现代人力资本理论框架下的马克思个人所有制重建
正确理解马克思关于重建个人所有制的理论观点_卫兴华
2007年12月重庆工商大学学报(社会科学版)第24卷第6期Dec.2007Journal of Chongqing T echnology and Business Un iversity(S ocial S cien ces Edition)Vol124NO.6正确理解马克思关于重建个人所有制的理论观点*卫兴华(中国人民大学经济学院,北京100872)马克思在5资本论6第1卷第24章第7节5资本主义积累的历史趋势6中指出:/资本主义的私有制,是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。
但资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。
这是否定的否定。
这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。
0(法文版中删去了其中/也就是说0一句)这是马克思关于重建个人所有制的重要观点。
正确理解这一重要观点,对于准确把握科学社会主义基本理论,更好地推进中国特色社会主义伟大事业,具有重要意义。
对马克思所讲的重建个人所有制观点,我国学界早有研讨,在改革开放以前,比较一致的理解是:在社会主义制度下,生产资料实行公有,消费资料归个人所有。
这种理解是有根据的。
大家知道,早在19世纪70年代,马克思提出的在公有制基础上/重新建立个人所有制0的观点,曾遭到了杜林的攻击。
他说:/这种新的-个人所有制.在马克思先生那里同时也称为-社会所有制.,,马克思先生安于他那既是个人的又是社会的所有制的混沌世界,却让他的信徒们自己去解决这个深奥的辩证法之谜。
0恩格斯反驳杜林对马克思重建个人所有制的攻击时指出:处于/混沌世界0的不是马克思,而是杜林自己。
马克思的观点是/社会所有制涉及土地和其他生产资料,个人所有制涉及产品,那就是涉及消费品。
0列宁在5什么是<人民之友>以及他们如何攻击社会民主党人6一书中批评米海洛夫斯基时,也引证恩格斯的解释,认为个人所有制是指消费品的个人所有。
学习和研究《资本论》的思路和方法
学习和研究《资本论》的思路和方法——《资本论》研究第一次讲课内容一、《资本论》的研究方法解释、认识世界要有抽象思维能力，要有一定的抽象度，搞经济研究更要有思维能力，现象描述不是经济学。
马克思研究《资本论》的基本方法就是抽象法，即采用具体到抽象的方法。
马克思还区分了研究的方法和叙述的方法，研究的方法即具体到抽象的方法，叙述的方法即抽象到具体的方法。
所谓研究的方法，就是充分占有材料，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，形成概念和理论系统。
马克思在写作《资本论》过程中，曾经阅读过大量的文献，这可以从《资本论》所使用的浩如烟海的材料上看出来。
所谓叙述的方法，就是在研究的基础上，进行阐述和表达。
《资本论》就是按这种思路展开的，第一卷分析资本的直接生产过程，资本表现为资本主义生产方式最抽象的形式；第二卷研究资本在流通中的形式变化，资本已表现为较具体的形式，如单个资本的循环和周转、社会资本的再生产等；第三卷则研究资本总形式的变化中出现的更具体的形式，如商人资本、生息资本、土地所有权等。
大体说来，经济研究的方法有两种，即哲学的方法和数量的方法，大部分著作都要采用哲学的方法，特别是逻辑的方法。
《资本论》研究的逻辑性非常强，其中第二版跋就是谈逻辑方法的。
经济研究过程中，能够使用模型的可以使用，但不能被模型牵着鼻子走。
我前段时间去武汉大学讲学，一个从国外回来的博士问我，为什么中国的经济学家喜欢提对策与建议。
我告诉他这是由中国的国情决定的，经济学是一门致用之学，首先要解决吃饭的问题，中国的经济学要定位于发展中国家的经济学，必须关心民生，重点是解决老百姓的温饱问题，将来中国发展上去了，我们也可以搞一些纯模型的内容。
二、马克思主义经济学和西方经济学的关系马克思主义经济学和西方经济学是经济学中的两大理论体系，两者既有区别，又有联系，是我们解决和处理经济问题的重要工具和理论支撑，都要学习好、掌握好。
马克思主义经济学是对经济关系的本质分析，是对经济问题的深层次分析。
马克思主义所有制理论
结论之二：公有制和私有制都存在着"缺陷",但同时它们也 对有自身的优势,相互之间不能替代.在一些领域,特别是社 会公共领域,公有制更具有自己的优势,因而这些领域的范 围越大,公有制的适用范围也就越大.另外,在协调社会经济 利益方面,公有制更能够使社会形成一个和谐的利益关系.
