将进酒
李白《将进酒》原文、注释、译文
李白《将进酒》原文、注释、译文【原文】《将进酒》唐·李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注释】将(qiāng)：请。
青丝：喻指黑发。
雪：指白发。
会须：应当。
岑夫子：指岑勋，李白之友。
夫子是尊称。
丹丘生：元丹丘，李白好友。
生，是对平辈朋友的称呼。
钟鼓馔(zhuàn)玉：泛指豪门贵族的奢华生活。
钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。
馔玉，精美的饭食。
恣：纵情任意。
沽：通“酤”，买。
销：同“消”，消解。
【大意】你可曾看到，黄河之水有如从天倾泻下来，滚滚东去，奔向东海，再也不会回来。
在高堂上的明镜里看见自己的白发，不禁悲从中来，早上还是满头青丝，傍晚却变得像雪一样白。
人生得意时就要尽情地欢饮啊，切莫让金杯空对明月。
天生我材必定会有用处的时候，即使千金散尽后还可以赚来。
烹羊宰牛我们要喝个痛快，应该饮他三百杯以释我情怀。
岑老夫子，丹丘先生，快快地饮酒，切莫停下手中的酒杯。
就让我为诸君高歌一曲吧，请你们为我倾耳细细听。
钟鸣鼎食那样的富贵生活有什么了不起的，只愿长久沉醉下去再也不复清醒。
自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。
陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。
主人啊，你为何要说自己的酒钱已经不多，只管是买来饮个底儿朝天。
什么五花马啊，千金裘啊，唤小厮出来，统统拿去换成美酒。
今天我要与你一醉方休，方解这万古的愁绪。
李白《将进酒》全文
李白《将进酒》全文李白在《将进酒》一诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。
但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的.艺术成就。
《将进酒》即其代表作。
以下是小编为大家整理的李白《将进酒》全文相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！【原文】将进酒君不见⑵，黄河之水天上来⑶，奔流到海不复回。
君不见，高堂⑷明镜悲白发，朝⑸如青丝⑹暮成雪。
人生得意⑺须⑻尽欢⑼，莫使金樽（zūn）空对月。
天生我材必有用，千金⑽散尽还（huán）复来⑾。
烹羊宰牛且为乐⑿，会须⒀一饮三百杯。
岑（cén）夫子⒁，丹丘生⒂，将进酒，杯莫停⒃。
与歌一曲，请君为我倾耳⒅听。
钟鼓⒆馔（zhuàn）玉⒇不足贵，但愿长醉不复醒①。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王②昔时宴平乐③，斗酒十千恣（zì）④欢谑（xuè）⑤。
主人何为言少钱⑥，径须⑦沽（gū）⑧取对君酌。
五花马⑨，千金裘（qiú）⑩，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【注释】⑴将进酒：属汉乐府旧题。
将（qiāng）：愿，请。
《将进酒》选自《李太白全集》。
这首诗大约作于天宝十一年（752）。
距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。
当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山（在今河南登封市境内）元丹丘家里做客。
⑵君不见：你没有看见吗？是乐府体诗中提唱的常用语。
君：你，此为泛指。
⑶天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑷高堂：在高堂上。
另译为父母。
⑸朝：早晨。
⑹青丝：黑发。
此句意为在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发。
⑺得意：高兴⑻须：应当。
陆卓抗书法（2张）⑼尽欢：纵情欢乐。
⑽千金：大量钱财。
⑾还复来：还会再来。
⑿且为乐：姑且作乐。
⒀会须：应当。
⒁岑夫子：指岑（cén）勋。
⒂丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
⒃杯莫停：译作“君莫停”。
⒄与君：给你们，为你们。
君，指岑、元二人。
⒅倾耳：表示注意去听。
《将进酒》原文及译文
《将进酒》是唐代著名诗人李白创作的一首七言古诗，属于乐府旧题，原意为劝酒歌。
这首诗大约创作于唐玄宗天宝年间（742-756年），当时李白因政治上的失意，与友人岑勋、元丹丘在嵩山相会，借酒消愁，抒发了对人生无常、怀才不遇的感慨，以及对自由奔放生活的向往。
原文：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：你难道没有看见，那黄河之水从天上倾泻而来，波涛滚滚直奔大海，一去不复返。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝，到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的欢乐，不要让金杯空对着一轮明月。
上天赋予我雄才大略，必有用武之地，千金散尽了还会再找回来。
烹羊呵，宰牛呵，要玩就玩个痛快，要饮酒就应当一起饮它几百杯。
岑夫子呀，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
钟鸣鼎食、豪华富贵算不上什么珍贵，我只希望能一直沉醉不愿醒。
古来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！这首诗通过豪放的笔触，展现了李白对人生的深刻感悟和对自由生活的渴望。
诗中既有对人生无常的感慨，也有对个人才华的自信，以及对世俗名利的不屑。
李白以酒为媒介，表达了自己对理想与现实冲突的复杂情感，以及对人生哲学的独到见解。
《将进酒》原文翻译及赏析
