王翰——《凉州词》
【古诗专项训练】《凉州词》王翰
【古诗专项训练】《凉州词》王翰凉州词[唐] 王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？香醇的葡萄美酒斟满玉制的酒杯，正要开怀畅饮却听到马上琵琶声声催促。
我如果喝醉了躺倒在战场上请你不要笑我，自古以来出征的将士又有几人能够返回？王翰能写出这么慷慨激昂的诗句，跟他这人的性格有关系。
他为人豪爽，无拘无束，而且家庭条件又好，后来，王翰凭借自己的才华和好人缘得到了宰相的器重，宰相给了他一个官职，叫“驾部员外郎”。
做这个工作有机会到西域边塞出差，广阔的边塞风光再加上军营的热血气氛，生性豪爽的王翰更是如鱼得水，唰唰唰写下了不少边塞诗。
我们今天读到的《凉州词》很有可能就是那时候的作品。
王翰从考试到做官再到交朋友过日子，事事都很顺心，这就惹来不少人对他羡慕嫉妒恨，再加上当初提拔他的那位宰相被朝廷贬了官，王翰也受了牵连，官职跟着一贬再贬。
但是这些在王翰眼里都是浮云，他该潇洒还是潇洒，该怎么玩还是怎么玩，工作上的不顺利反倒帮助他成为了一名好诗人，这也算是因祸得福吧。
可惜的是，王翰的诗流传到今天只剩下十几首，其中这首《凉州词》就是他的代表作。
通过这首慷慨激昂，悲壮豪迈的作品，我们也可以隔空感受到这位唐代诗人的才华和他的人格魅力。
脉络记忆法：看到美酒——想喝美酒——喝醉——喝酒后的感慨“葡萄美酒夜光杯”你可以理解成将士们出征之前看到美酒；“欲饮琵琶马上催”是战士们想喝美酒；“醉卧沙场君莫笑”是战士说，喝醉了你别笑我；“古来征战几人回？”是喝酒之后的感慨。
1. 凉州词①葡萄美酒夜光杯②，欲③饮琵琶马上催。
醉卧沙场④君莫笑，古来征战几人回？【小题1】1. 注释①凉州词：①②夜光杯：②③欲：③④沙场：④【小题2】1. 这首诗的作者是①代诗人②。
【小题3】1. 读着前两句诗，你仿佛看到了什么？听到了什么？①【小题4】1. 翻译后两句诗词。
①【小题5】1. 诗歌描绘了戌边将士生活，这一类诗我们把它称作“①”，像这样的诗歌我们还学过：《②》【小题6】1. 这首诗写的是（）A. 边疆的战士奋勇杀敌，伤亡惨重。
凉州词王瀚意思解释全文
《凉州词》是唐代诗人王翰的一首佳作，其全文如下：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？这首诗的译文如下：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。
如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？首句“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。
“葡萄美酒夜光杯”，在唐代这个“无人不饮酒、无人无好酒”的朝代，琳琅满目的美酒，鼓乐齐鸣的筵席，开篇一句便点出了这是一个豪情畅饮的欢聚氛围，为全诗定下了兴奋昂扬的感情基调。
第二句“欲饮琵琶马上催”，正要畅饮的时候，马上的琵琶也声声响起，仿佛在催人出征。
琵琶本是军中常见的乐器，后经乐工加花，乃成为多用的声乐曲。
多用做宴乐或唱奏中的伴奏。
此句可使我们联想到酒筵上的频频碰杯，晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中也有“一曲新词酒一杯”句，反映了宋朝盛行的“词酒”之风。
这里的“催”，是催促、催发之意。
因为要喝酒，所以马儿也精神起来；因为“欲饮”，所以才会为“琵琶马上催”留下余地。
此句把紧张与闲适两种情调统一并包含在这么一个小小的形象中，恰到好处。
第三句“醉卧沙场君莫笑”，已道明了宴席的目的——送别。
古来征战几人回！这是一个无可奈何的必然规律啊。
经历过战争的人都知道它的残酷性，“君莫笑”三字正与次句的“催”字紧凑衔接。
今日的醉卧沙场，正是为了留下明日的凯旋。
让人们莫笑——不是因为胆怯，不是因为挂念家人，而是希望得到最后的胜利。
在勇敢、刚毅的人看来，生死的荣辱只不过是早晚之隔。
不是吗？没有战死在沙场的人，总有一天会回到家乡的！短短的一首《凉州词》，传达出了战争的酸楚和残酷，同时也表现出了征人光明的希望和坚定的信念。
初中语文文言文王翰《凉州词》原文和译文(含赏析)
王翰《凉州词》原文和译文（含赏析）原文：凉州词葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
译文新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。
即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；自古男儿出征，有几人活着归回？赏析凉州词王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。
有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。
这首诗正是这种生活和感情的写照。
诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。
这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。
这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。
正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。
这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。
这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。
有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。
这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。
