各美其美 美人之美 美美与共 天下大同 (作文评讲修改稿)_130327
高考优秀作文范文：各美其美 美美与共(优秀5篇)
高考优秀作文范文：各美其美美美与共（优秀5篇）各美其美，美美与共作文篇一当今社会，大多数人被物欲所支配，对于先贤所提出的大同社会观念似乎都抛到了脑后，道德感逐渐减弱，人性渐渐泯灭，但我们所需要社会绝不该如此！我们的社会，国家，乃至世界都应为自由、平等、和平和美好所奋斗。
南非已逝总统曼德拉曾说：我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会，这应是我们每个人一生的追求！大同之路，立国之本。
一个国家若想长久立足于世界之林，必先达大同。
我国圣人孔子曾说：“大道之行也，天下为公。
”谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓“大同”。
若是每人都能敬业爱国，诚信友善，我们的社会会更加和谐安定，人民的生活也将会越来越美好。
大同之路，发展之本。
面对当今世界错综复杂的各类关系，中国为世界之大同做出了不可忽视的贡献。
“一带一路”的建设，不仅为我们带来了在外的投资机遇，更是使整个世界更加紧密的联系在一起，为“丝路”沿岸国家所提供的设施与倾力帮助，为世界的继续向前发展做出了极大的贡献。
只有所有国家全部都联合起来，我们的发展才会更加迅速。
大同之路，和平之本。
面对多变的国际形势，恐怖主义报复社会的情绪开始肆意的蔓延。
一次又一次的恐怖袭击，从911到法国爆炸案，再到一次又一次的枪击案，全世界的人民和国家都应联合起来，友好互助，彻底铲除威胁世界和平的毒瘤，达到大同，我们的力量才能壮大，世界和平才能早日达成。
大同之路，美好之路。
当人与人之间没有了隔阂，人心才能愈加贴近，社会才更加祥和，当国家与国家互帮互助，共同发展，世界才能愈加美好与和平。
大同之路，是通往美好彼岸的道路。
大同之路，以天下为己任，美美与共，天下大同！无用”实为“大用” 篇二贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。
但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。
原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。
美美与共材料作文写作指导
美美与共材料作文写作指导美美与共材料作文写作指导【文题回放】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
（费孝通）要求选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题立意】“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”是费孝通先生在其八十寿辰聚会上，对民族文化问题而提出的意味深长的十六字箴言。
四句话，实为两个层次：第一个层次为“各美其美，美人之美”，意为欣赏自己的美和欣赏他人的美；第二个层次为“美美与共，天下大同”，意为将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，就可以达到天下大同。
第一个层次应是基础，第二个层次是结果，写作的重点应放在第二个层次上。
从立意求深刻的角度看，跳出“各美其美”的自我欣赏、自我肯定，从文化层面写出民族自信心；摆脱“美人之美”的欣赏他人、赞美他人，从文化层面写欣赏外国优秀文化、借鉴接受外来文化；跳出个体的互相尊重、包容、融合写文化、精神的互相欣赏、融合，共建和谐社会。
【例文】面朝大海，美之花开高三（12）丁益雯春风送暖，竹破土而出，彰显它的美；突破束缚，蝶破茧而出，彰显它的美；不畏闪电，海燕搏击长空，彰显它的美。
诚然，生命无时无刻不彰显着美。
我想只要美美与共，天下之大美皆能彰显。
