为什么日本古代女性要把牙齿染黑？
【春秋战国】日本战国时的女人：为死人头颅化妆替男人造子弹
【春秋战国】日本战国时的女人：为死人头颅化妆替男人造子弹,要了解战国时代的女人过什么日子，就要去看《阿安物语》及《阿菊物语》，这两篇文章均是第一手史料。
前者是阿安在关原合战的亲身经验，后者则是阿菊在大阪夏之阵的战争体验，二者皆为口传记录。
阿安的父亲名为山田去历，是石田三成的手下，身份类似私塾教师，地位不高。
关原合战后不久，年方十七的阿安跟随父母与其他残兵败将一起逃至美浓国大垣城（歧阜县大垣市），当时在城内的生活记忆正是《阿安物语》的主要内容。
据说，每晚十二点左右，城内总会传出战死男女的诅咒声。
阿安的母亲与众武士妻子均在天守阁铸造枪炮子弹，而所有被斩下的敌方头颅也都送到天守阁，让女人们一个个绑上名牌。
当时身份地位高的人习惯把牙齿染黑，女人受武士之托（敌方头颅身份地位愈高，战功便愈高），还必须负责为头颅染牙。
她们于白天为头颅化妆并铸造子弹，夜晚就与这些头颅睡在一起。
德川家康军攻打大垣城时，双方士兵不分昼夜进行激战。
德川主力军中有位负责大炮的武将田中兵部，每逢击发大炮，便会先在城池四周大声通告再进行攻击。
为何要如此做呢？因为敌方也知道守在天守阁的都是妇孺之辈，城内受炮击时，所有箭楼、望楼均会摇晃得有如地震，惊天动地，何况是城内最高建筑物天守阁。
胆小女人甚至会因轰炸声而昏厥，所以炮轰时必须先通告对方，好让天守阁内的女人小孩有心理准备。
阿安起初也吓得魂飞魄散，后来习惯成自然，照样在炮声中铸造子弹、为头颅化妆、吃饭、睡觉。
某天敌方攻击甚烈，城内纷纷攘攘，众人都认为城堡即将陷落。
这时有名武士进来安抚大家，凑巧有颗子弹飞进天守阁，击中当时年仅十六的阿安弟弟，阿安束手无策地看着弟弟死去。
同样在当天，另一位带着家康箭书的使者来找阿安的父亲，告知家康愿意救出困在城内的山田一家人，也愿意给他们逃亡旅费，理由是阿安的父亲往昔曾是家康的习字老师。
城堡翌日便会陷落，阿安的父亲偷偷带着天守阁内的妻女及一名家仆，来到北边城墙，悬下绳梯逃到城外，四人再划着木盆渡过护城河。
民俗资料整理
在《轻音少女》中，唯觉得紬的眉毛很像腌萝卜。
后得知这其实是日本传统贵族的装扮，于是一时兴起，开始整理这类民俗资料。
有些资料百度上很难查到，用google搜索到的又大多是日文，对着电脑里一堆日文的东西··我很迷茫····反日份子及其不喜者勿入。
以上。
引眉的资料找到头疼···百度上压根没有，倒是在维基百科的日文版上看到点···哎···关于引眉，奈良时代，平安时代——安土桃山时代和江户时代各有不同。
奈良时代：把眉毛剃掉或拔掉，用墨描出细长的弓形眉。
平安时代：将眉毛剃掉或拔掉后，在比原来的眉毛要高的位置用墨描出椭圆形眉，名曰“殿上眉”，又称“天上眉”。
室町时代时，“殿上眉”的位置更高。
江户时代：一般的已婚女性大多黑齿引眉。
18~20岁或以上的未婚女性也涂抹黑齿但是不会不引眉。
既染黑齿又不引眉的通常只有两种人，即艺伎和合格的妓女。
关于黑齿，始于平安时代，流行于江户时代，直至明治维新时期，政府推行文明开化政策，禁染黑齿。
黑齿日文是“ぉ齒黑”，最早起源于“裳着”，即平安时代贵族家中女性于12~16岁成年祭的仪式之一（平安时代的女子12~16岁即可算作成年）。
裳着式上成年女子首次传上华丽的“裳”，把额发向上结起，第一次把牙齿染成黑色，讲眉毛剃掉后画上浓妆和殿上眉，束起腰带。
早在平安时代，黑齿就已是贵族的特征之一，贵族男女都以染黑齿为身份的象征。
这一习俗在当时甚至有宗教意味，传说有一种妖怪叫“衾”，会杀人，只有用黑齿咬它才能得救（网上资料，日本确实有种妖怪叫野衾，但是与黑齿的关系我没查到）。
