简述哲学基本问题及其内容
简述哲学基本问题及其内容
1 简述哲学基本问题及其内容答：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
这个问题包括两方面内容：λ思维和存在何者为第一性。
思维能否认识现实世界。
λ2 简述唯物主义哲学的基本观点及其历史形态答：唯物主义哲学的基本观点是：世界的本质是物质的；主张物质第一性，意识第二性；物质是意识的根源。
唯物主义经历了三个历史阶段：λ第一种形态是古代朴素唯物注意。
唯物主义发展的第二个形态是近代的形而上学唯物主义。
λλ第三种历史形态是现代的辨正唯物注意和历史唯物主义。
3 简述唯心主义哲学的基本观点及其基本形态答：唯心主义哲学的基本观点是：世界的本源是精神一时；主张精神、意识第一性，物质、存在第二性；唯心主义有两种基本形态：λ第一种是主观唯心注意。
它的特点是把主管精神、主观意识当成世界的本源。
λ第二种是客观唯心注意。
它的特点是把某种脱离人的“客观精神”看作世界的本原。
4 唯心主义哲学产生和存在的根源是什么？答：唯心主义哲学产生和存在的根源有两个方面：λ认识论根源是指过程本身包含着陷入唯心主义的可能。
人的认识并不是一条直线，如果把认识的某一特征、方面、夸大为脱离了物质的、绝对，就会陷入唯心主义的泥坑。
λ唯心主义产生和存在的社会根源：①为片面夸大精神、意识在社会生活中的作用提供了条件。
②在阶级存在的社会里，唯心注意受到没落的、反动的阶级的支持和利用。
5 马可是主义哲学产生以前的唯物主意哲学的主要缺陷是什么？答：①具有机械性。
②具有形而上学性。
把世界上一切事物看作是孤立的静止的、不变的。
③具有不彻底性。
6 简述马克思主义哲学的产生是哲学的革命变革答：①在哲学发展史上第一次在科学的基础上，把辩证法同唯物论结合起来，实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的结合和统一。
②历史唯物主义同剩余价值学一起使社会主义由空想变成科学。
③它把哲学的研究对象确定为自然社会和思维发展的一般规律，第一次正确地解决了哲学和具体科学的关系问题。
7 简述唯物主义物质观的发展答：唯物主义物质观的发展主要经历了以下几个发展的阶段：第一λ古代朴素唯物主义的物质观。
哲学基本问题内容及意义
哲学基本问题内容及意义哲学基本问题是指哲学研究中探讨的一系列基本问题。
这些问题涉及到人类的存在、意义、知识、伦理、美学等方面，是哲学思考的核心内容。
1.存在问题：探讨人类存在的意义、目的和价值。
这个问题涉及到人类的自我意识、存在的起源和结局等。
2.知识问题：研究人类如何获取知识，以及知识的本质和范围。
这个问题涉及到理性和经验的关系，以及知识的可靠性和可证性等。
3.伦理问题：探讨道德和价值观念的来源、基础和应用。
这个问题涉及到人类的行为规范和判断标准，以及个人自由和社会公共利益的关系等。
4.美学问题：研究美的本质和价值，以及艺术和审美经验的含义和影响。
这个问题涉及到审美感受和创造的原因和意义等。
这些基本问题的意义在于帮助人们思考和探求人类存在和经验的根本问题，促使人们更加深入地思考自己和世界的本质和意义。
哲学基本问题的讨论和思考有助于人们培养独立思考的能力，提高思维和批判性思维的水平，以及形成自己独特的生活哲学和世界观。
此外，哲学基本问题的研究对于其他学科的发展和人类社会的进步也具有重要的影响。
此外，哲学基本问题还具有以下几个重要的意义：1. 推动人类进步：哲学基本问题的研究有助于发展人类思维和知识，推动人类社会的进步。
通过思考存在问题，人们可以思考人类的价值和目标，进而探索如何建立一个更加公正和有意义的社会；通过研究知识问题，人们可以提高知识的可靠性和可证性，推动科学和技术的进步；通过讨论伦理问题，人们可以建立起正确的行为准则，促进社会和个人的道德进步。
2. 拓宽思维边界：哲学基本问题的思考可以让人们跳出传统思维模式，拓宽思维边界。
通过思考存在问题，人们可以超越日常琐事，思考人生的意义和尊严；通过研究知识问题，人们可以探索认识世界的不同方法和视角，促进多元思维和创造性思维的发展；通过讨论伦理问题，人们可以思考不同行动和选择的后果和影响，从而提高道德敏感性和价值观念。
