立早章音十章
汉语简介
汉语简介汉语,Hanyu,Chinese Language（朱德熙）世界主要语言之一。
属汉藏语系，是这个语系里最主要的语言。
除了中国大陆和台湾省以外,汉语还分布在新加坡、马来西亚等地。
以汉语为母语的人大约有13 亿。
汉语是联合国的工作语言之一。
汉语的标准语是近几百年来以北方官话为基础逐渐形成的。
它的标准音是北京音。
汉语的标准语在中国大陆称为普通话，在台湾称为国语，在新加坡、马来西亚称为华语。
语音汉语的音节可以分析成声母、韵母、声调3部分。
打头的音是声母，其余的部分是韵母，声调是整个音节的音高。
把声调也看成音节的组成部分，是因为汉语的声调是辨义的。
例如“汤、糖、躺、烫” 4个字的声母都是[tʻ],韵母都是[aŋ]（方括弧里是国际音标,表格里的国际音标省去括弧），只是因为声调不同，意义就不一样，在语言里分别代表4个不同的语素（最小的有意义的语言单位），在书面上写成4个不同的字。
声母都是辅音。
最复杂的韵母由介音、主要元音和韵尾3部分组成。
韵尾有的是辅音，有的是元音。
北京音的辅音声母有22个。
介音有[i]、[u]、[y]3个。
辅音韵尾有[n]和[ŋ]，元音韵尾有[i]和[u]。
在组成音节的声母、介音、主要元音和韵尾4部分里，只有主要元音不能没有，其余3部分都不是必须出现的。
这种情形可以从表1音节的成分举的例字里看出来。
北京话的声母见表2北京话声母，北京话的韵母见表3北京话韵母。
以上说的是每个字单说时的声调。
连读的时候，某些声调会发生变化。
例如两个上声字相连，前一个会从原来的214调变成35调，变得跟阳平调一样。
此外，有些字连读时读得很短，并且失去了原来的声调。
这种字调叫轻声，例如“石头”的“头”，“我们”的“们”。
传统的注音方法是反切。
反切用两个字来注一个字的音。
前一个字（反切上字）定被反切字的声母，后一个字(反切下字)定被反切字的韵母和声调。
例如：“耐，奴代切”,“奴”跟“耐”的声母相同,“代”跟“耐”的韵母和声调相同，所以就用这两个字来注“耐”字的音。
“‘章’是‘立早章’”吗等6则[优秀论文]
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杜永道
号.逗号.S号加引号"在第§法"后面如何用？
杜老师:
人教版三年级上册《玩出了名堂》中.有这样一句：
他突然想到：把两片放大镜放在一起，会怎么样呢？想法后面跟的是》号。
《矛与盾的集合》中有这样一句话：在这紧张危急的关头,发明家忽然产生了一 个想法：’'盾太小啦！如果盾大得像个铁屋子,我钻在铁屋子里，敌人就一枪也 戳不到我啦r这个地方想法后面跟的是S号加引号。人教版语文三年级下册《寓 言两则》中也有一句话：他很后悔,不该不接受街坊的劝告,心想,现在修还不 晩。在这里想法的后面又跟的是逗号。«问 我该如何帮助孩子厘清这个情况呢?
