都市先锋派
城市交响乐与观点
横断面电影的代表 视觉艺术 听觉艺术
观点纪录片与让· 维果
1905-1934 巴黎与父亲 《尼斯景象》1930 《法国游泳冠军塔里斯》 1931 《操行零分》1933 《驳船亚特兰特号》1934
两对年轻夫妇的创意
维果与考夫曼 《尼斯景象》 电影眼睛派+城市交响乐+超现实+观点
其他影片
《柏林：一个大都市的交响乐》（沃尔特· 鲁特曼，德国， 1927） 《带摄影机的人》（吉加· 维尔托夫，苏联，1929） 《雨》（尤里斯· 伊文思，法国，1929） 《尼斯的景象》（让· 维果，法国，1930） 《布鲁克斯的早晨》（简· 莱达，美国，1930） 《里斯本传闻逸事编年史》（莱托· 巴罗斯，葡萄牙， 德· 1930）
城市交响乐与观点纪录片
何为“城市交响乐”
1920年中期，先锋派电影极力抨击 故事片的创作法则，在这股潮流的冲击 下，在形式主义的指导下，无声电影末 期的欧洲出现了一种引人注目的纪录片。
第三先锋派
先锋派电影
第一先锋派：
1925年以前是以法国为中心的印象主义阶段
第二先锋派：
1925年以后转入超现实主义阶段
中国影片
袁牧之1935年导演的《都市风光》 程步高1936年导演的《新旧上海》
《柏林：一个大都市的交响乐》
Berlin,Symphony of a great city 德国 瓦尔特· 鲁特曼 Walter Ruttman 1927年 52分钟，35毫米，黑白，无声
影片特点
观点纪录片
Point of view documetary 观点鲜明、具有社会批判意识的纪录片
09第九讲：苏俄的先锋派,都市化和城市规划2009
先锋派的方法： 《生产主义宣言》
——（罗德琴科与斯蒂潘诺娃， 1920年）
In the Workshop of Rodchenko and Stepanova, 1925
1，对革命前的先锋思想加以拒绝因此变得具有正面价值。 2，对机器的着迷转变成了夸张的工业主义意念：苏维埃的先锋派欢迎抽象主义、机器 主义和古怪的活力主义。
马雅可夫斯基重新使用了早期未来主义幽默的讽刺诗
什克洛夫斯基
N· 普宁反对什克洛夫斯基，宣称“国际式和其他所有富于创 造性的新形式一样，都是一种未来主义的形式。
塔特林的“反浮雕”
塔特林的“反雕塑”创作成为艺术与工业产品相结合的一种象征，这意味着他超越了艺术的绝对概念，在艺术品的 创造、构成方面为知识分子带来了生产的任务。“生产式的创造”是驱除早期先锋派精神压力的良方，使他们 在面临混乱且控制的情况时不再惊慌失措。
1921年，拉多夫斯基主张在Vkhtemas中建立一个研究所，系统研究形式的认知问题。在他的指导下，Vkhtemas作出的基本设计，始终 以纯形式表面的某种节奏性的描述，或是按数学累进法则使动态形式成长或缩小为特征。 这些Vkhtemas的练习，总是有一些几何体积 的渐变，在大小和位置上增长、升高或缩小、降落。有时，这种研究结果被推荐成为实际建筑的设计，例如在1923年左右由辛姆比尔 切夫设计的悬挂餐厅。这个项目的全透明性及豪华入口系统反映了产品主义的表现功利主义。这样一种异想天开的结构显然超离了当 时苏联工程学的能力，而它那不计其数的层数变化又限制了它作为餐厅的功能。
1920年，创立了技术与艺术学校“伏库特玛斯”（Vkhutemas）。它把培养新的“生产者式的艺术家” 作为其中心思想。
VKHUTEMAS, 1923
先锋派的名词解释
先锋派的名词解释引言：先锋派是一个广泛的术语，常常在艺术、文化、政治和社会等领域中被提及。
它是一个概念，代表着一群开拓者和创新者，他们致力于推动社会、文化和艺术的发展。
本文将深入探讨先锋派的概念、历史、影响和各领域中的应用。
一、先锋派的概念先锋派一词最早可追溯到19世纪下半叶的艺术界，起初用于描述一些不拘一格，追求新颖和独创性的艺术家。
然而，随着时间的推移，先锋派的概念逐渐扩展到其他领域，如社会和政治。
先锋派是一种追求突破常规和传统的态度，旨在引领新的潮流和思想。
