日本的文学特征
日本文学考研加藤周一《日本文学史序说》考研复习笔记
日本文学考研加藤周一《日本文学史序说》考研复习笔记序章日本文学的特征0.1 复习笔记【本章考点】1．日本文学的作用2．日本文学史发展类型的特征和结果3．日语的特征4．日本文学的向心倾向5．日本文学阶层的更迭6．文学家纳入集团倾向的内容和影响7．外来的4种世界观的概况8．日本土著世界观的特征9．外来世界观“日本化”的特点、影响、实例10．日本文学的世界观背景11．总结日本文学的特征12．总结日本文学史发展的特点【内容索引】一、文学的作用二、历史发展的类型三、语言及其文字表现四、社会背景五、世界观背景六、文学特征的相互关系【主要内容】一、文学的作用1日本文学的作用文学和造型艺术在日本文化中起着重要的作用。
各个时代的日本人主要在具体的文学作品中，而不是抽象的思辨哲学中表现他们的思想。
2日本文化的倾向（1）日本文化不是建设抽象的、体系的、理性的语言秩序，而是在具体的、非体系的、感性的人生特殊场面中运用语言。
（2）日本人的感觉世界，与其说表现在抽象的音乐里，不如说主要表现在造型美术，尤其是具体的工艺作品上。
（3）日本文化整体同日常生活的现实密切相联。
3中国文学与日本文学的不同（1）中国人从普遍的原理出发，然后到具体的情况，首先把握全体以图包揽局部。
日本人则执着于具体情况，重视其特殊性，从局部开始以图达到全体。
（2）在日本，文学代替哲学起作用，文学史在相当程度上就是代表日本的思想和感受性的历史。
而在中国，文学也成了哲学性的东西。
二、历史发展的类型1日本文学史发展类型的特征（1）无论哪一种文学形式，它不是新旧交替，即在一个时代成为有力的文学表现形式，由下一时代继承时被新的形式所取代，而是在旧的基础上补充新的。
（2）这种发展类型在某种程度上创造出各个时代的文化。
如摄关时代的“物哀”，镰仓时代的“幽玄”，室町时代的“空寂”和“闲寂”，德川时代的“风流”——这样的美的理念，不仅不会随旧时代的衰亡而消失，而且为新时代所继承，同新的理念共存。
日本文学有哪些特点
日本文学有哪些特点1.和谐与平衡：日本文学一直注重和谐与平衡的表达。
通过细腻的描写和平和的反思，将人与自然、人与社会、人与人之间的关系融合在一起。
这种平衡感在日本文学中经常出现，并营造出一种浓厚的情感氛围。
2.精细的描写：日本文学对细节的描写非常注重，尤其是对自然环境和人物心理的描绘。
通过精确的细节描写，可以让读者更深入地感受到情感和气氛。
日本文学中的描写方式常常借助于景物描写，以表达人物的内心感受。
3.雅致与含蓄：日本文学倡导的审美情趣是一种雅致与含蓄的态度。
日本文学作品通常以简练的文字和节制的叙述风格为特点，避免夸张或过分表达。
这种雅致与含蓄的特点不仅体现在叙述方式上，也体现在对情感的处理上，不善于直接表达内心感受。
4.回归传统与哲学思考：日本文学常常回归传统的美学观念和哲学思考。
它试图通过对日本传统文化和哲学思想的重新思考，来挖掘人性的深层次问题。
这种思考常常通过对古典作品和传统艺术的回顾和影响来实现，以对现实的反思和对未来的思考。
5.注重人物描写与人性探索：日本文学对人物描写非常细腻和深入。
它注重描写人物的内心世界，探索人性的善恶、苦乐、智慧和愚昧。
通过对人物的描写和情感的表达，日本文学试图揭示人类的本质和生活的真相。
6.对死亡和终极问题的关注：日本文学经常关注死亡和终极问题。
它试图通过对死亡和终极问题的思考，引起人们对生命的珍惜和对人生意义的思考。
日本文学中常常出现对死亡的描写和对死亡观念的探讨，以传达一种对生命的敬畏和对生命的思考。
7.对自然和季节的表达：日本文学中常常表达对自然和季节的热爱和赞美。
它借助于对自然景色的描绘，来表达人物的情感和思想。
日本文学中常常通过季节变化来表达人物的心情和情感变化。