“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。
“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。
过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。
还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。
话虽不同，但都离不开一个“悲”字。
王翰《凉州词》全诗鉴赏《凉州词》唐诗赏析详解
王翰《凉州词》全诗鉴赏《凉州词》唐诗赏析详解《凉州词》由王翰创作，被选入《唐诗三百首》。
这首诗是咏边寒情景之名曲。
全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。
接下来让我们一起来学习一下这首古诗吧。
《凉州词》作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
《凉州词》【注解】1. 《凉州词》：唐代乐府曲名，是歌唱凉州一带边塞生活的歌词。
王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。
而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
2. 夜光杯：雕琢精致的玉杯。
用白玉制成的酒杯，光可照明。
它和葡萄酒都是西北地区的特产。
3. 沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。
4.君:你5。
琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的6.催：催人出征《凉州词》【韵译】新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯;正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。
即使醉倒沙场，请诸君不要见笑;自古男儿出征，有几人活着归回?《凉州词》【翻译】葡萄美酒倒满了华贵的酒杯，正要畅饮的时候，马上的琵琶也声声响起，仿佛在催促我上前作战。
在沙场上醉倒了请你不要笑话我，古往今来，奔赴沙场的人中有几个人能平安归来?《凉州词》【讲解】王翰的《凉州词》是一首曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分的千古绝唱，首句“葡萄美酒夜光杯”，请看，这是一幅怎样的画面啊!酒是西域盛产的葡萄美酒，杯是以白玉精制而成的月光宝杯。
好酒配好杯，在那样一个兵荒马乱的岁月，在物资如此紧缺的苦寒边塞，能有这样的一顿盛宴，这是多么的难得啊，我想应该是刚刚打了一场胜仗之后的庆功宴吧，不然又怎会如此豪奢，如此欢畅!次句“欲饮琵琶马上催”，正在大家准备畅饮之时，乐队也奏起了琵琶，更增添了欢快的气氛。
但是这一句的最后一个“催”字却让后人产生了很多猜测，众口不一，有人说是催出发，但和后两句似乎难以贯通。
有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。
这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。
凉州词王翰这首古诗的诗意
《凉州词》唐/王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
文译：葡萄酿出的美酒，夜晚也发光的酒杯，举杯就喝的时候，有人骑在马上弹奏琵琶催弦助酒兴。
我醉倒卧地在沙场上请您别笑话我，从古以来出征战斗的人有几个能够回来的啊！欣赏：首联，葡萄酒、夜光杯，既富含西域特产特色，高档的酒和杯，又暗含酒席高档丰盛，以小写大。
酒席宴会前，那时候西域还流行骑在马上弹奏琵琶助兴。
美酒加音乐，怎能不一醉方休呢？葡萄、琵琶还都是连绵词，琵琶和下文的征战还是双声词，催、醉同韵母，这些词字读起来都悦耳动听，朗朗上口。
尾联，醉上承酒、杯、饮、催。
醉卧沙场，还活着，相比于不能活着回来的人，那是幸运的多，所以不能笑话。
醉是麻醉，将士对战场麻木，不正说明他们久经战场，还一直打胜战，才能醉卧啊。
也只有视死如归的人，看透战争残酷的人，才能吟出这样诗句，问出如此尖锐实际的问题。
参透生死，才能享受人生，盛唐诗的无拘无束、天马行空的特色在本诗完美呈现。
细释：本诗句法灵活，特别是第二句，前二后五，非常别致。
第四句用疑问句作结，并作为君莫笑的理由，实话实说实问里，包含各种各样的情感，引人深思其中深意。
整首诗音韵和情感都抑扬顿挫，变幻莫测，既出人意外，又在情理之中。
葡萄又作蒲桃、蒲萄、蒲陶。
葡萄酒，容易醉。
《汉书》：作蒲桃，可造酒，人酺饮之，则醄然而醉，故有是名。
晋张华《博物志》：西域有蒲萄酒，积年不败。
彼俗云：可至十年饮之，醉弥月乃解。
夜光杯，看看托名东方朔《海内十洲记》：周穆王时，西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯，…杯是白玉之精，光明夜照。
琵琶又称批把，汉代刘熙《释名释乐器》：批把本出于胡中，马上所鼓也。
推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。
古代，敲、击、弹、奏都可称为鼓。
南朝王僧虔《技录》：魏文德皇后雅善琵琶。
琵琶二字上面部分为珏，意为二玉相碰，发出悦耳碰击声，跟琴、瑟等乐器一样，统一了字形上面部分。
琵琶还可形容女人身体，欧阳修还写《蕙香囊》艳词。
王翰的凉州词二首
凉州词二首
其一
葡萄美酒夜光杯⑵，欲饮琵琶马上催⑶。
醉卧沙场君莫笑⑷，古来征战几人回⑸。
其二
秦中花鸟已应阑⑹，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳⑺，教人意气忆长安⑻。
词句注释
⑴凉州词：唐乐府名。
《乐苑》：“凉州宫词曲，开元中，西凉都督郭知运所进。
”属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。
