古代汉语(下)知识点总结
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古代汉语知识点整理汉字结构六书的内容(1)象形许慎对象形的解释是:“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。
”意思是:随着物体的轮廓弯转曲折,画出它的形象。
例如日月二字的写法:甲骨文:日月金文:日月小篆:日月* 象形字举例:斤:甲骨文:斤;金文:斤;小篆:斤。
《说文》:“斫木也。
”《庄子·徐无鬼》:“运斤成见。
”。
本义:斧子一类的工具。
行:甲骨文:行;金文:行;小篆:行。
《说文》:“人之步趋也。
”按:据甲文字形,“行”象四通八达的道路。
《诗经·周南·卷耳》:“嗟我怀人,置彼周行。
”本义: :道路。
文:金文:文;小篆:文。
《说文》:“错画也,象交文。
”本义:花纹;纹理。
而:金文:而;小篆:而。
《说文》:“颊毛也,象毛之形。
”干:金文:干;小篆:干。
《说文》:“犯也。
从反入,从一。
” 按:据甲文字形,干象盾牌。
本义:盾牌。
(2)指事许慎对指事的解释是:“指事者,视而可识,察而见意,上下是也。
”这句话的意思是:看了就能认识,仔细体察就能领会其中的含义,例如上下二字。
上下二字甲骨文作上下。
弧线表示标准线,“—”表示在上方或下方。
篆文将弧线变成了直线,将弧线上下的“—”变成了竖线“ |”。
指事字可以分为以下两大类:a、纯粹符号性质的指事字,例如:一:甲骨文:一;金文:一;小篆:一。
《说文》:“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。
凡一之属皆从一。
”二:金文:二;小篆:二。
《说文》:“地之数也。
从偶一。
”三:金文:三;小篆:三。
《说文》:“天地人之道也。
从三数。
”四:金文:四;小篆:四。
《说文》:“阴数也。
象四分之形。
”b、在象形字的基础上添加指示符号的指示字,例如:刃:金文:刃;小篆:刃。
《说文》:“刀坚也。
象刀有刃之形。
”本:金文:本;小篆:本。
《说文》:“木下曰本。
从木,一在其下。
”末:金文:末;小篆:末。
《说文》:“木上曰末。
从木,一在其上。
”亦:金文:亦;小篆:亦。
“亦”是“腋”的古字。
(完整版)古代汉语(知识点)

(完整版)古代汉语(知识点)第一章古今词义的异同一、古今词义异同的对应情况(1)古今词义基本未变名词:天、地、草、木、山、川、人、手、耳、刀、马、牛、羊动词:出、入、起、坐、笑、骂、学、问、变等形容词:大、小、长、短、轻、重、方、圆、白、黑、数词:一、二、三、四、注意:这种词属于基本词汇。
保证了汉语的继承性和稳定性。
基本词汇的词义基本不变,但并不意味着没有一点变化。
(2)古今词义基本不同1、旧词的死亡原因:历史事物的消亡膢社会观念的改变、被别的词语所取代倡优——演员、艺人注意:古今词义的演变,是指一个词的意义从古到今的发展变化。
这跟“词义的引申”不完全相同。
“词义的引申”着重讨论一个词的各种各样的意义是怎样演变出来的。
“古今词义的演变”则着重于讨论一个词由古到今词义上有无变化或发生了什么样的变化。
(3)汉语中大多数的词古义和今义既有联系又有差别《史记·商君列传》:“孝公既见卫鞅,语事良久,孝公时时睡,弗听。
”打瞌睡——泛指所有的睡觉《韩非子》:“人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而酒酸不售。
”卖掉(卖的结果)——卖的行为《左传·蹇叔哭师》:“穆公访诸于蹇叔。
”咨询(事)——探访、拜访(人)二、古今词义变化的类型(一)词义范围的变化所谓词义范围的变化,是就一个词新旧义位的比较而言。
一般认为,词义范围的变化有三种情况:1.扩大:意义由下位义变成了上位义。
《礼记·曲礼下》:“公侯有夫人,有世妇,有妻,有妾。
