聊斋志异·红玉原文
聊斋志异·红玉(2)原文
聊斋志异·红玉(2)原文风欲飘去[51]，而操作过农家妇，虽严冬自苦，面手腻如脂。
自言二十八岁，人视之，常若二十许人。
异史氏曰：其子贤，其父德，故其报之也侠。
非特人侠，狐亦侠也。
遇亦奇矣！然官宰悠悠。
[52]，竖人毛发[53]，刀震震入木，何借不略移床上半尺许哉？使苏子美读之，必浮白曰：惜乎击之不中[54]！据《聊斋志异》铸雪斋抄本【注释】[1]广平：县名，在今河北省。
明、清时属广平府。
[2]方鲠：方正耿直。
[3]屡空（k ng控）：《先进》：回也其庶乎，屡空。
屡空，谓经常贫穷，衣食不给。
空，匮乏。
[4]井臼：从井汲水，以臼舂米：喻家务。
[5]子舍笑语：此据山东博物馆抄本。
铸雪斋本及二十四卷本，均作女子含笑语。
[6]落寞：寂寞冷落，指境遇萧条。
[7]贻：留给；遗留。
寒舍：对自己家庭的谦称。
[8]亲庭：捐父亲的训诲。
《论语季氏》谓：孔子之子孔鲤说，孔子在庭，鲤趋而过庭，孔子要他学学礼，孔鲤退而学诗学礼。
后因称父教为庭训。
[9]自专：自作主张。
《》：愚而好自用，贱而好自专。
[10]逾墙钻隙：越墙相从，凿壁相窥；指男女私相结合。
《盂子滕文公下》：不待父母之命、媒灼之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。
[11]重啖之：以重金满足其要求。
[12]相（xi ng向）：相亲，《梦粱录》：男女议亲，其伐柯人两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘安定帖送过方为定；然后由男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两亲相见，谓之相亲。
[13]试可乃已：意谓只是去试探一下对方的意向。
《书尧典》：岳曰：异哉，试可乃已。
[14]望族：有声望的家族。
[15]轩豁：开朗。
[16]靳：吝惜。
[17]书红笺而盟焉：以红笺书写柬帖，订立婚约。
[18]荆布之饰：指贫家女子妆束。
荆布，荆钗布裙。
参《狐嫁女》拙荆注。
[19]清门：清寒门第，犹言清白人家。
[20]责：索取，苛求。
[21]琴瑟甚笃：喻夫妇感情深厚。
《诗小雅常棣》：妻子好合，如鼓琴瑟。
聊斋故事：红玉（人说妖魔鬼怪可怕，其实真正可怕的还是人）
聊斋故事：红玉（人说妖魔鬼怪可怕，其实真正可怕的还是人）展开全文河北广平府冯老头有个儿子，名叫冯相如。
父子俩都是秀才。
老头年近六十，性格方正耿直却经常穷得家徒四壁。
几年间，老伴儿和儿媳相继去世，家务活都要自己操持。
一天晚上，冯相如坐在月光下，忽然看见东边隔壁有个女子从墙头上往这边偷看。
仔细一看，她长得很美；走近前，她微微地笑；向她招手，她不过来，可也不走。
冯相如再三请她，她就踩着梯子过来，两人于是同床共枕了。
冯相如问她的姓名，她说：“我是邻居的姑娘红玉。
”冯相如非常喜欢她，跟她相约永远相好。
红玉答应了。
她天天晚上来往，持续了大约半年多。
一天老头夜里起来，听到儿子屋里有女子说笑的声音，过去一看，看见了红玉。
老头火了，把儿子喊出来，骂道：“你这畜生干的什么事，这么落魄，不刻苦上进，还学轻浮放荡吗？如果让人知道，就会丢你的丑；即使别人不知道，也会折你的寿！”冯相如跪下认错，哭泣着表示悔改。
老头又呵斥红玉说：“女子不守闺房的规矩，既玷污自己，又玷污别人。
一旦事发，受羞辱的该不仅是我们家吧！”骂完，气愤地回去睡觉了。
红玉流着泪说：“你父亲的怪罪责骂，真令人惭愧羞耻！咱们的缘分到头了！”冯相如说：“父亲在，我也不能自做主张。
你要是有情，还该含羞忍辱，继续相好。
”红玉不愿这样继续下去，话语非常坚决，冯相如于是流下了眼泪。
红玉劝他说：“我跟你没有媒妁之言，父母之命，爬墙钻洞地私通，哪能白头偕老？这地方有一位好姑娘，你可以去娶她。
”冯相如说自己很穷。
红玉说：“明天晚上等着我，我替你想个办法。