人性之美彰显天下大美。
“发上等愿，结中等缘，享下等福。
”这是李嘉诚对自己的告诫。
他是一个传奇的'人物，不仅仅在于他的财富，更在于他对别人的宽容。
他面对绑匪威胁时，反而规劝其逃走，免得被抓，窘其一生；面对码头工人对他的不满，他笑答他们的问题。
我想，如果李嘉诚没有豁达的胸襟、宽容的心态，他的事业是不会成功的。
如果每个人都彰显出一种人性美，那么必然美美与共，美之花开。
自然之美彰显天下大美。
是谁，只身一人，种下万千树木；是谁，为一己私利，砍下参天大树；是谁，敬畏生命，静等海棠花开；是谁，心狠手辣，采下并蒂牡丹。
戈美其美美人之美美美与共天下大同的作文900
我的家乡大同作文900字我的家乡大同，是我国著名的历史文化名城，它被誉为“塞外明珠”，大同有许多名胜古迹：有世界文化遗产云冈石窟，有栩栩如生的九龙壁，有巧夺天工的悬空寺，有五岳之一的恒山。
自从改革开放以来，大同由一座沧桑名城变为一座勃勃生机的现代化城市，衣食住行发生了翻天覆地的'变化，尤其是道路的变化，给这座城市增添了现代化气息。
昔日的大同古街区道路非常狭窄，到处都是坑坑洼洼的。
一到刮风天，到处尘土飞扬，黄沙满天，把过路的人们弄得灰头土脸。
雨天的时候，街道变得泥泞不堪，每隔几米总会有一个深浅不一的水坑，有的水坑都能把汽车轮子淹过一半，行人走时总要挽起裤腿，脱掉鞋子，走起来非常艰难。
每当这时，人们都是愁眉苦脸，心里很懊恼。
路的两边都是矮小的平房，夹杂着几座不起眼的店铺。
一到晚上，路灯因为坏了，行人走起来非常不便。
而现在的道路已是旧貌换新颜，发生了日新月异的变化。
昔日的迎宾东西路已不复存在，展现在眼前的是一条宽阔、平坦的迎宾路，同时可容下几辆车通过，两边铺满了彩砖。
两边的绿化带形状不一：有长方形的，有正方形的，有椭圆形的。
绿化带里种着四季常青的松树、高大挺拔的杨树、粗壮的泡桐等各类名贵树木。
当夏天来临之时，这些树枝叶繁茂、苍翠欲滴、绿树成荫、郁郁葱葱，给人以凉爽的感觉。
酷夏来临之时，人们还可以蹲在绿阴下乘凉。
周围的草坪既美化了城市的道路，又给这座城市增添了生机。
那几个圆形花坛里的花品种齐全：有黄澄澄的菊花，有红艳艳的鸡冠花，有黄灿灿的迎春花它们争奇斗艳，竞相开放，每一种花都散发出了淡淡的清香，不仅吸引来了蜜蜂与蝴蝶，而且令人心旷神怡，美化了我们的城市。
路的两边竖起了一根根造型奇特而又美观的路灯，照亮了行人前进的道路。
道路两旁建起了古色古香的公交候车厅。
街上的行人与汽车川流不息，一派车水马龙的景色，真是热闹非凡！星期天爸爸带我去上街，坐在车上看着窗外的景色，昔日拥堵不堪的御河西路，现在已变成畅通无阻的御河北路。
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同费孝通老先生曾经意味深长地讲了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。
人们不仅要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。
大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。
从整体上理解了这句话，我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。
“各美其美”是指各个民族都有自己的价值标准，各自有一套自己认为是美的东西。
这些东西在别的民族看来不一定美，甚至会觉得丑恶。
然而，民族接触的初期还常常发生强迫别的民族改变他们原有的价值标准来迁就自己的情形，能容忍“各美其美”是一大进步。
只有在民族间平等地往来频繁之后，人们才开始发现别的民族觉得美的东西自己也觉得美。
这就是“美人之美”。
这是高一级的境界，是超脱了自己生活方式之后才能得到的境界。
这种境界的升华极其重要。
再升华一步就是“美美与共”。