”诸侯之妻——自己及他人的妻子2.缩小:意义由上位义变成了下位义。
《战国策》:“父母闻之,清宫除道。
”泛指居处、房屋——帝王的殿堂、居室《论语·子路从而后》:“子路从而后。
遇丈人,以杖荷蓧。
”对老年男子的尊称——岳父《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金。
”泛指金属——专指黄金。
3.转移:词的意义由一个范围转到了另外一个范围。
(词义转移:指词义由古义发展到今义,反映的对象从某一事类转移到另一事类,两事类间虽有联系,但彼此之间无类属关系。
古代汉语 第二册 期末复习知识点

名词解释1、近体诗近体诗又称今体诗或格律诗,就是一种讲究平仄、对仗与押韵得汉族诗歌体裁。
为有别于古体诗而有近体之名。
指唐代形成得格律诗体。
在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格得限制。
最本质得特点就是讲究平仄。
2、注疏:注:东汉以后对经典得注解、《文选注》→狭义;各种类型注解→广义。
疏:在注得基础上进一步作注,既解释正义也解释前人注解。
3、传:解说经文字词、阐明其大义得注解。
4、笺:对传文进行补充订正得一种注释。
笺得本义就是小竹片,古人用笺随时记下心得体会,以备参考、5、正义:解释经传而得其正义。
6、章句:章句就就是“离章辨句”得意思。
其特点就是,除了对古书作逐词解释外,还要说明句意与全章大意,分析句法,辨明篇章结构等、7、集解:①选取各家注解中可取得地方,有时也会把自己得解释加进去;②为原书补充材料,或阐发原书思想。
8、《论语》:《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成、记录孔子及其弟子言论得语录体散文集。
较为集中地反映了孔子得思想,就是儒家学派得经典著作之一、9、《广韵》:全称《大宋重修广韵》,就是北宋时代官修得一部韵书,由陈彭年、丘雍编修。
《广韵》就是中国现存得一部重要韵书。
9、《尔雅》:《尔雅》就是辞书之祖。
收集了比较丰富得古代汉语词汇。
《尔雅》就是第一部词典,指“雅言",即在语音、词汇与语法等方面都合乎规范得标准语。
《尔雅》得意思就是接近、符合雅言,即以雅正之言解释古语词、方言词,使之近于规范。
10、诗经:就是我国第一部诗歌总集,在春秋时称诗或诗三百,到汉武帝时罢黜百家,独尊儒术,才有了诗经之称。
《诗经》按音乐得不同,分编为“风”“雅"“颂”三类。
“风"就是带有地方色彩得音乐,也称“国风”,就是诗经得精华。
“雅"就是周王朝直接统治得音乐,即王畿之乐。
颂就是宗庙祭祀得乐歌。
《诗经》得艺术特点:1、反映现实生活,干预现实政治得创作倾向。
2。
运用赋比兴得表现手法——赋直接描绘抒情与铺叙。
古代汉语知识点

古代汉语知识点
以下是 7 条古代汉语知识点:
1. 你知道什么是古今字吗?就好比“莫”和“暮”呀,以前只有“莫”,后来才分化出专门表示傍晚的“暮”。
哎呀,这可真是太有意思啦!
2. 通假字也很有趣哦!像“说”通“悦”,古人写“不亦说乎”,其实就是“不亦悦乎”。
这是不是像变魔术一样奇妙呀!
3. 还有词类活用呢!比如说“名词活用为动词”,“驴不胜怒,蹄之”里的“蹄”本来是名词,这时候就当作动词“踢”来用啦,神奇吧!
4. 特殊句式也来啦!“蚓无爪牙之利,筋骨之强”,这是个定语后置句,正常应该是“蚓无利之爪牙,强之筋骨”呀,是不是让你大开眼界?
5. 文言文里的一词多义可不少呢!“之”字就有好多意思,像“辍耕之垄上”的“之”是“去、往”,“怅恨久之”的“之”是“助词,无实义”。
这可真够让人琢磨的呀!
6. 语气词也很重要哟!“也”“矣”“焉”等表达的语气都不一样呢,“吾尝终日而思矣”里的“矣”就表示陈述语气呢。
7. 古代汉语的称谓也五花八门呀!皇上可以叫“陛下”,自己可以谦称“鄙人”,朋友之间还可以称“足下”呢。
这多有意思呀!