二、先锋派的历史先锋派可以追溯到20世纪初。
在这个时期，很多先驱者试图通过独特的方式来表达自己的思想和创造力。
这些先驱者包括但不限于：诗人提奥费尼·德·东宫（Theophile de Donzy）、艺术家保罗·塞尚（Paul Cezanne）和音乐家里查德·斯特劳斯（Richard Strauss）等。
他们的创新引发了一系列关于艺术和文化的讨论，从而开启了先锋派运动的序幕。
三、先锋派的影响1. 艺术领域：先锋派的出现对艺术产生了深远影响。
以点彩画法闻名的印象派艺术家，如莫奈和马奈，打破了传统的艺术观念，并开创了一种新的艺术形式。
而达达主义运动则以反对常规为特点，致力于摧毁艺术与社会的界限，从而重新定义艺术的形式和价值。
2. 文化领域：先锋派对文化的影响同样不可忽视。
他们在文学、戏剧和电影等领域中提出了新的创作方法和表现方式。
例如，法国作家安德烈·鲁伊斯-吉尔伯特（André Breton）的超现实主义文学倡导超越现实的创作，他的影响力已经延伸至全球。
3. 政治领域：先锋派的影响甚至扩展到政治领域。
例如，俄国革命期间，先锋派运动被列宁和托洛茨基所赞美，他们认为先锋派是推动社会革命的重要力量。
然而，在其他时期和地区，先锋派的政治影响则可能变得复杂和有争议。
四、先锋派在当代的应用先锋派的影响继续延续至今。
先锋文学名词解释
先锋文学名词解释
先锋文学：是现代主义文学的一个重要流派。
一小群自我意识十分强烈的艺术家（包括作家），根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材。
先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼受传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。
“先锋派”的艺术特征表现为传统文化的反叛，刻意违反约定俗成的创作原则，及欣赏习惯。
片面追求艺术形式和风格上的新奇；坚持艺术超乎一切之上，不承担任何义务；注重发掘内心世界，细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界，其技巧上广泛采用暗示，隐喻，象征，联想，意象，通感和知觉化，以挖掘人物内心奥秘，意识的流动，让不相干的事件组成齐头并进的多层次结构的特点，难于让众人理解。
先锋小说的鲜明特点有：一是在文化上表现为对旧有意义模式的反叛与消解，作家的创作已不再具有明确的主题指向和社会责任感；二是在文学观念上颠覆了旧的真实观，一方面放弃对历史真实和历史本质的追寻，另一方面放弃对现实的真实反映，文本只具有自我指涉的功能；三是在文本特征上体现为叙述游戏，更加平面化，结构上更为散乱、破碎，文本意义的消解也导致了文本深度模式的消失，人物趋于符号化，性格没有深度，放弃象征意义模式，通常使用戏拟、反讽等写作策略。
最后的仪式——“先锋派”的历史及其评估
作者： 陈晓明
出版物刊名： 文学评论
页码： 128-141页
主题词： 先锋派;后现代主义;个人化;传统小说;写作者;余华;先锋小说;历史;文学史;苏童
摘要： <正> 仪式作为促使某种行动或事件取得社会性的合法地位的象征活动,它在神圣或恐惧的心理意识中完成个人或集体的精神塑造。
仅仅在于“先锋派”的写作自以为具有拯救文学和拯救自我的象征意义上,他们的写作具有“仪式”的意义。
阿道尔诺曾说过:“在我们的生活世界中,总有一些东西,对于它们,艺术只不过是一种救赎;在是什么和什么是真的之间,在生活的安排与人性之间,总是存在着矛盾。
”我们时代的“先锋派”——我不得不沿用这个称呼,以免引起混乱,他们身陷维谷,徘徊于文明的边缘,远离现实而。
先锋派文学的存在主题
八十年代后期兴起的、深受西方各种现代派文学思潮影响的先锋派文学，其主题表现不再似传统文学一样注重于社会政治生活主题的表达，也不再似八十年代初中期的小说那样热衷于庞大的文化隐喻、历史主题、生命激情和崇高风格的追求，而是把笔触直接指向了世俗生存中的个人，他们凡庸、焦虑、充满苦恼的内心生活，他们的生活恐惧、生活诘问以及复杂幽深的潜意识世界――其主题已指向对自我和个体生存的思考。