不仅能容忍不同价值标准的存在，进而能赞赏不同的价值标准，那么离开建立共同的价值就不远了。
的确，“美美与共”是不同标准融合的结果，那不就达到了我们古代人所向往的“天下大同”了么？16字箴言这句话放到奥运层面上也有非常好的解构。
“各美其美”，就是我们搭好的欢乐大舞台，能让各国运动员发挥最佳水平，展示其最美好形象；“美人之美”，就是我们有欣赏各国运动员破纪录、拿冠军、出风头的情怀，并有向他们学习的胸襟；“美美与共，天下大同”，这样各国的优秀运动员互相竞争、互相学习，北京奥运就可以呈现一个多彩的世界，展现多元的文化，“同一个世界，同一个梦想”才能上演。
2008北京奥运会正是搭建了这样一个“让世界理解中国，让北京触摸世界”的平台，也向全世界介绍中国文化、介绍中国改革开放30年成就的一扇窗口，“和谐的观念是中国思想文化的精华，也是中国文化与奥林匹克文化的最佳结合点。
美人之美以共生 美美与共天下大同作文
美人之美以共生美美与共天下大同作文前些日子，我回了趟老家。
那是个不大不小的村子，四面环山，一条清澈的小河从村前蜿蜒而过。
村里有位李奶奶，她可是我们村的“名人”。
李奶奶已经八十多岁了，身子骨还算硬朗。
她那满脸的皱纹就像岁月的雕刻，每一道都藏着故事。
李奶奶总是穿着一身洗得有些发白的蓝布衣裳，虽然旧，却干净整洁。
记得有一次，村里要举办一场庆祝丰收的活动。
大家都忙前忙后的，准备节目、布置场地。
李奶奶也没闲着，她主动承担起了为大家准备茶水的任务。
那天一大早，李奶奶就起床了，她背着个小竹篓，去山上采摘新鲜的茶叶。
那山路崎岖不平，我们年轻人走起来都费劲，可李奶奶却走得稳稳当当。
她一边走，一边还哼着小曲儿，“山丹丹那个开花哟……”那声音虽然有些沙哑，却充满了活力。
到了茶园，李奶奶的眼睛一下子亮了起来，她精心挑选着每一片茶叶，嘴里还念叨着：“这片嫩，这片香。
”采完茶叶回来，李奶奶顾不上休息，就开始生火煮水。
那炉灶里的火苗呼呼地往上窜，映红了李奶奶的脸。
不一会儿，茶香就弥漫了整个院子。
李奶奶把茶水一碗一碗地端给大家，还不忘叮嘱：“小心烫，慢慢喝。
”大家喝着李奶奶煮的茶，心里暖暖的，干活也更有力气了。
还有一回，村里来了个外乡的小姑娘。
小姑娘是来写生的，人生地不熟的，不小心迷路了。
李奶奶正巧碰见了，她拉着小姑娘的手，说：“孩子，别害怕，奶奶带你找路。
”李奶奶一路上给小姑娘介绍着村里的风景和趣事，小姑娘听得入了迷。
到了小姑娘住的地方，李奶奶还不忘叮嘱她：“一个人在外要照顾好自己，有啥困难就跟村里人说。
”小姑娘感动得差点哭了，直说李奶奶就像她亲奶奶一样。
李奶奶对村里的每个人都这样好，大家也都尊敬她、爱护她。
在我们村，像李奶奶这样的人还有很多。
比如张大爷，他是村里的木匠，手艺那叫一个绝。
谁家需要打个桌椅板凳啥的，张大爷总是二话不说，拿起工具就干。
而且啊，他还会根据每家的需求和喜好，设计出独特的样式。
还有王大婶，她的针线活那可是一流的。
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所以说，美人之美，故能就自身之美。但是， 美人之美，需要我们有一双发现美的眼睛。正如纳 兰、孝文帝一样，让他人的光芒照亮了自己，在于 眼见其美。 “羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞眼灭。”他才华 横溢，足智多谋，却因为嫉妒孔明的才能落得个可 笑的结局。周瑜他看到了孔明的光芒，但是少了一 份宽广的胸怀。都说眼是心灵的窗户，当面对他人 的美，光要有发现的眼睛还不够，还要有一颗包容 的心，而狭隘的内心，只是不自信的表现，最终成 为自己的毒药。莫言，就是一个有包容之心的人， 他将生活所见融入写作之中，创作了一部魔幻现实 主义的大作。美人之美，在于心系其美。