• 结论之三：以公有制为主体,既有经济发展的因素, 更有社会价值目标的因素.选择公有制为主体是由 我们价值目标决定的.公有制能够为实现人与人之 间形成经济利益上的平等关系奠定制度基础,从而 为整个社会构建和谐的社会关系提供基本保证.利 益关系的和谐更能够调动大多数人的生产积极性, 从整体上使生产力的发展具有更充分的动力.
四、公司制是现代公有制和私有制共同的载体
• 任何一种所有制都要通过一定的形式来实现,公司 制已经成为现代公有制和私有制共同的实现形式.
• 实现形式的一致性,说明公司制度既能够符合现代 公有制的性质与发展要求,也能够符合现代私有制 的性质与发展要求.
• 根本原因在于公司制度具有的特点符合社会化生产 力和市场经济的发展要求.具体体现在以下三个方 面.
所有制都可以是高效率的所有制.由此也可以推论, 随着生产力发展要求的变化,任何一种所有制都不 可能永远是高效率的所有制.
• 所有制效率不是抽象的,而是具体的,一种所有制的 高效率总是在一定生产力水平下才能够成立.
• 马克思主义的结论：
• 其一,从生产力发展的角度看,对于高度社会化的生 产力,单个资本已经不能适应其发展要求,资本社会 化才能适应生产力的发展.资本形式变化趋势是社 会资本取代单个资本,股份资本成为企业资本的主 要组织形式,资本的社会性质正在不断强化,其中包 含的"公有"成分也在不断增加.所以公有制比私有 制具有更高效率的结论.
《资本论》中的人力资本思想
， 人、 胃 一 《 资本 论 中的人 力资本 木目
．
口文 ／陈
（ 平顶山学院
丽
河南・ 平顶 山）
［ 提要］ 人力资本学说是当前我国经济 经济学家舒尔茨和贝克尔， 他们重新提出人力 品市场上永远延续下去” 。马克思还认为，为 “
理论界研 究的一个热点问题 。 本文试 图从五个 资本概念， 并且将人力资本投资与个人挣得收 改变一般人的本性， 使他获得一定劳动部门的
一
在资本论中， 马克思不止一次提到劳动力 劳动力价值是由生产这种使用价值所必需的
资本这个概念是不科学的， 要使用人力资本这 商品， 作为商品的劳动力自然具有价值。马克 社会必要劳动时间决定的， 表现为劳动者维持 “ 劳动力的价值 自己及其家属生存所必需的生活资料的价值。 概念， 它就必须具有资本概念的一般特性与 思认为，同任何其他商品一样，
１斯密． 国富论 （ 下卷）北京： ． 商务印书馆， 分析框架是与资 本主义经济现实相关联的， 而 我们应该在这些规定性上分析资本主义生产 【】
在资本主义经济中， 货币已转化为资本， 个人 关系和交换关系如何在对立、 矛盾和对抗中发
１９ ． ９８
在买者、卖者的规定之上又要加上资本家、 工 展和变化， 怎样作为不以个人意志为转移的社 ［ 刘元春． ２ 】 经济 自由主义理论： 困境及其发 人等新的规定，市场更发展为资本主义市场。 会力量而发生作用。 由此可见， 用一般抽象的、 展． 经济学家，０９６ ２０．．
来李斯特提出了精神资本的概念， 他主张把教 体能够在正常生活水平状况下维持 自己” 。此 途径， 并认为教育费 用应该包 含在劳动力价值
师列入生产者之列； 人力资本学说的赞同者还 外，生产劳动力所必需的生活资料的总和， “ 要 之 中 由 ， 资本家 来支付。劳动力的教育与培训
马克思主义人才理论
构建马克思主义人才理论体系评析《马克思主义人才思想史》文章加入时间：2007-3-15 10:34:00由徐颂陶和罗洪铁主编的《马克思主义人才思想史》一书,近日已由中国人事出版社出版。
