1-3 上古西亚
3第三章 古代西亚

重点问题 思考与讨论
一、两河流域的自然环境和古代居民
二、西亚古史分期
底格里斯河 幼发拉底河
三、西亚古史主要特点
四、西亚古史史料 五、西亚古史史学史
美索不达米亚
亚述 巴比伦 阿卡德 苏美尔 苏美尔人 阿卡 德人 塞姆人 印欧语人
六、参考资料和学习重点
1、公元前4000年代中期——前3000年代 两河流 域南部出现早期国家并渐趋统一,两河北部和腓尼 基也产生了国家 2、公元前2000年代 两河流域形成了中央集权 的统一国家,古巴比伦王国兴盛,以色列和犹太 王国也经历了其繁荣阶段。 3、公元前1000年代前期 亚述帝国、新巴比伦帝 国和波斯帝国先后崛起。 4、公元前1000年代后期——公元7世纪 希腊 罗马先后侵入并统治西亚,伊朗高原先后崛起 安息王国和萨珊波斯。
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亚 述
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五、亚述帝国终结者---新巴比伦王国
(一)王国的建立和尼布甲尼萨二世的 统治
前626年建国 新巴比伦王国最著名的国王是尼 布甲尼萨二世(605-562)。前588年他进攻犹 太王国,围困耶路撒冷18个月并于586年攻克。 巴比伦之囚。 著名的空中花园(林苑) 七大奇迹之一 新 的说法 有人提出,空中花园不在巴比伦,而 在亚述的尼尼微。花园的建造者是辛那赫里布。
界古代史参考论著\古代西亚
李铁匠《伊朗古代历史和文化》《长河落日》
古代西亚的国际地位 1
周谷城《世界历史》1979-
再谈《汉摩拉比法典》杨炽 《世界历史》1990-2
重点问题
一、苏美尔早期国家和乌鲁依尼木基那改革 二、最早的独裁者与最早的法典 三、汉摩拉比及其法典 四、穷兵黩武的亚述帝国 五、亚述帝国终结者--新巴比伦王国 六、紫红之国--腓尼基
世界上古史、中古史名词解释

一.原始社会1.南方古猿(正在形成中的人):是被国际学术界肯定了的最早的人科成员。
南方古猿的生存年代约在550—100万年前,其化石主要发现于南非和东非。
南方古猿分为粗壮型和纤细型两种。
是人类形成阶段的主要代表之一2.能人(完全形成的人):学术界确定的最早的人属成员,也称“早期猿人”。
能人头骨壁薄,眉脊不明显,頬齿,特别是前臼齿,比南方古猿非洲种为窄,能人最显著的特点是脑量扩大。
下肢骨明显具直立行走的特征,手骨表明其拇指和其他四指能够对握,但还不很精确。
“能人”化石所在的地层,年代约为距今180万年。
奥杜韦文化3.直立人:承上启下,语言,火(天然火),旧石器时代早期4.智人:脑量增大尤为明显,体质进化和文化发展,人工取火,旧石器时代中期5.原始群:最初的人类社会群体,原始社会的最初阶段。
其经历的时间大致是距今1400万年前到距今300万年间,腊玛古猿和南方古猿是其代表群体。
由于他们处于由猿到人的过渡阶段,为了生存,他们以群体的形式聚集在一起,集体劳动和生活。
这种组织形式尚不稳定,尚没有真正的组织原则和规例。
6.血缘家族:人类社会生活的群体或族群按血缘群婚关系组成,族内同辈男女之间可以互为婚配。
因为它出现在氏族公社之前,所以又被称为前氏族公社。
它存在的时期大约相当旧石器时代的早期和中期。
7.氏族:原始社会中以相同的血缘关系结合的人类社会群体,是原始社会的基本细胞。
大约产生于旧石器时代中晚期。
在氏族中,婚姻有一定的规定,禁止长辈与晚辈之间的通婚,也排斥兄弟姐妹之间的婚配。
氏族成员的地位平等,集体劳动,平均分配,财产共享。
公共事务由氏族首领管理,氏族的管理实行民主制,氏族的最高权力机关是氏族议事会。
