《项脊轩志》(全面经典课件_可根据个人需要增删)

于是迁居到嘉定（今上 海市）安亭江上，讲学20余 年，学生颇多，称之为“震 川先生”。他直到60岁才中 进士当县令。
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由于为官正直，不 与上级官吏和地方豪绅 同流合污，3年后明升实 降为顺德通判，专管马 政，颇受委屈。后由大 学士高拱保荐为南京太 仆寺丞，留掌内阁制敕 房，修《世宗实录》， 上任一年后，病故。
谜语：衣锦还乡 （打一明代散文家）
谜底： 归有光
项 脊 轩 志
明 归 有 光
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归有光（1506——1571年）， 字熙甫，号震川，明朝昆山人， 著名散文家。作者自幼苦读，9岁 能文，20岁通读五经和三史 （《史记》《汉书》《后汉书》， 加《三国志》称“四史”），但 考试不利，35岁才中举，后8次考 进士落第。
分析课文
小结：
这一段是课文的第一部分，写可喜 事，记项脊轩内外的景物，着意写自己 在轩中读书怡然自乐的情景。作者对项 脊轩这种深挚的眷恋之情，是贯穿全篇 的一条感情线索。这段写喜悦的心情， 恰与下文写可悲的事相映照。
第二段字词解释
• 迨：等到。东犬西吠；东家的狗冲 着西家叫。 西 ：名作状。 • 庖：厨房。 宴：赴宴，吃饭。名 作动。 乳：名作动。抚：对 • 每：常常。 待，款待。 过：看 望。 竟日：整日。效：奏 效。 朝：上朝。 瞻顾：瞻仰回顾。
诸父异爨、回忆母亲、祖母和妻子。 （家道变故、至亲仙逝、 夫妻两隔、功名艰辛）
细节描写
自读课文，思考：本文的文眼是什么？
文章的眼睛。在文章中，统 文 眼 —— 帅全文，具有提纲挈领的作 用的一句话。它常常奠定全 文的感情基调。
本文文眼 ——
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
修葺前：狭小、破旧、阴暗 多可喜 （承上） 修葺后： 明亮、幽雅、安静 项 脊 亦 1、家庭败落 轩 志 多可悲（启下） 2、悼念亡母 3、怀念祖母 1、回忆亡妻 补记 2、借树忆妻
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内 外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客 逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为 墙，凡再变矣。
表明这样一个日益败落的家庭已 经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。
“ 汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰： ‘ 儿寒乎？欲食乎？ ’ 吾从板外相为应答. ”
这说明：归有光对于母亲的音容笑貌是没 有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说， 想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃 至于成为一种阴影笼罩在心头。这是一点不 易言明的伤痛。
4.指出下列词语在各句中的意义用法。 美 胜 A 旧时栏楯，亦遂增胜 优美的 B 予观乎巴陵胜状 尽 C 何可胜道也哉 D 沛公不胜桮杓，不能辞 能承受 胜利 E 胜负之数，或未易量
5.“三五之夜，明月半墙，桂影 斑驳”包含什么文化常识？
“三五”表示“十五”。古人记时， 往往以两个数字的乘积表示应有的数量。 再如“年方二八”，表示为十六岁。 “桂影”指月影，神话传说，月中有桂 花树，所以用桂代月。
归有光简历
1506年（1岁） 生于江苏昆山 1510年（5岁） 开始读书 1513年（8岁） 丧母 1528年（23岁） 娶妻魏氏
1533年（28岁） 丧妻
1540年（35岁） 中举人。徙居嘉定读书、讲学 1565年（60岁） 中进士。任湖州府长兴县令
归有光
（1506—1571）
1568年（63岁） 任顺德府通判（管粮运、水利）
A 墙往往而是 B 客逾庖而宴 C 呱呱而泣
A修饰连词，“地” B顺接连词 C修饰连词
D 而庭阶寂寂
E 某所，而母立于兹
D转折连词
E“尔”， 你 F修饰连词
F 余扃牖而居
④东犬西吠
西，名词作状语，向西。
2.“鸡栖于庭”是什么句式？ 状语后置句式。栖，读音同“期”， 居住，停留。
3.本层写什么内容?表现了怎样的感情基 调？ 写与诸父饮，后庭院一再变迁，家境 没落，表现一个“悲”字。
一.分析第一段 1.“项脊轩，旧南阁子也”一句是什么句 式？
①也，用“……，……也”的句式，如“南阳刘子骥， 高尚士也”； ②用“者”“也”表示，其句式为“……者，…… 也”，如“陈胜者，阳城人也”； ③用“者”表示，句式为“……者，……”，如“陈 轸者，游说之士”； ④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、 本”等词语表示，如“问今是何世，乃不知有汉”； ⑤不用标志，直接用主语和宾语组合，如“七略四库， 天子之书”。
△ 屈原以兰桂喻美德，宋代人以竹 喻志节。杂植兰桂竹木于庭，作者品 格高洁，志趣高雅。
△ “万籁有声”乃是以声衬静笔法， 因各种声音都能充盈于耳，反倒显得 周围之寂静。深得唐人王藉“蝉噪林 逾静，鸟鸣山更幽”之意境。
作者对小屋的喜爱 之情是怎样表现出来 的？
修缮前
狭小 破漏 阴暗
修缮前后的项脊轩：