《将进酒》原文翻译及赏析《将进酒》原文翻译及赏析《将进酒》)原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意译即“劝酒歌”。
唐代伟大的浪漫主义诗人李白曾用此题诗，创作于盛唐时期，为其代表作之一。
也是当代中学生课本中的文章。
下面是小编为大家收集的《将进酒》原文翻译及赏析，欢迎大家分享。
将进酒朝代：唐代作者：李白原文：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
翻译你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子，丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!注释⑴将进酒：属乐府旧题。
将(qiāng)：请。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
将进酒原文整理
将进酒原文整理将进酒原文《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的七言歌行。
此诗思想内容特别肤浅，艺术表现特别成熟，在同题作品中影响最大。
下面是我整理共享的将进酒原文，盼望对你们有关心。
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君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆孤独，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
仆人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
解释:将进酒:这首诗写于唐玄宗开元二十四年(736)。
将(qiāng)进酒，乐府旧题。
将，请。
奔流到海不复回:黄河东流入海，不会倒流回来。
高堂:父母。
悲白发：为鬓发花白而伤感。
朝如青丝暮成雪：形容时间匆促，人生短暂。
青丝，黑色的头发。
暮成雪，到晚上黑发变白。
得意：指心情开心，有兴致。
千金散尽还复来：意思是金钱不足贵，散去还会来。
会须：应当。
岑夫子，丹丘生：李白的朋友岑勋、元丹丘。
侧耳听：侧着耳朵听，形容听得仔细、认真。
侧，一作“倾”。
钟鼓馔玉：代指富贵利禄。
钟鼓，古时豪贵之家宴饮以钟鼓伴奏。
馔玉，形容食物珍美如玉。
孤独：悄悄无闻。
一说“被世人冷落”。
陈王昔时宴平乐：陈王，指三国时魏诗人曹植(192~232)，封陈王。
宴平乐，在洛阳的平乐观宴饮。
斗酒十千恣欢谑：斗酒十千，一斗酒值十千钱，指酒美价昂。
曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。
斗，盛酒器，有柄。
恣欢谑，尽情寻欢作乐。
谑，喜乐。
径须：只管。
五花马，千金裘：五花马，指珍贵的马。
千金裘，珍贵的皮衣。
将出：拿出。
万古愁：绵绵不尽的愁。
参考翻译：你莫非看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
《将进酒》原文、翻译及赏析
《将进酒》原文、翻译及赏析李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式。
下面就是店铺给大家带来的《将进酒》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!将进酒唐代：李贺琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓;皓齿歌，细腰舞。
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。
译文酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。
经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。
用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。
罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。
宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。
桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。
我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!注释琉璃钟：形容酒杯之名贵。
琥珀：琥珀是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。
琥珀的形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。
颜色一般为黄红色，透明到半透明。
这里借喻酒色透明香醇。
真珠红：真珠即珍珠，这里借喻酒色。
烹龙炮凤：指厨肴珍异。
鉴赏这首诗将一个宴饮歌舞的场面写的缤纷绚烂，有声有色，形神兼备，兴会淋漓，并且以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。
这首诗的前五句描写一幅奇丽熏人的酒宴图，场面绚丽斑斓，有声有色，给读者极强烈的感官刺激。
作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物，目不暇接：“琉璃钟”、“琥珀浓”、“真珠红”、“烹龙炮风”、“罗帏绣幕”，作者用这样密集的华丽字眼描绘了一场华贵丰盛的筵宴。
其物象之华美，色泽之瑰丽，简直无以复加。
将进酒全文及译文
将进酒全文及译文将进酒全文及译文《将进酒》这首诗前面极写美酒佳肴欢歌妙舞,人生之享乐似乎莫过于此,结尾突然翻转,出人意料地推出死亡的意念和坟墓的枯寞冷落。