该书是我国第一部研究马克思主义人才思想史的专著,系统全面地研究了马克思主义人才思想的产生、主要内容及重要特征,是马克思主义理论建设的重要组成部分,也是马克思主义中国化进程中的一个重要课题。
作者认为,马克思主义人才思想创建于19世纪中叶,在150多年发展的过程中,大体经历了三个历史阶段。
马克思主义人才思想原创阶段:在马克思、恩格斯浩繁的著作中,隐藏着极其丰富的、内涵深刻的人才思想理论体系,是马克思主义人才思想的理论源头,具有重要的原创价值,需要我们进一步梳理、挖掘和研究。
马克思主义人才思想丰富发展阶段:列宁、斯大林在俄国十月革命和苏联建设社会主义进程中,把马克思、恩格斯人才思想运用于无产阶级夺取政权和建设社会主义的实践中,创造性地发展了马克思、恩格斯人才思想,丰富了马克思主义人才思想的理论宝库。
马克思主义人才思想开拓创新阶段：以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的中国三代领导集体,结合中国革命实践,坚持与时俱进,进行理论创新,全面发展马克思主义人才思想,形成了具有中国特色的人才思想理论体系,把马克思主义人才思想推向了一个新阶段。
毋庸置疑,对于马克思主义人才思想史三个阶段的划分,是作者开拓性的研究。
对马克思主义人才思想史内容的归纳、提炼与把握,都是建立在特定的背景下。
全书用以论带史,史论结合的13个专题,展开对马克思主义人才理论与实践的显隐交织,历时态与共时态交互,宏观与微观结合的研究图景,凸现了马克思主义人才思想的重要内容。
今天,马克思主义人才思想经过三个历史阶段的丰富发展,已经构成了一个体系完整、内容丰富、内在联系严密、极具科学性指导性的理论宝库。
因而有其主要特征:（1）时代性。
马列主义经典作家都以宽广的眼界审视当时革命和建设,以战略的眼光看待和处理人才问题,因而充满着各个时代的精神和特点；（2）创新性。
试解马克思的“个人所有制”理论
试解马克思的“个人所有制”之谜河北省胸科医院王孟山摘要：马克思的“个人所有制“理论，起源于他的历史唯物论。
在《德意志意识形态》中，他把“生产的个人”当做人类社会历史的起点，说明公有制应该是个人之间的“自主联合”，这种认识是“个人所有制”理论的基础和前奏。
在《政治经济学批判（手稿）》中，马克思也是从“生产的个人”出发，说明任何社会都不可能排除生产资料的个人占有。
原始公有制是在劳动、工作中的个人占有，是人类占有生产资料的最初方式。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中更加详细地说明，这种占有方式导致了私有制社会的发生，是“以权谋私”的最初起源。
《资本论》第一次明确提出，资本主义后的公有制是“重新建立个人所有制”，是与原始公有制有本质不同的现代公有制。
在《法兰西内战》中，马克思把生产资料的“个人所有权”与共产主义联系在一起了：他不是要求巴黎公社去剥夺农民的小块土地所有权，而是保护这种所有权，要剥夺的是大土地所有者、“土地议员”。
公社也不是剥夺中产阶级的产权、而是保护他们的生产，他们因此拥护公社、加入公社。
这在实际上已经说明，共产主义是在“个人所有权”基础上的自主联合。
我国民主革命时期的“土地革命”,给农民以土地所有权、形成合作制生产，并保护工商业者的生产，与巴黎公社的精神不谋而合，因此取得了革命的成功。
传统公有制否定公有制中生产资料的个人占有、个人所有，既脱了离历史、也脱离实际，形成了“虚构的集体”而非“真实的集体”。
改革开放以来，邓小平理论重新肯定了公有制条件下的个人产权，使我国经济快速发展，是现代公有制的雏形。