日本、朝鲜、到中国东南部的百越及其后裔，以及东南亚的一些民族，普遍以女子黑齿为美；如台湾的布农人，认为牙齿齐全是很丑的，成人时要进行“凿齿”；而傣族妇女认为，汉族男人的白齿“象马齿一样难看”，而他们的诗歌中却有“牙齿黑得发亮的美丽姑娘啊”这样的诗句。
为什么日本女生明明长得挺好看，一张嘴满口烂牙却让人风中凌乱？
为什么日本女生明明长得挺好看，一张嘴满口烂牙却让人风中凌乱？日本人狂热执迷于萌文化，卡哇伊的小萝莉一定要有双大大的眼睛、小小的下巴，兔耳朵、双马尾都是标配，一张嘴，细糯的八颗牙齿两侧，再配上一两颗“八重齿”（也可以叫犬牙、虎牙），那就再完美不过了。
理想很丰满，现实很骨感，实际上很多日本小姐姐一张嘴，除了好看的小虎牙，还有小兔牙、小犬牙、小狼牙......就像动物界牙齿的聚会，海草海草海草，海草随波飘摇，这就尴尬了。
而且有洞察力的老司机会发现，除了风中凌乱的牙齿，日本的小姐姐还有很多的下牙包裹上牙的口腔错颌畸形现象，就是俗话说的“地包天”。
SO，知道为什么日本小姐姐会喜欢笑起来以手捂口了或干脆戴口罩了吧。
且不论日本绳文人和弥生人融合时，谁更需要对后世日本小姐姐的牙齿和下巴基因负有更多责任，单说古代日本，曾经有一个暗黑的习惯，小姐姐们喜欢用铁元素把牙齿染黑。
女为悦己者容，可能她们和他们都觉得这样更加美观一点，或者是代替了口罩功能？天下牙齿一般黑，这样我牙齿不整齐你就看不到、看不到、看不到......个人觉得，会不会是当牙齿包浆习惯废除后，小姐姐们的牙齿获得了野蛮报复性生长的可贵空间？现代的专家认为他们已经成功解开了这个谜题，这是由于日本民族独特的饮食习惯造成的。
中国人的牙齿之所以比日本人要好一些，跟我们小时候爱啃排骨、猪蹄有着莫大关系，多接触硬物，成长中的牙齿会受到足够的挤压和修正。
看到这里，有志于把周黑鸭开到日本列岛的朋友们还是打消念头吧。
欧美人会用咀嚼口香糖的方式抵消他们无法享受美味肉骨头的悔恨，无论哪种方式，只要从小让牙齿得到锻炼，长大了就不用与日本人一样徘徊在齿科医院门口。
有说日本小姐姐长大以后也曾付出艰辛努力来啃啮东西修正牙齿的朋友拿出他几个G的珍藏以证明他的观点，我只能边看边说，精神可嘉，但.....晚了。
女人露牙龈古代的说法
女人露牙龈古代的说法
在古代，女性的外貌和美丽往往被视为重要的品质，而牙齿被认为是与
美貌息息相关的特征之一。
因此，女性的露牙龈在古代被视为美丽的象征，
受到重视。
在中国古代文化中，女性露牙龈被称为“齿牙”，被认为是女性美丽的象
征之一。
有一种说法认为，女性的露牙龈可以展示她们的健康和活力，因此，在古代社会中，女性通常会通过一些方法来强调和展示她们的牙龈。
这可能
包括微笑时的特意露出牙龈的姿势，或者通过使用唇膏等化妆品来提亮唇色
和牙齿颜色，从而突出牙龈的红润。
在古代中国，女性露牙龈也被认为有助于提升她们的面容和魅力。
一些
古代文献中提到，女性露牙龈可以使她们的微笑更加迷人和吸引人。
这也反
映在艺术作品中，如古代绘画和文学作品中经常描绘女性的微笑或露牙时的
姿态。
这些作品往往赞美女性的美丽和吸引力，将露牙龈作为其中一个细节
来塑造女性形象。
然而，需要注意的是，古代对于女性的美丽标准和审美观念与现代有所
不同。
女性露牙龈在古代被视为美丽的特征，但现代美容观念则强调牙齿的
整齐和洁白。
因此，现代社会中，女性通常更注重牙齿的健康和美白，而不
是特意露出牙龈。
女性露牙龈在古代被视为展示她们美丽和吸引力的一种方式。
这种观念
在古代文化中得到了许多反映，并影响了艺术作品以及对女性美的理解。
然而，现代美容观念的改变使得女性更注重牙齿的整齐和洁白，而非特意露出
牙龈。
看看世界各国以前对女性的审美标准，这个国家，实在是太恐怖了
看看世界各国以前对女性的审美标准，这个国家，实在是太恐
怖了
真是世界之大，无奇不有，在这世界上，女人不仅悦己，还要悦人，更何况是在以前的社会，我们来看看在那个时代，各个国家对女性的奇葩审美。
