杨文公谈苑(北宋杨亿北宋黄鉴录北宋宋庠订今人李裕民辑)

合集下载

归 田 录

归 田 录

中华古典精华文库 归 田 录 〔宋〕欧阳修撰 归田录 ・1・ 目录 自序………………………………………………………………01 卷一………………………………………………………………02 卷二………………………………………………………………19 佚文………………………………………………………………36 归田录 ・1・ 自序  《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫 笑谈之馀而可录者,录之以备闲居之览也。

有闻而诮余者曰: “何其迂哉!子之所学者,修仁义以为业,诵《六经》以为言, 其自待者宜如何?而幸蒙人主之知,备位朝廷,与闻国论者, 盖八年於兹矣。

既不能因时奋身,遇事发愤,有所建明,以为 补益;又不能依阿取容,以徇世俗。

使怨嫉谤怒,丛于一身, 以受侮于群小。

当其惊风骇浪,卒然起於不测之渊,而蛟鳄鼋 鼍之怪,方骈首而闯伺,乃措身其间,以蹈必死之祸。

赖天子 仁圣,恻然哀怜,脱於垂涎之口而活之,以赐其馀生之命,曾 不闻吐珠衔环,效蛇雀之报。

盖方其壮也,犹无所为,今既老 且病矣,是终负人主之恩,而徒久费大农之钱,为太仓之鼠也。

 为子计者,谓宜乞身於朝,退避荣宠,〔一〕而优游田亩,尽 基天年,犹足窃知止之贤名。

而乃裴回俯仰,久之不决,此而 不思,尚何归田之录乎!”余起而谢曰 ;“凡子之责我者皆是 也,吾其归哉,子姑待 。

”治平四年九月乙未庐陵欧阳修序。

  注释  〔一〕退避荣宠夏敬观校(以下简称夏校):祠堂本有夹注: “一作远引疾去,以深戒前日之祸”十三字。

 归田录 ・2・ 归田录卷一  太祖皇帝初幸相国寺,至佛像前烧香,问当拜与不拜,僧 录赞宁奏曰 :“不拜 。

”问其何故,对曰 :“见在佛不拜过去 佛 。

”赞宁者,颇知书,有口辩,其语虽类俳优,然适会上意, 故微笑而颔之,遂以为定制。

至今行幸焚香,皆不拜也。

议者 以为得礼。

  开宝寺塔在京师诸塔中最高,而制度勘精,都料匠预浩所 造也。

塔初成,望之不正而势倾西北。

四库提要叙

四库提要叙

经部总叙经禀圣裁,垂型万世,删定之旨,如日中天,无所容其赞述。

所论次者,诂经之说而已。

自汉京以后垂二千年,儒者沿波,学凡六变。

其初专门授受,递禀师承,非惟诂训相传,莫敢同异,即篇章字句,亦恪守所闻,其学笃实谨严,及其弊也拘。

王弼、王肃稍持异议,流风所扇,或信或疑,越孔、贾、啖、赵以及北宋孙复、刘敞等,各自论说,不相统摄,及其弊也杂。

洛闽继起,道学大昌,摆落汉唐,独研义理,凡经师旧说,俱排斥以为不足信,其学务别是非,及其弊也悍(如王柏、吴澄攻驳经文,动辄删改之类)。

学脉旁分,攀缘日众,驱除异己,务定一尊,自宋末以逮明初,其学见异不迁,及其弊也党(如《论语集注》误引包咸夏瑚商琏之说,张存中《四书通证》即阙此一条以讳其误。

又如王柏删《国风》三十二篇,许谦疑之,吴师道反以为非之类)。

主持太过,势有所偏,才辨聪明,激而横决,自明正德、嘉靖以后,其学各抒心得,及其弊也肆(如王守仁之末派皆以狂禅解经之类)。

空谈臆断,考证必疏,於是博雅之儒引古义以抵其隙,国初诸家,其学徵实不诬,及其弊也琐(如一字音训动辨数百言之类)。

要其归宿,则不过汉学、宋学两家互为胜负。

夫汉学具有根柢,讲学者以浅陋轻之,不足服汉儒也。

宋学具有精微,读书者以空疏薄之,亦不足服宋儒也。

消融门户之见而各取所长,则私心祛而公理出,公理出而经义明矣。

盖经者非他,即天下之公理而已。

今参稽众说,务取持平,各明去取之故,分为十类:曰易、曰书、曰诗、曰礼、曰春秋、曰孝经、曰五经总义、曰四书、曰乐、曰小学。

史部总叙史之为道,撰述欲其简,考证则欲其详。

莫简於《春秋》,莫详於《左传》。

《鲁史》所录,具载一事之始末,圣人观其始末,得其是非,而后能定以一字之褒贬。

此作史之资考证也。

丘明录以为传,后人观其始末,得其是非,而后能知一字之所以褒贬。

此读史之资考证也。

苟无事迹,虽圣人不能作《春秋》。

苟不知其事迹,虽以圣人读《春秋》,不知所以褒贬。

儒者好为大言,动曰舍传以求经。

《宋集珍本丛刊》目录

《宋集珍本丛刊》目录

《宋集珍本丛刊》目录《宋集珍本丛刊》目录注:括号中的数字是文集在书中的页码第一册徐公文集清影宋刻本徐铉(一)宋文安公宫词田氏影宋刊本宋白(二三七)咸平集明澹生堂钞本田锡(二四三)河东柳仲涂先生文集清曙戒轩钞本柳开(四三三) 王黄州小畜集宋绍兴刻本王禹偁(五二五)第二册寇忠湣公诗集清康熙吴调元辨义堂刻本寇准(一)钜鹿东观集清钞本魏野(四三)胡正惠公集清钞本胡则(九一)和靖先生诗集宋刻本林逋(一一一)林和靖先生诗集清季锡畴钞校本林逋(一二九) 武夷新集清嘉庆刻本杨亿(一八一)河南集清钞本穆修(四〇一)文庄集清干隆翰林院钞本夏竦(四二九)范文正公文集北宋刻本范仲淹(七二九)第三册范文正公文集(续) 范仲淹(一)孙明复先生小集清钞徐坊校跋本孙复(一五三) 武溪集明成化九年刻本馀靖(一七五)河南先生文集明钞本尹洙(三三五)宛陵先生文集明正统四年刻本梅尧臣(五〇七)第四册宛陵先生文集(续) 