”第二天晚上，红玉果然来了，拿出四十两白银送给冯相如，说：“离这儿六十里地，吴村的卫家有一个女子，十八岁了，因她家抬高身价，所以还没出嫁。
你出重金，一定能成功。
”说完告别走了。
冯相如找机会跟父亲说起，打算到吴村相亲。
但红玉送银子的事他隐瞒下来不敢讲。
老头想自家没钱，以这原因拦阻他。
冯相如又委婉地说：“试试看，不行就罢。
”老头点了头。
《红玉》
蒲松龄19岁时，以县、 蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取 19岁时 秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时， 秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时， 岁时 与同乡学友王鹿瞻、李希梅、 与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结 “郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读 郢中诗社” 后家贫， 书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、 31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、 岁时 好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。 好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。 这是他一生中唯一的一次离乡南游， 这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创 作具有重要意义。南方 作具有重要意义。
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《聊斋志异》的叙述形式： 聊斋志异》的叙述形式：
作品情节离奇曲折，但又简洁，幻化形象刻画得独具特色。 作品情节离奇曲折，但又简洁，幻化形象刻画得独具特色。 语言利落、直观、明了、凝练而又极形象传神，富有表现力。 语言利落、直观、明了、凝练而又极形象传神，富有表现力。 《聊斋志异》在叙述、描写人和各种灵异之物的交往时，往 聊斋志异》 往按照同类相应、同气相求的模式安排故事情节。
红玉的故事聊斋志异卷五【清代】蒲松龄
聊斋志异《红玉》原文、翻译及赏析
聊斋志异《红玉》原文、翻译及赏析聊斋志异《红玉》原文广平冯翁[1]，有一子，字相如。
父子俱诸生。
翁年近六旬，性方鲠[2]，而家屡空[3]。
数年间，媪与子妇又相继逝，井臼自操之[4]。
一夜，相如坐月下，忽见东邻女自墙上来窥。
视之，美。
近之，微笑。
招以手，不来亦不去。
固请之，乃梯而过，遂共寝处。
问其姓名，曰：“妾邻女红玉也。
”生大爱悦，与订永好。
女诺之。
夜夜往来，约半年许。
翁夜起，闻子舍笑语[5]，窥之，见女。
怒，唤生出，骂曰：“畜产所为何事!如此落寞[6]，尚不刻苦，乃学浮荡耶?人知之，丧汝德;人不知，亦促汝寿!”生跪自投，泣言知悔。
翁叱女曰：“女子不守闺戒，既自玷，而又以玷人。
倘事一发，当不仅贻寒舍羞[7]!”骂已，愤然归寝。
女流涕曰：“亲庭罪责[8]，良足愧辱!我二人缘分尽矣!”生曰：“父在不得自专[9]。
卿如有情，尚当含垢为好。
”女言辞决绝，生乃洒涕。
女止之曰：“妾与君无媒妁之言，父母之命，逾墙钻隙[10]，何能白首?此处有一佳耦，可聘也。
”生告以贫。
女曰：“来宵相俟，妾为君谋之。
”次夜，女果至，出白金四十两赠生。
曰：“去此六十里，有吴村卫氏女，年十八矣，高其价，故未售也。
君重啖之[11]，必合谐允。
”言已，别去。
