第七讲、寓言阅读
第七课 寓言故事
日期： 2015年月日（第一课时）班级：四年级汉语授课人：阿依提拉。
吐尔逊课型：普通课课题：第七课寓言故事学写词语一教学内容：词语教学目标：1.知识与技能：掌握9个词语的书写法和读音。
2.过程与方法：讲解法，引导法，空中写法，启动法，多读，多写，多练。
3. 情感，态度，价值观：激发学生把握机会学好汉语的教育。
重点：掌握9个词语的书写法和读音。
难点：能正确的会读9个词语的书写法和造句教学法：讲解法，引导法，空中写法，启动法学习方法：多读，多写，多练教学过程：第一步；同学们上节课我们已经学了词语，这节课我们继续学习第二课词语的写法，读法。
那么同学们你们喜不喜欢继续学汉语和它的写法规律？第二步;第七课寓言故事第三步：首先我们看一看书上的词语怎么写的？老师一边把词语写在黑板上，一边一个一个的解释汉字写法，先写什么？然后写什么？先写汉字的上部分还是下部分，先写左部分还是右部分，什么结构等问题，在造句。
引导学生模仿写，空中写等方法练习写词语，在造句。
同学们自己练习。
第四步：组词造句派：老师派我去叫班长。
管理：我爸爸是管理纺织厂所有的员工。
纷纷：同学们纷纷地走进了教室。
怀疑：警察在怀疑他的一举一动。
绝：我们绝不参与任何宗教活动。
这样下去他们会报不了生命的。
老师领读，学生造句你们这节课学习了什么？板书设计：第七课寓言故事（第一课时）学写词语绝怀疑纷纷管理派教学工具：词典作业：每一个词语抄写5遍，练习写汉字课后反思：组长签字：日期： 2015年月日（第二课时）班级：四年级汉语授课人：阿依提拉。
吐尔逊课型：普通课课题：第七课寓言故事学写词语二教学内容：词语教学目标：1.知识与技能：掌握8个词语的书写法和读音。
2.过程与方法：讲解法，引导法，空中写法，启动法，多读，多写，多练。
3. 情感，态度，价值观：激发学生把握机会学好汉语的教育。
重点：掌握8个词语的书写法和读音。
难点：能正确的会读8个词语的书写法和造句教学法：讲解法，引导法，空中写法，启动法学习方法：多读，多写，多练教学过程：第一步；同学们上节课我们已经学了词语，这节课我们继续学习第二课词语的写法，读法。
[精编]第七讲同光体
![[精编]第七讲同光体](https://img.taocdn.com/s3/m/05f394ffb9f67c1cfad6195f312b3169a451ea61.png)
第七讲同光体陈衍，字叔伊，号石遗，福建侯官人。
光绪八年壬午举人。
官学部主事，京师大学堂教习。
清亡后曾任厦门大学、无锡国学专修学校教授。
有《石遗室诗集》十卷、《补遗》一卷、《续集》二卷，《石遗室文集》十二卷，《石遗室诗话》三十二卷、《续编》六卷，《辽诗纪事》十二卷，《金诗纪事》十六卷，《元诗纪事》二十四卷。
又撰《宋诗精华录》四卷，以及《近代诗钞》、《石遗室论文》、《诗评汇编》、《<诗品>平议》等。
陈衍论诗：“吾于癸未、丙戌间，闻可庄、苏△诵君诗，相与叹赏，以为同光体之魁杰也。
同光体者，苏△与余戏称同光以来不墨守盛唐者。
”（《沈乙△诗叙》）“余谓诗莫盛于三元：上元开元、中元元和、下元元祐也。
君（沈曾植）谓三元皆国外探险家觅新世界、殖民政策、开埠头本领，……今人强分唐诗宋诗，宋人皆推本唐人诗法，力破余地耳。
”（《石遗室诗话》）“文端学有根柢，与程春海侍郎为杜、为韩、为苏黄，辅以曾文正、何子贞、郑子尹、莫子△、之伦，而后学人之言与诗人之言合。
”（《近代诗钞叙》）“余语乙△：‘吾亦耽考据，实皆无与己事；作诗却是自己性情语言，且时时发明哲理，及此暇日，盍姑事此？他学问皆诗料也。
君意不能无动。
因言：‘吾诗学深、诗功浅，夙喜张文昌、玉溪生、山谷内外集，而不轻诋七子。
’诗学深者谓阅诗多，诗功浅者作诗少也。
”（《沈乙△诗叙》）。
“诗学者，有才而又关学者也。
”（《△△诗叙》）“余请剑丞评余诗，则谓由学人之诗，作到诗人之诗。
”（《石遗室诗话》）他人论陈衍诗：潘飞声《在山泉诗话》：“侯官陈石遗孝廉著作等身，诗文为闽中杰出。
近有《全闵诗综》之刻，余将先高伯祖《南雪巢集》及先高祖《常荫堂遗稿》寄去。
石遗诗思新意远，非近日墨守宋派、务为艰涩者所能道。
”汪国垣《光宣诗坛点将录》：“石遗老人初治经，旁及许△长，多可听。
中年以诗名，顾非甚工。
至说诗，则居然广大教主矣。
朱武在山寨中，虽无十分本事，却精通阵法，广有谋略。
”钱仲联《近百年诗坛点将录》：“天机星智多星吴用陈衍陈衍为‘同光体’之鼓吹者。
古代寓言故事阅读(5篇)
古代寓言故事阅读（5篇）一个简洁明白的道理是寓言必不行少的组成部分。
