哲学导论期末参考资料

哲学导论期末考试参考资料1、哲学与生活的关系哲学与生活的关系问题是当前学界讨论的一个热门话题，不同的学者从不同的角度参与到讨论中，诸如哲学与时代、哲学与生活世界、哲学与现实、哲学与人的生存等话题，其实都是这一讨论的部分。

然而，任何讨论都必须首先确立自身存在的合法性，所讨论的问题应当是具有“现实”针对性的真问题，否则，就是无病呻吟或胡言乱语。

那么，哲学与生活的关系问题是否是一个真问题？为什么它现在成了问题？是追逐西方哲学谈论回归生活世界的“时髦”？是在哲学被边缘化之后，学者们不甘寂寞，试图重新回到社会关注的中心，使哲学成为像“经济学帝国主义”一样的“显学”？是学者们不愿清贫，试图通过关注现实，充当“工业的宦官”，勾引消费者皇帝的最下流的欲念、迎合皇帝们的最肮脏的欲望，然后从他们的口袋里套钱？是出于某种“民族主义的心理”，即对中国至今尚未产生在世界范围内有影响的哲学家的忧虑？还是哲学与生活的关系真的出了问题：哲学远离了生活？其实，哲学与生活的关系问题是哲学的一个永恒话题。

一方面，哲学的历史就是一个愈来愈贴近人的现实生活的过程。

古代哲学关注的是客体、对象世界，近代哲学以人的认识为对象，现代哲学讨论的是科学的发展和人对生活的体验、感受。

这是一个哲学问题越来越生活化、哲学的地位越来越“平民化”的过程。

另一方面，生活之树常青，生活的生成性必然使前一个时代的哲学与后一个时代的生活发生断裂，这时就要求哲学回归生活世界。

所以，每当时代发生变迁，既有哲学的解释力无法包容生活或者说生活越出了哲学的解释框架时，就会产生哲学回归生活的呼声。

而当前国内马克思主义哲学的研究状况正是哲学与生活之间出现了断裂。

然而，哲学需要生活。

（2）哲学源于生活。

a哲学智慧产生于人类的实践活动。

b在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

（3）哲学指导生活。

a哲学就是给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”b哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。

因此，我们应该用正确的眼光看待哲学与生活的关系。

2、哲学与人生有一句老话，叫做“生活处处皆学问”。

其实，“生活”即“人生”。

如是，“人生”大于“哲学”，或者说“人生‘包裹’着哲学”；或者说“人生处处皆‘哲学’”。

没有“人生”便没有“哲学”。

“哲学”其实是从“人生”里“淘涣”出来的东西。

还有一句话，叫做“理论是灰色，生活之树常青。

”如果“哲学”是“理论”的话，那么，“哲学”远没有“人生”丰富多彩。

即使是“你一辈子不思考人生”，也并不意味着您就是“浑浑噩噩的过下去”，您的人生依然裹挟着“哲学”。

种了一辈子庄稼的老农，也有他自己的“哲学”，在他的哲理之中，既有“种田的哲理”，也有“人生哲理”。

虽然他也许既不知“人生”为何？也不知“哲学”为何？他可以有他自己的人生，但不必是“哲学人生”，更不会是“哲学家的人生”。

不少人总以为“哲学”如何高妙，以为“哲学”高于“人生”之上，超越“人生”，其实，大谬了！殊不知——恰恰是“人生”造就了“哲学”，而不是相反！当有人高歌“哲学”的所谓“理性”之时，并声称“因为无数最优秀的最具智慧的思想家已经把他们对人生的思考写进了哲学里”，那多么的荒诞不经？？？——这恰恰是最大的“非理性”之思考！难道“对人生的思考”就是“人生”么？难道“思想家们把对人生的思考写进哲学里”不是他们的“人生”？其实，“对人生的思考”也罢，“写进哲学”也罢，不过是“人生”里很小的一部分。