生乘间语父，欲往相之[12]。
而隐馈金不敢告。
翁自度无资，以是故，止之。
生又婉言：“试可乃已[13]。
”翁颔之。
生遂假仆马，诣卫氏。
卫故田舍翁。
生呼出，引与闲语。
卫知生望族[14]，又见仪采轩豁[15]，心许之，而虑其靳于资[16]。
生听其词意吞吐，会其旨，倾囊陈几上。
卫乃喜，浼邻生居间，书红笺而盟焉[17]。
生入拜媪。
居室逼侧，女依母自幛。
微睨之，虽荆布之饰[18]，而神情光艳，心窃喜。
卫借舍款婿，便言：“公子无须亲迎。
待少作衣妆，即合舁送去。
”生与订期而归。
诡告翁，言：“卫爱清门[19]，不责资[20]。
”翁亦喜。
至日，卫果送女至。
女勤俭，有顺德，琴瑟甚笃[21]。
逾二年，举一男，名福儿。
聊斋志异
聊斋志异勿懒，宜急勿缓；迟之一日，悔之已晚！－－－《聊斋志异·王成》性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良；世之落拓无成者，皆自谓不痴者也！－－－《聊斋志异·阿宝》官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何惜不略移床上半尺许哉？－－－《聊斋志异·红玉》一笑之知，许之以身，世人或异其痴；彼田横五百人，岂尽愚哉！－－－《聊斋志异·连城》家有女豫让而不知，则兄之为丈夫者可知矣。
然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流；况碌碌与世沉浮者耶！－－－《聊斋志异·商三官》苟有其人，可以补天网之漏；世道茫茫，恨七朗少也！－－－《聊斋志异·田七郎》香草沉罗，血满胸臆；东山配砄，泪渍泥沙。
－－－《聊斋志异·公孙九娘》轻薄之态，施之君子，则丧吾德；施之小人，则杀吾身。
－－－《聊斋志异·辛十四娘》申贺者，捉坐者，寒暄者，喧杂满屋。
耳有听，听四娘；目有视，视四娘；口有道，道四娘者也。
－－－《聊斋志异·胡四娘》一狐也，以无心之德，而犹思所报；而身受再造之福者，顾失声与破甑，何其鄙哉！－－－《聊斋志异·小翠》窃叹天下官虎而吏狼者，比比也！－－即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者哉！－－－《聊斋志异·梦狼》死友而不忍忘，感恩而思所报，独何人哉！－－－《聊斋志异·小梅》大凡秀才作事，可以共胜，而不可以共败：胜则人人贪天功，一败则纷然瓦解，不能成聚。
－－－《聊斋志异·张鸿渐》集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”元夜凄风却倒吹，流萤惹草复沾帷幽情苦绪何人见，翠袖单寒月上时。
寿汪令公二十四韵》云：“堂下虎狼息，田间妇子宁齐民叹》写皇帝出巡，为“供珍膳”而耗金百十万，这些花费都出自正额赋税之外的“羡金”，作者感叹：“愿竭我膏脂，共资尔巧宦。
”，“市中鼎炙真难问，人较犬羊十倍廉！”(《饭肆》)农民不仅遭受严重的自然灾害造成的苦难，还要承受着残酷的阶级压迫：“相如笑捧芙蓉面。
红玉文言文翻译及注释
红玉者，南国佳丽也。
生而丽质天成，肌若凝脂，眼如秋水，笑靥如花。
年十五，嫁于吴越王。
王宠之，出入随从，言听计从。
王每宴，必命红玉侍侧。
红玉善歌舞，一曲《梁祝》，舞态翩翩，歌喉婉转，王为之倾倒。
然红玉性高洁，不喜繁华，独爱幽静。
每于王宴后，必携琴一具，独步月下，吟诗作赋，自得其乐。
注释：1. 红玉：指美女。
2. 南国：指南方地区。
3. 丽质天成：指天生丽质。
4. 肌若凝脂：指肌肤如同凝固的油脂，形容肌肤白皙细腻。
5. 眼如秋水：指眼睛清澈明亮，如同秋天的湖水。
6. 笑靥如花：指笑容如同盛开的花朵，形容笑容美丽动人。
7. 吴越王：指吴越国的国王。
8. 出入随从：指出入都有人跟随。
9. 言听计从：指国王说什么就做什么，非常信任。
10. 梁祝：古代传说中的一对情侣，因相爱而化为蝴蝶。
11. 舞态翩翩：指舞姿轻盈优美。
