11.《敬畏自然》

人们常常把人与自然对立起来，宣称要 征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远 只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体 上普通的一部分，正像一株小草只是她的普 通一部分一样。如果说自然的智慧是大海， 那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水 滴，虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不 是大海，可是，人们竟然不自量力地宣称要 用这滴水来代替大海。
把这个反问句改为陈述句，然后说说效 果有什么变化。 • 那么，我们就没有理由和资格嘲笑 古人，在大自然面前卖弄小聪明。 • 语气不如反问句强烈。
那么，我们有什么理由和资格嘲笑古 人，在大自然面前卖弄小聪明呢?
“聪明”前面的“小”可以去掉吗？ 为什么？
• 不可。“小聪明”其实是不聪明却 自以为聪明。 • 而大智，往往若愚。
这几句运用什么论证方法？
• 对比论证 一对比就显出人类的渺小与无能。
人本身就是自然智慧的最高体现，是她 最杰出的作品之一。
这句话后面是作者的论证。想一想， 这些都是为了说明什么道理？
• 证明这一段的分论点：人类的智慧与 大自然的智慧相比实在是相形见绌。
阅读第5自然段，回答下列问题：
1、请概括这段文字的主要内容: 大自然的智慧是无与伦比的。 ____________________________________________________________
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朗读第三段，注音，释义
人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年 的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然 气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成 就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑 的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
乱七八糟 抑制不住的高 读出课本，联系实际： 兴流露在脸上。 这些矿坑是人类“自掘的陷阱”吗？ 形，表现
敬畏自然
严春友
《论语》中有一句话：
朝闻道，夕死可矣！
你知道是什么意思吗？
早晨懂得了道理，晚上就死去也值了！ ——说明“道”价值之高 《敬畏自然》也是这样一种“道” 这是人类付出巨大的代价，包括死人的 代价之后才明白的道理
一直以来，人类对自己创造的几千 年的灿烂文明和今天高度发达的科技而 感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自 己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。 而现代人更是目空一切地不断膨胀人类 私欲而不顾自然的危机，更忘乎所以地 藐视自然的力量。在这样的情况下,学习 这篇《敬畏自然》可能会使人类被欲望 燃烧的头脑冷静一下。 ——严春友
“他们”是谁？“蚂蚁”比喻谁？ “不过尔尔”是什么意思？ • 指那些古老星系里更高级的生物。 • “蚂蚁”比喻人类。 • 不过尔尔：不过如此而已，没什么了不起的。前 一个“尔”：如此、这样。后一个“尔”：罢了。
第五自然段的中心句是哪一句？ • 人类的智慧与大自然的智慧相比 实在是相形见绌。
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“相形见绌”是什么意思？“绌”怎样 读？ • 跟另一人或事物比较起来，显得远远 不如。绌，不够，不足。
②人类本身就是自然智慧的最高体现；
③大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。
第六自然段的中心句是哪句？
1. 大自然之所以创造出会思维的生物， 也许是有深意的。 2. 宇宙创造智慧生物是为了进行自我认 识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。 3. 人仅有的一点小智慧也是大自然所赋 予的，并不属于他自己所有，他只不 过是宇宙自我认识的工具。
作者为什么提出要“敬畏自然”？为什么说“敬畏 自然”就是“敬畏我们自己”？试试能否从文中找到答 案。
因为人们常把自然与人类对立起来，宣称 要征服自然，这有合理的一面，但走向极端往 往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩 罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才 能与自然和谐发展。
因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物， 是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式 不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生 命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧， 敬畏生命，就是敬畏我们自己。
本文是一篇议论性的散文。 议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文， 也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论 这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题 所持的见解和主张），有论据（用来证明论点 的事实和道理），有论证（用论据证明论点的 过程）。 议论性的散文有一个显著的特色就是富有文 学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓 郁的抒情成分和感情色彩。
看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会 窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。
“这种狂妄的表现”指什么？
常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。
• 表示作者评价的词是哪个？ 狂妄。
“窃笑”的依据是什么? 1.人类打开的空间只不过是咫尺之间. 2.今人也会变为古人.
3.科学史也是犯错误的历史.