蕴含一个怎样的道理，既要联系到的主旨，也要依据故事情节的进展来打算。
下面是我整理共享的古代寓言故事阅读，欢迎阅读与借鉴，盼望对你们有关心！1.古代寓言故事阅读篇一宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干洁净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿整理得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。
远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。
然而惊奇的是，他家的酒却很少有人问津，经常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，非常惋惜。
这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的缘由。
邻居们告知他：“这是由于你家养的狗太凶狠了的原因。
我们都亲眼看到过，有的人高兴奋兴地提着酒壶预备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。
这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。
”您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入;假如一个国家让坏人掌握了某些要害部门，其后果必定是忠*颠倒，社会败，百姓遭殃。
2.古代寓言故事阅读篇二杞国有一个人，成天担忧天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。
有个人看他这样忧愁，很为他担忧，就去开导他说："天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。
你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担忧天塌下来呢？" 那人忧天的人听了，又说："假如天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？"前来开导他的人说："太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不行能把人打伤。
"那个忧天的人又问："假如地陷塌了怎么办呢？"开导他的人回答说："大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面任凭行走、跳动，成天在它的上面生活，怎么担忧它会陷塌呢？"那人听了伴侣的话，如释重负，特别兴奋；那个前来劝他的人放下心来，也很兴奋。
《中国古代寓言》阅读推进课ppt课件
马丢了，但这不是 一种福气吗？
这难道不能 成为福分吗？
祸
马丢了
马回来了
儿子摔断了 腿
父子躲过一 劫
福 相
这难道一定是好事
生
吗？这难道不会成
为祸害吗？
滥竽充数
战国时பைடு நூலகம்齐宣王喜欢让人吹竽给他听，而且每次必得三百 人合吹。
有位姓南郭的读书人，请求为宣王吹竽。宣王很高兴，答 应了他的请求，给他的待遇和那几百个人-样。其实，这位南郭 先生根本不会吹竽，每当乐队合奏的时候，他就混在队列中， 装出吹奏的样子。
一叶障目
掩耳盗铃
《
《
言
曾
而
说到的话一
子
有
定要做到
杀
信
猪
》
》
《
《
井
望
底
感到自己
洋
之
的渺小
兴
蛙
叹
》
》
《井底之蛙》故事新编
青蛙听了大乌龟的话，也想出去看看外面的世 界······___________________________________________________ _________________ 1.青蛙历经艰辛跳出来，见识到了更广阔的天地，他跟小伙伴······ 2.青蛙担心跳出井后不如在井里舒适······ 3.生活在现代社会的青蛙有了手机······ 4.······
儿子的马自己跑到塞外胡地去了，大家见他丢失了马，都来安慰他。 他的父亲塞翁不以为然，说道: “马是丢了，但这难道说不是一种福气吗?” 过了几个月，那匹马又自己回来了，还带回了-匹胡地的骏马。
父亲却叹道:“这难道一定是好事吗?这难道不会成为祸害吗?” 儿子本来就喜欢骑马，这次见了好马更加高兴，结果在骑马时不慎把腿给 摔断了。 父亲又说:“这难道不能成为福分吗?”