哲学的世界观和方法论，对于我们树立正确的世界观，人生观，价值观有很大的指导作用。

对于我们平时认识问题，发现问题，思考问题，解决问题有很大的帮助。

哲学给人生提供正确的引导，使人生少走弯路，正确的认识自己，才能选择正确的和适合自己的道路。

没有哲学的人生是盲目的，没有人生的哲学是空中楼阁！哲学的智慧产生于人类的实践活动，源于人们对世界的思考。

哲学与我们的生活，与我们置身其中的自然与社会密切相关，哲学是现世的智慧，是指导人们生活得更好的艺术，能指导人们认识世界和改造世界。

能够帮助人们确立人生观，世界观，价值观。

哲学是能确立人生观，世界观，价值观，但它是死的，而人是活的，如何运用它来解决我们现实生活中是事情才是我们所考虑的；一味地强加给现实生活我不觉得好。

我们所学习的哲学是理论化了的世界观和方法论，其实每个人都有一套发球自己的哲学，只不过他自己没有总结，所以无法形成一问学问。

而历史上所有成功的哲学家都是从自己对世界的认识和看法出发得到的，留给后人的。

我们对他们的学问是以学习、参考的形式接收，但却不一定是我们的。

因为真正发球自己的哲学是根据自身的环境、见识等决定的，看待同一种事物，不同的人有不同的看法，而不同的看法是由我们自己的哲学决定。

所以，在我们的人生中，我们的哲学使我们可以用自己的观点去看不同的事物，于是我们的主见就有了。

因此，哲学与人生也是紧密联系的！3、哲学与文化哲学是一个时代文化的结晶，是一个时文化的结果，也是对一个时代文化的总结。

一种哲学，总是一个时代文化的一种结果。

哲学是一个时代文化的产物，哲学总是产生于一种文化当中，世界上不存在一种脱离了文化的哲学，也没有一种脱离了哲学的文化。

文化和哲学是融合的、发展的，不管它们以什么方式，它们总是融合发展的。

哲学是文化的核心，有什么的哲学就有什么的文化，一种哲学总是产生于一种文化当中，是对一种文化的总结、继承和发展。

人类文化上的进步，是以哲学上的进步为前提的，哲学是文化的结晶，哲学是文化的结果，一种文化必将孕育一种哲学，哲学的产生又必将推进这种文化的发展，文化和哲学这种互相交替的前进就好像一个人的双脚在地上行走一样。

一种文化必将产生一种哲学，同样的，一种哲学也必将推进和发展一种文化。

一种没有哲学的文化，是不可想象的，只有一种哲学深入到文化当中，融入到文化当中，文化才有生命力，才有会活力。

同样的，一种哲学必将产生于一种文化，产生于一种历史，产生于一种历史悠久的传统文化，产生于这个民族的根和血脉之中，这种哲学才是正确的，才是有生命力，才能指导、推进、引导、发展这种文化。

哲学是一种根源性的东西，所以，它也必将产生一种根本性的、根源性的文化，这种根源性的哲学才具有生命力，这种根源性的文化才会有活力。

这两种东西的结合，必将产生一种全新文化，这种文化将深入到人们生活的方方面面，从而指引人们、丰富人们的生活。

哲学产生于一种深刻的文化，这种深刻的文化表现在以下几个方面：第一、这种论必须是一种历史的文化，是经过长久的岁月和累积所产生的文化（即我们的古代传统文化）；第二、必须是一种大众的文化，是一种大众的生活的反映；第三、是一种劳动的文化，是一种实践的文化，而不是一种空洞的、书本上的教条的文化；第四、产生于一种大自然的文化。

人类的一切的文化，只不过是大自然生活的一个方面，是一种人类用语言文字记录下来的人类的活动。

与此同时，在地球许多的动物也在进行活动，但因为它们无法把这些活动记录下来，而无法成为文化。

这种大自然的文化才是一种深刻的文化。

只是现在人类还无法直接向大自然学习这种文化，只能通过哲学家的解释和讲授，从书本上才能够理解这种大自然的文化。

现在的人们都习惯于在书本当中学习文化，而不善于直接向大自然学习这种文化，所谓的哲学，从某种意义上来说，就是一种使人类与自然保持沟通和协调的方法；第五、产生于人们的心灵的一种文化。