以下是小编整理的将进酒全文及译文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
将进酒李白【原文】君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵一作：何足贵；不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【译文】你没见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！别停下杯子。
我为你们高歌一曲，请你们都来侧耳倾听：钟鸣馔（zhuàn）食的豪华生活有何珍贵，只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤无不是寂寞的`，只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观你可知道，斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？快快去买酒来让我们一起喝个够。
牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！。
《将进酒》原文、译文及赏析—高考必修
《将进酒》原文、译文及赏析原文：将进酒李白〔唐代〕君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
(不足贵一作：何足贵；不愿醒一作：不复醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古；惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
我们烹羊宰牛姑且作乐，一次性痛快地饮三百杯也不为多。
岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。
我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。
山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
主人为何说钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。
名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！注释：将进酒：劝酒歌，属乐府旧题。
将（qiāng）：请。
君不见：乐府中常用的一种夸语。
天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
高堂：房屋的正室厅堂。
一说指父母。
一作“床头”。
青丝：喻柔软的黑发。
一作“青云”。
成雪：一作“如雪”。
得意：适意高兴的时候。
金樽（zūn）：中国古代的盛酒器具。
会须：正应当。
岑夫子：岑勋。
丹丘生：元丹丘。
二人均为李白的好友。
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“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”
---读李白的《将进酒》诗有感
成功就是珍惜每一次进步、珍惜身边对你微笑的人。
高朋满座、推杯换盏之间，想起了李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”
生活可以是这样美好：耳边响起丝竹或是你喜欢的音乐声，一个人坐在一个桌子前沏茶一壶，或是手里拿着一本闲书，或者和朋友在一起共酌。
人生之路如此漫长，如此充斥着无法估量的变数和磨砺，所以不管你是喝酒也好，还是如同我喝茶也好，都可以享受此时的幸福。
当然并不是让你忘记那些痛苦，因为毕竟人生不如意常八九，可是你能学会享受这样的生活，那你就是幸福的。
一想起《将进酒》的豪迈与阔达就又兴起拜读：
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
”
记得初一时我在语文老师家借得《唐诗三百首》，一有空闲就爬上自家茅草房后楠竹诵读。
当时最欣赏李白的两句诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”真是身居苦寒之家太需要一点精神支撑了吧。
而历经人世苍桑，方觉人生苦短，好日子得要多多珍惜！十七八岁的时候，还没有度完寒窗苦读，然后就是为工作、为人生的另一半寻觅而苦恼，三十当立了也许未立，四十不惑也许还是迷惑，五十发现烦恼的工作也快不用做了，六十也许才明白应当珍惜的身体已健康不再，浪漫的心情、壮志不已的雄心都灰飞烟灭……人生，得意时候且得意，尽欢时候须尽欢！
人，活一份洒脱，活一份快意。
我是谁？你是谁？苍茫人海，车水马龙，偶然的相逢，不问前生，不问来生，只管今世：朋友，要做坦诚相见的朋友，为朋友的成功一起欢喜，为朋友的失意一起陪伴；朋友坐在一起，叙旧，话别，侃天侃地，一些话重复了一遍又一遍，一杯酒碰了一次又一次，搭肩揽背，双目赤赤；知心的朋友喝酒随意，知己的朋友千杯不醉。
有坦率友善的朋友，是人生第一得意！
才子配佳人，美人遇英雄，毕竟都是书中故事，市井传说。
现实中，才子找蠢妇，美人不要说英雄，就是良人也不错，不然陈世美的悲剧，红颜薄命的哀叹从何而来！
夫妻不用举案齐眉，夫妻也不要期盼琴瑟和鸣，你闻得他（她）身上的气息，你听得惯他（她）吃饭发出的“吧唧”声，你能忘掉他（她）给你的伤心事，你能感觉在没有血缘关系的人中，他（她）是最疼爱你的那个人，是最惦记你的那个
人，是最关心你的那个人，是贫贱之时你愿与他（她）共贫贱，富贵之时不相弃的那个人，也就足矣！
如果是女人，浪漫是一生甩不掉的梦的衣裳，应该穿在最贴身的地方。
有条件浪漫，就浪漫一把，没有条件，就只好梦游一番。
有人说，女人是所学校，好男人是女人教育出来的，能辅助夫君成就一番事业的自己必定志向高远。