3. 启发个人发展：哲学基本问题的研究可以启发个人发展，帮助人们建立自己的人生观和价值观。
哲学基本问题是什么
1，哲学基本问题是什么？之勘阻及广创作哲学基本问题是思维和存在/精神和物质/物质和意识的关系问题。
哲学基本问题包含两个方面的内容：其一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题，即意识和物质、思维和存在，究竟谁是世界的来源根基。
其二，思维和存在有无同一性，即思维能否反映存在、物质能否被人们的意识所反映和认识的问题。
2，物质的概念？、物质是标记客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
3，为什么说社会生活的实质是实践的？首先，实践是社会关系形成的基础。
其次，实践构成了社会生活的基本领域。
最后，实践构成了社会发展的动力。
4，实践的基本特征第一，直接现实性。
第二，自觉能动性。
第三，社会历史性。
5，实践是人的存在方式首先，实践是人所独有的活动；,其次，实践集中体现了人的实质的社会性；最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动。
6，,矛盾的同一性在事物发展中的作用表示在：第一，同一性是事物存在和发展的前提。
第二，同一性使矛盾双方在相互作用中各自得到发展。
第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
7，矛盾的斗争性在事物发展中的作用表示在：第一，矛盾双方的斗争为对立面的转化、事物的质变创造条件。
第二，矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
8，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心：首先，对立统一规律揭示了世界普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,其次，对立统一规律是贯穿唯物辩证法其它规律和范畴的中心线索，是理解它们的钥匙。
最后，对立统一规律提供了人们认识和改造世界的根本方法—矛盾分析法，矛盾分析方法是最根本的认识方法。
9，新生事物是不成战胜的，这是因为：第一，就新生事物与环境的关系而言，新事物的结构和功能更加适应变更了的境和条件；第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物具有旧事物无可比较的优越性，它比旧事物具有更强大的生命力；第三，在社会历史领域，新生事物得到人民群众的支持和拥护。
简述哲学的基本问题及其内容
简述哲学的基本问题及其内容
一、哲学的基本问题：
对人而言，是事物的存在不存在，和事物发展变化的规律及状态的问题。
二、哲学的内容：
1.思维和存在何者为第一性的问题.对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
2.思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
历史归结为唯心主义和唯物主义两大学派，用概念表达，就是人的主观能动性和事物的客观能动性之间的关系问题。
哲学基本问题对社会而言，就是生产关系和生产力之间的问题。
只有与生产力相匹配的生产关系，才能保证人类社会向前发展进步。
所谓生产关系是指生产资料与生产者之间的关系。
它包括生产资料的占有权即所有权的问题。
以及生产成果的分配权问题。
生产力是指当前社会的劳动力平均水平。
不同的所有权形式，注定了不同的分配形式。
所以，在现代社会管理中，必须根据不同的所有权形式，细化管理模式。
组合化的管理模式是现代社会的正常模式。
但必须参照主要生产关系。
总而言之，哲学研究的内容致广大而尽精微。
从广度而言，哲学研究的内容如前面所言几乎涉及自然、社会与人生的方方面面，凡事皆可进行哲学性的思考。
从深度而言，即便是研究同一内容，哲学观照世界的方式与其他学科存在重大的差别，具有一种高屋建瓴的洞察力与直击前提或本质的穿透力。
哲学的基本问题及内容
哲学的基本问题及内容。
答：哲学的基本问题，就是思维与存在，或意识与物质的关系问题。