8.抒情与感性的特点：日本文学具有浓厚的抒情和感性的特点。
它试图通过对情感和感受的表达，来引起读者对生活、爱情、友情以及亲情的共鸣。
日本文学中常常表达人物内心的痛苦和欢乐，以及对生活的热情和对命运的抗争。
日本文学(1)
参考文献
《万叶集（精）》，(日)佚名著，赵乐甡译，译林出 版社，2002 《万叶集与中国文化》，（日）中西进著，刘雨珍， 色艳军译，中华书局，2007
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(二)平安时期(公元794—1185)
和歌： 《古今和歌集》 随笔、日记文学： 清少纳言 《枕草子》 物语文学
物哀美学的意义物哀论既是对日本文学民族特色的总结和概括也是日本文学发展到一定阶段后试图摆脱对中国文学的依附与依赖确证其独立性独特性的集中体现标志着日本文学观念的重大转折和里程物哀论涉及文学价值论审美判断论创作心理论读者接受论中日文学与文化比较论等诸多方面是理解日本文学和文化的一把要匙具有相当程如何以物哀美学理解源氏物要正确理解源氏物语不能用善恶道德观去评判
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《Hale Waihona Puke 草子》《枕草子》 ：日本随笔文学的鼻祖。清少纳言 ：歌人 清原元辅的女儿 ，父兄的官名 “少纳言” 。 “枕” ——“枕词” ；“枕边” ；随笔、笔记、手 记 。“草子” ——日语中又写成不同的汉字，如：草 纸、双子、双纸 。（草稿或稿本 ）。 全集12卷，约分300段，分为列举、随想、日记回忆等 。内中文章长短不一，长篇有如“草庵”、“积善寺” 、“二条宫”等达数页者，短篇有如“歌集”者，只列 举了散部歌集的名字，不到一行。全集内容丰富，题材 广泛涉及四季节令、情趣、宫中礼仪、佛法人事、山水 花鸟、日月星辰等。还谈论歌谣、和歌、小说、绘画、 棋道等。
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《竹取物语》
日本最早的物语文学，讲述 生于竹心的美貌姑娘赫映姬 的神话故事。“人”的内心 世界,在日本文学发展史上 第一次得到了生动展现。赫 映姬性格中的沉静、机智、 矛盾和忧郁通过精细的语言 技巧和华美的词藻展现出来， 将真实性与传奇性、现实与 理想、美与丑、幻灭与永生 对立而又和谐地融合在一个 整体中。
浅析日本文学的脱政治性
浅析日本文学的脱政治性从世界文学来看，一般文学和政治都有着密切的关系，大部分的文学作品都包含有政治问题。
中国文学也丝毫不例外。
一些自诩为一流文学作家的作家尤其重视将文学和政治相结合。
而与此相反，日本文学则具有显著的，稀有的脱离政治的倾向。
日本作家基本不将自己的政治理想寄托于文学作品中，也鲜有通过景物描写来表达自己的心情和感情。
这在世界文学史上是极其少有的现象。
那么这到底是为什么呢？下面将从六个方面来分析其原因。
一、超政治性的土壤著名中国文学研究者铃木修次先生曾经说过：“日本人一直生活在国语超政治性的土壤之中。
”这里的土壤可以理解为地域性，风土人情，社会历史，风俗习惯等方面的内容。
日本是个国土面积只有37.8平方千米的小岛国。
四面北海环绕，内陆多山地，平原少，河流短小且浅。
最高的山富士山也只有3776米。
与中国相比的话，自然景观显得小而精巧，秀丽。
而且，受来自亚洲大陆的季风的影响，日本一年四季的自然景观都富于变化。
所以日本人喜好并善于抒发内心对于自然地种种感受，咏叹自然也成为了他们文学创作的主题。
二、单一性的民族日本自古以来是一个单一性名族的国家。
从历史上来看，日本国内战乱很少，朝代的更替也不频繁。