梅尧臣(一)徂徕文集清张位钞本石介(一五九)镡津文集元刻本释契嵩(三四五)居士集宋衢州刻本欧阳修(四七三)第五册居士集(续) 欧阳修(一)欧阳先生文粹明嘉靖二十六年郭云鹏刻本欧阳修(四三)欧阳先生遗粹(一八五)文潞公文集明嘉靖五年刻本、傅增湘校文彦博(二五九)乐全先生文集宋刻本张方平(四五一)乐全先生文集清钞本张方平(六一一)第六册乐全先生文集(续) 张方平(一)苏学士文集清康熙三十七年震泽徐氏刻本、傅增湘校苏舜钦(二七九)安阳集明刻安氏校正本韩琦(三九七)忠献韩魏王家传(六一八)忠献韩魏王别录(六七七)忠献韩魏王遗事(六八五)赵清献公文集明汪旦嘉靖四十一年刻本、傅增湘校赵抃(六九一)第七册直讲李先生文集明正德孙刻本李觏(一)东莱标注老泉先生文集南宋绍熙刻本苏洵着吕祖谦编注(二八三)嘉祐集宋刻本苏洵(三四五)类编增广老苏先生大全文集宋刻本苏洵(四一一)嘉祐新集南宋绍兴刻本苏洵(四二七)伊川击壤集元刻本邵雍(五四七)洛阳九老祖龙学文集清钞本邵雍(六六五)宋端明殿学士蔡忠惠公文集清雍正甲寅刻本蔡襄(七四三)第八册宋端明殿学士蔡忠惠公文集(续) 蔡襄(一)邕州小集清宣统元年晨风阁刊本陶弼(三二七)元公周先生濂溪集宋刻本周惇颐(三三五) 古灵先生文集南宋刻本陈襄(六四七)第九册古灵先生文集(续) 陈襄(一)新刻石室先生丹渊集明万曆刻本文同(九七) 公是集清光绪覆刻聚珍本刘敞(三四九)第十册公是先生集录明钞本刘敞(一)南丰曾子固先生集金平阳刻本曾巩(七九)南丰先生元丰类槁明正统刊本曾巩(一六五)南丰先生元丰类槁明隆庆五年刻本曾巩(五六一)第十一册南丰先生元丰类槁(续) 曾巩(一)元丰类稾清光绪庚寅慈利渔浦书院刻本曾巩(九七) 增广司马温公全集南宋蕲州刻本司马光(四八三)第十二册增广司马温公全集(续) 司马光(一)苏魏公文集清钞本苏颂(九九)第十三册金氏文集清干隆翰林院钞本金君卿(一)都官集清干隆翰林院钞本陈舜俞(四九)张公庠宫词田氏影宋刊本张公庠(一九五)临川先生文集宋刻、元明递修本王安石(二〇一)第十四册新刻临川王介甫先生文集明万曆四十年刻本王安石(一)王珪宫词田氏影宋刊本王珪(七二九)安岳冯公太师文集清钞本冯山(七三五)第十五册郧溪集清干隆翰林院钞本郑獬(一)无爲集宋绍兴十三年刻本杨杰(二六七)范忠宣公文集元刻明修本范纯仁(三六五)节孝先生文集明嘉靖四十四年刘祐刻本徐积(五二五)刘忠肃集清翰林院钞本刘挚(七二一)第十六册三孔先生清江文集清钞本孔平仲等(一)清江三孔集傅增湘校补豫章丛书本孔平仲等(三八九)第十七册广陵先生文集明钞本王令(一)王魏公集清翰林院钞本王安礼(一五三)东坡集宋刻本苏轼(二四三)东坡后集(三二六)注东坡先生诗宋刻本苏轼(四〇三)东坡集宋刻本苏轼(四四七)东坡后集(六九〇)东坡先生年谱(七七〇)第十八册东坡集宋刻本(二本配补) 苏轼(一)注东坡先生诗宋刻清补本施元之、顾禧、施宿注(四二七)第十九册注东坡先生诗(续) 苏轼(一)东坡先生翰墨尺牍元刻本苏轼(四四七)坡仙集明刻本苏轼(四五九)第二十册坡仙集(续) 苏轼(一)东坡乐府元延祐刻本苏轼(五五)重编东坡先生外集明万曆刻本苏轼(九七)苏文忠公诗集李香巖手批原本苏轼(六七一)第二十一册苏文忠公诗集(续) 苏轼(一)东坡七集明成化吉州刻、缪荃孙批校本苏轼(二九一) 东坡集二九一)东坡后集(七五一)第二十二册东坡七集?东坡后集(续) 苏轼(一) 东坡内制集(一五五)东坡外制集(二六〇)东坡应诏集(二九七)东坡奏议(三五九)东坡续集(五六八)第二十三册东坡七集?东坡续集(续) 苏轼(一)三苏先生文粹南宋刻本苏洵、苏轼、苏辙(一三七)云巢编清钞本沈辽(四五七)青山集宋刻本郭祥正(五七七)参寥子诗集宋刻本释道潜(七六一)第二十四册鄱阳先生文集清钞本彭汝砺(一)太史范公文集清钞本范祖禹(一四七) 西塘先生文集明万曆刻本郑侠(四九三) 演山先生文集清钞本黄裳(六七一)第二十五册演山先生文集(续) 黄裳(一)山谷全书清干隆三十四年缉香堂刻本黄庭坚(一九五)正集(二〇二)外集(六三六)第二十六册山谷全书?外集(续) 黄庭坚(一)别集(八六)山谷老人刀笔元刻本黄庭坚(二九七)豫章先生遗文清影宋钞本黄庭坚(四二一)黄太史精华录明弘治十六年朱承爵刻本黄庭坚(五九一)曾文昭公集清康熙六十一年刻本曾肇(六四七)姑溪居士文集清钞本李之仪(七五一)第二十七册姑溪居士文集(续) 李之仪(一)姑溪居士后集(一二七)淮海集宋绍熙重修干道高邮军学本秦观(二二九)淮海后集(四一九)淮海居士长短句(四四八)淮海先生文集清钞本秦观(四六一)淮海后集(六〇七)淮海长短句(六二八)乐静先生李公文集清道光四年东武刘氏味经书屋钞本李昭玘(六四一)宝晋英光集清初钞本米芾(七六五)第二十八册庆湖遗老诗集明谢肇淛小草斋写本贺铸(一)云溪居士集清翰林院钞本华镇(八九)王仲脩宫词民国田氏影宋刊本王仲脩(三六五)后山诗注宋刻本陈师道撰任渊注(三七一)后山诗注元刻本陈师道撰任渊注(五三七)后山先生集明弘治十二年刻本陈师道(六八一)第二十九册后山先生集(续) 陈师道(一)后山先生集清光绪十一年刻本、赵熙批点陈师道(六三)游廌山先生集清钞本游酢(一九七)龟山先生全集明万曆十九年林熙春刻本、傅增湘校杨时(二七七)张右史文集明钞本张耒(六〇九)第三十册张右史文集(续) 张耒(一)宛丘先生文集清康熙吕无隐钞本张耒(一五七) 