(5：)乱石穿空,惊涛拍岸■卷起千堆雪。
(6)看问题不能只见树木■不见森林。
例⑴中的”落水狗"是借喻,用来比喻"挨了打的敌人"。例⑵中的"又 臭又长的懒婆娘的褰脚布"是借喻,用来比喻"长而空的文章"。例(3)中的
‘‘山"是借喻『用来比喻"作业本"。例(4)中的，'珍珠"是借喻『用来比喻"眼 泪"。例⑸中的‘‘雪"是借喻,用来比喻"浪花J例⑹中的"树木〃和粢 林"是借喻,用来比喻侷部"和”整体"。
采用了比喻的修辞手法。
杜永道这里用‘‘一行行‘‘是否讲得通
杜老师:
苏教版五年级下册第12课《司马迁发愤写（史记）》有这样一句「飞司 马迁）重又摊开光洁平滑的竹简，在上面写下一行行工整的隶字。-有老师认为， 当时的文字是竖S写的『按照〃横成行竖成列‘‘的说法，这里的〃一行行〃应该 写成"一列列"。而我认为〃一行行"的写法是可以的J行〃咧"二字的意
识字教学讲座
塔城市第二小学 王翠英
不 正—歪 不 好--孬 小 大--尖
门 口—问 竹 毛--笔 人 木--休
1. 学生机械识记导致错别字多
〇〇
羡慕
—
——— ———
——
—————————
“狐狸” —孤狸 孤儿—狐儿
初次— ？ 吉 祥— ？
A 一个小日本， 拿了一把刀， 杀了一口人， 留下四滴血。
蝴蝶谷里的景象非常迷人。有的山谷里只有一种
黄颜色的蝴蝶，在阳光的照耀下，金光灿灿，十分 壮观。有的山谷里有几种蝴蝶，上下翻飞，五彩缤 纷，就像谁在空中撒了一把五颜六色的花瓣，随风 飘来，又随风飘去。
蝴蝶谷吸引了大批中外游客。人们一到这里，
立刻就会被翩翩起舞的蝴蝶团团围住。这些小精灵
是在欢迎前来参观的客人哩。
我们的祖先早在上古就利用汉字字形表意的
特点进行识字教学。在《周礼•地官•保氏》都有
记载那时候的人已经把汉字的结构归纳为“六
书”，教儿童识字。到了东汉，许慎在《说文解
字》中详细解释了象形、指事、会意、形声造字
法的定义，并依据篆文字形，对九千多个汉字的
造字结构进行系统分析，据形说义，使我们得以
详尽了解古人的造字意图，为我们留下了宝贵的
盥洗
小便处
guàn
盥洗室
左爪旁 右爪旁
又 又双叒
桑sāng
采桑 养蚕
zhuì
缀
连缀 补缀
缀扣子
又
又ノ 攵
牧
反文旁
（放牧）
（牧童）
gōng 攻
——进攻、攻打
教书
收—收割
“攵”的形义——
这个反文旁， 器械拿手上； 拿个啥东西？ 具体看情况。
汉字背后的小故事
汉字背后的小故事汉字背后的小故事故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。
以下是为大家分享的汉字背后的小故事，欢迎浏览!“章”:“立早章”应该为“音十章”今天,不少人把“章”说成是“立早章”,其实,这是不对的。
《说文解字·音部》指出:“章,乐竟为一章。
从音,从十,十数之终也。
”其中的“音”,指“音乐”、“乐曲”;“十”为万物之终。
“音”和“十”合起来的意思,是乐曲演奏完一遍叫一章。
由此看来,称“章”为“音十章”更为妥当。
“友”:先民见面时用握手表现朋友之情古文“友”字是由两个“又”构成。
“又”像手之形,并且为右手。
可见“友”是会意字,其意思是两只右手紧紧地握在一起。
从“友”字的造型,可以想见我们的先民,朋友相逢时,他们也会像今天一样用握手来表示朋友之情,这种习惯一直延续至今。
“妻”:上古社会,妻子是被抢来的无论是甲骨文还是金文,一望便知古“妻”字中有一个似跪的被奴役的女子形象,这个女子的头发显然是飘散的,另外加一只罪恶的手,这只手正伸向女子的头部,将她的头发抓住。
可见“妻”是一个会意字,其意思是:用手去抓住一个女子的头发。
古文的“妻”字生动地描绘了上古社会中抢夺别人的女子作为自己配偶的一种风俗。
【延伸阅读】河南师范大学经济学教授、硕士生导师刘玉珂读到《会意识字》后评价说：“以新的视角、新的思维，研究出的‘快速快乐’识字法，使人耳目一新。