当然，皇族内部也曾发生过争权夺位的斗争，但是像中国古代那样杀父弑子之类的事件极为罕见。
因此在日本文学中歌颂雄壮而崇高的风物和人物也很少见。
谁也不会像唐朝诗人那样吟咏战争的悲哀和贫穷的痛苦，吟咏对于腐败政治的愤怒，吟咏自己的雄心壮志。
总而言之，得益于稳定的政治环境，作为贵族阶级的文学家能够随心所欲的亲近自然，远离政治。
三、文学创作者所属阶层众所周知，在中国古代，文学创作者以士大夫阶层为主。
他们不仅是官僚还是知识分子。
知识分子不是独立的阶层，而是作为统治阶层的附属品。
他们一方面通过写文章褒扬统治者，另一方面又不回避社会问题，勇于批判社会现实，激励宣扬自己的政治主张。
像这样的有风骨的文学作为传统文学的一种，至今都享有很高的评价。
试谈日本“私小说”的特质
试谈日本“私小说”的特质日本的“私小说”是指一种以个人经验为素材的小说，常常被认为是日本文学中最具有代表性的一种文学形式之一。
在日本文学史上，私小说的兴起并不是一个突然性的事件，而是由多种因素相互促成的结果。
下面我将试谈一下日本“私小说”的特质。
首先，“私小说”强调了个人经验的真实性。
这种小说通常由个人亲身经历、见闻和感受等作为素材，这种个人经验的真实性是其最大的特色，亦是其广受欢迎的原因之一。
日本的私小说多以第一人称叙事，并用口语化的语言表现出真实性。
这些小说多关注家庭、婚姻、性别等主题，对于表现个人内心世界和现实生活有着独特的贡献。
其次，“私小说”的叙事方式更为隐晦和暗示性。
相较于传统的小说结构，私小说更注重情感的描写，不太关注靠情节推动剧情的方式。
珍重描写各种细节和个人经验感觉日本私小说的叙事方式趋向古典和渐进式叙述，这种方式往往在读者阅读之后，留有更多的联想和想象空间。
第三，“私小说”强调家庭和情感题材的重要性。
这种小说的叙事核心多为情感，聚焦人际关系，尤其是家庭关系，描写人性的种种弱点。
日本对于家庭的重视非常普遍，因此，在小说中对于家庭的描写常常是强烈震撼人心，而且日本私小说开创了许多新的切入点和表现手法，使人们更加细腻的感受到了个人内心世界的变化。
最后，日本的私小说在表现性别问题方面具有独特的视角和力度。
由于日本的传统文化中赋予了女性较少的权力和地位，日本的私小说在探讨性别问题上也经常提出批判，关注女性和弱者的处境。
代表作如川端康成的《雪国》，通过对于一个外来男子与当地女人的感情纠葛，带出性别问题的时代社会背景。
综上所述，“私小说”具有强烈的个人主义，注重情感的描写，以家庭和情感题材为主要叙事核心，对性别问题有独特的关注角度。
也正是这些特征，使得日本的私小说在文学领域中独树一帜，成为了打破故套、揭示个人内心世界的重要平台。
日本文化深度了解
日本文化深度了解日本是一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家。
从古代传统到现代创新，日本文化一直吸引着世界各地的人们。
在本文中，我们将深入探索日本文化的各个方面，以便更好地了解这个国家。
1. 古代传统日本文化的根源可以追溯到古代时代。
古代传统在日本文化中扮演着重要角色。
例如，茶道是日本独有的传统艺术形式，强调自我修养、礼仪和美学。
茶道注重细节和平静的氛围，通过烹茶和享用茶来体现内心的平和与谦逊。
另一个重要的古代传统是和服。
和服是一种传统的日本服装，通常由丝绸制成，色彩鲜艳。
和服不仅是一种服装，更是一种文化象征，展示了日本人民对传统价值观的珍视。
2. 艺术与文学日本的艺术与文学也是展现其深厚文化的重要方面。
木版画是日本著名的艺术形式之一，最著名的是江户时代的浮世绘。
浮世绘通过丰富的色彩和细腻的笔触，描绘了日本社会生活的方方面面。
此外，传统的日本陶瓷艺术、花道和园林艺术也是日本文化的重要组成部分。
在文学方面，日本有着悠久的历史。