济南集清钞本李廌(六四三)宗忠简公文集明崇祯刻本宗泽(七三五)第三十一册道乡先生邹忠公文集明成化六年刻本邹浩(一) 具茨晁先生诗集明翻宋刻本晁冲之(三一一) 倚松老人诗集清影宋钞本饶节(三三七)溪堂集鲍氏知不足斋钞本谢逸(三九五)刘左史文集清干隆四十四年吴氏古欢堂钞本刘安节(四六五)刘给谏文集清同治十二年瑞安孙衣言刻本、傅增湘校刘安上(五〇三)唐先生集明嘉靖三年任佃刻本唐庚(五四三)唐先生文集清钞宋绍兴己卯饶州刊本唐庚(六〇九)忠穆集清钞本吕颐浩(七三一)第三十二册和靖尹先生文集明嘉靖九年刻本尹焞(一)斜川集清干隆、嘉庆刊本苏过(八三)横塘集清钞本许景衡(一七九)豫章罗先生文集明成化七年刊本罗从彦(三六九)丹阳集清钞本葛胜仲(四九一)石林居士建康集清宣统三年刻本、傅增湘校跋叶梦得(七三九)第三十三册日涉园集清干隆四十年翰林院钞本李彭(一)谢幼槃文集周叔弢校跋古香楼汪氏钞本谢薖(九五) 初寮集清干隆翰林院钞本王安中(一四一)北山小集清钞本程俱(二九七)北山小集明写本程俱(六六一)庄简集清干隆翰林院钞本李光(七〇五)第三十四册庄简集(续) 李光(一)苕溪集清钞本刘一止(一〇三)浮溪文粹明正德元年马金刻本、黄丕烈、韩应陛跋汪藻(三八三)陵阳先生诗集清宣统二年沈曾植刊本韩驹(四六五)卢溪先生文集明嘉靖五年刻本王庭珪(五〇一)太仓稊米集清钞本周紫芝(七四五)第三十五册太仓稊米集(续) 周紫芝(一)孙尚书大全文集宋刻本孙觌(二〇九)南兰陵孙尚书大全文集明钞本孙觌(三一三)第三十六册新刊李学士新注孙尚书内简尺牍宋刻本孙觌撰李祖尧注(一)大隐集清干隆翰林院钞本李正民(七七)宋着作王先生文集清钞本王苹(一九一)梁溪先生文集清道光刊本、傅增湘校跋李纲(二三一) 第三十七册梁溪先生文集(续) 李纲(一)第三十八册梁溪先生文集(续) 李纲(一)北海集清干隆翰林院钞本綦崇礼(八七)华阳集清钞本张纲(三九五)崧庵集宜秋馆刻本李处权(六三七)胡少师总集清道光十九年刻本胡舜陟(六九三)东莱先生诗集宋庆元五年黄汝嘉刻江西诗派本吕本中(七六九)第三十九册东莱先生诗集清钞本吕本中(一)宋陈少阳先生文集明刊本、傅增湘跋陈东(一一三)沈忠敏公龟谿集明万曆二十八年刻本沈与求(二〇三)傅忠肃公文集清光绪刊本、傅增湘校傅察(三五三) 三馀集宜秋馆刻本黄次山(四四九)蒙隐集宜秋馆刻本陈棣(四七九)增广笺注简斋诗集元刻本陈与义(五〇五)简斋诗外集元钞本陈与义(六四七)飘然集傅增湘校豫章丛书本欧阳澈(六六五)栟榈先生文集明正德十四年刻本邓肃(六九五)第四十册栟榈先生文集明万曆刻本邓肃(一)芦川归来集清钞本张元幹(一一七)三十代天师虚靖真君语录道藏本张继先(一七五) 李延平先生文集清顺治刻本李侗(二〇九)相山集清干隆翰林院钞本王之道(三一五)潘默成公文集清康熙刻本潘良贵(五五三)雪峰空和尚外集日本旧刻本释惠空(五九七)韦斋集清雍正四年浦泰钞本朱松(六四五)玉澜集朱橰(七四二)韦斋集傅增湘校清雍正六年刻本朱松(七五三)第四十一册韦斋集(续) 朱松(一)玉澜集朱橰(八八)陈文正公文集清康熙刻本陈康伯(一〇一)张魏公集民国年间绵竹刊本张浚(一六五)高东溪先生文集清钞本高登(四三三)松隐文集傅增湘校嘉业堂丛书本曹勋(四六九) 缙云先生文集清赵氏小山堂钞本冯时行(六七七) 侍郎葛公归愚集宋刻本葛立方(七五一)第四十二册浮山集清翰林院钞本仲并(一)雪溪诗集清冰蕸阁钞本王铚(一〇三) 竹轩杂着清光绪刻本林季仲(一四一) 屏山集明刻本刘子翬(一八三)范香溪先生文集清刻本范浚(三四一) 范蒙斋先生遗文范端臣(五一〇)范杨溪先生遗文范端杲(五一四)岳武穆集明刻本岳飞(五一五)夹漈遗稿清钞本郑樵(六二三)湖山集宜秋馆刻本吴芾(六四三)鄮峯真隐漫录清钞本史浩(七六三)第四十三册鄮峯真隐漫录(续) 史浩(一)五峯胡先生文集清钞本胡宏(二六三)大隐居士集宜秋馆刻本邓深(三四九)方舟集清钞本李石(三七七)宋王忠文公文集清雍正刻本王十朋(六九九) 第四十四册宋王忠文公文集(续) 王十朋(一)会稽三赋清嘉庆刻本王十朋(四〇三)知稼翁集旧钞本黄公度(四三五)莆阳知稼翁文集清钞本黄公度(五一三)拙斋文集旧钞本林之奇(六〇三)艾轩先生文集明正德刻本林光朝(七六三)第四十五册艾轩先生文集(续) 林光朝(一)盘洲文集傅增湘校清光绪刻本洪适(五五) 新刊嵩山居士文全集清钞本晁公遡(五七五)第四十六册野处类稿清钞本洪迈(一)汪文定公集清钞本汪应辰(一九)洪文安公遗集清钞本洪遵(一五五)志道集清干隆刻本顾禧(一九三)新注朱淑真断肠诗集明刻递修本朱淑真(一九九) 新注朱淑真断肠诗集清钞本朱淑真(二二五)新注朱淑真断肠诗词后集(二五六)澹斋集清钞本李流谦(二七三)梁谿遗稾清康熙刻本尤袤(四七五)竹洲文集明弘治刻本吴儆(四九九)吴文肃公文集明万曆刻本吴儆(五八七)放翁先生剑南诗稾宋刻本陆游(七一五)第四十七册放翁先生剑南诗稾(续) 陆游(一)渭南文集宋嘉定刻本陆游(四七)渭南文集明正德刻本陆游(三七九)精选陆放翁诗集明嘉靖刻本陆游(七六九)前集(涧谷精选陆放翁诗集) 罗椅编选(七六九)第四十八册精选陆放翁诗集?