项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母
诸父异爨
内外多置小门，墙往往而是。 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于庭。
先妣尝一至
多
可 悲
回忆母亲：
娘以指扣门扉曰：“儿寒 乎？欲食乎？”
“吾儿，久不见若影，何竟日默 默在此，大类女郎也？”
则可待乎！”
回忆祖母：比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，
语 言 动 作
亡 妻
吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或 凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰： “闻姊家有阁子，且何谓阁子也？” 庭有枇杷树，……今已亭亭如盖也。
侧 面
作者的情感：
怀念，愧疚
古文精选：《项脊轩志》
探究四：4、 （四件家事）。第二段大概就是 写作者的“可喜”了，但文章的主调还是写 “悲”，下文写了哪些 “可悲”的事，主要悲 在什么地方？
探究二：2、两种情感。用原文中的一句话回答。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。
古文精选：《项脊轩志》
探究三：3、三个女人。文中回忆了与轩有关的 哪三个女人？作者采用什么方法描写她们的?这 些描写流露出作者对她们怎样的感情？
三个女人
母亲
娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”
祖 母
大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默 默在此，大类女郎也？” 比去，以手阖门，自语曰：“…儿之成，则可 待乎！” 顷之，持一象笏至，曰：“…他日汝当用之！”
4.“效”的用法 成功 ①吾家读书久不效 任务 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效 ③斯用兵之效也 效果 ④东施效颦 效仿
5.“当”的用法： ①他日汝当用之 一定 ②以当南日 “挡” ,遮 将要 ③木兰当户织 对着 ④今当远离挡 ⑤旗鼓相当 对等 ⑥安步当车 当作 ⑦一夫当关，万夫莫开 把守 ⑧当与秦相较，或未易量 如果
第二段内容理解
• 写轩中怀旧。先用“然余居于 此，多可喜，亦多可悲”一句，作 承上启下的过渡。“先是”转入追 叙，写了三件可悲的事：一是叔伯 分家，大家庭分崩离析，零落衰败： 二是乳母的深情回忆和指点，引发 对亡母的怀念：三是祖母生前对自 己的爱抚、教诲和期望，历历在目。
第二段内容理解
• 三件事都写悲，感情表达却很有层 次。“庭中始为篱，已为墙，凡再 变矣。”只是在客观的记述中寄予 感叹。“语未毕，余泣，妪亦泣。” 还是有泪无声，含蓄而有节制。 “令人长号不自禁”，感情如压抑 不住的潮水，汹涌而出，失去了控 制。
第一段内容理解
• 写项脊轩中可喜之事。 • 对项脊轩环境介绍，修葺前后对照 着写。着墨不多，却清晰勾勒出书 房概貌。写书房外部环境，更写出 轩中幽静气氛。 • 景物中处处渗透作者感情。写项脊 轩旧状和新貌，把一间极普通的斗 室写得那么可爱，正是作者喜爱这 间书房的感情反映。
• “借书满架”写的是书房陈设， “偃仰啸歌，冥然兀坐”写读书之 乐。特别是“庭阶寂寂---姗姗可爱” 几句诗意般的描写，更是情景交融， 流露作者“居于此，多可喜”的感 情。而作者写喜又是为下文写“可 悲”作铺垫。
修缮后
稍为修葺， 使不上漏。 修 前辟四窗， 垣墙周庭， 日影反照， 室始洞然。 杂植兰桂 庭阶寂寂 明月半墙 桂影斑驳
室仅方丈，可容一人居。 每移案，顾视无可置者。
不漏 明亮
百年老屋，尘泥渗漉， 雨泽下注。 缮
又北向，不能得日， 日过午已昏。
幽雅
修葺复新之乐，庭室闲雅之趣
鲜明对比 喜
恬静舒适对轩的热爱
借书满架，偃仰啸歌， 而庭阶寂寂，小鸟时来 冥然兀坐，万籁有声； 啄食，人至不去。三五 而庭阶寂寂，小鸟时 之夜，明月半墙，桂影 来啄食，人至不去。 班驳，风移影动，珊珊 三五之夜，明月半墙， 可爱。”气氛幽雅静谧， 桂影斑驳，风移影动， 反衬孤寂与凄凉。 珊珊可爱。
◇ “杂植兰桂竹木于庭”、“万 籁有声”两句各有什么表达作用？
渗Hale Waihona Puke 垣墙 偃仰 迨 老妪 呱呱 象笏
shènlù yuá n yǎn dà i yù gū hù
qì 修葺 栏楯 shǔn 冥然 míng 异爨 cuà n 先妣 bĭ 阖门 hé 扃牖 jiōng yŏu
断句：
顾视 无可置者
庭 中通南北 为一 余自束发读书轩中
吾妻 死之年 所手植也
此 吾祖太常公 宣德间 执此以朝
古文精选：《项脊轩志》
整体感知
一室二情三人四事
一间书房
二种情感 三个女人 四件家事
古文精选：《项脊轩志》
探究一：1、一间书房。作者是怎样描写项脊轩 前后变化的？由此可以看出作者对书房怀有怎 样的情感？ 修葺前： 修葺后： 狭小，破旧，阴暗 不漏，明亮，雅致，幽静
对比手法，突出对书房的喜爱之情。
古文精选：《项脊轩志》
1570年（65岁） 任南京太仆寺丞（管皇家车马） 1571年（66岁） 去世
解题：
• 志，记事的书或文章。如地方志，墓志，如 《三国志》。 • 轩，有窗的廊子或小屋，旧时多用于书斋茶室 饭馆名。如朵云轩，潮人轩。 • 项脊轩，作者书斋名。命名之由有多种说法： 1、因作者远祖（宋朝）曾在太仓县项脊泾住过， 为纪念先祖而名。 2、住宅窄小，如同在人的颈脊之间，故名。 3、宅不起眼，项在头下，脊在背后，都在不显 眼的地方，故名。