氏族社会先后经过母系氏族社会、父系氏族社会,大约在铜石并用时代由于私有制的发展而解体8.普那路亚婚:是母系氏族社会时的一种婚姻形态,又叫做族外群婚。
在一定范围内的同辈男女共为夫妻,即一群姊妹和另一群男子或一群男子和领一群怒自相互通婚,但禁止旁系的和同胞的兄弟姐妹之间的婚姻关系,这时共夫的姊妹间、共妻的兄弟间互城“普那路亚”9.母系氏族公社:早期氏族的形式,是旧石器时代晚期及新石器时代社会的基本细胞。
古代西亚知识点总结

古代西亚知识点总结一、地理古代西亚地区位于亚洲大陆的西南部,包括了今天的伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、以色列、约旦等国家。
该地区地势多为平原和沙漠,气候炎热干燥,降雨稀少。
1. 美索不达米亚地区美索不达米亚地区位于两河流域之间,即幼发拉底河和底格里斯河之间,其地形主要是两河流域平原。
这一地区拥有丰富的水资源和沃土,适宜农耕,因此是古代文明的发源地之一。
2. 叙利亚地区叙利亚地区则是一片干旱的荒漠地带,但却是重要的贸易交通枢纽。
叙利亚地区地处地中海东岸,依山傍海,气候温和,适宜聚居和农耕。
二、历史古代西亚地区的历史悠久,可以追溯到公元前6000年至公元前539年的古代美索不达米亚文明和古代埃及文明。
1. 美索不达米亚文明美索不达米亚文明是世界上最早的文明之一,包括苏美尔、亚卡德、巴比伦和亚述文明。
这一文明在幼发拉底河和底格里斯河流域崛起,发展出了曼德拉建筑、楔形文字、城邦国家和宫廷文明等成就,对后世的文明产生了深远的影响。
2. 古代阿兰古代阿兰是古代西亚地区的另一个重要文明,位于叙利亚的大部分地区。
古代阿兰文化继承了苏美尔和巴比伦文化,在语言文字、宗教信仰、建筑艺术等方面有着自己的特色。
三、文化古代西亚地区有着丰富多彩的文化,包括语言文字、宗教信仰、建筑艺术等方面。
1. 语言文字古代西亚地区的语言文字非常繁荣,包括楔形文字、亚述文字、阿拉米文字等。
其中,楔形文字是在苏美尔文明中产生、在巴比伦文明中发展的一种古代文字系统,对后世的文字系统产生了深远影响。
2. 宗教信仰古代西亚地区的宗教信仰非常多样,包括苏美尔的宗教信仰、巴比伦的宗教信仰、亚述的宗教信仰等。
这些宗教信仰包括了对各种自然现象和宇宙力量的崇拜,形成了独具特色的宗教体系。
3. 建筑艺术古代西亚地区的建筑艺术以巴比伦、尼尼微、阿兰的遗迹为代表,以金字塔、宫殿、神庙等建筑为主,精湛的建筑技术和宏伟的建筑规模,展现了古代西亚人民的智慧和艺术才华。
四、宗教古代西亚地区的宗教信仰非常丰富,包括了苏美尔的宗教、巴比伦的宗教、亚述的宗教等。
高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课 古代西亚、非洲文化(共33张ppt)

一、古代西亚文化
1.古代西亚
(2)文学 ①代表:《吉尔伽美什》是目前所知世 界上最早的史诗。 ②内容:史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克 国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神 话故事,包括著名的洪水故事,生动反映 了两河流域居民对生活和生命的态度。
从来就没有永恒之物, 沉睡和死亡一样, 难道不是死亡的另一种形式? 只有众神才能定生死, 绝不让人知道死期。
奴隶制度 私有观念 阶级区别 同态复仇
一、古代西亚文化
1.古代西亚
(4)法典:古巴比伦王国的《汉谟拉 比法典》。 ②性质:古巴比伦历史上一部维护奴 隶主阶级利益的法典。 ③意义:反映了古巴比伦王国政治、 社会和经济等多方面的情况,是研究古 代两河流域历史的重要资料。