三年级《中国古代寓言》专项阅读与参考答案
《中国古代寓言》专项阅读与参考答案一、填空题。
1.《望洋兴叹》讲了河伯看到大海后才意识到自己太渺小了。
2.蝙蝠遇上兽类说自己有脚,是兽类;碰上鸟说自己有翅膀,是禽类。
3.《邹公比美》讲了妻子、妾和客人都认为邹忌比徐公美，邹忌觉得自己比徐公逊色。
4.《郑人买履》中那个买鞋人只相信他量好的尺码，不相信自己的脚。
5.《献鸠放生》告诉我们爱护斑鸠的最好办法是禁止捕捉斑鸠。
6.梁上君子指的是小偷。
7.郑国人买了珠宝后，把许多宝珠还给了珠宝商，只留下了盒子。
8.我们的学习假如没有正确的方向和目的，东抓一把，西抓一把，不专心致志，就会像在岔路上找羊，结果一无所获。
9.《九方皋相马》讲九方皋给秦穆公相马，找到了一匹黑色的母马。
10.管仲让老马走在前面踏上了归路，在蚂蚁窝下面的土层里挖出水来。
11.乐广的朋友得知酒杯里的小蛇不是真正的蛇，而是弓的影子，病立刻好了。
12. 主题的寄寓性是寓言这种文体最基本的特征。
13. 田忌赛马的故事告诉我们要善于利用自己的优势对付对手的短处。
14.《滥竽充数》这个故事中南郭先生不会吹竽，只是跟着混，鱼目混珠。
后来，齐宣王死了，新继承王位的君王喜欢独奏南郭先生只能连夜逃走了。
15.伯乐非常善于相马，并写了一本有关相马经验的《相马经》。
16.从《庖丁解牛》的故事中，我们知道做事情要经过反复实践，掌握客观规律才能得心应手。
二、选择题1.齐桓公不计前嫌重用( C ),成就了一番霸业。
A.孙膑B.韩信C.管仲2.孟子以五十步笑百步的例子来劝诚( B ) 不要经常打仗。
A.齐宣王B.梁惠王C.楚庄王3.( A ) 的故事告诉我们看待问题要全面，不要想得太远了。
A.杞人忧天B.悔之晚矣C.黔驴技穷4.( A )发现了一起错杀的冤案，认为是自己的错，结果自杀身亡，体现了他公正不阿、执法如山的品性。
A.李离B.赵奢C.长卢子5.( C )为蔡桓公看病，但是蔡桓公不相信他说的话，结果不治而亡了。
A.华佗B.张仲景C.扁鹊6.为曹操解决称象难题的是他的儿子( C )。
人教版语文二年级下册第7讲---7单元：要动脑筋
第七讲课题：要动脑筋知识归纳：一、重点字词：喇叭玲珑狼狗负责天鹅翅膀敲打附近蛋壳鸭子谈论欺负希望引导陈列肥肉蜜蜂气派守卫敲鼓保守糟糕楼房接近惊讶楼梯肯定脑筋敲门队列吸引肩膀讨厌浪费因此电梯木桩肥料谈话二、多音字：发：fā (发现) 亲：qīn (亲人) 似：sì (似乎) fà (头发) qìnɡ (亲家) shì (似的)壳：ké (蛋壳) 只：zhī (一只)qiào (地壳) zhǐ (只有)三、近义词：仔细——细心满意——满足附近——旁边常常——经常观察——观看惊讶——惊奇巴望——盼望焦急——着急孤单——孤独幸亏——多亏格外——特别乐滋滋——乐呵呵四、反义词：仔细——马虎常常——偶尔焦急——从容讨厌——喜欢五、四字词语：1、关于团结合作的成语：同心协力众志成城万众一心战无不胜2、关于取长补短的成语：人外有人天外有天博采众长多多益善3、关于错误思想的成语：贪小失大舍本逐末轻重倒置小题大做4、关于刻苦学习的成语：勤学好问好学不倦读书百遍其义自见（xiàn）5、自言自语筋疲力尽日新月异举世无双遵纪守法自我欣赏无能为力严行不一六、照样子，写一写：看了看想了想瞧了瞧闻了闻又肥又大又大又圆又大又红又白又胖乐滋滋乐陶陶乐呵呵喜洋洋喜滋滋美滋滋七、“我知道”《丑小鸭》一文的作者是（安徒生）。