相对传统文学来说，先锋派文学的主题之所以会有这样巨大的转折，是因为当时整个文化背景出现了某种微妙的变化：一方面，八十年代后期，商业文化的发展使原有的启蒙主义文化环境不再那么纯净，个人生存问题已开始成为重大的社会问题；另一方面，对人生社会主题的探讨已逐渐处于疲惫的状态，而对“个性的高扬”的热情也慢慢衰退，文坛的沉寂迫使作家进行新的探索与尝试；第三，由当代中国文化的“现代化焦虑”情结所决定的一种“唯新论”逻辑正在促使当代中国的文化哲学思潮出现整体的转换，也就是说原有的宏大社会文化主题和启蒙主义价值体系正受到个体存在、“解构”、“生活政治”等观念的怀疑、诘问和挑战。
因此一批勇敢的先锋作家在此种复杂情境下开始对传统文学与文学观念进行反驳与解构，而且进行了新的探索，他们除了开始文学语言、文字、形式与结构等创新外，还在文学主题上进行了新的尝试，这也就是我们说的个人存在与自我主题。
“现代派在思想方面的特征是对西方现袁可嘉在分析西方现代派文学的思想特征时指出：代文明的危机意识、变革意识，特别是它在四种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然（包括大自然、人性和物质世界）和人与自我四种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之而产生的精神创伤和变态心理、悲观绝望的情绪和虚无主义的思想”（袁可嘉《略论西方现代文学》）。
因此，存在与死亡、悲观与虚无、孤独与迷惘也就成了西方现代派文学的基本主题。
如海明威表现的是“迷惘的一代”、波特莱尔的《恶之花》发出的是面对现实之恶而无可奈何的悲剧的哀鸣；艾略特的《荒原》展现的是世界末日中人全面异化的可怕景象……深受西方现代派文学思潮影响的先锋派文学就必然受这种主题倾向的影响。
新城市主义及精明增长之解读_唐相龙
〔文章编号〕 1002-2031(2008)01-0087-04新城市主义及精明增长之解读唐相龙 〔摘 要〕 二战后,美国城市向郊区的无序蔓延带来了许多负面影响,针对“城市蔓延”问题,“新城市主义”和“精明增长”理论应运而生。
首先,深入解读了“新城市主义”及“精明增长”的思想内涵,其次,总结了二者在核心内容上的理论共识以及侧重方向,最后,基于美国与中国城市发展的背景差异,对“新城市主义”和“精明增长”的中国化问题做了探讨。
〔关键词〕 新城市主义;精明增长;城市蔓延;城市增长边界;紧凑发展;T O D 〔中图分类号〕 F 291.1 〔文献标识码〕 A 〔作者简介〕 唐相龙(1974—),男,汉族,甘肃合水人,兰州交通大学建筑与城市规划学院讲师,同济大学建筑与城市规划学院访问学者,硕士,研究方向为城市规划理论与设计。
〔收稿日期〕 2007-06-05〔修回日期〕 2007-09-21 一 新城市主义与精明增长的缘起 二战后,伴随着小汽车的普及和公路的大规模建设,美国率先步入了郊区城市化加速阶段。
对于崇尚自由的美国人来说,“拥有一辆小汽车、位于郊区并带有花园草地的独立住宅,享受明媚的阳光和清新的空气”,在当时被称为“美国人的梦想”。
在这种梦想的驱动下,大量中产阶级流向郊区。
尤其在1970年代之后,以小汽车交通工具为主导的郊区化现象极大地加剧了就业问题和居住的低密度扩散,出现了所谓的“城市蔓延”[1]。
城市蔓延是指一种低密度的、依赖交通工具而发展起来的居住模式,即侵入了工作与服务范围以外的乡村及未开发地区的居住模式。
B u r c h e l l 等将“城市蔓延”的诸多解释总结为以下8个方面:低密度的土地开发;空间分离、单一功能的土地利用;“蛙跳式”或零散的扩展形态;带状商业开发;依赖小汽车交通的土地开发;牺牲城市中心的发展进行城市边缘地区的开发;就业岗位的分散;农业用地和开敞空间的消失[2]。
针对城市蔓延带来的诸多问题,“新城市主义”和“精明增长”理论应运而生。