伤员救治而减缓痛苦，使“护士之母”的美名流芳百世。他们 在传递善意，并成功地让这善的涓流遍布大地。如果人人都从 自己做起，以善的心灵去触碰世界，这会是崭新的世界，一个 宁谧而详和的天堂。 赛万提斯说：“上帝带黎明来，是送给每个人的。”善的 号角在吹响 ，“中国梦”在不远的未来，召唤每个人都以善对 世界，对生活。 何不善善与共，使天下大同。 点评：本文紧紧围绕材料的内容及含意范围立意，提出了 “善善与共，天下大同”的观点，立意精准，主题鲜明。文章 材料典型新鲜，以冰心、余秋雨、罗素等召人“用善的态度对 待自然、社会而收获的馈赠，世界也因了善善相传而天下大美” 的事实，有力地证明了中心论点，思想深刻，说理透彻，且用 词新颖，结构严谨，意境深远，语言具有文采，句式灵活多变， 表现力强，展现了考生深厚的语言功底，书写美观，是一篇优 秀的考场作文，评为60分。）
审题立意
2.对立意的思考
（3）“美美与共，天下大同”，是指 将欣赏自我和欣赏他人结合起来，方 能建立大同世界。可写个体的互相尊 重，互相欣赏，互相包容，互相融合， 求同存异，也可写文化、精神相互欣 赏、融合，共建和谐社会。
各美其美美人之美谈我的审美观并列式议论文
各美其美美人之美谈我的审美观并列式议论文每一个人都有自己的闪光点，而当这一群人团结在一起的时候，会迸发出无穷的力量。
所以，你就是你呀，不必成为别人的依附。
有了你，我不过是锦上添花;没有你，我也一样光彩照人。
被誉为民国四大才女之一的林徽因便是一个很好的例子。
林徽因乃人间四月天，让徐志摩、金岳霖等一干文学大家化成痴汉，无不被她的才华与容貌所吸引。
她一个人就足以成就一部传奇。
而她的丈夫梁思成也是一个了不得的人物，梁思成与林徽因成婚后，两人将毕生致力于中国建筑事业，从民国走到新中国，相濡以沫，生死相随。
谁也不是谁的附庸，而是各美其美，美美与共。
疫情肆虐之时，英雄儿女挺身而出。
他们每一个都有自己所擅长的事业和领域。
钟南山院士将最危险的病人留给自己;张定宇身患渐东症与时间赛跑，从死神手里抢人;李兰娟院士带领团队采用“四抗二平衡”的救治策略，实施中西医结合治疗，为重症患者核酸转阴、住院天数缩短提供了可能。
而陈薇院士所带领的团队则致力于疫苗研发。
他们将自己无私地奉献给了祖国，奉献给了人民。
哪里有需要，他们就去哪里。
平凡的他们完成了最美的逆行！逆行者们无论能力大小，共同合作，打赢了中国抗疫之战。
中国人民总是被他们中间最勇敢的人保护得很好。
逆行者们为中国人民树立了榜样，而中国则为世界抗疫树立了榜样。
中国经验、中国方法、中国疫苗已经随着中国人民炽热的心一起传到了世界各地。
中国人民如此，中华文化亦如此。
江南水乡文化与黄土高原沙漠文化大相径庭，却同样酣睡在中国母亲的怀抱里。
正是因为有差异，有特点，而共同属于中华文化时亦不冲突，才创造了中华文化的灿烂辉煌。
各美其美，美美与共。
每地的文化有自己的特点，一方山水养一方人，而当各地文化融入在一起之时，却又莫名的和谐，成就了团结、奋斗、梦想、创造、爱国的中华文化，中华文化必将生生不息，永远辉煌！每一事物都有其闪光点，而当这些事物碰撞之时会迸发出强大的力量，这就是各美其美，美美与共的真实含义了。
各美其美，美人之美，美美与共
各美其美，美人之美，美美与共作者：王淦生来源：《作文成功之路·高考冲刺》2024年第02期文题阅读下面的材料，根据要求写作。
多国高中学生参加的“文化之旅·魅力中国”游学活动即将结束。
中国学生文佳作为小组代表将在活动分享会上发言，为此，他采访了小组的几位成员。
欧洲的欧文说，他印象最深的是敦煌。
在莫高窟的壁画和彩塑中，他看到了多种文化的影子，不禁感叹不同文化的汇聚交融成就了独具魅力的敦煌文化。
美洲的珍妮说，最让她震撼的是北京故宫。
她在此看到了宏伟的皇家建筑、珍贵的中国文物，还参观了由几家世界知名博物馆联合推出的“灵感中国”特展。
她惊奇地发现，中国元素正成为世界时尚艺术的流行素材和灵感来源。
非洲的西塞说，与中国同龄人一起生活是他最好的体验。
打篮球，练武术，喝可乐，品中餐……共同的爱好、新奇的感受让大家成了好朋友。