看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑。 “窃笑”能改为“嘲笑”或“讥笑”吗？
一（第1段）否定“人能征服自然”的口号。
层 层 推 进
二（2—10段）比较人类智慧与自然的智慧。
1层（2—4） 人类的智慧与自然相比不过尔尔。
2层（5—7） 人类智慧与大自然智慧的关系。 3层（8—10） 宇宙有生命，人类处处有弟兄。
三（11段）人应当敬畏自然。
阅读前3自然段
朗读：
竟不知道； 竟没想到。
天边 的云
《庄子· 逍遥游》关于斥鴳 到哪里 你能口译吗？
• 斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上， 不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之 至也。而彼且奚适也？” • 译文：小灰雀讥笑它说：“他打算飞到哪 儿去？我跳起来往上飞，不过几丈高就落 下来，盘旋于蒿草丛中，这也是我飞翔的 极限了。而它打算飞到什么地方去呢？”
本文论点（表达作者观点的关键语句）是什么？
这个论点是在什么地方提出的？
• 敬畏自然。 • 在结尾归纳出。
作者为什么提出要“敬畏自然”？ 它是针对什么观点提出？ • 人们常常把人与自然对立起来， 宣称要征服自然。
liàng
zhǐ
kūn
不自量力
hāo
咫尺
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鲲鹏
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蓬蒿 相形见绌
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狼藉斑斑
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本文是一篇议论性的散文
“敬”—— “尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各种推崇 心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、 珍惜和依恋之情。 “畏”—— “怕”“畏惧”之意。
作者鲜明地表达了这种“怕”是由于 “敬畏”—— “敬” —“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失 去” “怕破坏”、“怕改变” 这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对 自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然 关系的谨慎谦虚的态度。
请举例说明。
请仔细体会下面几句话的含义:
人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的 陷阱呢？
人类为自己所取得的一些成就而沾沾自喜， 但是，人类大量开采各种矿物、石油、天然 气等留下的无数矿坑，严重地破坏了地球的 生态环境，很可能酿成严重的后果危及人类 自身。
联系现实：你知道人们干了哪些
“征服自然”的蠢事吗？
1. 毁林开荒 2. 围湖造田 3. 开山造田 4. 过量捕鱼及其他野生动物 5. 超采水资源 6. 不合理开采矿产 ……一切破坏自然生态和向自然过量索取的行 为
１.人们常常把人与自然对立起来，宣 称要征服自然。２.人们竟然不自量力地宣 称要用这滴水来代替大海。 这一段两次用到“宣称”这个词，能把 它改为“宣布”或“宣告”吗？ • 不能。“宣称”，是公开地用语言、文字 表示，不一定做得到，更没有被证实。 • 人类“征服自然”是不可能的，是“不自 量力”，只能用“宣称”。 • “宣布”太正式；“宣告”有已被证实的 意思。
在本文作者看来， 谁是鲲鹏？谁是斥鴳？
• 大自然是鲲鹏，人类是斥鴳。
即使从人类自身智慧发展史的角度看， 人类也没有理由过分自傲。
“即使”表示什么？
• 表示退一步的假设。
我们的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ天器在他们眼中不过是个 非常简单的儿童玩具。 这个比喻句想说明的意思是什么？
• 说明在大自然眼里，我们的科学观 念还幼稚得很，人类没有理由过分 自傲。
人类的认识史仿佛是纠错的历史， 一代一代地纠正着前人的错误，于是 当我们打开科学史的时候，就会发现 科学史也是犯错误的历史。
你能举例说明吗？
• 由“地心说”到“日心说” • 由“万有引力”到“相对论” • 由“上帝造人说”到“古猿进化说”
那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人， 在大自然面前卖弄小聪明呢?
朗读，注意加绿色的词语
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽 可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空， 还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦 的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。 大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩 的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最 简单的生物。
• 其中有反义词吗？
无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜 花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提 的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出 大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物 质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制 造出一个哪怕是最简单的生物。
八寸
人类上下翻飞的这片巨大空间，不过 是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥 鴳一般，只是蓬篙之间罢了。
“巨大空间”与“咫尺之间”对 比
“鲲鹏”和“斥鴳”是怎么回事？ “蓬篙之间”是什么意思？ • 典出《庄子· 逍遥游》
《庄子· 逍遥游》关于鲲鹏 北海 你能口译吗？ • 北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不 知其几千里也；化而为鸟，其名为 鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒 而飞，其翼若垂天之云。
_2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”乃至“灰
尘”也是大自然的“艺术品”？
苍蝇蚊子固然讨厌，但其身体构造和生理 机制十分奇妙，同样灰尘虽小，内部分子结 构却很复杂，体现了大自然创造的精妙绝伦。
3、作者从哪些方面具体比较了“相形见绌”？ ①大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人 类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；