后集(须溪精选陆放翁诗集) 刘辰翁编选(一)别集(陆放翁诗别集) 刘景寅编选(三〇)梅山续槁清钞本姜特立(四七)梅山续槁钞本、傅增湘跋姜特立(一五七)石湖居士集明弘治活字印本范成大(二八一)周益公文集明澹生堂钞本周必大(五一七)第四十九册周益公文集(续) 周必大(一)第五十册周益公文集(续) 周必大(一)第五十一册周益公文集(续) 周必大(庐陵周益国文忠公集傅增湘校清欧阳棨刻本周必大(八五)第五十二册庐陵周益国文忠公集(续) 周必大(一)第五十三册庐陵周益国文忠公集(续) 周必大(一)诚斋先生江湖集宋淳熙、绍熙递刻本杨万里(一八五)诚斋先生荆溪集(二八〇)诚斋先生西归集(三三九)诚斋先生南海集(三六〇)诚斋先生江西道院集(四〇七)诚斋先生朝天续集(四三八)诚斋先生退休集(四八五)批点分类诚斋先生文脍元刻本杨万里撰李诚父辑(五六五)诚斋集明汲古阁钞本杨万里(七六一)第五十四册诚斋集(续) 杨万里(一)第五十五册诚斋集(续) 杨万里(一)第五十六册橘洲文集日本元禄十一年刊本释宝昙(一) 香山集清干隆翰林院钞本喻良能(七七)九华集清刘氏嘉荫簃钞本员兴宗(一八九) 宫教集清干隆翰林院钞本崔敦礼(三六五) 晦菴先生文集宋刊浙本朱熹(四八一)第五十七册晦菴先生文集(续) 朱熹(一)第五十八册晦菴先生文集(续) 朱熹(一)第五十九册晦菴先生文集(续) 朱熹(一)朱文公大同集元刻本朱熹(四九一)倪石陵书傅增湘校订宜秋馆刻本倪朴(五二七) 于湖居士文集清影宋钞本张孝祥(五五一)第六十册新刊南轩先生文集明嘉靖刻本张栻(一)南轩先生诗集清钞本张栻(二四九)江湖长翁文集明万曆刻本陈造(二九五)第六十一册涉斋集清干隆翰林院钞本许及之(一)艮斋先生薛常州浪语集清钞本薛季宣(一三三) 雪山集清孔氏微波榭钞本王质(五三三)罗鄂州小集明万曆刻本罗愿(六七五)罗鄂州小集明钞本罗愿(七七七)第六十二册罗鄂州小集(续) 罗愿(一)网山集清初钞本林亦之(五九)东莱吕太史文集宋刻元明递修本吕祖谦(一一九) 丽泽论说集录(五〇〇)双峰先生存稿明崇祯刻本舒邦佐(七〇三)第六十三册双溪文集清钞本王炎(一)重刻双溪类稾清钞本王炎(二六五)义丰文集宋淳祐三年刻本王阮(三五九) 尊白堂集清干隆翰林院钞本虞俦(三九五) 象山先生文集明成化刻本陆九渊(五二九) 象山先生文集明正德刻本陆九渊(七〇九)第六十四册象山先生文集(续) 陆九渊(一)岁寒三友除授集明钞本吴必大(二〇三) 无肠公子除授集(二〇七)杂录郑楷(二〇九)东塘集清翰林院钞本袁说友(二二五)稼轩长短句元大德刻本辛弃疾(四八五) 稼轩词清影宋钞本辛弃疾(五九五)蘂阁集清赵氏小山堂钞本辛弃疾(六七七) 慈湖先生遗书抄明万曆刻本杨简(六八七) 默斋遗稿宜秋馆刻本游九言(七六一)第六十五册撙斋先生缘督集清钞本曾丰(一)格斋四六傅增湘校豫章丛书本王子俊(三一七) 宋国录流塘詹先生集清初钞本詹初(三五九)华亭百咏宜秋馆刻本许尚(三九三)龙川文集清同治刻本陈亮(四〇三)第六十六册平菴悔稿清秦恩复钞本项安世(一)平菴悔稿清钞赵魏重编本项安世(一四九)水心先生文集明正统、景泰间刻本叶适(三四一)水心先生别集清钞本叶适(六八三)第六十七册水心先生别集(续) 叶适(一)水心先生文集清光绪刻本叶适(七三)橘山四六明钞本李廷忠(三九三)勉斋先生黄文肃公文集元刻本黄榦(五二九)第六十八册勉斋先生黄文肃公文集(续) 黄榦(一)勉斋先生黄文肃公文集清钞本黄榦(三〇三)第六十九册雁山吟宜秋馆刻本吕大亨(一)说剑吟宜秋馆刻本吕定(五)龙洲先生集清钞本刘过(九)龙洲道人集清钞本刘过(五一)方泉先生诗集清钞本周文璞(一三一)姜白石诗词合刻清康熙刻本姜夔(一六九) 白石道人诗集傅增湘校清钞本姜夔(二〇一) 白石道人歌曲(二二三)方壶先生集清雍正刻本汪莘(二四九)方壶存稿清钞本汪莘(二九七)琼琯白玉蟾武夷集元刻明修本葛长庚(三四九) 武夷集影印正统《道藏》本葛长庚(三八三) 碧巗诗集清钞本金朋说(四二一)宋丞相崔清献公全录清钞本崔与之(四三三) 崔清献公集清道光刻本崔与之(五二一)崔清献公言行录(五二一)山房集清钞本周南(五六七)山房集傅增湘校涵芬楼秘笈本周南(六九五) 第七十册北溪先生大全文集明钞本陈淳(一)涧泉集清干隆翰林院钞本韩淲(二九七)毅斋诗集别录明正德刻本徐侨(五九五)竹斋先生诗集清康熙刻本裘万顷(六二九)裘竹斋诗集清钞本裘万顷(六六五)巽斋先生四六清初汲古阁影钞本危稹(六九五) 骚略宜秋馆刻本高似孙(七一五)友林乙槁宋刻本史弥寧(七二九)西园康范存槁明嘉靖刻本汪晫(七六一)第七十一册程端明公洺水集明嘉靖刻本程珌(一)北磵诗集清钞本释居简(二四一)北磵文集傅增湘藏校清钞本释居简(三三九) 漫塘刘先生文前集明正德刻本刘宰(四一三)第七十二册漫塘刘先生文前集(续) 刘宰(一)漫塘文集明万曆刻本刘宰(六一)石屏诗集明弘治刻本戴復古(五九一)石屏续集清钞本戴復古(七七三)第七十三册石屏诗集清嘉庆刻本、傅增湘批校戴復古(一)东涧集清干隆翰林院钞本许应龙(一三九)重编古筠洪城幸清节公松垣文集清赵氏小山堂钞本幸元龙(三〇一)复斋先生龙图陈公文集清钞本陈宓(三五三)梅亭先生四六标准宋刻本李刘(七〇五)第七十四册梅亭先生四六标准(续) 李刘(一)沧浪严先生吟卷明正德刻本严羽(二三五)鹤林集清干隆翰林院钞本吴泳(二七九)蜀阜存稿徐氏家集本钱时(六六九)平斋文集清影宋钞本洪咨夔(七三一)第七十五册平斋文集(续) 洪咨夔(一)平斋文集清同治刻本洪咨夔(三〇九)空同词洪瑹(五〇七)野穀诗槁清钞本赵汝鐩(五一一)安晚堂诗集宜秋馆刻本郑清之(五五三)南海百咏清康熙钞本方信孺(六一一)西山先生真文忠公文集明正德刻本真德秀(六三七)。