《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组 成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言 丰富,词藻华丽,充满神化、美化汉谟拉比的言 辞,是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律, 对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度 都作了详细的规定。
1.阿拉伯文化
(2)文学 ①悬诗:各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会用金水书写 在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上。 ②散文:故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间 传说。是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品,以王后给国王讲故事为线 索,把几百个故事串联起来。生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活,以及阿拉 伯文化对世界文化的继承和融合。《天方夜谭》在中国广泛流传。在西欧,但丁 的《神曲》等,都其影响。
率、开平方根等数学知识;古代西亚的楔形 文字是世界上最古老的文字,苏美尔人还发 明了60进制,具有了一定的数学知识,A项正
D.创造世界上古老的文字,依据河水涨落制定历法 确;古代巴比伦王国留下了完整的成文法典、
第二章古代西亚史

第二节 南部两河流域国家的形成与统一
1、苏美尔时代
苏美尔文明的产生:美索不达米亚国家形成的过程大体上经历 了三个文化时期:欧贝德文化期(约公元前4300-3500 年,属于铜石并用时代晚期,是该地由野蛮向文明转变的过渡时 期,母权制社会正向父权制社会过渡);乌鲁克文化期(公元前 3500-3100年,出现小城市和神庙建筑。晚期出现象形 文字和标志所有权的陶制圆筒印章);捷姆迭特·那色文化期 (公元前3100-2700年,文字普遍应用,出现泥板文书, 并有男奴和女奴的词汇)。
政治制度:苏美尔各国都有自己独立的王朝,如乌尔第一 王朝等。城邦的政治机构是从军事民主制时期的军事首领、长老 会议和人民大会发展而来,即城邦首领、长老会议和人民大会。
城邦首领有“恩”、“恩西”、“卢伽尔”三种称号。恩 和恩西是国家主神代理人的称号,职责为代神理财、管理神庙经 济、主持修建公共工程等。也可能拥有军权和司法权。卢伽尔原 意为“大人”,后有“主人”和“王”之意。他们的职位一般都 是世袭的。相比之下,卢伽尔的权力更大一些,只有强大国家的 统治者或霸主才有资格称卢伽尔。但他们都不是专制君主。长老 会议由贵族组成,人民大会则由成年男子组成,它们限制和制约 着王权。
前苏联在古代西亚史的研究方面也取得了许多成就。在50 年代出版的苏联科学院编写的《世界通史》第一、二卷中,不同 版本的《古代东方史》中,以及在《古代史通报》等杂志中,反 映了他们的研究成果。苏联学者力图动用马克思主义的基本观点 分析古代西亚的各种事件、人物、阶级、阶层,给人们留下了深 刻的印象。他们的许多成果也为西方学者所承认。前苏联也培养 了一大批亚述学家,工作在亚述学的各个领域中。
最终打开楔形文字之谜的是以英国东方学家罗林森为首的一 些学者。1835年,罗林森在波斯摹写了许多楔形文字的铭文, 其中包括著名的贝希斯登铭文。他在对格罗特芬德的研究一无所 知的情况下,正确地断定了十八个波斯楔形文字字母。到183 9年,他已能读懂贝希斯登铭文中的200多行波斯文。波斯楔 形文字的破译和其他楔形文字材料的不断丰富,使释读其他各种 楔形文字成为可能。1857年,罗林森、兴克斯、欧佩尔特等 共同合作,释读阿卡德文成功,为亚述学奠定了基础。