经典作品如《源氏物语》和《枕草子》被视为世界文学的瑰宝。
这些作品展示了日本文化的精神和哲学思想，对后世文学产生了深远的影响。
3. 传统节日日本有许多独特而丰富多彩的传统节日，这些节日是人们庆祝和纪念特定事件或时刻的重要方式。
例如，樱花节是日本最具代表性的节日之一，人们在樱花树下举行野餐、聚会和赏花。
此外，七夕节、盂兰盆节和新年等传统节日也都有着独特的庆祝方式和习俗。
4. 浴衣和美食浴衣是日本夏季常见的传统服装，通常由轻盈的棉质材料制成。
浴衣不仅可以在夏季火花四溅的节日和庆典上穿着，也可以在温泉和公共浴池中穿着。
浴衣是日本独有的文化特征之一，展示了人们对自然和传统的热爱。
日本美食也是其文化的重要组成部分。
寿司、拉面、日本烧和和菓子等传统食品都有着独特而精致的制作工艺和口味。
通过食物，我们可以更好地了解日本人的烹饪技艺和饮食文化。
5. 动漫与电子游戏日本的动漫和电子游戏在全球范围内享有盛誉。
从日本文学的发展历程来看日本文化的独特特征
从日本文学的发展历程来看日本文化的独特特征摘要：日本文学早期受到中国文学的一些影响，后来逐渐形成自己独有的文学特质和风格，并且受到了一些西方文学的影响，日本文学经历了几个发展阶段，也伴随着国家变革和经济的发展，文学展现出不同阶段的不同特色。
在日本文学的研究中，对于日本文化是一个重要的研究对象，通过对日本文化的研究来了解和把握日本的政治、经济和社会问题的各个方面，本文论述了自日本文学诞生以来的发展历程，并从中窥探日本社会和文化的背景，提供一定的参考。
关键词：日本文学；文化；社会；研究1.引言在学界有很多专家和学者对日本文学以及日本文化有深入的研究，并取得了一定的研究成果，得出了自己的不同见解，对于日本文化的解读也是各不相同，有解读为唯美文化的学者观点，也有解读为武士文化的学者观点，更有学者解读为细腻中伴随着忧郁和压抑，甚至会在内容方面表现出有病态和神经知道特色，不得不说，各种观点众说纷纭，学者们对自己的解读都有一定的论据支撑。
不管如何解读，这些解读出的特质都是日本文化的一部分，一个侧面，日本文化也是一个具有深刻内涵和丰富内容的文化，它在历史的发展中不断变化和进化，也就说说，日本文化反映特定社会的特质，具有鲜明的时代性，不同的社会背景之下，必然导致日本文化的多样性。
文化的一个重要组成部分就是文学，文学具有人类共同的情感表达和社会理解，带有特有的民族特性，在历史的演变中，也在吸收不同民族文化中的精华用于发展和充实自己的文化内涵，因此，日本文化研究是日本文学的第一步，也是关键一步。
对于日本文学的深刻剖析，也可以得出日本文化的一些内涵结论，更好地理解日本文化。
1.日本文学的发展历程分析日本文学的发展历程经历了一个漫长的过程，学界对发展历程阶段的划分也有不同的说法。
比如对日本文学进行了上代－中古－中世－近世－近代－现代的划分，这种划分方式又可以称为：奈良时代－平安时代－室町时代－江户时代－明治到昭和20年－昭和20年到现代。
浅谈日本的新感觉派文学——以横光利一的创作为中心
浅谈日本的新感觉派文学以横光利一的创作为中心田晓(山东省青年管理干部学院)新感觉派是日本二十世纪二、三十年代重要的文学派别。
第一次世界大战及俄国革命之后,无产阶级文学运动开始。
与之相对,大正十三年,由一些既厌倦了当时的文坛,又没有加入无产阶级的新进作家在日本发起了新感觉派运动,并给以后的文学发展带来很大影响。
横光利一是新感觉派最后代表性的作家。
该文以横光利一的创作为中心,对新感觉派文学以及该时期的文学特征做了一定程度的分析说明。
新感觉派日本横光利一文学从大正末期到昭和时代初期,日本社会由于第一次世界大战的经济恐慌、关东大地震、劳资阶级的对立等原因,人心发生了猛烈的动摇。
作为打开这一窒息状态的方向,以社会主义思想为基础的无产阶级文学确立了在文坛的支配地位。