四库全书总目提要

四库全书总目提要

四库全书总目提要文籍日兴,散无统纪,於是总集作焉。

一则网罗放佚,使零章残什,并有所归;一则删汰繁芜,使莠稗咸除,菁华毕出。

是固文章之衡鉴,著作之渊薮矣。

《三百篇》既列为经,王逸所裒又仅《楚辞》一家,故体例所成,以挚虞《流别》为始。

其书虽佚,其论尚散见《艺文类聚》中,盖分体编录者也。

《文选》而下,互有得失。

至宋真德秀《文章正宗》,始别出谈理一派,而总集遂判两途。

然文质相扶,理无偏废,各明一义,未害同归。

惟末学循声,主持过当,使方言俚语,俱入词章,丽制鸿篇,横遭嗤点,是则并德秀本旨失之耳。

今一一别裁,务归中道,至明万历以後,侩魁渔利,坊刻弥增,剽窃陈因,动成巨帙,并无门径之可言。

姑存其目,为冗滥之戒而已。

△《文选注》·六十卷(内府藏本)案:《文选》旧本三十卷,梁昭明太子萧统撰,唐文林郎守太子右内率府录事参军事、崇贤馆直学士江都李善为之注。

始每卷各分为二。

《新唐书·李邕传》称,其父善始注《文选》,释事而忘义,书成以问邕;邕意欲有所更,善因令补益之,邕乃附事见义,故两书并行。

今本事义兼释,似为邕所改定。

然《传》称善注《文选》在显庆中,与今本所载进表题:显庆三年者合。

而《旧唐书·李邕传》称,天宝五载,坐柳事杖杀,年七十馀。

上距显庆三年凡八十九年,是时邕尚未生,安得有助善注书之事?且自天宝五载,上推七十馀年,当在高宗总章、咸亨间,而旧书称,善《文选》之学,受之曹宪,计在隋末,年已弱冠。

至生邕之时,当七十馀岁,亦决无伏生之寿,待其长而著书。

考李匡《资暇录》曰:李氏《文选》有初注成者,有复注,有三注、四注者,当时旋被传写,其绝笔之本皆释音训义,注解甚多。

是善之定本,本事义兼释,不由於邕。

匡唐人,时代相近,其言当必有徵,知《新唐书》喜采小说,未详考也。

其书自南宋以来,皆与《五臣注》合刊,名曰《六臣注文选》而善注单行之本,世遂罕传。

此本为毛晋所刻,虽称从宋本校正,今考其第二十五卷《陆答兄机诗注》中,有“向曰”一条,“济曰”一条;又《答张士然诗注》中,有“翰曰”、“铣曰”、“向曰”、“济曰”,各一条。

四库全书总目提要

四库全书总目提要

四库全书总目提要文章莫盛於两汉。

浑浑氵颢氵颢,文成法立,无格律之可拘。

建安、黄初,体裁渐备。

故论文之说出焉,《典论》其首也。

其勒为一书传於今者,则断自刘勰、锺嵘。

勰究文体之源流,而评其工拙;嵘第作者之甲乙,而溯厥师承。

为例各殊。

至皎然《诗式》,备陈法律,孟《本事诗》,旁采故实。

刘《中山诗话》、欧阳修《六一诗话》,又体兼说部。

後所论著,不出此五例中矣。

宋、明两代,均好为议论,所撰尤繁。

虽宋人务求深解,多穿凿之词;明人喜作高谈,多虚╂之论。

然汰除糟粕,采撷菁英,每足以考证旧闻,触发新意。

《隋志》附总集之内,《唐书》以下则并於集部之末,别立此门。

岂非以其讨论瑕瑜,别裁真伪,博参广考,亦有裨於文章欤?△《文心雕龙》·十卷(内府藏本)梁刘勰撰。

勰字彦和,东莞莒人。

天监中兼东宫通事舍人,迁步兵校尉,兼舍人如故。

後出家为沙门,改名慧地。

事迹具《南史》本传。

其书“原道”以下二十五篇,论文章体制,“神思”以下二十四篇,论文章工拙,合“序志”一篇为五十篇。

据《序志篇》,称上篇以下,下篇以上,本止二卷。

然《隋志》已作十卷,盖後人所分。

又据《时序篇》中所言,此书实成於齐代。

此本署梁通事舍人刘勰撰,亦後人追题也。

是书自至正乙未刻於嘉禾,至明弘治、嘉靖、万历间凡经五刻。

其“隐秀”一篇,皆有阙文。

明末常熟钱允治,称得阮华山宋椠本,钞补四百馀字。

然其书晚出,别无显证,其词亦颇不类。

如“呕心吐胆”,似摭《李贺小传》语;“锻岁炼年”,似摭《六一诗话》论周朴语;称班姬为匹妇,亦似摭锺嵘《诗品》语。

皆有可疑。

况至正去宋未远,不应宋本已无一存,三百年後,乃为明人所得。

又考《永乐大典》所载旧本,阙文亦同。

其时宋本如林,更不应内府所藏无一完刻。

阮氏所称,殆亦影撰,何焯等误信之也。

至字句舛讹,自杨慎、朱谋韦以下,递有校正,而亦不免於妄改。

如《哀诔篇》赋宪之谥句,皆云“赋宪”当作“议德”,盖以赋形近议,宪形近悳。

悳,古德字也。

然考王应麟《玉海》曰:“周书谥法,惟三月既生魄,周公旦、太公望相嗣王发,既赋宪受胪於牧之野,将葬,乃制作谥。

《四库全书》史部?杂史类(22种,存目179种,共201种)提要

《四库全书》史部?杂史类(22种,存目179种,共201种)提要

《四库全书》史部?杂史类(22种,存目179种,共201种)提要《四库全书》史部?杂史类(22种,存目179种,共201种)提要卷五十一?史部七○杂史类《杂史》之目,肇於《隋书》。