高中历史教学:古代西亚知识整理

古代西亚知识整理整体认知:地理位置一、两河流域(B)(一)政治1.前3500年,文明出现2.前2900年,两河下游的苏美尔地区出现一系列城市国家3.前18世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比统一两河流域,建立君主专制制度,宣扬君权神授4.前8世纪,(起源于两河流域北部)亚述帝国建立(二)经济1.两河流域主要种植大麦和小麦,饲养山羊、绵羊、牛等家畜2.古巴比伦王室和神庙、商人、贵族、官员拥有许多土地,他们合伙经营或将土地出租给佃户3.古巴比伦商业繁荣,国家、神庙、私人积极参与商业活动,亚述开辟海外贸易4.两河流域出现经营借贷的商人,神庙、宫廷也从事房贷业务,借贷形式呈现多样化,救济性质的免息借贷5.古巴比伦订立契约是普遍现象,契约除明确规定党人士双方在所从事活动中的责、权、利以外,必须有双方盖章以及证人的签名6.两河流域最早出现村落(耶莫遗址)7.两河流域用黏土和芦苇混合制成的砖块建造房屋,用木材作支撑屋顶的栋梁(三)文化1.文字:世界上最早的文字——楔形文字2.文学:世界上最早的史诗——《吉尔伽美什》,放映两河流域居民对生活和生命的态度3.建筑艺术:泥偶雕像、壁画、人首飞牛石雕(亚述王宫的守护神,国王权力的象征)、竖琴嵌板画,体现专制帝国统治者威严4.法律:《汉谟拉比法典》①世界上现存第一部比较完备的成文法典;②法典反应了古巴比伦的政治、社会和经济等多方面的情况;③是研究古代两河流域的重要资料5.宗教信仰:信奉安努、恩利尔、沙马什等神灵,宣扬君权神授6.科学技术:60进制二、小亚细亚(A)(一)政治前17世纪,赫梯人在小亚细亚建立赫梯帝国,前14世纪鼎盛,前13世纪衰落(选必三P35)(二)经济1.小亚细亚半岛南部是小麦、大麦的原产地2.农耕技术、青铜器起源于西亚;小亚细亚率先掌握冶铁技术,后传入两河流域3.前8-前7世纪小亚细亚出现金属铸币三、伊朗高原(D)(一)政治前6世纪,(伊朗高原)大流士一世建立第一个地跨欧亚非三大洲波斯帝国(后被压力山大帝国取代):①实行君主专制制度,宣扬君权神授②地方实行行省制,行省总督和军事长官相互监督和制约③建立比较完善的官僚体系和税收系统⑧四、阿拉伯半岛(C)(一)政治8世纪中期,阿拉伯人建立起地跨三洲的大帝国,最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权(二)经济1.帝国经济繁荣,手工业和商业的得到很大发展,从事地跨欧亚非三洲的陆上和海上贸易汉志商道、掌控东非环印度洋贸易2.都城巴格达是当时世界上最大的城市之一(三)文化1.阿拉伯文化:阿拉伯人继承和融合了西亚、北非、希腊、罗马文明的文化遗产,把其文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造阿拉伯文化2.文字:阿拉伯文3.文学:①悬挂在克尔白神庙的墙壁上的“悬诗”②故事集《天方夜谭》,反映了阿拉伯帝国的社会生活,影响但丁《神曲》、莎士比亚《终成眷属》,反映了阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展4.建筑:清真寺5.宗教:伊斯兰教6.科学:①伊本穆萨《积分和方程计算法》把代数学发展为独立的学科②白塔尼修正了计算太阳和部分星星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性;③白塔尼的《萨比天文历表》对欧洲产生很大的影响,曾被哥白尼等人多次引用④伊本西那《医典》是一部医学百科全书,长期用作欧洲医学的标准教科书⑤阿拉伯数字7.阿拉伯商人/阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。