中国——缠足
缠足是中国古代一种陋习，是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。
一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。
西班牙——素腰
束腰起源于宫廷，野史说是法国的约瑟芬女王偷情怀孕了，为掩人耳目拿布使劲缠住腹部，竟出现了将乳房托高的效果，配以时兴的低胸衣服，乳房清晰可见，一时成为潮流。
男性认为束腰形成了骇俗形象，只为引起猥亵好色之心，女性却认为这样便于展示珠宝。
日本——白脸黑牙
说到恐怖片，长头发+惨白的脸，应该是经典元素。
可曾几何时，日本女性却以此为美。
至于涂白脸，不仅艺妓会这样，很多爱美的女性都会这么化。
这还真的不是一般的审美，有人说因为当时日本建筑采光不好，这样能让丈夫在阴暗的房间里看到自己的存在。
埃塞俄比亚——唇盘
女性佩戴唇盘是埃塞俄比亚苏里部落的一个习俗，“大盘嘴”在那里被视为美的象征。
但是，在阿美看来这样的嘴唇未免太恐怖了吧，真的毫无美感！
泰国——长颈族
在泰国北部与缅甸边界的喀伦族，按照风俗，当地女孩5岁就要开始戴颈圈，手脚套上铜圈，逐年增加一个，直到25岁，最多可达30个，最重重量会超过10公斤。
一旦摘掉铜圈，没了支撑，脖子就会像瘫软的面条一样耷拉下来，女人往往会因呼吸不畅而窒息。
大伙儿觉得这些畸形美相比，哪个更残忍？。
日本服装以及礼仪文化
和服，日本传统民族服饰。
可是对于不习惯日本文化的朋友来说，可能会奇怪，为什么日本女人和服背后得有个包包？其实那不是包包，是腰带的打结。
桃山时代（1582－1600），丰臣秀吉积极倡导海外贸易，招致许多传教士远渡重洋前来这个东方极地岛国。
当时日本人见传教士的外袍是用绳子状带子系住，很感兴趣，纷纷模仿，日后又受朝鲜传统服的宽腰带影向，才逐渐演变成今日和服那种包包结腰带。
最初只是将编成绳子状的带子层层缠在身上而已。
这是名古屋绳带与博多绳带的起源。
江户时代才改为宽腰带。
本来也只是3、4公分宽的腰带，后来渐渐加宽，成为今日需折两半缠在腰上的腰带。
但这种缠法会隐没女性三围，变成上下一般粗的圆柱形身材，于是女人们便想出在腰带上打结的方法，并尽量让打结靠近胸部以强调曲线。
和服腰带的打结起初也跟全球所有男性皮带一样，结在正面，打结也很小。
不过腰带本来的目的就是想引人注目，于是越打越大，最后大到看不到脚趾，走起路来像挺个啤酒肚子。
又因这样一来行动反而不方便，江户时代初期，日本女人干脆来个史无前例的服饰造反，将腰带打结移到背后。
并将西方妇女不可欠缺的项链、胸针等装饰品，全改头换面成为绳带或是其他腰带上的装饰品，全装饰在前面或背后腰带上。
所以请别小看那个包包，那包包其实很有学问，细看之下，能看出你出身良好或是贫*。
穿和服时，也通常不能戴其他闪闪发光的首饰。
手表也不行。
另外，和服下摆的风花水月花纹，走动时会如何摆动、会增添多少女人韵味，都是经过细心研究后才设计出。
在这些花纹上，又该系上何种颜色、花纹的腰带与绳带，也是一门非临时抱佛脚便能暗记的美学。
日本人重视外表，视“装扮”为一种礼仪、一种价值观。
日常生活中，很少看到日本女人上街披头散发、不化妆。
她们追赶时尚，让日本成了“亚洲的巴黎”；在美容化妆上也懂自我创新，使日本化妆品获得肯定，成为一个名副其实的“化妆大国”。
据史料记载，大约100年前的日本，对女性化妆有比较严格的规定。
山海经《海外四经-海外东经》原文、翻译及赏析
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为什么布朗族的女人要把牙齿染黑
龙源期刊网
为什么布朗族的女人要把牙齿染黑?
