西南联大遗址社会实践报告与心得体会参观西南联大遗址社会实践报告刚到蒙自的时候,偶尔看到某一公交车的终点站是哥胪士洋行,当时还和朋友打趣了一下,说蒙自这小城市怎么会有那么“洋气”的地名。