先锋小说特点及作家作品
先锋派小说又称新潮小说，它主要是指80年代中期以后出现的一批具有探索和创新精神的青年作家所创作的新潮小说，代表作家有马原、洪峰、残雪、苏童、格非、孙甘露、余华等。
“先锋小说”的创作大致可能性分为两个阶段：第一阶段以马原、莫言、残雪的创作为代表，并同时在叙事革命、语言实验、生存探索三个层面上进行。
第二阶段以格非、孙甘露、余华的创作为代表，他们也是在叙事革命、语言实验、生存探索三个层面上同时展开，并都有新的突破，甚至把这种艺术探索的力度推到了极致。
“先锋派”的艺术特征表现为反对传统文化，刻意违反约定俗成的创作原则，及欣赏习惯。
片面追求艺术形式和风格上的新奇；坚持艺术超乎一切之上，不承担任何义务；注重发掘内心世界，细腻描绘梦境和神秘抽象的瞬间世界，其技巧上广泛采用暗示，隐喻，象征，联想，意象，通感和知觉化，以挖掘人物内心奥秘，意识的流动，让不相干的事件组成齐头并进的多层次结构的特点。
马原是20世纪80年代中国小说实验创作的主要作家之一，在他的影响下，形成了一个以小说创作技巧为实验对象的作家群，开创了中国当代小说创作的新局面。
可以这样说，马原上个世纪80年代创作的小说充斥着对那些没什么特别的故事刻意陌生化的技巧，这些陌生化的技巧构成了马原小说创作的形式艺术。
马原是叙事革命的代表人物，著名的“叙事圈套”开创了中国小说界“以形式为内容”的风气。
他的小说大胆突破原有的小说观念和叙事成规，放弃对历史本质的追寻和对社会真实的反映，将传统的注意力从故事情节与意义本质挪移到小说叙事层面本身，斩断文本与现实世界的外部联系，开掘语言内部的指涉功能，以其新锐的叙事艺术标帜着小说写作的先锋特征，在文学史上占有重要的位置。
《冈底斯的诱惑》是马原代表作之一。
小说以几个外来的年轻探求者在进藏后的见闻，写出了冈底斯高原神秘的风土人情，并且借助独具一格的艺术手法，微妙地传达了西藏神话世界和藏民原始生存状态对现代文明的“诱惑”和这种诱惑的内在含义。
影视艺术概论---欧洲先锋派电影
3、电影受众普查
在这些背景下，出于对电影业的自保，也同样为了维护公众的利益和社会道德 与行为规范，美国制片人和发行人协会出面聘请海斯出面组织行业自律机构， 即后来的“海斯办公室”。 1930年天主教教士劳德起草了一部影片检查法典，禁止电影宣扬犯罪、抢劫、 通奸等，这部法典很快被电影业接受，作为一种自律规范，由海斯负责执行， 这就是所谓“海斯法典”的由来。 “海斯法典”涉及正负两方面内容，负面的否定性内容包括性、暴力、种族； 如禁止在银幕上出现裸体、放纵性的接吻、挑逗、表现毒品、藐视白人等。
欧洲先锋派电影从精神实质上是要打破一种”趣味共同体原则”(让· 利 奥塔)
第一节
先锋派电影的美学特征
先锋派电影虽然林派众多,但在美学原则上,它们有共同的审 美理想,具有一致性,那就是打破”趣味共同体”,反对既存 的美学原则和叙事原则,这样就形成一些共同性的美学特征: 一 反叙事
二 非理性
三 抽象性
正面的内容则要求表现巩固家庭制和婚姻传统、维护政府形象、尊重 宗教机构等。
1966年成立“分级委员会” 所谓分级制是根据影片内容设定若干等级，按等级规定适宜观看的观众年龄。分 级制在1970年和1990年两次修改，现为5级： G，一般观众，各种年龄均可观看 PG，10岁以下儿童需有家长陪同方可观看 PG13，13岁以下儿童需有家长陪同 R，17岁以下儿童需有家长陪同 NC17，禁止17以下儿童观看 第一部NC17的影片是1990年拍摄的《亨利与琼斯》
好莱坞经典电影风格和原则的形成与确立
好莱坞位于美国落杉矶郊外，以盛产一种俗称“鸟不憩”的灌木而得名。 此地土地干燥，终年阳光充裕，在人工光源技术尚不成熟的电影初创时期， 自然光源的充足使好莱坞成为电影的理想拍摄之地。也成了诸多电影制片 人躲避“专利”官司的藏身之地。1910年，格里菲斯将摄影组迁移至好莱 坞，从此，好莱坞逐渐成为美国电影的同名词。 第一节 好莱坞大工厂制片制度的建立
雷蒙德·威廉斯 大都市概念与现代主义的出现