盖载籍既繁,难於条析。

义取乎兼包众体,宏括殊名。

故王嘉《拾遗记》、《汲冢琐语》得与《魏尚书》、《梁实录》并列,不为嫌也。

然既系史名,事殊小说。

著书有体,焉可无分。

今仍用旧文,立此一类。

凡所著录,则务示别裁。

大抵取其事系庙堂,语关军国。

或但具一事之始末,非一代之全编;或但述一时之见闻,只一家之私记。

要期遗文旧事,足以存掌故,资考证,备读史者之参稽云尔。

若夫语神怪,供诙啁,里巷琐言,稗官所述,则别有杂家、小说家存焉。

△《国语》?二十一卷(户部员外郎章铨家藏本)吴韦昭注。

昭字弘嗣,阳人,官至中书仆射,《三国志》作韦曜。

《裴松之注》谓为司马昭讳也。

《国语》出自何人,说者不一。

然终以汉人所说为近古。

所记之事,与《左传》俱迄智伯之亡,时代亦复相合。

中有与《左传》未符者,犹《新序》、《说苑》同出刘向,而时复牾。

盖古人著书,各据所见之旧文,疑以存疑,不似後人轻改也。

《汉志》作二十一篇。

其诸家所注,《隋志》虞翻、唐固本皆二十一卷,王肃本二十二卷,贾逵本二十卷,互有增减。

盖偶然分并,非有异同。

惟昭所注本,《隋志》作二十二卷,《唐志》作二十卷。

而此本首尾完具,实二十一卷。

诸家所传南北宋版,无不相同。

知《隋志》误一字,《唐志》脱一字也。

前有昭《自序》,称兼采郑众、贾逵、虞翻、唐固之注。

今考所引郑说、虞说寥廖数条,惟贾、唐二家援据驳正为多。

《序》又称凡所发正三百七事。

今考注文之中,昭自立义者:《周语》凡服数一条、国子一条、虢文公一条、常棣一条、郑武庄一条、仲任一条、叔云一条、郑伯南也一条、请隧一条、渎姓一条、楚子入陈一条、晋成公一条、共工一条、大钱一条、无射一条。

《鲁语》朝聘一条、刻桷一条、命祀一条、郊一条、祖文宗武一条、官寮一条。

《齐语》凡二十一乡一条、士乡十五一条、良人一条、使海於有蔽一条、八百乘一条、反胙一条、大路龙一条。

宋人别集制名考述

宋人别集制名考述

宋人别集制名考述刘秋彬【摘要】The anthologies of literary works in Tang Dynasty and even before Tang period were almost named after the authors'names,mainly because those books were mostly selected and edited by later scholars who just marked their copyright .But the anthologies in Song dynasty were compiled by the authors themselves or their relatives who paid more attention to the naming methods.There were various methods of naming which turned the names of these books into a meaningfulidentification ,reflecting the authors ' outlook of life,aesthetic tastes,and artistic pursuits as well as their conscious efforts to spread their works.%唐及唐前诗文别集集名多取自作家姓名,盖多由后人裒辑、编次,仅标明“著作权”而已。

宋代诗文别集多由作家本人及亲友编次,在制名上颇为讲究。

集名取径多端,成为有意义的“标识”。

考察宋人别集制名方法及涵义,从中可直观地窥出作家的人生态度、审美情趣、作品的艺术取向乃至自觉的传播意识。

【期刊名称】《四川大学学报(哲学社会科学版)》【年(卷),期】2014(000)006【总页数】6页(P65-70)【关键词】宋人;别集;文集制名;审美情趣;艺术取向;传播策略【作者】刘秋彬【作者单位】陕西理工学院文学院,陕西汉中 723000【正文语种】中文【中图分类】I206.2马端临认为作家自制集名始自南朝宋齐时人张融,他说:“宋两朝艺文志曰:别集者,人别为集,古人但以名氏命篇。

苏东坡题跋全文之令狐文艳创作

苏东坡题跋全文之令狐文艳创作

一、跋退之送李愿序令狐文艳欧阳文忠公尝谓晋无文章,唯陶渊明归去来一篇而已,余亦以为唐无文章,唯韩退之送李愿归谷序一篇而已,平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:不若且放,教退之独步。

二、书渊明孟府君传后陶渊明,孟嘉外孙,作嘉传云,或问:“听妓,丝不如竹,竹亦不如肉,何也?曰:渐近自然。

”而今晋书乃云:渐近使之然。

则是闾里少年鄙语,虽至细事,然足见许敬宗等为人。

三、书渊明归去来序俗传书生入官库,见钱不识,或怪而问之,生曰:“固知其为钱,但怪其不在纸里中耳。

”予偶读渊明归去来辞云:“幼稚盈室,瓶无储粟。

”乃知俗传信而有征,使瓶有储粟,亦甚澈矣!此翁平生只于瓶中见粟也耶?马后宫人,见大练反以为异物,晋惠帝问饥民何不食肉糜,细思之皆一理也。

聊为好事者一笑。

四、跋嵇叔夜养生论后东坡居士以桑榆之末景,忧患之余生,而后学道,虽为达者所笑,然犹贤乎已也,以嵇叔夜养生论,颇中余病,故手写数本,其一赠罗浮邓道士。

五、记徐陵语徐陵多忘,每不识人,人人以此咎之。

曰:“公自难记,若刘曹沈谢辈,虽暗中摸索,亦合认得。

”诚哉是言!六、书子由超然台赋后子由之文,词精理确有不及吾,而体气高妙,吾所不及,虽各欲以此自勉,而天资所短,终莫能脱,至于此文,则精确高妙,殆两得之,尤为可贵也。

七、书与可超然台赋后余友文与可,非今世之人也,古之人也。

其文非今之文也,古之文也。

其为超然辞,意思萧散,不复与外物相干,其远游大人之流乎?八、书拉杂变司马长卿作大人赋,武帝览之,飘飘然有凌云之气。

近时学者作拉杂变,便自谓长卿,长卿固不汝嗔,但恐览者,渴睡落床,难以凌云耳!九、记导引家语导引家云:“心不离田,手不离宅。

”此云极有理,又云:“真人之心,如珠在渊;众人之心,如瓢在水。

”此善喻者。

十、跋子由栖贤堂记后子由作栖贤堂记,读之便如在堂中,见水石阴森,草木胶轕,仆当为书之,刻石堂上,且欲与庐山结缘。

他日入山,不为生客也。

十一、自评文吾文如万斛泉源,不择地皆可出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难,及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也,所可知者,常行于所当行,常止于不可止,如是而已矣。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