哲学的基本问题包括两方面内容。
第一方面，思维与存在，或意识与物质的第一性。
第二方面，思维与存在，或意识与物质有无同一性问题。
2 人类社会的物质表现？答：第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。
第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识做指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。
第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。
综上所述，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。
3 量变和质变的辩证关系？答：（1）量变是质变的必要准备。
（2）质变是量变的必然结果。
（3）质变体现和巩固量变的结果，并为新的量变开辟道路。
4 感性认识和理性认识的辩证关系？答：作为认识过程两个阶段的感性认识和理性认识有本质的区别，但是，在实际的认识过程中他们又是相互联系、相互依赖、相互渗透的。
（1）感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识。
（2）感性认识有待于发展深化为理性认识。
（3）感性认识和理性认识是相互渗透的。
（一）辩证的唯物论1．唯物主义和唯心主义世界观和哲学。
哲学的基本问题及其两个方面。
唯物主义和唯心主义的对立。
唯物主义的基本观点及历史形态。
唯心主义的根源、基本观点及主要形态。
旧唯物主义的成就和缺陷。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。
马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。
2．世界的物质统一性和多样性辩证唯物主义的物质范畴及其意义。
世界的统一性在于物质性。
物质世界是多样性的统一。
自然界的物质性与人类社会的物质性。
坚持一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。
简述哲学基本问题的基本内容
简述哲学基本问题的基本内容
哲学基本问题包括以下几个基本内容：
1.存在：哲学关注的第一个基本问题是存在。
它涉及到我们的
存在及生命的意义，包括我们是否能够知道世界的本质和我们自己的角色。
2.知识：知识是指对真实情况的信仰。
哲学关注知识如何被获取，它的限制，以及人类的认知能力。
3.价值：价值问题是指价值观及道德标准应该如何被理解和应用。
它包括道德和伦理，以及美学和文化问题。
4.自由：自由问题涉及到人类如何掌握并行使自己的自由意识，以及受到社会、文化、政治等方面的限制。
5.意义：意义问题关注人生、宇宙和存在的意义和价值，以及
我们如何理解自己所处的世界。
这些问题并不是彼此独立的，它们相互关联且相互影响，哲学家们一直试图尝试找到这些问题间的联系并形成一个完整的哲学理论。
哲学基本问题的内容和含义
哲学基本问题的内容和含义1. 哲学基本问题之一就是思维和存在的关系问题呀！就好比你在想今天晚上吃啥，这就是思维，而实际存在的那些食物就是存在。
比如你纠结是吃火锅还是烧烤，这可不就是思维和存在在斗争嘛！2. 到底是先有思维还是先有存在呢？这真的太让人着迷了！就像盖房子，是先有设计房子的想法呢，还是先有那些建筑材料呢？哎呀，真的好值得思考！3. 思维能否正确认识存在，这也是个关键问题啊！就像你要去一个陌生的地方，你脑子里想的路线对不对，能不能真的带你到那个地方，这多有意思啊！比如你按照导航走，到底能不能顺利到达目的地呢。
4. 哲学基本问题可不是那么简单就能搞清楚的哟！这就好像解一道超级难的谜题，让人绞尽脑汁但又欲罢不能。
比如你努力想弄明白宇宙的奥秘，那过程不就是在探索这些哲学基本问题嘛！5. 我们总是在不知不觉中就触及到了哲学基本问题呢！比如说你看着美丽的风景，心里想着这风景是怎么形成的，这不就是在思考思维和存在的关系嘛！就像看到美丽的彩虹，你会好奇它到底是怎么出现的。