他是（一百多）年前的（丹麦）人，是世界著名的（童话作家），（《卖火柴的小女孩》）、（《皇帝的新装》）、（《海的女儿》）、（《白雪公主》）、（《冰姑娘》）也都是他写的。
考点分析（题型分析）：一、理解句子1、如何理解“好多事情并不像我们想象的那么糟。
，只要肯动脑筋，坏事往往能变成好事”？这句话有两层意思：一是在生活中对待事情好坏的态度，我们不能把一些暂时没有做好或者不小心做错的事情都看成是坏事情，因为好坏是可以转变的；二是遇到事情办得糟糕的时候，我们不能惊慌失措，要沉着冷静，开动脑筋想一想弥补的办法。
《伊索寓言》整本书阅读 课件 三年级下册语文(统编版)
《伊索寓言》启发式提问法阅读计划
第一部分： 动物与智慧
第一部分： 家畜与人性
第三部分： 神话与英雄
总结与反思
阅读时间：每周选择一天，预留30分钟进行总结与反思 阅读目标：回顾整个阅读过程，总结学到的智慧和启示，思考如何在生活中应用这些观 念 阅读方法： 列出在阅读过程中学到的重要观念和启示。 思考这些观念和启示如何与自己的生活相联系，并找出实际应用的例子。 与家长或老师分享自己的总结和反思，听取他们的意见和建议，进一步完善自己的理解 和应用。
使用启发式提问法阅读《伊索寓言》
4.优势 使用启发式提问法阅读《伊索寓言》，不仅可以帮 助孩子更好地理解故事情节和寓意，还可以提高他 们的思考能力和语言表达能力。同时，这种方法也 有助于培养孩子的批判性思维和独立思考能力，为 他们的未来发展
《伊索寓言》大多是动物故事,总结了人们的生活经验， 教人处世和做人的道理。
• 《伊索寓言》通过简短而精炼的小寓言故事 来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。
• 这些小故事言简意赅，平易近人，富有哲理。不 但读者众多，而且在文学史上也具有重大影响。
地位影响
• 《伊索寓言》被誉为西方寓言 的始祖，它的出现奠定了寓言 作为一种文学体裁的基石。
• 《伊索寓言》已成为西方寓言文 学的范本，也是世界上流传最广 的经典作品之一。
这故事说明，聪 明的人应当事先考虑 清楚事情的结果，然 后才去做
公鸡和宝玉
一只公鸡在田野里为自己和母鸡们寻找食物。他发现了一块宝玉，便 对宝玉说:“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起 来;但我发现了你却毫无用处。我与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一 颗麦子好。”
这是说自己需 要的东西才是真正 珍贵的。
7、寓言两则
7、寓言两则 第一篇：7、寓言两则 寓言两则 教学目的： 1.学会本课生字词。 2.正确流利有感地分角色朗读课文。 3.认识寓言这种文体，了解它是通过短少精炼的故事来说明生活中的一个道理，启迪智慧。 重点难点： 1.认识寓言这种文体。 第一课时 教学过程： 一． 认识寓言 导入新课 鼓励质疑 1． 看板书 读两遍 你想知道什么呢？ 2． 师引导生回忆学过的《坐井观天》《亡羊补牢》等故事体会寓意并加以总结。 3． 板书课题：狐假虎威 4． 看谁知道题目中有几种动物，能利用字典了解“假” “威”之意。 二． 设疑导读 探索学习 1． 本寓言讲了个什么故事？它包含了什么道理？ 