新一届党中央提出“全面深化改革”、“精准扶贫”，给劳动者以个人产权，符合马克思主义的现代公有制观念，是科学的改革理论。
关键词：生产的个人劳动、工作中的个人占有个人所有制传统公有制现代公有制马克思在论述无产阶级的革命目标——“公有制”的时候，往往同时提到“个人所有制”。
一般世俗的观点认为，“个人”与“公共”是矛盾的，它们似乎不能相提并论；而马克思却毫无顾忌地把它们联系在一起，成为人们难以理解、类似“谜”一样的理论，被称之为政治经济学的哥德巴赫猜想。
马克思视野中的“人的问题”
马克思视野中的“人的问题”作者：隋洪波来源：《学理论·中》2013年第11期摘要：马克思视野中的“人的问题”，就是作为现实的历史的人如何实现“自由而全面发展”的问题。
从《1844年经济学哲学手稿》的逻辑构架看，马克思将共产主义的自由，归结为无产阶级克服劳动异化、消除阶级分化，并把扬弃私有财产制度当作是克服异化劳动、走向共产主义社会的必要手段。
追随马克思的思路，我们可以澄清在资本主义时代“人的问题”的本质，洞悉“人的问题”产生根源，从而为社会主义新社会彻底解决“人的问题”提供理论上的背景支援。
关键词：异化劳动；私有财产；共产主义中图分类号：B17 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）32-0039-03如何理解“人”的问题？这是引领三十多年来中国马克思主义哲学研究的兴奋点之一。
《1844年经济学哲学手稿》以基于人性论的资本主义批判方式聚焦“人的问题”，使之成为体现马克思社会理想和社会批判理论的最重要手稿之一，自1932年发表之日起就成为国内外学界关注的热点。
很多研究者通常将这部手稿视为人道主义的马克思主义的发源地，将手稿的正式出版看作是“马克思的第二次降世”。
美国实用主义哲学家悉尼·胡克说道：“马克思在第二次降世的时候，不是以《资本论》的作者、风尘仆仆的经济学家的姿态出现，也不是以革命的无裤党、具有鼓舞力量的《共产党宣言》的作者出现的。
他穿着哲学家和道德家的外衣走出来，宣告关于超越阶级、政党或派别的狭隘界限的人类自由的消息。
”[1]其实，任何不含偏见的研究者都会承认：人类自由是马克思为之奋斗的原则，但他绝不是“穿着哲学家和道德家外衣”的自由主义者。
根据历史唯物主义观点，“现实的历史的”人及其生产过程是马克思的研究前提和批判对象，马克思站在历史唯物主义的新大陆上，研究与解决人在历史和现实生活中如何实现“人的自由而全面发展”的问题。
从《1844年经济学哲学手稿》的整体逻辑构架看，马克思将“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”的理念，归结为无产阶级克服劳动异化、消除阶级分化，并把扬弃私有财产制度当作是克服异化劳动、走向共产主义社会的必要手段。
国有企业产权改革中的“双产权”制度探索
有 业 权 革 的双 权制 探 企 产 改 中 “产 ”度 索
文 ／周 思勤 曾
一
华
谭 安 萍
，
国有企业产权改革的历史必 制度的 内涵
１产权的一般理论 、
三 ，双产权 。制度与马克思产权 。 理论 的契合及对 国有企业产权改革的
１ 与 马 克 思 产 权 理 论 中 的 “ 建 、 重
取得” 。从 逻 辑 上 讲 ， 权 多 元 化 是 交 企业在取得人力资源时 ，一方面确认 产 劳 动 力 。 产
易的前提。 以， 所 国有企业改革无法避 是一项资产 ，另一方面确认 是一 项权 免产权改革的选择 。 ３ 国有企业产权改革是社会主义 、