总之,古代汉语的知识点就像一个大宝藏,等着我们去发现和探索呢!。
古代汉语第二版知识点总结

古代汉语第二版知识点总结古代汉语是中国古代文学的重要组成部分,它是中国历史文化的重要遗产。
在古代汉语的学习过程中,需要了解古代汉语的语音、语法、词汇、文学作品等方面的知识。
本文将从这几个方面进行总结。
一、古代汉语的语音知识点1.声母、韵母和整体认读声母是构成汉字音节的第一个辅音,韵母是构成汉字音节的后面元音部分,整体认读是汉字的读音和字形没有特定的对应规则。
2.声调古代汉语的声调包括平声、上声、去声和入声,这些声调在词意上有重要的区别。
3.变调现象古代汉语中有许多变调现象,如阴阳两个音节相连时,会发生变调,这种变调现象在古代诗词中有很多应用。
二、古代汉语的语法知识点1.句法结构古代汉语的句法结构和现代汉语有很多不同之处,需要注意句子的主谓宾结构和修饰成分的位置等问题。
2.词类古代汉语中的词类包括名词、动词、形容词、副词等,需要了解它们的用法和句法功能。
3.时态语气古代汉语中的时态语气有很多特点,如有些表示时间的词语在不同情况下表示不同的时态,需要谨慎使用。
三、古代汉语的词汇知识点1.词语的构词法古代汉语的词语构词法有很多特点,如合成词、转义词、假借词等,需要了解它们的构词规律和用法。
2.词义辨析古代汉语中有些词语的意义和用法和现代汉语有很大的差别,需要了解它们的具体意义和用法。
3.熟语古代汉语中有很多成语、谚语和俗语,这些熟语在古代文学中有很大的应用价值,需要了解它们的意义和用法。
四、古代汉语的文学作品知识点1.古诗词古代汉语中的古诗词是中国古代文学的重要组成部分,它们具有很高的艺术价值,需要了解不同朝代的古诗词的特点和风格。
2.古文古代汉语中的古文是中国古代文学的重要体裁,它具有很强的表现力和叙事力,需要了解古代汉语中的古文的写作方式和风格。
3.文言小说古代汉语中的文言小说是中国古代文学的瑰宝,它描写了古代社会的风土人情和社会变迁,需要了解不同朝代的文言小说的特点和表现力。
以上就是古代汉语第二版知识点的总结,希望对学习古代汉语的同学有所帮助。
高考语文古代汉语知识点整理

高考语文古代汉语知识点整理在高考语文中,古代汉语是一个重要的组成部分,掌握好古代汉语的知识点对于提升语文成绩至关重要。
下面就为大家整理了一些高考语文古代汉语的常见知识点。
一、实词实词是具有实在意义的词,能够单独充当句子成分。
1、古今异义词古今异义词是指在古代汉语和现代汉语中意义不同的词。
比如“妻子”,在古代指妻子和儿女,而在现代仅指男子的配偶。
再如“卑鄙”,古代表示身份低微、见识短浅,现在则是品德恶劣的意思。
2、一词多义一个词有多种含义。
例如“兵”,可以指兵器(“非兵不利”),也可以指士兵(“赵亦盛设兵以待秦”),还可以指战争(“兵旱相乘”)。
3、词类活用词类活用是指某些词在特定的语言环境中临时改变了词性和用法。
常见的有名词作动词(“沛公军霸上”中的“军”,名词用作动词,意为驻军)、名词作状语(“常以身翼蔽沛公”中的“翼”,名词作状语,像翅膀一样)、动词作名词(“追亡逐北”中的“亡”和“北”,动词用作名词,指逃亡的人、败逃的人)、形容词作动词(“素善留侯张良”中的“善”,形容词用作动词,交好)等。
二、虚词虚词一般没有实在意义,不能单独充当句子成分。
1、而“而”在文言文中用法较为灵活,可表并列(“蟹六跪而二螯”)、承接(“置之地,拔剑撞而破之”)、转折(“青,取之于蓝,而青于蓝”)、修饰(“吾尝跂而望矣”)等关系。
2、以“以”常见的用法有:用作介词,表凭借(“以勇气闻于诸侯”)、表因为(“不以物喜,不以己悲”);用作连词,表目的(“作《师说》以贻之”)、表结果(“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”)等。