目前尚未看到同类的识字字典，从某种意义上可以说，是填补了汉字字典上的一项空白，是众多汉字字典中的又一奇葩!”如果你有幸看到这本王银忠老人花了十年时间编著的《会意识字》，就会发现：这与你看到的任何一本字典都不相同。
其对每一个汉字的拆解都有着极为独特之处，并且赋予了每一个汉字一个有趣的故事。
在十年研究汉字的漫长时光中，王银忠老人形成了一套完善的对于汉字的教学方法，“我明白自己做的是一件什么样的事情，从古至今，找不到《会意识字》这样的字典，汉字走向世界，没有一本拿到世界上用的书怎么行啊!”涵盖面广常用的字都能看到王银忠表示，《会意识字》是根据现行汉字部件的意义分析字的本义，再根据本义的含义，也就是本义所反映的社会习俗、农耕文化或相关科学知识等，引申出现代的字义。
是“音十章”对还是“立早章”好——小学语文识字教学方法浅探
在汉字笔画的造型和问架结构 的分析 与书写 上。就算是对 汉字的结构分析 ， 应该更 多 考虑 的是其 意 义和结 构 的生 动
直观性 ， 让 小 学 生 易 于理 解 和第 ９页 ） 想 的 产 生 是一 瞬 间 的 ， 这一秒还记 得 ， 也 许 下 一 秒 会 忽 然 忘
在一 次语 文教学 的研讨 会 上 ， 大学 的一位 文 字学教 授 在所 上示 范课 上 ， 批 评 小 学 老 师 缺 乏 文 字 学 的知 识 ， 在 进 行 汉字教学时 ， 经常犯一些文字学 的错误 ， 要 求 小 学 老 师 多 学 习 点 文 字 学 的 知识 。 比如 ， 教学“ 章” 的写法 ， 他 就批评 小学 老师犯 的错误 ， 把其结构分析为“ 立早章”， 即说“ 章” 字是 由“ 立” 和“ 早” 这 两个字组 合 成 的。其 实 应 该是 “ 音 十章 ” ， 说“ 章” 字是 由 “ 音” 与“ 十” 这两个字 组合成 ， 并进一 步说 出古代 的音 乐是 十段为“ 一章”， 这便是“ 章” 的由来 。 从文字学本身来 说 ， 确实 这位 文字 学教 授 的说法 是具 有权威性 的。但是 ， 小学 语 文教学 的 目的不 是 为 了培 养文 字 学 的专 家 学 者 ， 只 是 为 了让 小 学 生 能 够 正 确 认 识 与 书 写 汉字 。只要能够达 到这个 目的 ， 其 实是 没有 必要 往文 字学 方面深究 的。 记得一位大学 教授 还讲 过这样 一个 故事 ： 一位政 治 老 师地 向中学生讲授 “ 一分 为二 ” 这个 哲学概 念 时 ， 特 别说 明 分 为二 ” 不是把一个西瓜分成两个西瓜 ， 而是 怎么 、 怎 么 的。可结果考试时 ， 学 生们 对这道题 的 回答 ， 大多 都答成 了 “ 就是把一个西 瓜分 成 两个 西 瓜 ” ， 令这 位 老师 哭 笑 不得 。 这 个 故 事 中老 师 的教 法 ， 从 主观上来 看其实 是很正 确的 ， 可 为什 么效果却 是事 与愿违 呢？其 原 因就在 于 ， 少年 儿童 的 形象思维 比较发 达 ， 抽象 思维 能力 相对 滞后 ， 所以， 一旦 把 形象化 的东西 与抽象性 的东 西放 在一 起时 ， 他 们往 往 只记 住形象化 的东 西 ， 而抽 象性 的东 西则会 忘 得一 干二净 。相 比“ 一分为二” 的真正含义 ， “ 把一个 西瓜分 成两个西 瓜 ” 就
诗经国风郑风子衿
《诗经·国风·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
《诗经》与《易经》，是同时代的产物，中华文明之源。
西周时代是中华精神文明的高峰，是文字成熟确定的时代，历经数千年，未曾有大变化。
中华文明的秘密就在一个个方块字里。
由于精神文明的衰落，字的涵义出现大的断裂。
现代读《诗》是极难的了，大多都读成了男女情诗。
大家都爱引用的《子衿》一篇即如是，有女怀春啊。