本 质 实 现 的 需 要
制到 ９ 代 初 的建 立 现 代 企 业 制 度 ， ０年
疑， 引起 了社 会上 较 大 的 关注 。不 过 ， 立起来的。 一般认为 ， 产权 即财产所有 个人所有制 ” 的契合
马克思认为 ，相对于资本主义是
束。 过 ， 不 相对 于 传统 的 产权 理 论 重视 对 封 建 主 义 生 产 关 系 的 否 定 ，社 会 主
到了 ２ ０世 纪 ６ ０年 代人 力 资 本 理 科学的态度应该是基于 中国处于社会
企业改革的方向是建立“ 属清晰、 归 权 论 兴起后 ，产权概念才开始突破单纯 主义初级阶段这个条件 ，从精神本质
责 明确 、 护严格 、 保 流转顺 畅” 的现代 的物权 内涵 ， 探索人力资本产权 问题 。 上理解马克思关于“ 重建个人所有制” 产权制度 。 内在要求 舒尔 茨在 ０ 度与人的经济价值的不断 的论断 。 笔者认为 ， 其精神实质上有三 济价值上升的结果 ，并突 出强调人的 是他反对“ 雇用劳动制度” 。因 ２ 国有企业产权 改革 是市场经济 提高＊ 文 中指出 ， 、 一 制度变迁是人的经 层 意 思 ：
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中图 分 类 号 ：２ ２９ ； ８ Ｆ７ ．２ Ａ １ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ： １０ ０７—４７ （０６ ０ 一Ｏ ｌ 一ｏ ０４２０ ）６ ｌ９ ４
２０ ０ ６年 １ １月
ＮＯ Ｖ． ２ ０ ０６
现代人力资本理论框架下的马克思 个人所有制重建
朱相 诚 田筱 鸿 ，
（ ． 首大 学 商 学 院经济 学 系， １吉 湖南 吉首 ４ ６０ ； ． １００ ２ 吉首 大学 学工部 ， 南 吉 首 湖 ４ ６０ ） １００
摘 要 ： 对马克思提 出的在社会主义 国家重建个人 所有制不 同理 解 中， 企业诸生产要素（ 包括人力资本） 按各 自
本 。在 不 危 及 私 有 制 的 前 提 下 ， 本 主 义 制 度 正 在 进 行 着 资
献份额获得相应 的报 酬 ， 即建立 在绝 大多数人 要素 合理 收 入基础上的个人所有 。用这种个人所有制来解 决第 一层次 分配问题 ， 以维护 不同要素所有者的利益公 正 ， 充分 调动各 自积极性 ， 突出效 率的优先地位。注意 ， 从马克 思学 说的逻 辑结构来看 ， 私人 所有 ” “ 的实 际含义是 “ 数人 ” 资本 主 少 ， 义正是因为少数人垄 断 了生 产资料 甚至垄 断 了政 权 ， 削 剥 才 因此成为可能。否定 “ 私有 制” 后建立 的“ 公有 制” 也 必 ， 须是 一种 “ 个人所有 制” 其 区别仅 仅在 于 ， 者是 “ 数人 ， 前 少 所有 ” 即资本家所有 ， 而后者 是“ 多数人 所有 ” 。因此 ， 马克 思个 人所有制 与资本 主义私有 制存在根 本 区别 ， 当然也 有
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第２ ７卷第 ６期
Ｖｏ ．２ Ｎｏ．６ １ ７．
吉首大学 学报 （ 社会科学版 ）
Ｊｕ １ｆ ｉ ｏ ｎ ｅ ｉ （ｏｉ ｃ ｎｅ Ｅ ｉ ｎ ｏｍａ ０ ＪｈｕＵ ｉ ｒｔ Ｓｃ ｌ ｉ ｃｓ ｄｔ ） ｓ ｖ ｓｙ ａＳ ｅ ｉ ｏ