2． 生借拼音 读课文 小组互读 练读。 3． 分段指名读课文 集体评议 纠错正音。 4． 结合评议 挑生说记生字方法后 看投影读生字 茂密 狐狸 寻找 百兽 违抗 扑打 害怕 争吵 猴子 野猪 纳闷 窜过 骨碌碌 半信半疑 5.重点说出“疑” “害” “威” “假”的笔画加深识记后再读课文。 三． 展示所学内容 1． 说说 课文主要讲了一个什么故事？ 2． 指名反馈用自己的话说说。 3． 谁能用你喜欢的语气来读课文中的对话 （如：狐狸的狡猾 神气 威胁 老虎的半信半疑） 2.生生互读 展示自己的理解 在展示中说出课题意思揭示道理。 四． 巩固学习 1． 通过本课学习你有什么想法或启发？ 2． 回忆字词朋友 识记词语。 3． 加偏旁组新字 新词 瓜＿＿()昔＿＿()元＿＿() 爪＿＿()旦＿＿()里＿＿() 3.补充词语 ()信()疑摇()摆()神()活() ()张()望大()大()()假()威 五． 总结课堂 布置作业 1.书写本课生字词。 2.向家长介绍这个故事。 课后反思： 第二课时 教学过程 一． 板书课题 设疑学新课 1． 何为寓言？《狐假虎威》讲什么事？你们明白什么道理？ 鼓励学生发言 2.板书课题：《鹬蚌相争》 生读题认识新字知道为两种动物。 3.激趣设疑 这则寓言讲了它们之间一个什么故事？ 二．合作探究 学字解文 1.指名分段读课文 集体纠错正音 认读(一顿 美餐) 2.同桌一起正确流利的读课文 看它们之间发生了什么事？ 3.出示“不住” “立刻”— —写谁怎么样？ “急忙”“紧紧”“不肯放松”——又写出了什么？ “毫不费力”又说明了什么？ 4．师生会议：如果双方只顾着自己的利益相互争持 互不相让只会让第三者怎么样？ 三.展示所议内容 1.读了这个故事你明白了什么道理？ 2.“鹬”和“蚌”怎样做才不会被打渔人抢走呢? 3.小组推一名回答 师生共同解答。 四.拓展练习 1.人名填空：()好龙()移山()自荐 ()补天()奔月()追日 ()填海()射日 2.《狐假虎威》这则寓言告诉了我们: 3.《鹬蚌相争》这则寓言告诉了我们： 课后反思： 第二篇：《伊索寓言》读后感_7 《伊索寓言》读后感 十一长假中，我读完了一本书——《伊索寓言》。这本书之所以让我爱不释手，是因为它通过一个个简短的小故事，讲述了一个个深入人心的大道理。 《伊索寓言》共收集了317个故事，通过一个个小故事，揭示了人性中的弱点，如背信弃义、贪得无厌等等，还为人们提供了许多亘古不变的人生经验、处事真理和生活智慧。如《断尾狐》这则寓言告诉了我们不要听信别人的话，要有自己的主见；《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象，以免上当受骗…… 我最喜欢的是《好心帮倒忙的笨熊》。 这则寓言主要讲了一位隐士和熊交上了朋友，一次他在大树下睡着了，熊寸步不离的站在旁边保护着他。这时一只苍蝇飞来不停的骚扰隐士，熊怕朋友被惊醒，对苍蝇又是吹又是拍，可苍蝇就是不肯走，围着隐士飞来飞去，最后竟然落在了隐士的鼻子上。熊气坏了，心里想着一定要让朋友睡个好觉，于是举起石头就向停留在隐士鼻尖上的苍蝇砸去……苍蝇敏捷的闪开了，隐士却被熊的石头送进了天国。读了这则寓言，让我想起了一事情：我和晓军是好朋友，我们每天都在一起玩，妈妈说，我俩都快穿一条裤子了。有一次，为了锻炼身体，我们一起做仰卧起坐，为了能让晓军做得更好，我坐在晓军的脚上，两手用力抱住他的膝盖。