杨文公谈苑 [宋]杨亿口述黄鉴笔录宋庠整理《杨文公谈苑》是杨亿口述、黄鉴笔录、宋庠整理而成的笔记。

杨亿(974-1020),字大年,建州浦城(今属福建)人。

七岁能文,十一岁时,宋太宗诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。

淳化三年(992),命试翰林,赐进士第,直集贤院。

真宗即位,超拜左正言,预修《太宗实录》。

景德二年(1005)与王钦若同修《册府元龟》。

三年,召为翰林学士,又同修国史。

天禧二年(1018),拜工部侍郎。

四年,复为翰林学士,兼史馆修纂、判馆事。

十二月卒。

仁宗时追谥「文」。

亿为西昆体主要作家,着有《武夷新集》、《西昆酬唱集》等传世。

而《谈苑》则为其门人黄鉴为他作的谈话记录。

黄鉴(?-1031),字唐卿,是杨亿的同乡,真宗祥符八年(1015)举进士后,为国子监直讲。

杨亿以其善文,延置门下,故其记录杨亿言谈,自然真实可信。

黄鉴所作的记录,大致与语录体相仿,并无一定的体例,彚为一书,初名《南阳谈薮》。

以后,又经宋庠作了删订。

宋庠(966-1066),字公序,安陆人。

天圣二年(1024)状元,后官至宰相。

庠对是书进行了「掇去重复,分为二十目,勒成一十二卷」的整理工作,改名《杨文公谈苑》,并为之序,时为宋仁宗庆历丁亥岁(1047)。

《杨文公谈苑》,《郡斋读书志》着录八卷,《直斋书录解题》作十五卷。

此书明代尚存,大约明清之间散佚,今有《说郛》辑文。

此书内容包罗万象,以时间而论,宋初最多,其次为五代十国,又次为唐代。

以地域而论,从京师到边远地区,甚至远及日本、交州、高丽等国。

就涉及的领域而论,以人事、诗文居多,旁及科学技术、宗教、艺术、典章制度、手工业、农业、民俗、特产、医学、军事等。

为后世研究唐宋时社会提供丰富的资料。

(以上按《中国文学大辞典》,上海辞书出版社,2000年及李裕民《杨文公谈苑》前言)是次录文,据李裕民辑校之《杨文公谈苑》(上海古籍出版社,1993年)。

该书首列《说郛》辑本各条,并从多种类书如《宋朝事实类苑》、《类说》、《诗话总龟》、《锦绣万花谷》、《永乐大典》等所引《谈苑》共辑得二百三十三条。

《说郛》本宋庠序乃节文,过录时据《全宋文》卷四三○补入全文。

又为省篇幅,网络版暂不出校记,但个别字则据校语有所补订。

2005年3月21日 ver.1.0目录谈苑序1王彦超2太宗作弈棋三势3徐铉改棋图之法4禁教坊以夫子为戏5陶谷草祭文6钱若水草祝辞7勅字8砌台9铜牌记10麻胡11学士草文12白氏六帖13日本僧奝然朝衡14寂照15金鸡肆赦16左右侍禁17三班奉职18三班借职19通判20禁节帅贩易21本朝武人多能诗22蛙变为鹑23芋萝卜24菩萨石25倚卓26王感化善诗27宋捷28重戴29永昌陵30冯道使虏31卧榻侧他人鼾睡32吴绫汗衫写诏33獭祭鱼34题翠微诗35辜负口眼36太平兴国37灵棋经38脐裂39周世宗作诗40地狱受苦41不欺神明42三多43比试制诰44两制作诗赋45五禽以客名46笔法五事47筑太一宫48洛阳宫阙似兜率天宫49毁铜佛铸钱50谒金门词51葑田52杨玢诗53王彦威粗官诗54卢延让诗浅近自成一体55思贾谊诗56杜牧诗57刘经野韭诗58畲田59江东士人深于学问60灭蜀之兆61乐人王感化善诗62余恕赞义山徐铉诗文63太祖御将恩威并济64太祖服用俭素65太祖不许公主服翠襦66太祖杵碎孟昶宝器67太祖祷雨霁68江南后主遗银五万两69太祖遣周广使吴越70刘鋹不敢饮御赐酒71太祖善御豪杰72太祖善训戎旅73太祖御下严峻74太宗署名祈雨75太宗不欲宦者预政76太宗不事畋游77三舘78太宗读太平御览79太宗赞日本颇有古道80太宗重内外制之任81太宗论内患外82太宗欲蠲租税不果83太宗不许大臣具草84太宗奖励循吏85太宗以唐庄宗为鉴戒86太宗以剑舞惧敌87太宗作上清宫88太宗以强弓示威89修河桥90太宗善书91修太宗实录92编次太宗法书93苏易简最被恩遇94郭进95窦偁面叱贾琰96董遵诲97李沆98范质识大体99不信异端100窦仪不攻人之短101潘承裕102冯起103李至104更改礼记月令篇次序105诸监鑪铸钱106榜刻仪制令四条107江翱108赐衣服109赐带110赐鞍辔111宪衔112勑书楼113学士预曲宴承旨预肆赦114驾亲临问臣僚115白麻116江南书籍117乾德铸印118王化基119干越亭诗120雍熙以来文士诗121钱惟演刘筠警句122近世释子诗123唱和联句124大言赋125潘佑126赵邻几127徐锴128钱昭序129汤悦130陈搏131江直木132种放133吕洞宾134华阴隐人135佛经136喻浩造塔137建寺138西域僧觉称139云豁入定140郭忠恕141赵抱一142黑杀将军143王处讷144陈洪进145升元寺石记146秦淮石志147千叶牡丹148蜀中桃符149陈昭遇150钱镠治目疾151治面疡152秘阁藏书153置御书院154太宗棋品第一155草书156僧善书157张维158缙云酝匠159陈乔160相州部民张某161曹彬讨金陵162武行德163呼延赞164杨业165崔翰166刘吉167王隐168张继能169张洎见龙170百药枕171湿纸化为菌172蜀人以去声呼平声字173刘吉论食鱼174建州蜡茶175仕宦岭南176小窰李177沈香木178麝裂脐狨犛牛断尾179猩猩180病瘿181土厚水深无病182白鹿洞藏书183建州多佛刹184五丈河185朱贞白善嘲咏186李涛题不动尊前诗187造五凤楼手188苏协189刘鋹欲为降王之长190党进191卢文纪追兄草诏192徐铉信鬼神193嚼舌而死194张格献曲195铜雀台古瓦196执政戏授钱仪钱信官197宣徽角抵士198卢文纪为相199坡拜200湫神201担夫顶有圆光202李符知春州203穆脩204交州驯象205交州占城驯犀206高丽王论中国族望207高丽求赐板本九经208契丹邪律某诗209耶律琮求通好书210高昌211潞州李筠212侯舍人213室种214论义山诗215鸭能人言216太宗谒安陵217审刑房218用其长护其短219后主赐近臣黄金220钱若水全进退之道221太宗厚遇李昉222南唐帑藏丰盈223淮南道院224检书苍头225凤阁王家226王延范误惑于术人227罗江犬228以蜥蝪求雨229给诰侍母230王延范顶戴金像231王彦超致仕232聪明绝人233愿代女死谈苑序宋庠故翰林杨文公大年,在真宗朝掌内外制,有重名,为天下学者所服。