有几种超越这种知识僵局的可能的途径，而现在这对整个哲学、美学和政治思想都拥有相当大的力量。最有效的途径涉及到在一个依然迅速变化着的世界中的当代分析。但是，在面临文化停滞的这种难以理解的状况之时——难以理解是因为它是一种不断被限制在动态的和经验上不稳定的条件中的停滞，验证它构成的某些过程，也是有用的：通过在过去之中发现特殊的绝对“现代”如何形成，从而发现一种超越“现代”的现在。就这种验证而言，城市发展为大都市的各种因素是很基本的。我们可以发现艺术和思想中的某些主题如何发展为对于19世纪的新城市和城市扩展的特殊回应，然后，作为分析的中心点，发现这些回应在新提供的（以及竞争性的）审美普遍性的支持下，在20世纪早期某些大都市的条件下，如何经历了种
与这种陌生人群最初的主题密切相关的，是一个次要的主题，即个体在人群中的孤独寂寞。我们可以根据较一般的浪漫主题，在各个主题中发现某种连续性：对神秘以及极端的、不稳定的意识形式的一般领悟；孤独中一种悖论性的自我了解的强烈性。但是，在各种情况下所发生的事，就这些条件的每一种而言，是一种在新的、扩展中的、过度拥挤的现代城市中被验证了的明显的客观背景。从詹姆斯·汤姆森到乔治·吉辛及其以后，有上百例相对简单的从孤独和异化的各种早期形式，向城市中它们的特定处所的过渡。汤姆森的诗《一个城市
这比苦恼更糟，使不幸者变得疯狂。[3]
在艾略特早期的城市诗中，有来自汤姆森的直接影响。但是，总的来说，更为重要的是孤独与城市之间的联系，扩大成了最为主观意义上的异化：从梦幻或噩梦（《一个城市的毁灭》形式上的指向），经过鸦片或酒精的歪曲，到实际上疯狂的一个系列。这些状态要被赋予一种有说服力的、最终是常规的社会场所。
种实际的艺术上的变化：“现代艺术”的契机。
重要的是，要强调某些这类明显现代的主题，相对来说是多么古老。因为正是最初包含在艺术的各种“前现代”形式之中的主题的内在历史，后来在某些条件下导致了形式在实际上的和根本的变化。正是这些我们必须探讨的、深刻的各种内在变化的条件在很大程度上隐藏着的历史，经常同“普遍性”本身的喧嚷相抵触。
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《 白 金 的 女 体 塑 像 》
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浮光掠影的“都市印象”
刘呐鸥（1905－1939）： 台湾台南人。新感觉派开 山作家。小说集《都市风 景线》以意识流、蒙太奇 等手法，浮光掠影地描绘 戏院、跑马场、酒馆的喧 嚣，描写都市男女放纵、 刺激的色情生活，暴露大 都市的异化、病态和罪恶。
穆时英（1912～1940） 浙 江慈溪人。1929年开始小说 创作。以其年少多产而风格 独特，被人称为“鬼才”作 家。第一本小说集《南北 极》，反映上流社会和下层 社会的两极对立。 此后的作 品《白金的女体塑像》《黑 牡丹》《夜总会里的五个人》 《上海的狐步舞》等转而描 写光怪陆离的都市生活，展 览十里洋场的畸形风景，描 绘沉溺于都市享乐的摩登男 女的情欲世界，有明显的颓 废气息。被称为“新感觉派 的圣手”。
《 子 夜 》
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《 一 个 都 市 人 》
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《 夜 总 会 里 的 五 个 人 》
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《 上 海 的 狐 步 舞 （ 一 个 断 片 ） 》
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《 红 色 的 女 猎 神 》
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