可是晓军做完后却嘟囔着腿有些疼，掀起裤管一看，才发现他的腿已经变红了，肯定是刚才我太用力的缘故。我和那只笨熊不是一样吗？本来想着帮助朋友，却给朋友带来了伤害，虽然晓军一直说没事，但这事还是让我觉得有些愧疚。我知道了与人相处，关心别人要讲究方式方法的。 《伊索寓言》这本书就是我们的哲理老师，给了我们许许多多的启示，还告诉我们什么该做，什么不该做，从中明白生活的智慧。 第三篇：7读伊索寓言 7．读《伊索寓言》 钱钟书 [教学目的] 1、知识目标：引导学生正确把握文章的中心思想；体会本文语言的生动性、幽默性。 2、能力目标：培养学生质疑解难的能力。 3、德育目标：学习要主动，要有探究精神，多发问，多思索。 [教学重难点] 把握文章的中心思想。 [课时安排] 二课时 [教学内容和步骤] 第一课时 一、导言 《伊索寓言》是古希腊一部著名的流传千古的书，它有很高的思想性，又有很高的文学价值，在世界文学史上有着巨大的影响。 二、作者、作品介绍 《读边上》出版于1941年，据现代文学研究专家袁良骏先生说，这是一部非常了不起的书： 《写在人生边上》很可以看作《围城》的前奏曲，没有它，也许就没有《围城》。为什么叫《写在人生边上》？作者这样解释：“人生据说是一部大书”。“假使人生是一部大书，那末，下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大！一时不易看完，就是写过的边上也还留下好多空间”。在书中的《一个偏见》一文中，他又说：“只有人生边上的随笔、热恋时的情书等等，那才是老老实实、痛痛快快的一偏之见”。这就是说，第一，这本书写的是作者对“人生”这部大书的理解和体悟，也可以说是对这部大书的丰富和补充；第二，这本书是写在人生边上的“随笔”；第三，这些“随笔”和那些“热恋时的情书”一样，是“老老实实、痛痛快快的一偏之见”。承认自己所写乃个人的“一偏之见”，并非什么绝对真理，这表现了作者的谦虚。 假如仅仅从标题上看，我们一般会把此文当成读后感或者一篇文艺评论。但是作者却用一篇书评的外衣写出了新意。更为引人注目的是他用妙喻般的语言表达了深沉的理性思考，所以也增加了研习的必要。 三、分析文章结构层次 （一）（1、2段）由人性的某种弱点而导致的偏见谈到由此形成的历史观，引出下文。 （二）（3—12段）重读《伊索寓言》中九则寓言的新感受。 （三）（13段）作者与卢梭对《伊索寓言》的不同看法。 四、研读课文第一部分 1、问： 一、二段写了些什么？ 明确：第一段谈的是应当如何客观对待现实和历史的问题。虽然作者举的是人事的例子，但他实际上指出了人们过于自尊，不肯承认他人的劣根性。作者在这里使用了比喻的手法，因而，更增加了文章的内涵。第二段，作者写的是现实生活中有些人对待历史的态度。历史是有着丰富的内涵的，很值得我们去吸取和借鉴。但是由于人类的唯我独尊，不肯承认他人的长处，因此常常小看历史，并歪曲历史的本来面目，忽视历史的价值。 2、提问：这两段有什么含义？在全文中有什么作用？ 学生讨论后明确：这两段是全文的引子。作者运用比喻的写法用两类人来比喻不同的人生阶段。正是因为作者对人性自我的深刻认识，才有了他对《伊索寓言》的重新解读。 第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。因为是古代的书就能说增进现代文明吗？