作者：丁汀
来源：《新少年》2012年第02期
中国汉族人一向以牙齿洁白、整齐为美，所以“明眸皓齿”、“唇红齿白”，从古至今都是美女重要的外表特征之一。
但居住在中国云南的布朗族却恰好相反，那里的女人习惯把牙齿染黑，她们还给黑牙起了一个很动听的名字——漆齿。
以前，布朗族的男孩儿与女孩儿到了十四五岁时要举行“漆齿”的成年仪式。
届时男女少年相聚在一起，用铁锅片烧红毛树取黑烟，彼此为异性染齿。
染齿意味着步入了成年，不但可以公开参加村寨中的社交活动，还意味着拥有恋爱、结婚的权利。
布朗族女人为什么要把洁白的牙齿染成黑色呢？
由于长年在阳光充足的高山上劳作，布朗人的肤色一般较黑，因而形成了他们崇尚黑色的审美观念。
对黑色的偏好，也是一个民族渴望强盛、壮大的外在表现。
或许，正是尚黑的审美观念形成了布朗族奇特的漆齿习俗。
漆齿除了具有装饰作用外，还具有保护牙齿的功效。
被染黑的牙齿就像是为防止木头腐朽而涂油漆一样，耐磨防蛀。
那里的好多老人七八十岁了，牙齿还都结实，能啃骨头呢！
布朗族有一句古老的谚语，“憨巴憨杀威，憨垄憨杀艾”，意思是说“白牙齿是臭的，黑牙齿才是最漂亮的。
”。
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为什么日本古代女性要把牙齿染黑？
日本人染牙的风俗习惯是由朝鲜传入的。
日本的《枕草子》、《紫式部日记》、《荣华物语》中都提到：“着装(女子成人式)、庆祝日众妇人皆染黑齿、红赤化妆……。
”大年三十皆染黑齿……“。
《堤中纳言物语》中提到虫姬长的漂亮可爱，只因末染齿，无人招为妻。
可见染黑齿是十二世纪初期京都上流女性化妆的重要组成部分。
这种化妆法逐渐由女性扩展到男性。
无论公卿还是武士，一时间均养成染黑齿的习惯。
“平家的公达敦盛上阵前薄化妆，染黑齿”早已传为佳话。
女子着装(女子成人式)、男子元服(成人式)都要染齿。
染黑齿用的铁浆成为牙齿的装饰品。
染齿被当作成人的标志。
日本室町时期武士家的后代到9岁就要举行“染齿仪式”。
从此，孩子进入适婚年龄，村人不能干涉他(她)们之间的交往。
开始作为成人标准的染齿后来逐渐演变为订婚之日染齿。
后来又改为结婚前一天晚上染齿，而后又改为生孩子时染齿。
最后成为区别已婚者与未婚者的标志。
曾有一段时间不允许私生子染齿，所以社会上流传这样一句话“真可怜，他(她)是一个不能染齿的孩子。
”
制作铁浆的工序非常简单，将铁屑浸入酒、茶、醋、饴中使其出黑水。
然后用羽毛、笔或者毛刷涂抹在牙齿上。
为了防止掉色，可以加五味子粉。
这种粉也可为其它染料加固。
日本明治六年(1874)宫内奉旨宣布“皇太后、皇后废御黛、御铁浆……”。
民间除一部分上了年纪的人以外，大多数人也很快改掉了染齿的习惯。