细细看是吗？“嗣”早期金文左边“册”指帝王诏授的文书，右边上“司”与“司徒、司马”同意，为“掌管”，下“子”是“后代”，造字本义为（帝王、诸侯，后也只公侯贵族）册封的继承人。
现代汉语有“子嗣”一词，就“嗣”的解释，这还是个复合名词，子是泛指血缘亲情上的儿子，这里包括嫡子和庶子，而嗣则单只嫡长子或可传位传亲光大祖宗的有才德的儿子。
“音”画的是早晨太阳升而未升刹那间地平线上的缕缕晨曦。
对应太阳落山的字是“莫”。
“章”，不该说立早章，而应说音十章啊，章的概念在《周易坤》里有“含章可贞”等应用，指的是能量聚满（十的概念）漫天彩曦太阳即将升起，新的一天开始了。
这里引申为新的继承人德才修行能量聚满即将开始治护国家的征程。
通过“嗣音”两个字的本解，就应该知道这首诗的内容与天子或诸侯传位及授受法度有关。
“青”字。
远古绿色的织物很难染，（参见《绿衣》和《采绿》两诗），费工费料，自然界没有绿色的染料可直接使用，只能由蓝和黄多次套染而成。
因此青绿是贵族的专用，“终朝采绿，不盈一匊”，自然界原材料也非常稀少，因此即使贵族也大多只能点缀使用。
《礼记·杂记》有“君里棺用朱绿，用杂金鐕；大夫里棺用玄绿，用牛骨鐕；士不绿。
”这里的“朱绿”是指纯粹的绿色，而不是“红绿”色，因为根本不存在那种矛盾色，而玄绿，则实际上跟“青”相比，就是色彩明度的区别。
那么“青青子衿”和“青青子佩”的描述，可以知道，此时的季节可能是孟春，而诗人思怀的对象穿着有绿色领子的衣服而且佩青玉，血统而言一定是指贵族子弟。
公务员公共基础文化历史知识：中国古代主要政治制度
公务员公共基础⽂化历史知识：中国古代主要政治制度 店铺⼩编为⼤家提供公务员公共基础⽂化历史知识：中国古代主要政治制度，⼀起来看看吧！请⼤家及时复习！ 公务员公共基础⽂化历史知识：中国古代主要政治制度 中华⽂化经历了五千多年的历史变迁，秦皇汉武、唐宗宋主、⼀代天骄成吉思汗历朝历代都有哪些重要的政治制度呢?今天为给各位考⽣进⾏了归纳总结。
⼀、三省六部制(秦朝) 秦朝皇权⾄⾼⽆上，创⽴了皇帝制度。
在中央设置了三公九卿制： 三公：丞相制度(“百官之⻓”，处理政务)、太尉(主管军政)、御史⼤夫(监察)。
九卿：奉常，掌管宗庙礼仪，地位很⾼，属九卿之⾸。
郎中令，掌管宫殿警卫。
卫尉，掌管宫⻔警卫。
太仆，掌管宫廷御⻢和国家⻢政。
廷尉，掌管司法审判。
典客，掌管外交和⺠族事务。
宗正，掌管皇族、宗室事务。
治粟内史，掌管租税钱⾕和财政收⽀。
少府，掌管专供皇室需⽤的⼭海池泽之税及官府⼿⼯业。
⼆、三省六部制(隋唐) 三省六部制始于隋朝，唐朝沿⽤了三省六部制。
三省：中书省(起草诏令)、尚书省(执⾏)、⻔下省(审议) 尚书省下设⽴六部： 吏部 :主管全国⽂职官吏的挑选、考查、任免、升降、调动、封勋，⼤体相当于现代的组织部的职能。
户部：主管国家户籍、⽥亩、货币、各种赋税、官员俸禄，⼤体相当于现代的农业部、财政部。
礼部：主管朝廷重要典礼(如祭天地、祭祖先等)、科举考试、接待外国来宾，类似于现代的教育部和外交部礼宾司。
兵部：主管全国武职官员、练兵、武器、驿站，相当于现代的国防部。
刑部：主管国家司法、⾏政、⼤体相当于现代的司法部。
⼯部：主管兴修⽔利、重要的⼟⽊建筑⼯程，⼤体相当现代的⽔利部和建筑⼯程部。
三、⾏省制(元) 元朝设⽴中书省为中央最⾼的⾏政机构，总理全国政务。
在地⽅设⽴⾏中书省，简称“⾏省”。
中央下设置：中书省、枢密院、御史台、宣政院。
分别管理⾏政、军事、监察、全国全国佛教和⻄藏⾏政事务。
章：“立早”还是“音十”
章：“立早”还是“音十”？为了区别于“张”，我们通常会把“章”读成“立早章”，但后有学者提出，按照汉字的构造规律，“章”应拆分为“音十”。
关于“章”到底读作“立早章”还是“音十章”，学术界也是众说纷纭，莫衷一是。
张凯在《是“音十”而非“立早”》（《汉字文化》2005年第一期）一文中，对人们在日常生活中将“章”字拆分为“立早”提出批评，认为这种说法是错误的,有悖于造字原理。