出于反无产阶级文学的立场,在西方前卫文学的影响下,以追求艺术感和表现形式变革为目标的新感觉派登场了。
在关东大地震后,共同创办!文艺时代的横光利一、川端康成、中河与一、片冈铁兵、岸田国土等人就是当时新感觉派的代表人物。
一、新感觉派文学的特征所谓#新感觉的特征,就是要剥去自然的表象,进入事物本身主观的、直感的触发物。
感觉即是存在,是联结生命与现实的惟一通道,通过主观感觉向客观世界的延伸,可以把客观物体的性状、色彩等等植入感性的世界。
二者合而为一。
因此,新感觉派大胆尝试拟人、比喻、隐喻、象征、逆说等手法,捕捉人物瞬间的纤细微妙的感觉心理,传达出几近美术和音乐般的感受。
二、横光利一的生平、理论和作品在新感觉派中,居于理论领导者位置的是横光利一。
横光利一(19811947),新感觉派有名的小说家。
生于福岛县东山温泉,原籍大分县宇佐郡长峰村。
其父是土木工程师,被派赴朝鲜工作期间,横光在母亲的家乡三重县阿山郡度过童年。
他初期的习作,大多写这一带的田园风光。
1916年入早稻田大学预科,未毕业即离校,同友人创办!十月、!街等杂志。
1923年参加菊池宽创办的!文艺春秋,发表了!蝇和!太阳,引起文学界的注目。
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日本的地理条件、社会条件和历史条件，决定了它的文学特征。
第一，日本文学形式在近代前大都是短小的，结构单纯。
从古代开始，短歌形式的文学最为发达，后来发展为连歌、俳谐、俳句等，迄今不衰。
日语音节、古调单纯，诗的形式不具备押韵的条件，因而日本诗歌极易与散文混同，形成散文诗化。
日本随笔、日记文学，都很讲求文体的优美。
散文的发展促进了短篇小说形式的物语的发达。
十一世纪初出现的长篇小说《源氏物语》，其结构是由短篇小说连贯而成的，前后衔接松散，叙述简单，时间推移与人物性格变化没有必然的联系。
在日本，即使长篇小说，其结构也是由短小形式组成的。
这一特点贯穿于整部日本文学史，成为一种传统。
江户时期井原西鹤的浮世草子《好色一代男》等长篇小说，也都是由短篇故事组合而成的。
现代作家川端康成的长篇小说《雪国》，明显地具有《源氏物语》的那种结构和描写方法。
日本作家在短小、单纯的结构中追求精炼的艺术表现手法。
短短三两句的短歌或俳句，往往能准确地表达日本歌人、俳人的感情世界。
随笔和物语中的情节描写，也极少有长段落。
第二，文学性格纤细、含蓄。
自古以来日本自上而下的改革，对文学产生深刻的影响。
明治维新以前，在日本文学中几乎听不到强烈的社会抗议的呼声。
古希腊悲剧的那种雄伟崇高的观念，也不是日本作家追求的对象。
他们追求的多是感情上的纤细的体验，表现的主要是日常的平淡的生活，在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。
日本文学除很少例外，与激烈的阶级冲突一般都没有联系。
即使是少数例外，作家的表现方法往往也是含蓄的，曲折的。
第三，日本的文艺观是以“真”、“哀”、“艳”、“寂”为基础的。
从“真事”始，平安时期的“物哀”，镰仓、室町时期的“幽玄”，江户时期的“闲寂”，主要是在和歌的基础上发展和提炼出来的。
这些理论都是和作家向往的优美境界联系在一起的。
而“余情”论为这种优美的境界提供了广阔的天地。
日本短小的文学形式，最大限度地发挥了作家的艺术技巧和最大限度地概括了作家所认识的客观世界。
第四，长于摹仿，变革迅速。
大化革新后，日本全面向中国大陆开放。
汉字、汉语乃至汉诗、汉文，原样移至日本，形成日本文学的重要分支——汉文学。
在吸收中国文学的同时，日本创造了变体汉文、假名、和汉混体文，大量吸收中国词汇，创作了独具民族形式的文学作品。