6. 哲学基本问题影响着我们生活的方方面面啊！你想想看，你做任何决定的时候，不都是在考虑思维和存在嘛。
比如你决定要不要去看一场电影，你脑子里的想法和实际的电影是不是值得看，这就是哲学在起作用呀！7. 难道你不觉得哲学基本问题特别神奇吗？它就像一个隐藏在生活中的魔法，总是在关键时刻出现。
比如你在选择职业的时候，不就是在思考自己的能力和实际的职业需求嘛！8. 哲学基本问题有时候真的会让人头疼呢，但又让人忍不住去探究！就好像一个调皮的小精灵，总是逗你玩。
比如你思考人生的意义，这可不好想明白，但你就是想弄清楚呀！9. 试着去理解哲学基本问题吧，你会发现一个全新的世界！就像你打开了一扇神秘的门，里面充满了新奇和惊喜。
比如你开始思考生死的问题，那感觉多奇妙啊！10. 哲学基本问题就是这么重要又有趣呀！它是我们探索世界和自我的钥匙。
就像你拥有了一把万能钥匙，可以打开各种未知的大门。
哲学的基本问题和主要内容
哲学的基本问题和主要内容
哲学是一门关于人类思维和存在的学科。
它涉及许多基本问题，例如知识、真理、价值和意义等。
这些问题是人类思考和探索的核心。
哲学的主要内容包括伦理学、形而上学、认识论和逻辑学等方面。
伦理学是关于道德和价值的研究，探究人类行为的道德规范和价值观。
形而上学则是关于存在和本质的研究，包括宇宙的本质、时间和空间等问题。
认识论是关于人类知识和认知的研究，探究知识的来源、本质和范围。
逻辑学则是关于推理和证明的研究，探究正确推理的方法和规则。
哲学的基本问题和主要内容是人类思考和发展的核心。
通过哲学的研究和思考，人类可以更深刻地认识自己和周围的世界，探索人类存在和价值的本质，为人类的思考和行为提供指导。
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1 简述哲学基本问题及其内容答:思维与存在得关系问题就是哲学得基本问题。
这个问题包括两方面内容:λ思维与存在何者为第一性。
思维能否认识现实世界。
λ2 简述唯物主义哲学得基本观点及其历史形态答:唯物主义哲学得基本观点就是:世界得本质就是物质得;主张物质第一性,意识第二性;物质就是意识得根源。
唯物主义经历了三个历史阶段:λ第一种形态就是古代朴素唯物注意。
唯物主义发展得第二个形态就是近代得形而上学唯物主义。
λλ第三种历史形态就是现代得辨正唯物注意与历史唯物主义。
3 简述唯心主义哲学得基本观点及其基本形态答:唯心主义哲学得基本观点就是:世界得本源就是精神一时;主张精神、意识第一性,物质、存在第二性;唯心主义有两种基本形态:λ第一种就是主观唯心注意。
它得特点就是把主管精神、主观意识当成世界得本源。
λ第二种就是客观唯心注意。
它得特点就是把某种脱离人得“客观精神”瞧作世界得本原。
4 唯心主义哲学产生与存在得根源就是什么？答:唯心主义哲学产生与存在得根源有两个方面:λ认识论根源就是指过程本身包含着陷入唯心主义得可能。
人得认识并不就是一条直线,如果把认识得某一特征、方面、夸大为脱离了物质得、绝对,就会陷入唯心主义得泥坑。
λ唯心主义产生与存在得社会根源:①为片面夸大精神、意识在社会生活中得作用提供了条件。
②在阶级存在得社会里,唯心注意受到没落得、反动得阶级得支持与利用。
5 马可就是主义哲学产生以前得唯物主意哲学得主要缺陷就是什么？答:①具有机械性。
②具有形而上学性。
把世界上一切事物瞧作就是孤立得静止得、不变得。
③具有不彻底性。
6 简述马克思主义哲学得产生就是哲学得革命变革答:①在哲学发展史上第一次在科学得基础上,把辩证法同唯物论结合起来,实现了唯物主义自然观与唯物主义历史观得结合与统一。
②历史唯物主义同剩余价值学一起使社会主义由空想变成科学。
③它把哲学得研究对象确定为自然社会与思维发展得一般规律,第一次正确地解决了哲学与具体科学得关系问题。
7 简述唯物主义物质观得发展答:唯物主义物质观得发展主要经历了以下几个发展得阶段:第一λ古代朴素唯物主义得物质观。
把物质归结为某一种或某几种具体得实物。
第二到了近代,产生了形而上学唯物主义得物质观。
λ第三λ辩证唯物主义得物质观。
物质就是标志客观实在得哲学范畴,这种客观实在就是人通过感觉感知得,它不依赖于我们得感觉而存在,为我们得感觉所复写、影射、反映。