他指出，《说文解字》中讲：“章，乐竟也。
从音从十。
”由此可见“音十”之说是有根据的。
“从音”，说明“章”之本义与乐有关。
“从十”，十乃数之终也，说明音乐的终结。
音乐奏定，便成一曲，这便是“乐竟成章”的道理。
关于“立早”说，并无确切的书面材料可考，但“立早”说对人们来说却是司空见惯的。
特别是在“章”字作为姓氏使用之后，经常与姓氏“张”发生混淆。
（中古之前，二者语音是不同的。
章，上古属章母阳部，中古属章母阳部；张，上古属端母阳部，中古属知母阳部）因此，当人们被问起姓甚名何时，“章”姓朋友便会清楚地指出是“立早章”，而非“弓长张”。
然而，也有学者支持“立早”说，认为汉字的拆分,还有一个功能,那就是修辞。
在汉字修辞中,人们为了表达的需要,可以不拘“六书”法则。
将章拆分为“立早”虽然不合“六书”的要求,却正好体现了汉字修辞在汉字形体利用上的特点,因而并非错误。
作者也提出了一些汉字的拆分法作为佐证，比如说“兵”拆成“丘八”（茅盾《故乡杂记》中写到：“兵车煞是有趣味的，拥塞着一群丘八，我怎么觉得也好像些猪。
”）以及“谢”拆为“言身寸”（吴敬梓《儒林外史》中写到：“胡子老倌，这事在你作法便了。
做成了，少不了‘言身寸’。
”）。
从汉字的结构来看，“兵”是不能拆为“丘八”的，但在日常生活中如此运用实际上是一种汉字修辞。
从已有的研究来看,尽管中国修辞界对汉字修辞的研究极为粗浅,但古代也有学者认识到了汉字修辞不拘“六书”的特征,北齐颜之推就说这种方法“皆取会流俗,不足以形声论之”。
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立早章音十章
作者：
来源：《小天使·六年级语数英综合》2014年第01期
清晨，语文城堡的阳光格外明媚。
孔小蝶漫步来到小河边，看见垂柳之下，一位白须老人正吹笛子呢！
“真好听！”小蝶由衷地赞叹道。
老人放下笛子，微笑地看着她，说：“姑娘，你不是语文城堡的人吧？”
“我是从蝴蝶谷来的，叫孔小蝶。
您老贵姓？”
“zhānɡ。
”
“弓长张还是立早章？”
老人摇摇头，挥动笛子写了个“章”字。
这不就是“立早章”吗？老人为什么摇头呢？小蝶感到，语文城堡里要解的谜太多了。
老人起身要回去，邀请小蝶到他家作客。
走过一条石板路，老人的家到了。
这是个幽静的小院子，院中有个荷花池，粉色的荷花亭亭玉立。
老人看了看小蝶，横着笛子，袅袅吹奏起《苗岭的早晨》来。
突然，花池里一阵水响，一条青色的大鱼翻了个水花，然后和着笛音，在水中舞蹈起来。
小蝶看呆了。
一曲完毕，老人放下笛子，那大鱼也静了下来。
“啊，鱼身上有字呢！”小蝶惊讶地发现，大鱼身上的花纹极像一个字，“是…立早章‟的…章‟字，这鱼身上长着您的姓呢！”
“应该说…音十章‟。
”老人说，“我刚才吹了一曲笛音，就是想告诉你，…章‟字和音乐有关。
中国最早的字典《说文解字》中说：…章，乐竟为一章。
从音，从十，十数之终也。
‟其中的…音‟，指音乐、乐曲；…一‟为万物的开始，…十‟为万物之终。
把…音‟和…十‟组合起来，意即乐曲演奏完一遍为一章。
所以，称…章‟为…音十章‟更为妥当些，而…立早章‟只是简单从它的形体结构来说的，这是外行话啊！”
“哦。
”小蝶点点头。
老人继续说：“由于…章‟表示一支乐曲一段的演奏过程，因此便引申出文章的…章节‟、…段落‟；又因为任何乐曲的构成与演奏都必须有规律可循，又引申出…章法‟、…规章‟、…法律‟等意思；将此听觉的规章，用于视觉上，…章‟又有了…印章‟、…图章‟的意思。
”
小蝶看着水里那条大鱼，听得入了神。
最后，她从香囊里掏出花种，撒在花池里，她想让蝴蝶谷中的鲜花，也能和荷花一样，陪伴大鱼享受每一个阳光灿烂的日子。
亲，字词故事还有点味道吧！聪明的，继续关注“语文城堡”，你在这里可以秒杀到更多惊喜哦！。