百年中国主流文化辩

２ ０ １ ７年 ７月
Ｊ ｕ １ ． ２ ０ １ ７
百 年 中 国主 流 文 化 辩
林 剑
（ 华 中师 范 大 学 马 克 思 主 义 学 院 ，湖北 武 汉 ４ ３ ０ ０ ７ ９ ）
摘 要 “ 五 ・四 ” 的意义 是 多重性 的 ， 其 中的意 义之 一 ， 它 是 一 场 新 文 化 运 动 。 所 谓 新 文 化 是
“ 五 ・四” 新 文 化运 动持 基本否 定态 度 的人们认 为 ，
“ 五 ・四” 新 文 化运 动 有 着 极其 浓 厚 的 与 严重 的历 史 与 文化 虚无倾 向 ， 对 中 国传统 文化 有着 不可 忽视
的颠覆 与破 坏作 用 ， 造 成 了 中华 民族 文化 血脉 的断 裂 与精 神家 园 的损 毁 。对 “ 五 ・四” 新 文 化运 动 持
第 ５ ６卷 第 ４ 期
Ｖｏ １ ．５ ６ Ｎｏ ． ４
华 中 师范 大学 学 报 （ 人文社会科学 版）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｅ ｎ ｔ ｒ ａ ｌ Ｃｈ ｉ ｎ ａ Ｎｏ ｒ ｍａ ｌ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ（ Ｈｕ ｍａ ｎ ｉ ｔ ｉ ｅ ｓ ａ ｎ ｄ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ ）
巨大 与深 远 的 ， 而且 它 的意 义是 多重 的 。“ 五 ・四” 既 是一 场青 年 学生 的爱 国运 动 ， 也是 一场 反帝 反封 建 的革 命运 动 ， 同时也 是一 场文 化革 新与 思想 启蒙 的新文 化运 动 。不 可否认 ， 随着 时 间的流 逝 ， “ 五 ・ 四” 的历 史 意义 有 些 已 渐 渐地 淡 出 了人 们 的视 野 ， 唯 有起 始于 “ 五 ・四” 的新 文化 运 动 ， 仍 是人 们关 注 的 焦点 。为 何“ 五 ・四” 新 文 化运 动在 经 历 了一 个 世 纪 的时 间跨度 后 ， 仍没 能消 解掉 人们 对它 的兴 趣
国的主 流或 主导 性 文化 究竟是 新 文化 ， 还 是 其 它 的 文 化 ？ 这 个 问题 极 其 重 要 ， 它不仅 关 涉百年 中 国的历 史评 价 ， 而 且 更 涉及 中 国文 化 发 展 的路 径 与 方 向 。 “ 五 ・ 四” 新 文化 运 动 不 仅 方 向 正 确 ， 而
与魅 力 呢 ？一个合 理 性 的解释 可 能是 ， “ 五 ・四 ” 新
是对 “ 五 ・四” 运动 持肯 定倾 向， 还 是持 否定倾 向的
都没 有原 则性 的分歧 ， 不 同地 方在 于 ： 二 者对 “ 五 ・ 四” 新文 化 运 动 有 着 不 同甚 至 是 对 立 的评 价 。对
近很 近 。近 几年来 ， 有关“ 五 ・四 ” 的 历 史研 究 、 评
文 化精 神 的 向往 。时下 ， 人 们关 于“ 五 ・四” 新 文化
运 动 的 回望 与反 思 ， 讨 论 与争辩 ， 肯定 与否 定 ， 当然 不 仅关 涉 的是“ 五 ・四” 新 文 化 运 动本 身 的历 史 定 位 与是 非 曲直 ， 更 大程 度上关 注 的是 当下 中 国文 化 发展 的方 向与路 径 。“ 五 ・四” 新 文化 运 动 是 一 场 文化 革新 运动 ， 在 这 一 点 上人 们 是 有 共 识 的 ， 无论
且 对二 十世 纪 中 国文化乃 至 历 史发展 的影 响是 巨大 而深远 的 ， 在 二 十世 纪 中 国文化 发展 的趋 势
与潮 流 中 ， 其 主流 性 的地位 应是 不 争的 。
关 键 词 “ 五 ・四 ” 运 动 ；马 克 思 主 义 ；新 文 化 ；传 统 文 化
中国的文 化发 展 。 因为 一 个 已丧失 了现 实 意 义与 时代 价值 的纯 粹属 于历 史记忆 的话 题 ， 是 难 以重新
再 过两 年 ， 到 ２ ０ １ ９年 时 ， 爆发 于 １ ９ １ ９年 的 “ 五
・Байду номын сангаас
点 燃人 们对 它 的热 情的 。正如 欧 洲文艺 复兴 时期 ， 人 们 对古代 希 腊 、 罗 马时 代 的文化艺 术 的关注 并不 仅 仅是 表 达 对 古 代 希 腊 、 罗 马 时 代 文 化 艺 术 的 迷 恋， 真 实 的意 图与 目的在 于打 着 文 艺 复兴 的旗 号 ， 表 达着 对封 建文 化 与 基督 教 神 学 的抗 议 与对 新 的
相 对 于 旧文化 而言 的 ， 旧文化 无疑 是指 以儒 学与儒 家为代 表 的传 统 文化 ， 新 文化 是指 “ 五 ・四” 以 后 形成 的 以西 方近代 民主与科 学和马 克 思主 义为 代表 的新 质 文化 。“ 五 ・四” 以后 的百年 中 国 ， 构 成 中 国的主 流文化 究竞是 新 文化 ， 还 是 旧文化 ？ 有人认 为 ， “ 五 ・四” 新文 化运 动造 成 了 中华 民 族传 统 文化 的 断裂 ， 也有人 认 为 ， “ 五 ・ 四” 新 文 化从 未成 为 中 国的主 流 文化 。本 文 认 为 ， 百年 中
价、 反思 、 重 估 的热 度 不 降反 升 ， 关注持续不断， 这 便是“ 五 ・四” 没 有 远 离 我 们 的重 要 证 据 。“ 五 ・ 四” 作 为 中 国现代 史 的开 端 ， 它 无 疑 是 二 十 世 纪 中
国 历 史 进 程 中 所 有 重 要 时 间 节 点 中 的 最 重 要 的 时 间节 点之一 ， 它 不 仅 对 二 十 世 纪 中 国 历 史 的影 响 是
四” 运 动就 要 满一 百年 了 ， 一 个 世纪 的时 间跨 度 ，
三 到 四代 人 的经 历 ， 说 长 不算 长 ， 说 短不 算 短 ， 作 为
一
个 历史 性 的事 件 ， 它无 疑是 渐 渐 地 离 我 们 远 去 ，
但“ 五 ・四” 的影 响 使人 们感 觉 到它 离 我 们 仍 然很