3、之“之”的用法多样,可作助词(“辍耕之垄上”中的“之”,动词,去、往)、代词(“人非生而知之者”中的“之”,指知识和道理)、结构助词(“蚓无爪牙之利”中的“之”,定语后置的标志)等。
4、于“于”常作介词,表处所(“战于长勺”)、表对象(“故燕王欲结于君”)、表比较(“苛政猛于虎也”)等。
三、文言句式1、判断句判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。
古代汉语知识点总结

古代汉语知识点总结古代汉语知识点11.押韵:把两个以上的韵母相同或相近的字放在诗句的同一位置上,使声音和谐悦耳。
2.声调:贯穿整个音节的语音的高低升降变化,是整个汉语中不可缺少的成分,具有区别意义的作用,其性质主要取决于音高,又叫字调。
3.调值:是声音高低升降曲直长短的变化,也就是声调的实际读法。
4.调类:就是声调的分类,是按照声调的实际读法归纳出来的,调值相同的归为一个调类。
/声调的种类,就是把调值相同的字归纳在一起所建立的类。
5.音变:连音变化,在动态的语言序列中有些音节的结构受前后其他音节的影响而产生的变化,它通常是由前后的音节结构和音素间的相互影响而引起的。
6.轻声:在语音序列中有许多音节常常失去原有的声调,而读成一个又轻又短的调子,它不是四声之外的第五种声调,而是四声的一种特殊音变,在物理上表现为音长变短,音强变弱。
7.儿化:后缀“儿”与它前一个音节的韵母结合在一起组成一个音节,并使这个音节带上卷舌音色的特殊音变现象。
8.口音:软腭和小舌上升时鼻腔闭塞,口腔通畅,这时发出的音在口腔中共鸣,叫做口音。
9.鼻音:软腭和小舌下垂时,口腔成阻,气流只能从鼻腔中呼出,这时发出的音主要在鼻腔中共鸣,叫鼻音。
10.鼻化音:口腔无阻碍,气流同时从口腔和鼻腔中呼出,发出的音在口腔和鼻腔中共鸣,叫鼻化音。
11.声母:音节中语音前头的那部分,大多是音节开头的辅音,有的声母不以辅音开头,元音前头那部分是零,习惯上叫零声母。
/ 韵母:音节中声母后面的部分。
12.语音:人类说话是发音器官发出来的表达一定意义的声音,语音是语言的物质外壳,是语言的交际只能得以实现的物质手段,语言必须凭借语音才能表达出来。
13.音质音位:由音素成分构成的音位叫音质音位,又因为音质音位出现在固定的音段上,所以又叫音段音位。
14.音段音位:声调音位主要是由音高特征构成的,音高不是音质,属于非音质音位,因非音质音位不受音段的局限,所以叫非音段音位。
古代汉语自考重点笔记

古代汉语自考重点笔记以下是一份关于古代汉语自考的重点笔记,涵盖了常见的知识点和考点:一、语音1. 声母:古代汉语声母包括唇音、舌音、齿音、喉音等,与现代汉语相比有一定的差异。
2. 韵母:古代汉语韵母比较复杂,包括平上去入四声,不同声调的韵母也有所不同。
3. 声调:古代汉语有四声,即平声、上声、去声和入声,不同声调的发音和意义都有所不同。
二、词汇1. 词义:古代汉语的词义比较广泛,一个词往往有多种意义,需要根据上下文进行判断。
2. 词类:古代汉语的词类包括名词、动词、形容词、数词、量词等,不同词类有不同的语法特性和用法。
3. 习惯用语:古代汉语的习惯用语包括成语、习语、俚语等,这些用语的意义和用法需要特别注意。
三、语法1. 句子结构:古代汉语的句子结构与现代汉语有所不同,包括主谓结构、动宾结构、并列结构等。
2. 词组类型:古代汉语的词组类型包括偏正结构、主谓结构、动宾结构等,这些类型的结构和意义需要掌握。
3. 句子时态:古代汉语的句子时态包括现在时、过去时、完成时等,不同时态的用法和意义需要理解。
四、文选1. 先秦文学:选择一些代表性的先秦文学作品进行阅读和学习,如《诗经》、《左传》、《论语》等。