⑴夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。
据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。
⑴欲：将要。
琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。
⑴沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。
君：你。
⑴征战：打仗。
⑴秦中：指今陕西中部平原地区。
阑：尽。
⑴胡笳：古代流行于塞北和西域的一种类似笛子的乐器，其声悲凉。
折杨柳：乐府曲辞，属《横吹曲》，多描写伤春和别离之意。
⑴意气：情意。
一作“气尽”。
长安：这里代指故乡。
创作背景：
这是一组边塞诗，其具体创作时间未能确证。
《凉州词》是乐府歌词，是按凉州（今甘肃武威）地方乐调歌唱的。
《新唐书·乐志》说：“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。
”这首诗地方色彩极浓。
从标题看，凉州属西北边地；从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产，胡笳更是西北流行乐器。
这些无一不与西北边塞风情相关。
王翰的诗《凉州词》意思
王翰的诗《凉州词》意思
《凉州词》
作者:王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
意思：
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。
赏析：《凉州词》是咏边寒情景之名曲。
全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。
王翰《凉州词》原文和翻译译文
王翰《凉州词》原文和翻译译文1、王翰《凉州词》原文和翻译译文王翰《凉州词》原文和翻译原文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文：黄河远远流淌直飞上白云端，孤零零一座边城屹立在崇山峻岭间。
兵士们何必吹着羌笛奏起衰怨的《折杨柳》，温情的春风难以吹过玉门边关。
2、王安石《读《江南录》》原文及翻译译文王安石《读《江南录》》原文及翻译王安石原文：故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数①存亡论之。
虽有愧于实录，其于《春秋》之义②，箕子之说③，徐氏录为得焉。
然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。
国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。
纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：“未可。
”及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。
季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。
虞以不用宫之奇之言，晋人始有纳璧假道之谋④。
然则忠臣国之与也，存与之存，亡与之亡。
予自为儿童时，已闻金陵臣潘佑以直言见杀，当时京师因举兵来伐，数以杀忠臣之罪。
及得佑所上谏李氏表观之，词意质直，忠臣之言。
予诸父中旧多为江南官者，其言金陵事颇详，闻佑所以死则信。
然则李氏之亡，不徒然也。
今观徐氏录言佑死，颇以妖妄，与予旧所闻者甚不类。
不止于佑，其它所诛者，皆以罪戾，何也?予甚怪焉。
若以商纣及随、虞二君论之，则李氏亡国之君，必有滥诛，吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。
何以知其然?吾以情得之。
大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。
吾闻铉与佑皆李氏臣，而俱称有文学，十余年争名于朝廷间。
当李氏之危也，佑能切谏，铉独无一说，以佑见诛，铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸，皆铉之由也。
铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。
以佑观之，其它所诛者又可知矣。
噫!若果有此，吾谓铉不惟厚诬忠臣，其欺吾君不亦甚乎!【注】①历数：指帝王继承的次序。
古代迷信说法，认为帝位相承和天象运行次序相应。
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王翰——《凉州词》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
【作者】：
王翰，生卒年不详，字子羽，晋阳人。
诗颇壮丽。
【赏析】：
凉州在今甘肃武威，唐时属陇右道，音乐多杂有西域龟兹（今新疆库车一带）诸国的胡音。
唐陇右经略使郭知运在开元年间，把凉州曲谱进献给玄宗后，迅即流行，颇有诗人依谱创作《凉州歌》、《凉州词》者，以抒写边塞风情。
这体现了唐人以毫不介怀的态度，对外来文化进行吸收、消化和创新的盛世魄力和大国风范。
葡萄自汉朝由西域传入中原，但用来酿酒的风气到唐朝还是以西域为盛。
夜光杯，相传是周穆王时代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。
此杯此酒，又有如此洋溢着胡地情调的马背上琵琶弹奏来助兴，几个富有特
色的意象交相映衬，就把边地军营的开怀痛饮，渲染得华艳不俗，神采动人，而又淋漓尽致了。
即便醉倒了，躺在沙场上，你也莫要取笑啊——这既是微带醉意的话，又是带有沉痛、却能放达的生命体验的话。
你看古来征战有几人生还呢？既然生命是从战场上拣回来的，就不妨看得开一点，活得潇洒一点，让它在美酒、奇杯和胡乐中，实现自己悲壮的辉煌好了。
面对茫茫沙场和胡风酒筵，此诗对战争与娱乐、生与死的体验，也带有几分唐人的豪华感和豪放感。