请结合材料内容和自己的体验，以文佳的名义写一篇发言稿，表达你对文化交流发展的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
思路点拨这是一道“任务驱动型”作文题。
材料部分是三位外国中学生对参加“文化之旅·魅力中國”游学活动的感受。
欧文同学的感受主要表现了中国文化对外来文化的吸纳、交融和发展，或者说表现了外来文化对中国文化的影响；珍妮同学的感受表现了中国传统文化的精彩绝伦，以及对当今世界文化的重要影响；西塞同学的感受则表现了当今中国的包容开放和人文环境的美好，展示了中外文化水乳交融所呈现出的和谐氛围。
三位同学的感言从三个不同角度展现了“让中国文化走出国门”和“让世界文化走进中国”的重要意义，正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
”诚如是，才有各民族文化的不断提升，也才有世界文化的共同发展。
这篇作文的立意可以是这三个层面的综合，可以重点表现一个方面兼顾其他，也可以主要表现一个方面。
没有必要面面俱到，平均用笔。
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2013年高考作文
善善与共，天下大同
费孝通说：“美人之美，各美其美，美美与共，天下大同。” 善又何尝不是如此呢？只有善的传递，善的共鸣，才会有天下大 同的局面吧！
第一个层次为“各美其美，美人之美”，意 为欣赏自己的美和欣赏他人的美；
第二个层次为“美美与共，天下大同”，意 为将欣赏自己的美和欣赏他人的美结合起来，就 可以达到天下大同。
审题立意
第一个层次应是基础，第二个层次是结果， 审题的重点应落实在第二个层次上。
所以，如有考生只写“美”，什么是美， 怎样美，或自然景物之美，表明未能读懂材料， 此类作文应判为四类卷。
总的来说，费老的这句话可以从不同的层面来进行解读。以上都 是立足于其中的一点，这句话当然也可以从整体上来进行理解，只 要眼光独特，能自圆其说即可。
审题意
1.对所给材料的基本理解
这是一则价值取向明显、立意角度多维的作 文材料。“各美其美，美人之美，美美与共，天 下大同”是费孝通先生在其80寿辰聚会上，对民 族文化问题而提出的意味深长的16字箴言。四句 话，实为两个层次：
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8.毕加索对马革思的欣赏 9.世界大师对莫言的欣赏 10.叶问对对手的欣赏 11.帕格尼尼赞美其他的小提琴家 12.刘文典怒斥蒋介石，老师章太炎听到此事后，对刘文 典的书生骨气十分欣赏，亲自手书一联相赠：“养生未 羡嵇中散，疾恶真推祢正平。” 13.吴宓对陈寅恪的欣赏
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14.顾颉刚也是钱穆一生最为佩服的至友。顾颉刚回老家 苏州探亲时看到“诸子系年”，深为佩服，当即对钱 穆说，你不合适在中学教国文，应该到大学教历史。 并请他为燕京学报撰稿。在顾颉刚大力推荐下，一九 三○年，钱穆应聘到燕京大学任教，这是钱穆一生的 一个转折点。（你是一个古老文化的代表者和监护人， 你把东方的智慧带出了樊笼，来充实自由世界。—— 耶鲁大学授予钱穆名誉博士学位时的颂词）
（2）坚守中国的优良传统。中国的，才是世界的，一个 没有自我独立个性的传统就不会得到别人的尊重，就失去了核 心之美，因此它也注定走入不了世界。所以各美其美就是要求 我们在今天与世界开展文化交流的同时，一定要保持优良的中 国传统不流失，不毁灭。
专家解说
二、“美人之美” 的意思是说人要懂得包容和欣赏别人创造的 美，可立意的角度是：学会欣赏别人，这是一种扬人之长、避人之 短的用人之道，也是一种处世之道。同样它也是构建和谐社会、和 平世界的一种重要思想。
专家解说
写作指导：费老的这四句话表达了三层意思，每一句话都可 以为立意的切入点。