2. 汉魏六朝文学:选择一些代表性的汉魏六朝文学作品进行阅读和学习,如《史记》、《汉书》、《古诗十九首》等。
3. 唐宋文学:选择一些代表性的唐宋文学作品进行阅读和学习,如唐诗、宋词、唐宋散文等。
4. 元明清文学:选择一些代表性的元明清文学作品进行阅读和学习,如元曲、明清小说等。
五、文化常识1. 历史文化:了解古代中国的历史文化背景,如历史事件、制度、风俗习惯等。
2. 文学艺术:了解古代中国的文学艺术发展历程和特点,如书法、绘画、音乐等。
3. 思想哲学:了解古代中国的思想哲学体系和流派,如儒家、道家、墨家等。
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古代漢語下册文选知識點總結新疆师范大学文学院第七单元 (1)(一)文选 (1)7.1道可道 (1)7.2天下皆知美之为美 (1)7.3三十辐共一毂 (2)7.4曲则全 (3)7.5小国寡民 (3)7.6胠(qū)箧(qiè) (5)7.7秋水 (10)7.8鲁少儒 (14)7.9 惠子相(xiàng)梁 (15)7.10 运斤成风 (16)(二)通论 (17)第一节音韵学的基本概念 (17)第二节中古音 (20)第三节上古音 (23)第八单元 (25)(一)文选 (25)8.1人皆谓我毁明堂 (25)8.2 许行 (26)8.3 荣辱 (30)(二)通论: (33)第一节诗词格律 (33)第二节对联 (36)第三节词律 (37)第九单元 (45)(一)文选 (45)9.1更法 (45)9.2五蠹 (46)(二)通论:训诂 (53)一、传统训诂学的实践与研究概况 (53)二.古注的作用 (54)三古注的类型 (54)四、古注的术语 (55)五.古书的体例 (55)第十单元 (56)(一)文选 (56)10.1谏逐客书 (56)10.2赐南粤王赵佗书 (57)10.3报任安书 (59)(二)通论 (65)古书的标点 (65)第十一单元 (66)(一)文选 (66)11.1黄帝 (66)11.2垓下之战 (67)11.3仲尼弟子列傳 (69)(二)通论 (73)修辞 (73)第十二单元 (75)(一)文选 (75)12.1答客难 (75)12.2情采 (78)(二)通论:古代的文体...............................................................错误!未定义书签。
第七单元 (一)文选7.1道可道重点字词:1.【道.可道.,非常.道】 道:名词,自然规律; 道:动词,阐述、说明 常:永恒固定不变的 2.【名.可名.,非常名】 名:名词,自然规律; 名:动词,称名 3.【无名,天地之始.; 始:原始状态 有名,万物之母.】 母:形成的开始、本源,这里指开始时 4.【故常无.,欲以观.其妙.】 无:在无形的状态下 妙:微妙之处 观:观察 5.【常有.,欲以观其徼.(ji ào )】 有:在有形的状态下 徼:边际、终极 6.【同谓之玄.】 玄:深奥 7.【众妙之门. 】 门:门道、源头7.2天下皆知美之为美重点字词:1.【天下皆.知美之..为美,斯恶..(w ù)已.】 皆:都 美之:美的事物. 斯:指示代词,这 恶:丑 已:句末语气词,作用同“矣”2.【故有无相生. 】 相:相互依存 生:产生3.【难易相成.】 成:形成 4.【长短相形.】 形:从形体上体现5.【高下相顷..】 相倾:本指位置高的物体倾压在位置低的 物体之上,这里义为上下相依靠 倾:依靠6.【音声..相和.】 音:单音,或说指乐器..的声音。