世界历史——上古西亚诸国

第三章上古西亚诸国第一节两河流域早期的奴隶制国家一、两河流域的自然环境和居民。
两河流域又称美索不达米亚(意为两河间的土地),包括今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河中下游地区。
两河流域分为南北两部分,北部称亚述(得名于亚述城),南部称巴比伦尼亚(得名于巴比伦城),巴比伦尼亚又分为南北两部分,北称阿卡德,南称苏美尔。
两河流域与埃及相似的地方,就是都处于干旱地带,需要利用河水灌溉。
但也有不同之处:尼罗河上游因为有大湖调节,每年泛滥的水量较稳定,两河每年泛滥的水量则因上游雨雪量的变化而变化颇大,易于成灾;另外,尼罗河来自热带,泛滥时带来大量腐殖质肥料,两河流域则缺少这样的天然肥料。
两河流域北部和南部的自然条件也稍有不同:南部地势低平,两河相距较近;北部河岸高起,两河相去又远。
所以南部比较便于灌溉,也较易受水灾,这使两河流域的河谷平原地带最初并不适于农业,甚至不适于住人,旧石器时代的遗迹都在山坡或山麓、丘陵上,新石器时代的农业遗址都在北方和东方的山地上,因为那里雨水稍多,又无河流泛滥威胁。
公元前五千年代,人们开始在山坡上截引溪水浇地,随后逐渐迁到河谷平原。
两河流域最早文明的创造者是居住在苏美尔地区的苏美尔人,他们讲苏美尔语。
约公元前三千年代初,一种与苏美尔人语言完全不同的人到了苏美尔以北的地区,因为后来他们在那里建立了阿卡德国家,所以被称为阿卡德人,他们的语言属于塞姆语系。
二、苏美尔城邦。
从约BC4300年起,苏美尔各地开始了氏族公社解体向文明时代的过渡过程。
在考古学上被称为埃利都•欧贝德文化期(BC4300-3500年)、乌鲁克文化期(BC3500-3100年)、捷姆迭特•那色文化期(BC3100-2700年)。
埃利都•欧贝德文化期,苏美尔各地出现了较大的神庙建筑,它可能是经济合作和管理中心。
当时手工业有了一定的发展,出现了陶器、铜器。
根据墓葬出土的像部落首领的男俑判断,此时苏美尔已经开始了原始社会的解体。
古代西亚文明发展的历程

古代西亚文明发展的历程
古代西亚是人类文明发展的重要地区之一,历史上诞生了许多著名的文明,如
苏美尔、巴比伦、亚述和波斯等。
这些文明的崛起和发展,不仅对西亚地区产生了深远的影响,也对世界其他地区的文明发展起到了重要的推动作用。
最早的文明之一是苏美尔文明,其出现在公元前4千年左右的美索不达米亚平原,即今天的伊拉克地区。
苏美尔人发明了彩陶、轮盘、象形文字等重要技术和工具,建立了复杂的城市国家,并形成了独特而繁荣的社会经济系统。
苏美尔文明对政治、法律、宗教、文学和艺术等方面的发展产生了深远的影响,成为西亚其他文明的基础。
巴比伦和亚述是苏美尔文明的后继者,其在公元前2千年左右逐渐崛起。
巴比
伦帝国成功地将苏美尔的文明传承下来,发展了更复杂的行政制度和社会组织。
它的法典《汉谟拉比法典》被誉为人类历史上最早的法律文本之一,对后世的法律发展有重要影响。
相比之下,亚述帝国更加军事化,采取了强大的军事手段扩张领土,成为当时最强大的帝国之一。
波斯帝国是古代西亚文明中的另一个重要力量。
它在公元前6世纪末期崛起,
最终征服了巴比伦、亚述和其他周边地区。
波斯帝国采用了宽容的统治政策,尊重各个民族的宗教和文化传统,建立了庞大而稳定的帝国。
波斯也是世界上最早采用货币制度的国家之一,其国家邮递系统和卡里恩道(古代的公路)也在交通和经济中发挥了重要作用。