一、“各美其美”，这句话的意识是说人们要懂得各自 欣赏自己创造的美，可立意的角度有：
（1）学会自我欣赏。这个世界上每个人每个事物身上都 存在着美丽的价值，作为我们，重要的是发现这种美，并且放 大这种美，这时你会发现，其实自己也是美的，你也有在这个 世界上存在的价值，所以说各美其美，是一种自我发现，是一 种自我的相信。只有自信的人，才是美丽的人。
颜色 想的那个样子。”在此同样能对其诠释。美人之美，首
先要正视自己的不足。
“上穷碧落下黄泉”，世间的美弥散在空气里，透 露在诗句里。用一双敏锐的眼，挟一颗包容心，不断完 善自身，你会领略到山间之明月，夕照之余辉，人生会 因此别样精彩，至善至美。
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美人之美，各美其美
古语云：山外有山，天外有天，人外有人。不管一 个人的能力如何超群，他也总能找到强于自己的人。对 于比自己强的人，有的人嫉妒愤恨，有的人欣赏效仿。 然而，面对强者，嫉妒的人往往将自我毁灭，而懂得欣
颜色 赏的人则往往会变得更强。所以，只有容人之长，师人
之长，才能促成完美的人生。
欣赏他人的长处是强者的姿态。德才兼备之人往往 是宽容的，而宽容的内涵，除了容人之短外，还在于容 人之长。当看到自己身边的人在某一方面超过了自身时， 真正强大的人会由衷地感到高兴，因为他看到这世上多 了一位能够造福人类的人，一位能促进自己前进的人， 和一位可供学习的人。他关注的是宏观的全人类而 15
作文评讲
阿芷阿瑶 2014-3-4
真题回放
阅读下面的材料，根据要求 写一篇不少于800字的文章。
各美其美，美人之美，美 美与共，天下大同。（费孝 通）
要求：选好角度，确定立 意，明确文体（诗歌除外）， 自拟标题；不要脱离材料内 容及含义的范围作文，不要 套作，不得抄袭。
专家解说
李春华 1963年生。大学学 历，教育管理研究生课程班 结业。1997年评为中学语文 特级教师。1998年被教育部 授予“全国优秀教师”称号。 上海市中学高级教师语文学 科论文鉴定专家组成员，上 海市中学高级教师语文学科 职称评定委员会评委。上海 市普教系统“优青工程”研 修班主持人、“李春华语文 名师工作室”主持人，嘉定 区第一、二届学术技术带头 人。局教育咨询中心高中语 文组专家。曾先后在几所中 学担任校长。现任上海市嘉 定区教师进修学院副院长、 嘉定区教育新闻中心主任。
15.海子和骆一禾之间的欣赏
16. “人啊，认识你自己”，这个刻在希腊雅典的戴菲尔 神庙的铭志，告诉我们人类认识人生的过程中的最早 的开悟，就在于认识你自己。
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21. 美人之美，不是孤芳自赏，文人相轻，而是对别 人的美持欣赏、赞美、学习的态度，赞美人家认为 的美好的东西，需要修养，需要提高道德层次。
美人之美，各美其美
奥黛丽·赫本普说过，想让你的眼睛美丽，请看到别人的 光芒；想让你的嘴唇迷人，请赞美别人的优点……奥黛丽·赫 本懂得如何对待别人的光芒，故成就了自身的熠熠生辉。故 曰：“美人之美，各美其美。”
颜色 还记得，那个从清风明月中走出的旷世奇才——纳兰性
德，他谈笑之鸿儒皆为汉人学士，对酒言诗，高谈阔论，正 是因为纳兰看到了汉人文化的光芒，并虔诚以待，才有了那 句“人生若只如初见，何时秋风悲画扇”的千古绝响；当孝 文帝驰马奔腾，于中原大地上挥斥方遒，他意识到鲜卑文化 的落后,于是一股“封建化”的柔风袭遍神州大地。……花柳 繁华的阶前，余烟袅袅，历史的余温带着千年的才情，正是 由于有了一双善于发现美的眼睛，才感受到“千年才情”的 光芒，潜移默化中也就将自身得到了升华，自己的美也就显
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现出来了。