天生我才必有用，上天虽然没有给每一个人美貌和睿智，可是给了每一个人机会能得大展鸿才，我们即便不能拥有全世界，但至少可以拥有属于我们的世界！
如果留心，人生有许多的得意，比如“有朋自远方来不也乐乎？”……得意的时候，尽情欢乐，享乐生活，享受甜美，享受浪漫，享受友谊，享受亲情，享受爱情，在享受的同时，奉献我们不竭的热情！“美酒加咖啡，一杯再一杯！”
人生是如此漫长而复杂，可每一瞬的感受与经历却又如此的转瞬即逝，无从重复。
既然过去无从改变，未来无法预料，那么珍惜现在的美好便突显出了它的不可或缺。
生存本身就是一种上天的恩赐，于其上的形态各异的悲欢离合酸甜苦辣不过是画卷上的几抹艳泽，金樽中的一泓琼浆。
以感恩的心面对生活，挖掘其间每一点快乐与值得珍惜的缤纷，热爱生命中的无法避免的命运劫数，将微笑留给伤你最深的人。
即使痛不欲生伤痕累累的倒在挫折的足下，即使满腔抑郁萎靡不振的彷徨在生命的岔路，记得你还活着，金杯还握在你的手中，你只需要擦亮双眼，寻觅可把握的美好，将它们倒满你的杯子，一口饮尽，微笑上路。
每个人都拥有这样的金樽。
只是智者微笑着把它倒满对月啜饮，而庸者却在月下看着空空的杯子喟然生叹。
于是有人快乐的迎着常人无法想象的荆棘之路走向了辉煌，而有人却在漫长的痛苦中碌碌无为。
人生一世，草生一秋，匆匆来，匆匆去。
感谢太白的睿智，让我们大家一起微笑着面对接踵而至的挫折与磨难，一路啜饮美酒，让人生之路彰显属于我们的精彩。
诗文解释：
你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。
你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。
既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。
烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。
岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。
在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。
自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。
主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。
牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！
李白祖籍陇西，701年生于现在的四川省江柚市青莲乡。
另一种说法是其父从中原被贬到中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内），在那儿岀生，4岁再迁回江柚。
李白生于盛唐时期，但他的一生绝大部分时间都在漫游漂泊中度过，几乎游遍了大半个中国。
二十岁时只身出川，南到洞庭湘江，东至吴、越，希望广交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现他为国为民的抱负和理想。
可是，十年漫游，却一事无成。
他又继续北上太原、长安，东到齐鲁，结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。
但他不愿应试做官，
希望依靠自身才华，通过别人举荐走向仕途，但没人赏识他。
直到天宝元年（742年）41岁时，才因道士吴筠推荐被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。
李白初因才气横溢被唐玄宗赏识，后因不满奸臣权贵李林甫执掌朝政，在京仅三年，就弃官而去，继续他那飘荡四方的流浪生活。
755年，安禄山勾结史思明发动安史之乱，占领了长安城。
756年李白带领家人漂泊在外，一路上目睹了安史叛军烧杀抡掠，李白抱着抗故救国的决心，参加了唐肃宗的弟弟永王李璘的军队。
其实，永王并非真心平叛，而是为了与肃宗争夺帝位。
李璘兵败之后，李白在浔阳被捕入狱，被判死刑，后得郭子仪帮助，改判流放夜郎（今贵州桐梓），途中遇赦(《早发白帝城》就是当时留下的绝句)。
晚年漂泊东南一带，依靠当涂县令李若冰，762年病卒，享年61岁。
纵观李白的一生，可归纳为以下几点：1.有远大抱负和理想，但仕途不畅;2.疾恶如仇，不满权贵;3.忧国忧民，但投错了门，遭遇了不幸;4.一生流浪漂泊，广交朋友，见多识广，风趣浪漫。
李白这样的人生经历，就是“酒相伴，月相隨”的经历，在他的诗作中赞酒颂月，寄托心思就一点都不奇怪了。
李白的诗歌今存990多首。
诗歌题材虽多种多样，但与酒和月有关的诗句流传最广。
“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠. 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙. ”“举杯邀明月，对影成三人。
”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
”“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
”“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
”“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
”“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
”
李白以酒留名，一点也不假！
皓月当空，金樽留月。
所以，李白的诗句中，很多是酒相伴，月相隨的。
《把酒问月》和《月下独酌》就是酒和月相伴相随相依的写照，《静夜思》则是写游子望月思乡的感情。
李白这种“望月思乡”的情感成了长期在外漂泊的游子们的共同的思想感情，因而流传千百年。
李白是永远不忘故乡和亲人的月下游子，真是名不虚传！。