8 简述运动就是物质得根本属性,简述物质与运动得关系答:①运动就是物质得存在方式,就是标志世界上一切实物与现象变化与发展得过程。
②物质就是运动着得物质,物质与运动不可分。
③物质就是运动得承担者,世界上不存在脱离物质得运动9 简述运动与静止得辩证关系及相对主义与绝对主义得错误答:辩证唯物主义认为静止就是运动得一种特殊形式,它包括一下两点涵义:第一λ指在机械运动形式下,相对于某一参考系,物质没有发生位置移动。
第二就是指一事物处于变量过程中,未发生质得变化。
λ运动与静止得关系:λ第一运动与静止就是对立得,表现在运动就是无条件得,静止就是有条件得。
第二λ运动与静止又就是统一得,表现为运动与静止得相互依赖与相互渗透。
相对主义与绝对主义得错误就是割裂运动与静止得辩证统一关系。
前者夸大事物得运动与变化;后者只承认静止,不承认运动。
10 怎样理解“意识一开始就就是社会得产物,而且只要人们存在着,它就仍然就是这种产物”？答:意识不仅就是自然界长期发展得产物,且就是社会得产物①人们在生活与交往中,特别就是在劳动中,使动物得大脑变成了人脑②由于人得社会交往与劳动活动日益发展与丰富,极大得推动了作为意识器官人脑得发展11 简述意识得本质答:①从意识产生得物质机制与基础来瞧,意识就是人脑得产物②从意识得内容来瞧,意识就是物质得反映12 试论意识得能动作用及其实现得途径答:意识得能动作用具体表现一下几个方面:第一意识活动就是一种主动得创造过程第二意识活动具有目得性、计划性第三意识得能动作用能够更突出得表现在对客观世界得改造上第四意识得能动作用还表现在对意识主体得反作用上,即意识活动影响人体得生理过程与活动意识能动性得实现途径就是实践13 试论世界物质同一性原则答:马克思主义哲学就是彻底得唯物一元论,主张物质就是世界万事万物得本原,世界得统一性在于它得物质性,而决不可能统一于主观精神或绝对观念14 试述意识得能动性与客观规律性得关系答:①意识得能动性就是指意识对人在实践基础上能动得认识世界与改造世界得指导作用②客观规律就是事物内在,本质得,必然得联系意识得能动性与客观规律之间得关系①尊重客观规律就是正确发挥意识能动性得前提②要做到尊重客观规律,按客观规律办事,又要充分发挥意识得能动性③尊重客观规律与发挥意识得能动性就是一个辩证统一得过程15 简述联系得客观性、普遍性及其意义答:①联系得客观性就是指,联系就是客观事物本省所固有得,就是不可以人得意志为转移得。
②联系得普遍性就是指,世界上得任何事物都同周围得其她事物联系着;每一事物内部得给各要素都同其她要素联系着;整个世界就是一个万事万物相互联系得统一整体。
16 为什么新事物必然战胜旧事物答:①新事物符合事物发展得必然趋势,具有强大得生命力。
②新事物优越于旧事物③在社会领域中,新事物从根本上符合人民群众得利益与要求,因而得到广大人民群众得拥护与支持。
17 简述唯物辩证法与形而上学得对立与根本分歧答:①唯物辩证法与形而上学就是两种对立得发展。
它们得对立主要表现在:第一λ唯物辩证法用普遍联系得观点瞧世界,形而上学则就是用孤立得观点瞧世界。
第二λ唯物辩证法用发展变化得观点瞧世界,而形而上学则用静止不变得观点瞧世界。
第三λ唯物辩证法认为矛盾就是普遍存在得,矛盾就是事物发展得动力与源泉;形而上学则否认事物内部存在得矛盾,把事物变化得原因归结为外部力量得推动。
②唯物辩证法与形而上学得根本分歧与斗争焦点在于就是否承认矛盾,就是否承认矛盾就是事物发展得动力与源泉。
18 为什么说对立统一得规律就是唯物辩证法得实质与核心？答:①对立统一规律揭示了事物普遍联系得根本内容与发展变化得根本动力。
②对立统一规律就是贯穿唯物辩证法得其她规律与范畴得中心线索,就是理解它们得钥匙。
③矛盾分析方法就是最根本得认识方法。
④就是否承认对立统一规律、就是否承认矛盾就是事物发展得动力就是唯物辩证法与形而上学得根本分歧。
19 简述矛盾得同一性与斗争性及其关系答:①矛盾就是指事物内部两方面之间既对立又统一得关系。
同一性与斗争性就是矛盾得两种基本属性。
②矛盾得同一性就是指矛盾双方相互联系得性质。
矛盾得斗争性就是指矛盾双方相互排斥、相互对立得性质。
③矛盾得同一性与斗争性就是既相互区别又相互联结得。
20 简述矛盾就是事物发展得动力答:①事物发展得动力就是事物得内部矛盾。