所以说，美人之美，故能就自身之美。但是， 美人之美，需要我们有一双发现美的眼睛。正如纳 兰、孝文帝一样，让他人的光芒照亮了自己，在于 眼见其美。
“羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞眼灭。”他才华
颜色 横溢，足智多谋，却因为嫉妒孔明的才能落得个可
笑的结局。周瑜他看到了孔明的光芒，但是少了一 份宽广的胸怀。都说眼是心灵的窗户，当面对他人
（2）“美人之美”，是指赞美他人的美，可写学会 欣赏他人，学习他人长处，“君子成人之美”。 大而言之，我们要学会欣赏外族或外国的优秀文 化，勇于借鉴接受外来文化，而不应闭关自守， 夜郎自大。
审题立意
2.对立意的思考
（3）“美美与共，天下大同”，是指 将欣赏自我和欣赏他人结合起来，方 能建立大同世界。可写个体的互相尊 重，互相欣赏，互相包容，互相融合， 求同存异，也可写文化、精神相互欣 赏、融合，共建和谐社会。
拾手机的年轻人决定归还手机，不正是尚先生的善感染了他， 才有了善的共鸣，使一个贪心的人变成了有爱心之人吗？ 善善与共，是一个双向的过程，只有人人善我，我善人人，才有 “与共”的纽带。以真诚待人待事，才会收到真挚的回馈。冰心 怀善，她说：“你的一抬手，这热力便催开了一朵花，你的一转 身，也使万物颤动。”于是，她理解了自然给她的回应，于是也 在清风明月、朗月蓝天中寻找美，以善意的姿态欣赏大自然，才 写下了清新动人的诗篇，难道这不也是大自然对她的善意的回馈 吗？
颜色 将日益强大，社会中的各要素都在良性竞争的氛围中相互
促进，这岂不就是“天下大同”了？
因此，美人之美，容人之长将促进世界的和谐。恩格 斯与马克思的相互欣赏，相互促进使他们改变了人们对社 会的构想，库克与乔布斯的相互影响使他们改变了人们的 生活，而华盛顿与富兰克林的并肩奋斗改变了人们对自由
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的看法。他们都在相互欣赏和相互学习中，共同为全人 类、全社会奉献出了幸福与和谐。
不是个人，因而他不会嫉妒。所以，这样的人才能够 不受人性弱点的局限，用清醒的心智对强者加以学习 和效仿，最后实现自身的进步。第谷在发现弟子的能 力超过自己后大为赞赏，进而更加地用心教导，实现 了天文学的飞跃；日本人木村遇到比他强大的李小龙 并被他打败后，当即拜其为师，虚心求教，实现了自
颜色 身武艺的飞跃；叔本华向来自视甚高，当他遇到歌德
乐吾乐以及人之乐，美吾美以及人之美。乐人之 所乐者，人亦乐其乐；美人之美者，人亦美其美。只有 懂得欣赏和学习强于自己的人，我们才能不断飞跃，才 能为社会和人类奉献和谐与幸福。
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1.孔子欣赏老子，向老子学习道。 2.萧何 韩信 刘邦 项羽 3.李白 孟浩然/杜甫 李白 4.卓别林与爱因斯坦(“爱因斯坦先生，你的确是位艺术家， 是浪漫主义艺术家。从今天起，就从今天起，你将成为我 艺术生涯的朋友！” ) 5.海明威与菲茨杰拉德 6.李安 对其他导演的欣赏 7.林丹对李宗伟的欣赏(一辈子对手，一辈子好朋友)
余秋雨亦如此。他怀善，以善意的姿态，敬仰着“文化”， 于是他踏过冰封的雪山，荒凉的大漠，沉睡的江南小镇，终悟得 千年一叹，换取凝练的情思。与号啕着“文化”却终日坐在高档 写字楼里的文化人相比，他躬行的善意收到了来自大自然与历史 的同样的回馈，一颗沉寂之心。
同样的，恶意相待也终换来恶意的苦果，这何谈“天下大 同”？倘若捡手机的年轻人不归还手机，会不会使尚先生对“善” 的必要性产生怀疑呢？前些时候的投毒案，源于舍友闹了纠纷， 这让人想起十九年前的清华铊中毒案。两案如出一辙，都是高材 生，而终落得你死我活，其中不正因善语相向而不主动调解吗？ 倘若大家都宽容些，以善而不是恶的心态来解决问题，又该成全 了几家人的幸福啊！