实 践 中亦 无 例 可 考 。 （ ） 代 人 力 资 本 理 论 的 要 点 二 现 现 代 人 力 资 本 的 理 论 先 驱 为 美 国 的 诺 贝 尔 经 济 学 奖 获 得 者 舒 尔 茨 】 ’ （ 。而 在 实 践 上 ， 要 基 于 发 达 资 本 主 义 国 主
础上 ， 也就是说 ， 在协作和对土地及靠劳动本身 生产的生产 资料 的共 同 占有 的基础 上 ， 新建 立个 人所 有 制” 重 。
・
收 稿 日期 ：０ ６ ９— ５ ２ ０ —０ ０
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家占主导地位的经 济全球 化 ， 界经 济在 ２ 纪 ８ 代 世 ０世 Ｏ年 中期 以后 ， 资本 的内涵和特征正在 分别从 私人资 本、 实体 资 本、 物质资本 向社会 资本 、 虚拟资本 、 ． 人力资本 演进 ， 力 人 资本 正在成为企业 的核心 资本 。现 在 ， 西方 国家不 仅在理 论上 承认 了人力资本 ， 而且 在制度 上认可 和体 现 了人 力 资
在ｌ ９世纪 ３ 代提 出消 灭资本 主 义私 有制 、 Ｏ年 建立 传 统 的社会主义公有制基础上 ， 马克思 于 ６ ｏ年代在《 资本论》 中叉提 出了“ 资本 主义 生产方式 产生 的资本 主义 占有 方 从
式 ， 而 资 本 主义 私 有从 是 以
作者简介 ： 朱相诚 （９ ２ ， 安徽 风阳人 ， １７ 一） 男， 经济学硕士 ， 吉首大学商学院经济学 系讲师。 田筱 鸿（９ ６ ， ， １６ 一）女 湖南吉首人 ， 吉首大 学学工部副鳊审。
一
、
马 克 思个 人 所 有 制 的提 出和 现 代 人
而在Ｏ８ １ ８３年经 济学 手稿》 已经 指 出“ ６ —１６ 中 资本 主义 所
有 制 只有 通 过将 其 改 造 为 非 孤 立 的单 个 人 的 所 有 制 ， 就 也
力 资本 理 论 的要 点
（ ） 克 思 个 人 所 有 制 理 论 的 原 始 表 述 一 马
是 改造 成 联 合起 来 的社 会 个 人 所 有 制 ， 能 消灭 ” 才 。
但 此 后 马克 思 并 没 有 进 一 步 阐 释 个 人 所 有 制 ， 而 造 从
的私有制 的第一个否定 。但资本主义生产 由于 自然 过程 的 必然性 ， 成了对 自身的 否定。这是 否定 之否定 。这 种否 造
定不 是 重 新 建 立 私 有 制 ， 是 在 资 本 主 义 时 代 的 成 就 的 基 而
互 相 说 服 的 争 论 。在 世 界 范 围 内 已经 经 历 的 社会 主 义 建 设
实 际 贡 献 分 享 收 益 是 比 较合 理 的 解释 ， 即建 立 区别 于单 一 公 有 制 的 、 于绝 大 多数 人 的 个 人 所 有 制 以 代 替 少 数 基
人 所有的物质 资本 侵 占人力资本的资本主义私 有制 。但是 ， 学界 定物质资本和人 力资本 的收 益贡献 率一直 科 以来都是 难以圆满解决的 问题。可建立一种不同资本所有者的企 业追加物质资本 收益率报价竞 争机制 ， 以规 避人 力资本的外在 测评 困难、 监督成本 高等难题 ， 步降低直至 消除物质资本对人 力资本的侵 占， 以完善的 逐 辅
成 理 论 界 对 社会 主义 公 有 制实 现 形 式 的个 人 所 有 制 的 混 乱 理 解 。 马 克 思 的 简要 理 论 陈述 和 世 界 上 社 会 主义 国 家 对 各 自发 展 道 路 的 不 断调 整 引 发 了 对 该 理 论 的 积 极 探 索 ； 正 也
是 由于 马 克 思 原 始表 述 的简 要 ， 而 造 成 了 目前 学 界 不 能 进