千年华胥之梦：董启章、孟元老“梦华体”叙事

《 京 梦 华 录 》 书 于 绍 兴 十七 年 （１７ ， 东 成 １ ４ ）作 者孟 元老 背景 不详 ， 但就 其 自叙 ， 我们得 知他 在徽 宗崇 宁到 宣 和年 间（１ ２ １ ２ ） 于 汴 梁 ， 康 之 １０ — ５居 １ 靖 变后 流寓 江南 ， 遂终 老他 乡 。南 渡 以后 ， 孟元 老遥 想 汴梁 二 十三 年“ 物风 流 。 情 和美 ” 节 人 的生 活 ， 不 禁 有 了恍若 隔世 之感 。 于是 援笔 为文 ， 录汴京 他 记
②
孟元老 ：东京梦华录》 中华书局 ，９ ２年 版 ， ３页 。 《 ， １６ 第
江 络言丈学巧 免
城 市 的经验 ， 也是 一座 城 市的记 忆 。 汴梁 曾是 上一 个 千禧 年 间全世 界最 大 的城市 ，金翠 耀 目，罗绮 “
飘 香 ” 盛况 空前 。 变之 后 ， 避居 江左 的人 士如 ， 世 对 孟元 老等 ， 回忆 昔 日时好 景成 为 日常生 活 的仪 式 。
的 Ｖ 城— — 维 多利 亚城 。这 是他 心 目中 的香 港 ．
河 ， 陷 北 宋 （６ — １ ７帝 都 汴 梁 ， 走 徽 宗 、 攻 ９ ０ １２ ） 掳 钦
宗二 帝 ， 皇族 、 并 后妃 、 官吏 及 超过 十万 平 民 。 一 这 事变 ， 史称 “ 靖康 之 变 ” 不仅 王 朝 覆 灭 ， 造 成 民 ， 也 族 大 迁 徙 。宋 室南 渡 ， 建都 临 安 ， 为南 宋ｆ１ ７ 是 １２—
写 可 以上 溯 到《 经 ・ 雅 － 干 》 到 了汉 代 ，蜀 诗 小 斯 ， 《
都 赋》 《 阳赋》 《 、洛 、 东京 赋》 《 、西京 赋》 已经 蔚 为 等
大 观 。 后 的城市 写作 ， 的记 录风土 民情 （ 风 土 之 有 《
记 》 ， 的见 证生 活世 态 （ 洛 阳伽 蓝记 》 ， ）有 《 ） 而唐宋 笔记传 奇 的记载 更是 多彩 多姿 。伊永 文指 出 ，东 《
千 年华 胥之 梦 ： 董启章 、 孟元老 “ 华体 ” 梦 叙事
［ 国］ 德 威 美 王
公 元 １２ １ ７年 １ ， 自北方 的女 真族 渡过 黄 月 来
他 的作 品不 仅 观照世 纪末 香港 现象 ， 对《 京梦 也 东
华 录》 时代氛 围投 射新 的认 识 。 的 董 启章 承袭 了孟 元老 的汴 京想 象 ．打造 了他
历 史 —— 不 论 过 去 与 未来 — —更 多 了一 分 深 思 。
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《 图集》１９ ， 名《 图集 ： 地 （ ７原 ９ 地 一个想象城 市的考古学》，繁胜录》 １ ９ ， ） 《 （９ ８ 原名 《 Ｖ城繁胜录》 ，梦华录》 １９ ） ）《 （９ ９ ，
《 物 志 》 原 载 香 港 《 岛 Ｅ报 》 刊 ，９ ９年 １ 月 １ 博 （ 星 ｔ 副 １９ １ ０日至 ２ ０ ０ ０年 ７月 ２ 日 ， ９ 尚未 结 集 出版 ）见 《 成 系 列 出 ， Ｖ 版 说 明 》 《 华 录》 台北 联 经 出版 公 司 ，０ １ 版 ， １ ，梦 ， ２１ 年 第 ０页 。
却 比现 世 的香港更 为靡 丽魅 惑 ，因为它有 千年 古 都 汴梁作 为 衬托 。无论 就 崛起 背景 和历史 位置 而
言， 汴梁 和香 港都 截然 不 同 ， 董启 章却 看 出其 间诡 异 的重 复性 。靖康 之变 以后 ．汴 梁 的繁华一 去 不
返； 回归 以后 的 香 港 号称 “ 十 年 不 变 ” 但 之 后 五 ，
京梦华 录 》 承袭 了这 些资源 ， 又灌 注 了独特 的庶 民
意识 ． 因此 ， 造 了一种 “ 创 以俗 为主 … …韵 散相 间 、
１７） ２ ９。 公 元 １９ ９ ７年 ７月 ，英 国政 府 将 香 港交 还 中 国， 结束 鸦 片 战争 （８ ０ １４ １ １４ — ８ １以来 一 百 五 十 六年
的殖 民统 治 。香 港 “ 回归 ” ２ 是 ０世 纪末 的世 界 大
事 ， 是 中 国再 次 崛起 的讯 号 。 也 香港 成 为特别 行政 区， 中国政 府 承诺 “ 十年 不变 ” 五 。 这 两场 政治 事 件相 隔八 百七 十 年 ．除 了各 自 见证 时 代兴 亡 的意 义 ， 乎难 以引起 更多 关联 。 似 但 历 史 和记 忆 的千丝 万 缕 ， 哪里 是 “ 大 叙 事 ” 能 宏 所 完全 涵 盖 ？借着 书 写形式 的实验 ．前 现代 与后 现
从南宋周密的武林旧事到晚明清初张岱的陶庵梦忆余怀的板桥杂记从晚清李斗的扬州画舫录涤浮道人的金陵杂记到现代陈定山的春申旧闻梁实秋的故都忆往都有意无意地延续了梦华体叙事艳说旧事神游故地形成（ 期 总第 ９期 ） ２ １ ０ ２年 ３月 １ ５日出版
【 海外 汉学 】
一
系 列备 忘 录 。① 董启 章 故事 新 编 ， 自然不 乏后 现
今追念， 回首怅 然 ， 岂非华 胥 之梦觉 哉 。 目之 日《 梦 华 录》 ② 。” 《 东京 梦华 录》 文字 所要 留驻 的不 只是 一座 借
代 式 的谐 仿 意 图 ， 比起 一般 游戏 之作 ， 显然 对 但 他
风物 点滴 ：古 人有 梦游华 胥 之 国 ， “ 其乐 无涯 者 ， 仆
南 宋孟 元老 的《 东京 梦华 录 》 和香 港作 家 董启 章 的《 梦华 录》 《 胜录 》 、繁 就是 这样 的例子 。《 东京
梦华 录 》 追记 北宋 覆 亡前 汴京 的一 晌繁 华 ， 已成 早 为此 类 写 作 的经 典 。董启 章 则 在 “ 回归 ” 后 ， 前 以 《 京 梦 华 录》 为蓝 本 ， 东 作 为香 港 的未来 预先 写 下
呢 ？从 汴梁 到香港 ， 由绚烂 到寂 灭 ． 近一 千年 的 将 历史 仿佛 一 场“ 华胥 之 梦 ” 由“ 市考 古 ” 入 历 。 城 进 史记 忆 的现场 。 这是 董启 章叙 事 的开始 。
代 、南 渡与 回归 ，末 世 与盛 世可 以形 成奇 妙 的对
话 ， 凸显 历史 、 事 、 也 叙 虚构 间 的辩 证 关 系。