显然不能，那这句话是什么意思呢？原来是说，现代人往往自高自大，瞧不起古代的文明。而事实是，古代文明被我们现代文明所玷污了。 第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。换一个角度说。也为下文作准备。暗示人有瞧不起人的丑恶的一方面。 第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程！我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。可以说这里是第三次强调现代人的自尊与自信，都是为下文作铺垫的。而在此处的讽刺却更加明显了。 但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了《伊索寓言》，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。通过以上的对比，把需要比较的两个方面强调得更加突出。同时将作者真正想说的话作了一个提示。其实并非是《伊索寓言》有什么内容可以纠正，而是作者有话要说。 五、研读课文第三部分 提问：同是面对《伊索寓言》，作者的观点与卢梭的观点既有一致之处又有分歧，一致之处是什么？分歧点是什么？为什么会有分歧？ 学生讨论后明确：作者和卢梭都反对把《伊索寓言》当作儿童读物，但出发点不同。卢梭主张返朴归真，因此即便像《伊索寓言》中动物的争智争勇，他也反对提倡，他希望人性单纯朴实。钱钟书比卢梭要务实一些，尤其是本文写于30年代，他通过自身的人生体会意识到人世的艰难、人性的叵测，所以《伊索寓言》在他看来仍过于理想化。 第二课时 一、重点阅读课文第二部分 （一）文章第三段内容如何理解？ 明确：第三段，总体上写的是作者由《伊索寓言》引起的感想。值得注意是作者在此段中隐含了丰富的思想感情：一是作者对这部书还是十分肯定的（“大可看得”）。二是，这部书也未免太纯朴了，不足以反映我们今天的复杂的历史与现实。“可以增进我们对于现代文明的骄傲”，“现代文明”其实是一个反语，指的是现代人的奸猾与做作。“看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解”暗示的是我们的见解与经历比起古人来更丰富得多。“发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉”说的是人类的盲目自尊与自爱。而正是因为这样的思想感情，导致了人类的许多丑陋现象。 问：第三自然段里谈到寓言“有很多浅薄的见解”，体会“浅薄”的真正含义是什么？ 明确：“浅薄”一词在文中不是贬义词，应理解为——单纯、淳朴。 （二）提问： 1、在《伊索寓言》中，这九则寓言分别讲了什么道理？ 2、作者重新解说这九则寓言，他的新见解是什么？ 学生讨论，教师归纳： 1、1）蝙蝠的故事原题目作《蝙蝠和黄鼠狼》，讲的道理是“我们遇事也不要一成不变，随机应变往往可以躲过大风险”。 2）蚂蚁和促织的故事原题作《蚂蚁和蝉》，讲的是“凡事都要预先有准备，才能防患于未然。”的道理。 3）狗和他自己影子的故事，原题作《衔肉的狗》，讲的是“这故事适用于贪心的人”的道理。 4）天文家的故事原题作《天文学家》，讲的是“这故事适用于这样一种人：他们连人们认为是普通的事情都办不到，却拼命夸夸其谈”。