②矛盾得同一性在事物发展中得作用主要表现在:第一λ矛盾双方相互依存,为事物得存在与发展提供必要得前提。
第二λ矛盾双方相互从对方吸取有利于自身得因素而得到发展。
第三λ矛盾得同一性规定了事物向着对立面转化得基本趋势。
③矛盾得斗争性在事务发展中得作用主要表现在:第一在事物量变过程中。
λ第二λ在事物质变过程中,促成矛盾得转化。
④矛盾得同一性与斗争性结合在一起才能成为事物发展得动力。
21 简述内因与外因及其辨正关系答:内因就就是事物得内部矛盾。
外因就是外部矛盾。
内因与外因得辨正关系:第一λ内因就是事物发展变化得根据。
第二外因就是事物发展变化得条件。
λ第三外因通过内因而起作用。
λ22 简述矛盾得普遍性与特殊性得含义答:①矛盾得普遍性就是指矛盾无处不在,无时不有。
②矛盾得特殊性就是指具体事物得矛盾及每一矛盾得各各方面都有其特点。
23 简述矛盾得普遍性与特殊性得辨正关系。
答:矛盾得普遍性与特殊性就是相互联结得。
一方面,普遍性存在于特殊性之中。
另一方面,特殊性中包含着普遍性,特殊性与普遍性相互联系而存在。
矛盾得普遍性与特殊性就是相互区别得。
二者不能相互代替。
矛盾得普遍性与特殊性在一定条件下可以相互转化。
24 简述主要矛盾与次要矛盾及其关系答:在复杂事物得发展过程中,有许多矛盾存在,其中有一种居于支配地位,起着决定作用得矛盾,就就是主要矛盾。
关系:①主要矛盾规定与影响着次要矛盾得存在与发展,对事物发展起决定作用。
②主要矛盾与次要矛盾在一定条件下可以相互转化。
25 简述矛盾得主要方面与次要方面得关系答:矛盾双方力量就是不平衡得。
①居于支配地位,起主导作用得方面就是矛盾得主要方面。
②处于被支配地位得方面就是矛盾得次要方面。
关系:①矛盾得主要方面支配次要方面。
②矛盾得主要方面与次要方面在一定条件下可以相互转化。
26 简述唯物辩证法就是“两点论”与“重点论”得统一答:①“两点论”就是在认识复杂事物得发展过程时,既要瞧到主要矛盾又不忽略次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要瞧到矛盾得主要方面,又不忽略矛盾得次要方面。
②“重点论”就就是认识复杂事物得发展过程时,要着重抓住它得主要矛盾;在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾得主要方面。
③“两点论”与“重点论”就是相互包含得。
唯物辩证法就是“两点论”与“重点论”得统一。
27 简述质、量、度得含义答:质就是指一事物区别于她事物得内在规定性。
量就是指事物存在与发展可以用量来表示得规定性。
度就是事物保持自己质得数量限度,她体现着质与量得对立统一。
28 简述量变与质变及其辨正关系答:①量变就是指事物量得规定性得变化,既事物数量得增减与场所得变更。
②质变就是指事物质得规定性得变化,既事物由一种质态向另一种质态得飞跃。
量变与质变就是辨正统一得。
λ量变就是质变得前提与必要准备。
质变就是量变得必然结果。
λ质变体现与巩固量变得成果,并为新得量变开辟道路。
λ29 简述肯定方面、否定方面以及肯定与否定得关系答:任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面。
肯定方面就是指事物中维持其存在得方面。
否定方面就是指事物中促使其灭亡得方面。
关系:肯定与否定就是对立统一得。
二者相互依存。
二者相互渗透、相互转化。
30 简述辨正否定观得内容答:辨正得否定就是通过事物内部矛盾进行得自我否定,而不就是外力作用得结果。
辨正得否定具有两个重要特点λ否定就是发展得环节否定就是联系得环节λ辨正得否定就是扬弃,既克服又保留。
31 简述否定之否定规律得内容答:①由于事务内部得矛盾运动,事物得发展由肯定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段。
从而使事物得发展表现为螺旋式上升与波浪式前进过程。
②否定之否定规律揭示了事物发展得总趋势就是前进得、上升得。
③否定之否定规律揭示了事物发展得具体道路就是曲折得。
④否定之否定规律揭示了事物得发展就是前进性与曲折性得统一。
割裂了这种统一,就会导致循环论或直线论得错误观点。