任何的哲学都产生于人们的心灵，只有一种产生于心灵之中的文化才能进入别人的心灵，一种文化只能产生于人们的心灵。

一种产生于书本上的哲学，就是一种教条，就是一种模仿。

从某种意义上来说，哲学就是一种人们心灵上的一种连接，哲学应该使人们认识到世界上的人们都是浑然一体的，都是密不可分的，都是互相联系的。

哲学家应该生活在众人的心里，生活在众人的精神世界里，并且能够自由的表达人们的精神世界和心灵世界中的一切。

一切的哲学，都产生于心灵，而不是产生于书本，人们如果想从书本中产生哲学，就犹如在水中捞月、镜中摘花一样的可笑!4、哲学与科学哲学和科学不同，科学的思维只是哲学思维中的一条脉络的延展，哲学往往探讨各种思维，但是对于具体事物问题的答案则越来越寄托于科学上，哲学关心的答案是不统一的，它的价值在于指导，而科学在于讲述和识记，科学强调实验和经验积累，哲学则包容了这样的思维，而且远远不止这样一条思维。

科学的目的是要给出相对稳定的答案，哲学从来没有给出过这样固定的答案，尽管历史上他希望能够给出这样稳定的答案，这主要是因为科学是从哲学中诞生的，人类的早期时代把所有的学问都称为哲学，这里的哲学和现在的哲学意思上略有不同，带有人类智慧启蒙色彩的思想，哲学在经过了逐渐的分科以后就逐渐的诞生了科学，其中大部分科学主要是涉及自然科学部分，社会人文科学这个概念还有些争议。

严格的讲，哲学本身也不应该归到科学中来，哲学不是科学，只能要求其具有科学性而已。

值得注意的是，当科学对待一些问题逐渐遭遇困惑的时候，理论科学部分往往就会重回幻想，这个过程就会脱离科学性，答案也变得不确定，尤其是宇宙理论物理学中，科学经常会带有很多遐想的味道，这时候，科学和哲学的思想界线又模糊了。

近代以来，人们对于科学过于重视，导致了对于哲学的忽视，甚至存在对于科学的“迷信行为”，实际上，科学的思维远远没有哲学的思维开阔，科学在给出一种相对固定的答案的时候，往往最大限度的忽视了其他可能存在的答案。

相比之下，科学是死板的，哲学却是灵活的，它漫无目的，又没有统一的答案，探讨的多是人们的思维世界，有利于开拓思维宽度，哲学和科学互为利弊，哲学的自由既是它的优点也是它的缺点，科学也是这样，它的严谨和唯一性答案，正好束缚了问题答案的其他可能性。

哲学和科学，区别在于把握世界的层次不同。

科学是从经验现象中得出普遍性的规律，而哲学则是在科学结论的基础上，上升的一般原理，是对于世界的整体把握。

或者说，哲学是将科学的结论上升到世界观和方法论的层次。

二者的关系，可以简单的说是：哲学以科学为基础，同时又反过来为科学提供指导。

5、哲学与思维方式哲学思维方法指的是人们认识、改造客观世界时所运用的具有哲学特征的思维方法。

它有四个主要特征：第一，它是辩证性的思维方法。

辩证法是对现存事物肯定和理解中同时又包含对现存事物的否定理解，对任何事物都应一分为二的看待，反对片面性和绝对性。

第二，它是批判性的思维方法。

辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。

所以哲学的思维本质上就是一种不盲从权威的批判性的反思。

第三，它是实践第一的思维方法。

它强调人的正确认识来源于社会实践，人对客观规律的正确认识不可能一次完成，社会实践发展了，人的思想认识就必须不断前进，实践是检验真理的唯一标准。

第四，它是超经验的思维方法。