12. 歌喉婉转：指歌声悠扬动听。
13. 高洁：指高尚纯洁。
14. 幽静：指宁静清幽。
15. 琴：指古琴，一种传统乐器。
16. 自得其乐：指自己享受其中的乐趣。
翻译：红玉，是南国的一位美女。
她天生丽质，肌肤如同凝固的油脂，眼睛清澈明亮，笑容美丽动人。
十五岁时，她嫁给了吴越国的国王。
国王非常宠爱她，出入都有人跟随，对她言听计从。
国王每次宴请宾客，必定让红玉陪伴在侧。
红玉擅长歌舞，她演唱的《梁祝》舞姿轻盈优美，歌喉悠扬动听，国王被她深深吸引。
然而红玉性格高尚纯洁，不喜欢繁华喧嚣，独爱宁静清幽。
每当国王宴请宾客之后，她必定携带一把古琴，独自在月光下漫步，吟诗作赋，享受其中的乐趣。
这个故事告诉我们，美丽的外表和优雅的气质是女性魅力的重要组成部分。
红玉的美不仅体现在她的容貌上，更体现在她高尚的品格和热爱生活的态度上。
她不受世俗的束缚，追求内心的宁静和快乐，这种精神值得我们学习和借鉴。
《聊斋志异》“红玉” 中国古典文学名著插图选粹
《聊斋志异》“红玉” 中国古典文学名著插图选粹
黄冠余
【期刊名称】《语文世界：中学生之窗》
【年(卷),期】2017(0)9
【摘要】《聊斋志异》展示的人鬼狐妖世界，既有狰狞恶鬼，也有善良狐精。
红玉爱贫穷的书生冯相如，她资助冯生娶妻生子。
冯妻受豪绅欺凌，不届自尽，冯父被打至死，冯生又遭冤狱，儿子被弃山间。
红玉助冯生父子团聚，而且留下来勤奋耕织，与冯生一起重建家园。
她告诉冯生自己是只狐狸。
画面中红玉的背影与狐狸组合，令人浮想联翩。
（全）
【总页数】1页(PF0004-F0004)
【关键词】《聊斋志异》;重建家园;狐狸;狐精;冤狱
【作者】黄冠余
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I207.41
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聊斋志异·红玉原文
红玉,原文及
【原文】
红玉
广平冯翁有一子[1]，字相如。
父子俱诸生。
翁年近六旬，性方鲠[2]，而家屡空[3]。
数年间，媪与子妇又相继逝，井臼自操之[4]。
一夜，相如坐月下，忽见东邻女自墙上来窥。
视之，美。
近之，微笑。
招以手，不来亦不去。
固请之，乃梯而过，遂共寝处。
问其姓名，曰：妾邻女红玉也。
生大爱悦，与订永好。
女诺之。
夜夜往来，约半年许。
翁夜起，闻子舍笑语[5]，窥之，见女。
怒，唤出，骂曰：畜产所为何事！如此落寞[6]，尚不刻苦，乃学浮荡耶？人知之，丧汝德；人不知，促汝寿！生跪自投，泣言知悔。
翁叱女曰：女子不守闺戒，既自玷，而又以玷人。
倘事一发，当不仅贻寒舍羞[7]！骂已，愤然归寝。
女流涕曰：亲庭罪责[8]，良足愧辱！我二人缘分尽矣！生曰：父在不得自专[9]。
卿如有情，尚当含垢为好。
女言辞决绝，生乃洒涕。
女止之曰：妾与君无媒妁之言，父母之命，逾墙钻隙[10]，何能白首？此处有一佳耦，可聘也。
告以贫。
女曰：来宵相俟，妾为君谋之。
次夜，女果至，出白金四十两赠生。
曰：去此六十里，有吴村卫氏，年十八矣，高其价，故未售也。
君重啖之[11]，必合谐允。
言已，别去。
生乘间语父，欲往相之[12]。
而隐馈金不敢告。
翁自度无资，以是故，止之。
主又婉言：试可乃已[13]。
翁颔之。
生遂假仆马，诣卫氏。
卫故田舍翁。
生呼出，引与间语。
卫知生望族[14]，又见仪采轩豁[15]，心许之，而虑其靳于资[16]。
生听其词意吞吐，会其旨，倾囊陈几上。
卫乃喜，浼邻生居间，书红笺而盟焉[17]。
生入拜媪。
居室侧，女依母自幛。
微睨之，虽荆布之饰[18]，而神情光艳，心窃喜。
卫借舍款婿，便言：公子无须亲迎。
待少作衣妆，即合舁送去。
生与期而归。
诡告翁，言卫爱清门[19]，不责资[20]。
翁亦喜。
至日，卫果送女至。
女勤俭，有顺德，琴瑟甚笃[21]。
逾二年，举一男，名福儿。