大化革新后经过近百年时间，日本文学有了飞跃的发展，相继出现了奈良平安文学及江户元禄文学。
明治维新在资产阶级文学没有成长起来的条件下发生，在不到一个世纪的历史里，为日本资产阶级文学的产生和发展创造了条件，日本终于跻身于资本主义世界文学发达国家的行列。
日本の地理的条件、社会条件や歴史的条件、その文学的特性を決定します。
最初に、主に短い、単純な構造の形で日本近代文学、前に。
古代から、文学のバラードの形式は、ほとんどの開発、およびそれ以降の曲で開発された、高調波俳句、俳句などは、今のところ悪くない持っています。
詩の形式を韻を踏んで日本の音節、シンプルな古いメロディーは、日本の詩と散文が簡単に散文の詩の形成と混同条件を、持っていない。
日本のエッセイ、日記文学、スタイルに重点を置いては非常に美しいです。
開発ストーリーの形で散文の短編小説の
開発を推進する。
初期の十一世紀の小説"源氏物語"に登場し、その構造は、時間の経過とともに、緩やかな、シンプルな物語を背中合わせに、短編小説で一貫性のある文字の変更を加えているとは必ずしもリンクされていません。
日本では、小説は、その構造は短い形式によって形成されていても。
この機能は、伝統となっている、日本文学の全歴史を通じて実行されます。
江戸浮世絵井原西鶴の草の子"男性の欲望の世代"と他の小説、短編小説は、組み合わせによってもです。
現代の作家川端康成の小説"雪国"は、明らかに"源氏物語、"法の構造と説明の種類があります。
短く、シンプルな構造で日本の作家、洗練された芸術的表現の追求。
わずか3短歌や俳句二文は、多くの場合正確には世界で日本の歌の人、俳人の感情を表現。
エッセイ、およびプロットの説明の物語だけでなく、非常に少数の長いパラグラフ。
第二に、細かい、微妙なの文学文字。
日本のトップダウンの改革は、古来、文学に大きな影響を持っている。
明治維新前に、日本文学はほとんど強い社会的な抗議の声を聞くことができます。
古代ギリシャの悲劇、雄大な高貴なアイデアのような、また日本の作家の追求を目的とする。
彼らはより繊細な感情的な経験を追求して、パフォーマンスは地味な反射の社会生活の退屈な表現で、主に退屈な日常生活、シンプルな生活です。
日本文学、非常に少数の例外を除いて、激しい階級闘争に加え、一般的にリンクされていません。
にもいくつかの例外を除き、表現の作家の方法はまた蛇行、しばしば微妙です。
第三に、日本の文学と美術は基礎として"孤独""、華麗な""、悲しみ"、"true"です。
平和時の前に"本物"、、"悲しいもの"から、鎌倉、の"目に見えない"、江戸時代の室町時代"アイドル沈黙、"そして歌は、主に開発に基づいており、そこから派生される。
これらの理論や作家は、リンクされた美しいレルムの憧れです。
状態で、"私は愛する"などの広大で美しい世界のために用意されています。
文学の日本の短い形式、作家の芸術的なスキルを最大化し、客観的世界の作家の理解の総和を最大にする。
第四に、長い模倣よりも、急速に変化する。
大化の改革、日本は完全に中国本土に開きます。
中国文学- 中国語の漢字、中国語でも、中国語、詩は、、、日本文学の重要な分岐を形成するために、日本に移動されます。
同時に中国文学の吸収では、日本は中国、仮名のバリエーションを作成して、そしてテキストの中国人の混合体、中国語の語彙の実質的な吸収は、文学のユニークな国のフォームを作成します。
大化の改革後のほぼ百年後、日本文学、文学、平和の発展の飛躍と奈良と江戸元禄の文学に登場している。
明治維新のブルジョア文学の歴史の世紀足らずで育ったの条件下で発生していない、日本のブルジョア文学の出現と発展のための条件を作成するには、日本は世界文学の発達した資本主義の階級の間で最終的に持っています。