总的来说,古代西亚文明的发展历程非常丰富多样,从苏美尔到巴比伦、亚述
再到波斯,每个文明都在不同的方面做出了重要贡献。
这些文明之间的交流和影响让西亚成为了人类文明发展的重要枢纽,为后世文化和社会的演进奠定了基础。
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第一节 南部两河流域国家的 形成与统一
一、苏美尔时代
• • • • 两河流域文明的最早创造者 《历史始于苏美尔》 苏美尔文明的发现 苏美尔文明的特点
二、阿卡德王国时代
• 创建者萨尔贡 出身 统治 • 阿卡德王国的灭亡
三、乌尔第三王朝
• 乌尔纳木 统一苏美尔和阿卡德地区 乌尔塔庙 《乌尔纳木法典》 • 乌尔第三王朝的灭亡
三、西亚历史概览
• 苏美尔文明—— 阿卡德文明——乌尔第 三王朝 • 古巴比伦王国——亚述——新巴比伦王 国——波斯灭新巴比伦王国
四、两河文明的特点
“泥”的文明
五、亚述学的建立与发展
德拉•瓦莱:第一个让欧洲人看到楔形文字的人 尼布尔:第一个准确临摹波斯波利斯铭文的人 里奇:西亚考古的先行者 格罗特芬:天才的解读家 罗林森:亚述学之父 博塔:拉开西亚考古发掘序幕的人 莱亚德:英国西亚考古学之父 史密斯:第一个发现洪水故事的人
第三章 上古西亚
推荐阅读书目:
• 拱玉书:《日出东方——苏美尔文明探 秘》,云南人民出版社,2001年。 • 沐涛、季惠群:《失落的文明——犹太 王国》,华东师大出版社,2001年。 • 陈小红、毛锐:《失落的文明——巴比 伦》,华东师大出版社,2001年。
பைடு நூலகம்
• (以色列)阿巴•埃班:《犹太史》, 中国社会科学出版社,1986年。 • “发现之旅”(法国)《美索不达米 亚——追溯近东文明的起点》,上海 书店出版社,2004年。
汉谟拉比以后 由盛而衰 公元前1595年赫梯灭亡古巴比伦
汉 谟 拉 比 像
汉 谟 拉 比 法 典 石 碑
第三节 古代亚述
一、早期亚述时期 二、中期亚述时期 三、亚述帝国时期 Ashurnasirpal II 提格拉特帕拉沙尔三世 萨尔贡二世 辛那赫里布 阿萨尔哈东
萨尔贡二世宫殿大门
阿淑尔那西尔帕二世猎狮图 大英博物馆 王海利摄
概 论
一、地理范围 二、自然环境 亚述 巴比伦尼亚
阿卡德(北) 苏美尔(南)
亚 述 学 之 父 罗 林 森
莱 亚 德 : 英 国 西 亚 考 古 学 之 父
将人面飞牛运往伦敦
莱亚德在发掘尼姆鲁德
史 密 斯 : 发 现 洪 水 故 事 的 人
泥 版 中 的 洪 水 故 事
英国考古学家伍利
想 象 中 的 通 天 塔
巴 别 塔 遗 址
第五节
波斯帝国
一、波斯帝国兴起前的伊朗 1、埃兰 2、米底 二、波斯的兴起 1、居鲁士(二世) 2、冈比西斯(二世) 3、高墨达暴动
4、大流士及其改革 大流士 贝希斯敦铭文 大流士改革 内容:加强王权 划分行省 划分军区 统一币制 建立驿道 开凿运河 意义:
塔庙
第二节 古巴比伦王国时代
一、古巴比伦王国的兴起
公元前1894年 阿摩利人 巴比伦城邦 汉谟拉比 对外扩张 远交近攻 创建帝国
二、汉谟拉比的统治
中央集权 官僚体系 军事制度 控制经济 神化个人
三、汉谟拉比法典及其反映的社会
内容: 土地制度 等级制度 社会经济 意义:
四、古巴比伦王国的衰亡
贝 希 斯 敦 铭 文
三、波斯帝国的社会经济 四、波斯帝国的衰亡
亚述王巴尼拔猎狮浮雕 大英博物馆 王海利摄
大 英 博 物 馆
阿 淑 尔 那 西 尔 帕 二 世 圆 雕 像
亚述的军事制度
• • • • 征兵制 装备和组成 作战 征服政策
第四节 新巴比伦王国
一、尼布甲尼撒二世统治下的新巴比伦 二、新巴比伦的经济 三、新巴比伦的灭亡
巴比伦城遗址