会清明抱子登墓，遇邑绅宋氏。
宋官御史[22]，坐行赇免[23]，居林下[24]，大煽威虐。
是日亦上墓归，见女艳之。
问村人，知为生配。
料冯贫士，诱以重赂，冀可摇，使家人示之。
生骤闻，怒形于色；既思势不敌，敛怒为笑，归告翁。
翁大怒[25]，奔出，对其家人，指天画地，诟骂万端。
家人鼠窜而去。
宋氏亦怒，竟遣数人入生家，殴翁及子，汹若沸鼎。
女闻之，弃儿于床，披发号救。
群篡舁之[26]，哄然便去。
父子伤残，吟呻在地，儿呱呱啼室中。
邻人共怜之，扶之榻上。
经日，生杖而能起。
翁忿不食，呕血寻毙。
生大哭，抱子兴词[27]，上至督抚，讼几遍[28]，卒不得直。
后闻妇不屈死，益悲。
冤塞胸吭[29]，无路可伸。
每思要路刺杀宋，而虑其扈从繁[30]，儿又罔托。
日夜哀思，双睫为不交。
忽一丈夫吊诸其室，虬髯阔颔[31]，曾与无素[32]。
挽坐，欲问邦族。
客遽曰：君有杀父之仇，夺妻之恨，而忘报乎？生疑为宋
人之侦，姑伪应之。
客怒眦欲裂，遽出曰：仆以君人也，今乃如不足齿之伦[33]！生察其异，跪而挽之，曰：诚恐宋人我。
今实布腹心：仆之卧薪尝胆者[34]，固有日矣。
但怜此褓中物，恐坠宗祧。
君义士，能为我忤臼否[35]？客曰：此妇人女子之事，非所能。
君所欲托诸人者[36]，请自任之；所欲自任者[37]，愿得而代庖焉[38]。
生闻，崩角在地[39]。
客不顾而出。
生追问姓字，曰：不济[40]，不任受怨；济，亦不任受德。
遂去。
生惧祸及，抱子亡去。
至夜，宋家一门俱寝，有人越重垣入，杀御史父子三人，及一媳一婢。
宋家具状告官。
官大骇。
宋执谓相如，于是遣役捕生，生遁不知所之，于是情益真。
宋仆同官役诸处冥搜。
夜至南，闻儿啼，踪得之，系缧而行。
儿啼愈嗔，群夺儿抛弃之。
生冤愤欲绝。
见邑令，问：何杀人？生曰：冤哉！某以夜死，我以昼出，且抱呱呱者，何能逾垣杀人？今曰：不杀人，何逃乎？生词穷，不能置辨。
乃收诸狱。
生泣曰：我死无足惜，孤儿何罪？今曰：汝杀人子多矣；杀汝子，何怨？生既褫革，屡受梏惨，卒无词。
令是夜方卧，闻有物击床，震震有声，大惧而号。
举家惊起，集而烛之，一短刀，利如霜[41]，剁床入木者寸余，牢不可拔。
今睹之，魂魄丧失。
荷戈遍索，竟无踪迹。
心窃馁。
又以宋人死，无可畏惧，乃详诸宪[42]，代生解免，竟释生。
生归，瓮无升斗，孤影对四壁。
幸邻人怜馈食饮，苟且自度。
念大仇已报，则冁然喜；思惨酷之祸，几于灭门，则泪潸潸堕；及思半生贫彻骨，宗支不续，则于无人处大哭失声，不复能自禁。
如此半年，捕禁益懈。
乃哀邑令，求判还卫氏之骨。
及葬而归，悲怛欲死，
辗转空床，竟无生路。
忽有款门者，凝神寂听，闻一人在门外，哝哝与小儿语。
生急起窥觇，似一女子。
扉初启，便问：大冤昭，可幸无恙！其声枪熟，而仓卒不能追忆。
烛之，则红玉也。
挽一小儿，嬉笑跨下。
生不暇问，抱女呜哭。
女亦惨然。
既而推儿曰：汝忘尔父耶？儿牵女衣，目灼灼视生。
细审之，福儿也。
大惊，泣问：儿那得来？女曰：实告君：昔言邻女者，妄也。
妾实狐。
适宵行，见儿啼谷口，抱养于秦。
闻大难既息，故携来与君团聚耳。
生挥涕拜谢。
儿在女怀，如依其母，竟不复能识父矣。
天未明，女即遽起。
问之，答曰：奴欲去。
生裸跪床头，涕不能仰。
女笑曰：妾诳君耳。
今家道新创，非夙兴夜寐不可[43]。
乃剪莽拥[44]，类男子操作。
生忧贫乏，不自给。
女曰：但请下帷读[45]，勿问盈歉，或当不殍饿死。
遂出金治织具；租田数十亩，雇佣耕作。
荷诛茅[46]，牵萝补屋[47]，日以为常。
里党闻妇贤，益乐资助之。
约半年，人烟腾茂，类素封家。
生曰：灰烬之馀，卿白手再造矣。
然一事未就安妥，如何？诘之，答曰：试期已迫，巾服尚未复也[48]。
女笑曰：妾前以四金寄广文[49]，已复名在案，若侍君言，误之已久。
生益袖之。
是科遂领乡荐。
时年三十六，腴田连阡，夏屋渠渠矣[50]。
女袅娜如随。