声:和声, 或说指人唱出的声音 和:配合7. 【前后相随.】 随:连接;接续 8. 【是以圣人处无为...之事】 处:对待;处理 无为:不做事,只是顺 应事物的发展 9.【行.不言之教】 行:推行 教:教化 10.【万物作焉..而不辞】 作:出现;兴起 辞:拒绝 焉:兼词,相 当于“于之”,其中,“之”指世界上 11.【为而不恃.】 恃:恃功 12.【功成而弗居.】 居:居功 13.【夫唯.不居】 唯:连词,因为 14.【是以不去.】 去:离开;失去 不去:在这里指不会离开功劳7.3三十辐共一毂重点字词:1.【三十辐.,共.一轂.】 辐:车轮上的辐条 毂:车轮中心有圆 孔用来穿轴和连接辐条的部件 共:汇集 2.【当.其无.】 当:正由于;由于 无:指空的状态(器皿中空的部分) 3.【埏埴(sh ān zh í)以为器.,当其无】 埏埴:埏,以水和土;埴,黏土 器:器皿 4.【故有之以为利. 】 利:便利 5.【无之以为用..】 为:发挥 6.【鑿.(z áo )户牖..(y ǒu)以为室.,当其无.】 鑿:凿开,引申为设置 户牖:门窗 牖(y ǒu):窗 室:房屋 无:指房子中的空间 7.【故有.之以为利..】 有:有形 为:提供 利:便利 8.【无.之以为用..】 无:无形 为:发挥 用:效用7.4曲则全重点字词:1【曲.则全.】 曲:委屈;全:保全 2【洼.则盈.】 洼:地势低洼 盈:满 3【枉.则直】 枉:弯曲 4【敝.则新】 敝:破旧 5【多.则惑.】 多:贪多 惑:迷惑 6【不自见.故明.】 见:表现 明:聪明 7【不自是.故彰.】 是:自以为是 彰:显露 8【不自伐.故有功】 伐:夸耀 9【不自矜.故长】 矜:自满 10【是以圣人抱一..为天下式.】 抱:抱定,坚守; 一:一个原则;式:楷模 ;法式 11【诚全..而归之..】 诚:确实 全:保全 归之:使之到达某种目的 12【夫唯.不争】 唯:因为 13【岂虚言..哉】 虚言:空话 词类活用:1【不自矜故长】长:名词作动词,成为首领 2【诚全而归之】全:使动用法,使…….得到保全7.5小国寡民重点字词:1【使.有什伯之器而不用.】使:即使用:使用..什伯之器:指功效可达十倍百倍的器具什:十倍伯:百倍2【虽.有舟舆.,无所乘之】虽:即使舆:车3【虽有甲兵,无所陈.之】甲兵:兵器..陈:陈列2【使民重死而不远徙.】徙:迁徙3【民至.老死不相往来】至:直到词类活用:1【小国寡民】小:形容词的使动用法,使……小寡:形容词的使动用法,使…..少2【甘其食】甘:形容词的意动用法,认为……甜美。
3【美其服】美:形容词的意动用法,认为……漂亮4【安其居】安:形容词的意动用法,认为……安逸5【乐其俗】乐:形容词的意动用法,认为……快乐6.【使民重死而不远徙】重:形容词的意动用法,以……为重,看重特殊字词:【使有什伯之器而不用】伯:通假字,通“佰”,百倍。
7.6胠(q ū)箧(qi è)重点字词:1.【将.为.(w ..è.i)..胠q ū箧qi è、探囊..、发匮..之盗而为(w éi)守备】 将:如果。
为(w èi):因为。
胠:撬开。
箧:小箱子。
探囊:从口袋里掏东西。
囊:口袋发匮(gu ì):打开柜子。
发:打开 盗:盗窃行为 为(w éi):采取 守备:防备措施 2. 【则必摄.缄ji ān 縢t éng】 摄:勒紧,捆紧。
缄、縢:均为绳子。
3.【固扃鐍...(ji ōng ju é),此世俗之所谓知.也】 固:加固 扃鐍:相当于后代的锁錀 扃:门栓;门环。
鐍:箱子上安锁的环状物。
4. 【不乃为大盗積.者.也】. 積.:积累财富。
5. 【故.尝试论.之】 故:所以。
论:谈论 6. 【昔者..齐国邻邑相望】 昔者:当初 邻邑:相邻的城邑 7. 【罔.罟ɡǔ之所布.】 罟:义同“網”。