文辞之外,其博物殚见又绝人甚远。

故常时与其游者,辄获异闻奇说。

门生故人,往往削牍藏弆,以为谈助。

江夏黄鉴唐卿者,文公之里人,有俊才,为公奖重,幼在外舍,逮于成立,故唐卿所纂,比诸公为多。

余虽耳剽有年,而求本未获。

前年春,始得其稿于宗人秘书郎敏求。

秘书郎,宣献公之令嗣。

宣献与杨为中表昆弟,文采风尚,皆一代之宗师。

绪立所传,可谓审而无愧。

然按本录,但杂抄旁记,交错无次序,好事者相与名曰《谈薮》。

余因为掇去重复,分为二十目,勒成一十二卷。

昔隋有阳松玠纪南北朝事,已着此号行于世,今袭之,将为后生所惑,辄改题曰《杨公谈苑》。

其间有云公言某事云云者,皆黄志也。

杨于国史自有传。

唐卿,天圣中预修正史,位太常博士、直集贤院。

年未四十卒,搢绅痛悼。

余昔与之善,因详录之。

庆历丁亥孟春中书后阁宋庠书。

右《谈苑》计二十类,曰《圣范》、曰《德量》、曰《风节》、曰《才品》、曰《武干》、曰《奇逸》、曰《旧闻》、曰《记异》、曰《杂评》、曰《事志》、曰《正误》、曰《名式》、曰《书艺》、曰《方技》、曰《叙释》、曰《僭乱》、曰《豪侈》、曰《恶戒》、曰《戏谑》、曰《夷纪》,共十二卷。

《宋元宪集》卷三五,又见《杨文公谈苑》卷首,道光《福建通志》卷四九,光绪《浦城县志》卷三四1王彦超太祖微时,尝游凤翔,王彦超遗十千遣之。

后即位,悉徵藩侯入觐,宴苑中,纵酒为乐。

诸帅竞论畴昔功勋,惟彦超独言:「久忝藩寄,无功能可纪,愿纳符节,入备宿卫。

」上喜曰:「前朝异世事安足论?彦超之言是也。

」后从容语彦超曰:「卿当日不留我,何也?」对曰:「蹄涔之水,安可容神龙?万一留止,又岂有今日之事?帝王受命,非细事也。

」上益喜,曰:「当复遣卿还镇,一政以为报。

」余诸帅悉归班。

2太宗作弈棋三势太宗作弈棋三势,使内侍裴愈持以示馆阁学士,莫能晓者。

其一曰独飞天鹅势,其二曰对面千里势,其三曰大海取明珠势,皆上所制。

上亲指授,诸学士始能晓之,皆叹伏神妙。

前后待诏等众对弈,多能覆局,为图藏于秘阁。

3徐铉改棋图之法古棋图之法,以平上去入分四隅为记,文杂难辨。

徐铉改为十九字:一天、二地、三才、四时、五行、六官、七斗、八方、九州、十日、十一冬、十二月、十三闰、十四雉、十五望、十六相、十七笙、十八松、十九客。

以此易故图之法,甚为简便。

4禁教坊以夫子为戏至道二年重阳,皇太子、诸王宴琼林苑,教坊以夫子为戏者,宾客李至言于东朝,曰:「唐大和中,乐府以此为戏,文宗遽令止之,笞伶人,以惩其无礼。

鲁哀公以儒为戏尚不可,况敢及先圣乎?」东朝惊叹,言于上而禁止之,此戏遂绝。

5陶谷草祭文陶谷,开运中为词臣,时北戎来侵晋,杨光远以青州叛,大将为节帅卒。

少帝命草文以祭之,谷立具草以奏,曰:「漠北有不宾之寇,山东起伐叛之师。

云阵未收,将星先落。

」少帝甚激赏。

6钱若水草祝辞钱若水为学士,一日,太宗自作祝辞,久而不成,令左右持诣翰院中,命即草之。

若水对使者撰成,其首句云:「上帝之休,虽眇躬是荷;下民之命,乃明神所司。

」上喜曰:「朕阁笔思之久矣,不能措辞。

」尤激赏其才美。

7勅字《千字文》题云:「勅员外散骑侍郎周兴嗣次韵。

」勅字乃梁字传写误尔,当时帝王命令尚未称勅。

至唐显庆中始云:「不经凤阁鸾台,不得称勅。

」勅之名始定于此。

8砌台砌台即今之擦台也。

王侯家多作砌台,以为林观之景。

唐张仲素诗云:「写望临香阁,登高下砌台。

林间见青使,意上直钱来。

」即知唐来有之。

太祖朝大王都尉家,其子曰承裕,幼时其父戏补砌台使。

9铜牌记梁沙门宝志铜牌记,多谶未来事,云:「有一真人在冀川,开口张弓在左边,子子孙孙万万年。

」江南中主名其子曰弘冀,吴越钱镠诸子皆连弘字,期以应之,而宣祖讳正当之也。

10麻胡冯晖为灵武节度使,其威名羌戎畏服,号「麻胡」,以其面有黥文也。

11学士草文学士之职,所草文辞,名目浸广。

拜免公王将相妃主曰制,赐恩宥曰赦书、曰德音,处分公事曰敕,榜文号令曰御札,赐五品以上曰诏,六品以下曰敕书,批羣臣表奏曰批答。

赐外国曰蕃书,道醮曰青词,释门曰斋文,教坊宴会曰白语,土木兴建曰上梁文,宣劳锡赐曰口宣。

此外更有祝文、祭文、诸王布政、榜号、薄队、名赞、佛文、疏语,复有别受诏旨作铭、碑、墓志、乐章、奏议之属。

此外文表歌颂应制之作。

旧说:唐朝宫中,常于学士取眠见歌,伪蜀学士作桃符,孟昶学士辛寅逊题桃符云:「新年纳余庆,佳节号长春」是也。

相关文档
最新文档