所布:布设的地方 8. 【耒l ěi 耨n òu之所刺.】 刺:耕作 耒:古代翻地用的 农具 耨:古代除草用的农具,类似锄 9. 【阖.四竟.之内】 阖:全。
10.【治邑屋州闾....乡曲..者】 邑屋州闾乡曲:指大小不同 的行政区划。
曲:乡里 11.【曷.尝不法.圣人哉】 曷:义同“何”。
法:效法;效仿。
12.【然而田成子一旦..杀齐君而盗其国】 一旦:一日之间 13.【小国不敢非,..大国不敢诛。
..】 非:非议。
诛:讨伐。
14.【则是不乃窃齐国并与其圣知之法】 是:代词,这 不乃…乎:不就是…吗? 乃:副词,就 窃:盗 法:法度15.【以守其盗贼之身乎】 守:保全;保护 身:自身16.【苌ch án ɡ弘胣ch ǐ,子胥靡.】 胣:剖腹掏肠。
17.【故跖zh í之徒.问于跖曰】 徒:追随者 18.【盗亦有道.乎】 道:规矩 19.【夫妄意..室中之藏z àn ɡ,圣.也】 妄意:猜测,判断。
藏:财务。
圣:英明;聪明。
20.【善人不得圣人之道不立.】 立:成功 ;立身 21.【跖不得圣人之道不行.】 行:成功 22.【唇竭.则齿寒】 竭:亡。
23 【掊(..p .ǒ.u .)击..圣人,纵舍..盗贼】 掊击:打击;打倒。
掊:折断;击破。
纵舍:释放。
24.【天下平而无故.矣】 平:太平 故:事故;灾难。
25.【虽.重圣人而治天下】 虽:副词,通“唯”,可译“只是”或 “如果只是” 重圣人:借重圣人之法,或重读(ch óng ),“重圣人”意为成倍的圣人 26.【则是重利..盗跖也】 重利:形容词使动用法,厚利。
27.【彼窃鉤.者诛.】 鉤:腰带鉤,或说为衣带鉅,指不值钱的东西。
诛:杀。
28.【故逐于大盗、揭.诸侯、窃仁义并斗斛、权衡、符玺之利者】 逐:追逐揭:举,此处当“成为”讲。
29.【故绝圣弃知..,大盗乃止.】 弃:抛弃。
知:“智”的古字。
止:绝迹。
30.【擿zh ì玉毁诛,小盗不起】 擿:抛弃;投掷 毁:毁坏 31.【焚烧破玺,而民朴.鄙. 】 符:信符 朴鄙:纯朴;朴实。
鄙,质朴。
32.【掊.斗折衡.】 掊:击破。
衡:秤杆。
33.【殚d ān残.天下之圣法】 殚残:彻底毁坏。
殚:尽。
残:毁坏 34.【擢zhu ó乱六律,铄(..shu ...ò.).绝竽瑟 】 擢:拔掉。
铄:毁坏 六律:定音器 竽:笙类乐器 瑟:弦乐器 35.【塞.鼓旷之耳】 塞:塞住 36.【而使天下人含.其聪.矣】 含:保持。
聪:听力。
37.【灭文章..,散.五采】 文章:文采。
散:散尽 散文采:使五色散尽 38.【膠.離朱之目】 膠:名作动,黏住。
39.【攦l ì工倕chu í之指】 攦:折断。
40.【削.曾、史之行.】 削:除去。
行:德行 41.【钳.杨、墨之口】 钳:夹住 42.【攘弃..仁义,而天下之德始玄同..矣】 攘弃:摒弃。
玄同:混同;相同 43.【人.含其聪,则天下不纍.矣】 人:人人。
纍:受灾 44.【则天下不僻.矣】 僻:邪恶 45.【而以爚yu è乱.天下者也】 爚乱:迷乱;迷惑。
爚,炫耀。
46.【法.之所无用.也】 法: 效法,或指治国的圣智之法。
用:施行。
47.【則負.匱、揭.篋、担.囊而趋】 负:背负起 揭:抬起;举起担:扛;负 48.【然则..向之所谓知者】 然则:既然如此那么 向:先前 49.【所以立宗庙社稷.....】 立:建立 宗庙社稷:国家的象征 宗庙:祖庙 社稷:土地神和谷神的庙50.【并与其圣知之法....而盗之..】 圣知之法:圣人所制定的礼仪和法度 盗之:指利用 51.【故田成子有乎盗贼之名.,而身处尧舜之安.】 名:名声 安:安全地位 52.【跖曰:何适..而无有道邪】 何适:到哪里 邪:句尾语气词 ,同“也” 53.【五者不备.而能成大盗者】 备:具备 54.【鲁酒薄而邯郸围.】 围:被围。